قناة الفتاوى الشامية الخاصة بالشيخ عبدالله

حكم الاحتلام نهار رمضان 📩 السؤال: ما هو الاحتلام في وقت القيلولة في رمضان وما هو حكمه؟ ✍️ الجواب: 👆

حكم الحجامة في رمضان 📩 السؤال: هل تفطر الحجامة الصائم؟ ✍️ الجواب: 👆

حكم تقيؤ الشيء القليل من الصائم 📩 السؤال: هل تقيؤ الشيء القليل يفسد الصيام ؟ كان شيئًا بين البصق والتقيؤ. أرجو توضيح الحكم. ✍️ الجواب: 👆

حكم قطرة الأذن في نهار رمضان 📩 السؤال: ما حكم قطرة الأذن في شهر رمضان وفى النهار هل هي مفطرة أم لا ؟. ✍️ الجواب: 👆

ما هي فدية صاحب المرض المزمن 📩 السؤال: كم مسكين يطعم صاحب المرض المزمن في رمضان؟ ✍️ الجواب: 👆

حكم ما فات من الصلاة والصوم لمن تأخر بالتزامه بهما 📩 السؤال: نشأت في عائلة لا تصلي وتصوم، ولما كبرت صرت مثلهم ولم أجد من يحاسبني، الآن عمري في الثلاثين وبدأت أصلي وأصوم، وعرفت أشياء كثيرة وهذا من خلال القنوات الدينية والحمد لله. ماذا علي أن أفعل الآن هل أقضي السنوات التي فاتت، وكذلك الصوم، لأنها كثيرة جدا، علما أنني أنوي صوم الإثنين والخميس، وأصلي السنن والوتر والله يسامحني على ما فعلت أفيدوني؟ ✍️ الجواب: 👆

لا يفسد الصيام بأدوية الأنف ما لم تصل إلى الحلق 📩 السؤال: قمت بإجراء عملية في الأنف، وحتى الآن لم يلتئم الجرح، وقد أعطاني الطبيب غسولا: ثلاث مرات، وكريما أضعه بفتيل داخل الأنف، ليساعد على التئام الجرح، فهل هذا يبطل الصيام؟ وجزاكم الله خيرا. ✍️ الجواب: 👆

حكم الإفطار لتناول الدواء؟ وهل تلزم الكفارة من لم يستطع قضاء الصيام؟ 📩 السؤال: هل يجوز الإفطار لتناول الدواء؟ وهل تلزم الكفارة من لم يستطع قضاء الصيام؟ ✍️ الجواب: 👆

الإفرازات التي تخرج من المرأة وأثرها على الصيام 📩 السؤال: ما حكم الإفرازات التي تخرج من المرأة في الصيام ✍️ الجواب: 👆

الفرق بين الفدية والكفارة في أحكام الصيام 📩 السؤال: ما الفرق بين فدية الصيام، وكفارة الصيام؟ ✍️ الجواب: 👆

كفارة المريض الذي لا يستطيع الصوم 📩 السؤال: سؤالي هو: أمي أصيبت بجلطة في الدماغ مما أدى إلى الشلل النصفي لها ونحن الآن على استقبال الشهر الكريم ولا نعرف هل ستتعافى فيما بعد لتقضي الصيام، فهل يجوز لنا أن نتصدق عن كل ليوم لمسكين، وهل يمكن أن نقدر تكلفة الشهر كاملا ونعطيها إلى جمعية خيرية لتتصدق بها عنا، وهل يجوز أداء الكفارة ولو بعد شهر رمضان أفتوني؟ ✍️ الجواب: 👆

عقوبة من ترك صوم رمضان بلا عذر 📩 السؤال: في شهر رمضان من العام الفائت أفطرت يومين متعمدًا حيث في اليوم الأول تناولت وجبة السحور وكان الظلام سائدًا فظننت أن أذان الفجر لم يحن بعد، ولكن وبعد التأكد علمت أنني تناولت الوجبة بعد أذان الفجر الثاني فتعمدت إفطار اليوم، وفي اليوم الثاني أفطرت متعمدًا وأنا أعلم بذلك، أنأ أسأل عن كفارة ما فعلت؟ ✍️ الجواب: 👆

كفارة تأخير قضاء رمضان حتى دخول رمضان آخر 📩 السؤال: علي قضاء أيام من رمضان الماضي ولم أستطع أن أكملها، وأربد أن أؤجلها إلى ما بعد رمضان القادم فماذا يترتب علي؟ ✍️ الجواب: 👆

حكم سجدة التلاوة 📩 السؤال: ما حكم السجدة في القرآن؟ وكيف تكون؟ ما حكم من تركها؟ ✍️ الجواب: 👆

رقم الفتوى ( 301 ) #رمضان #الصيام #يوم_الشك صيام يوم الشك بالنسبة لأهل اليمن 📌 السؤال: شيوخنا الأفاضل ظهر لدينا في اليمن من يفتي باستحباب صيام يوم الشك فهل كلامهم صحيح؟ وجزاكم الله عنا خيرا؟ ✍️ الإجابة: أهلا بأحبتنا في يمن الإيمان والحكمة هذه الفتوى جزء من مخطط رافضي يهدف للتشكيك في السنة والانتقاص من الدين، وليست مسألةً فرعيةً كما يظن البعض، بل هي تستهدف كتب السنة وخاصة صحيح البخاري ومسلم؛ فهم لا يؤمنون بسنة، ولا يصدقون بحديث، إلا ما يوافق أهواءهم. وأكتفي هنا بنقل فتوى الشيخ محمد بن إسماعيل العمراني المعروف بعلمه في كل اليمن. حيث سئل رحمه الله: ما هو رأي العلماء في صيام يوم الشك وهو يوم الثلاثين من شعبان فالبعض يصومه أو يدعو لصومه عملا بالقول: «لئن أصومن يوما من شعبان خير لي من أفطر يوما من رمضان» ومن قائل هذه العبارة وهل هي حديث نبوي أفتونا تفصيلا؟ فأجاب: "عند الشوكاني وابن الأمير وعلماء السنة أن صيام يوم الشك محرم لحديث أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم» صحيح البخاري رقم (1781). ولحديث عمار بن ياسر أنه قال لمن صام يوم الشك: «من صام اليوم الذي يشك الناس فيه فقد عصى أبا القاسم» صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم (686). ولحديث: «صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته وإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين» أخرجه البخاري وفي رواية: «فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما». – وعند علماء (الهادوية) أنه يستحب صيام يوم الشك بنيتين: فإن كان من رمضان فهو من رمضان وإن كان من شهر شعبان فصيام تطوع ودليل الهادوية ما روي عن (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه أنه قال: «لئن أصوم يوما من شعبان خير من أن أفطر يوما من رمضان» أو كما قال. واستحباب صيام يوم الشك هو مذهب (الهادوية) لا (الزيدية) لأن مذهب الإمام (زيد بن علي) رضي الله عنه عدم مشروعية صيام يوم الشك كما جاء في مجموع (زيد بن علي) حيث قال: (حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب أنه أمر الناس أن يصوموا اليوم الذي انكشف أنه من رمضان وهذا دليل على أنه لا يقول بمشروعية صوم يوم الشك). “ويرد” – والرد على (الهادوية) عن الأثر المروي عن (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه بخمسة أجوبة: – (الأول): لا نسلم أن (عليا بن أبي طالب) رضي الله عنه قال بهذا الأثر أي لا نسلم بصحة هذه الرواية والظاهر أنها غير صحيحة لأنها مروية في كتب الزيدية الهادوية عن (القاسم بن إبراهيم عن علي) والقاسم بن إبراهيم بينه وبين علي بن أبي طالب نحو مائتين سنة وبناء عليه فالحديث منقطع وأيضا هو مروي في كتب السنة عن (فاطمة بنت الحسين) عن جدها (علي بن أبي طالب) وهو منقطع غير صحيح. – (الثاني): على فرض أن الأثر صحيح فقد جاء في الرواية: (لئن أصوم يوما من شعبان خير من أفطر يوما من رمضان) لماذا قال هكذا¿ جاء في بعض الروايات أنه كان قد جاء إليه شاهد بالرؤية والرأي الصحيح أنه تقبل شهادة الشاهد الواحد على رؤية هلال رمضان. – (الثالث): أنه قد جاء عن (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه ما يخالف هذا القول وأنه قد رجع عنه جاء في كتاب (زاد المعاد) ما يدل على أن (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه كان يكره صيام يوم الشك وجاء في مسند (زيد بن علي) رضي الله عنه أن (عليا بن أبي طالب) لم يصم يوم الشك وعلى فرض صحة قوله الأول فقد نسخه قوله الثاني وفعله. – (الرابع): أن قول الصحابي ليس بحجة عند علماء الأصول فلو كان من الخلفاء الراشدين فليس قول علي بن أبي طالب ولا قول عمر بن الخطاب ولا قول أبي بكر ولا غيره حجة .. إلا عند الهادوية فقول (علي بن أبي طالب) حجة خلافا للجماهير من علماء الأصول. – (الخامس): وعلى فرض أن كلام الصحابي حجة وصحت الرواية عن (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه وعلى أنه لم يشهد شاهد عنده بالرؤية وعلى فرض أنه لم يثبت عنه ما يخالف قوله الأول فالزيدية والهادوية والعلماء الذين يقولون بحجية كلام (علي بن أبي طالب) أو بحجية كلام الصحابي يقيدونه بعدم معارضته للأحاديث الصحيحة وهذا قد خالف أحاديث ابن عمر وأبو هريرة وعائشة وعمار بن ياسر وغيرهم من الصحابة في المنع عن صيام يوم الشك. فأحاديث المنع عن صيام يوم الشك صحيحة بل متواترة. والله أعلى وأعلم" انتهت فتوى الشيخ العمراني وفيها كفاية لطالب الحق.. والله الموفق 🔺ولمتابعة قناة الفتاوى هنا : https://t.me/algiyad #من_الأرشيف

رقم الفتوى ( 300 ) #رمضان #الصيام #يوم_الشك حكم صيام يوم الشك إذا صادف صياماً كان يصومه كالإثنين والخميس 📌 السؤال: سلام الله عليكم ورحمته وبركاته أمي تصوم الإثنين والخميس دائماً، فما حكم صيام آخر يوم من شعبان إذا كان يوم الإثنين أو الخميس وجزاكم الله خيرا ✍️ الإجابة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أخي الكريم أولاً: يوم الشك، وهو يوم الثلاثين من شعبان إذا غُمَّ على الناس فلم يروا الهلال، اختص بتحريم صيامه. لما روى البخاري معلقاً عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: «مَنْ صَامَ يَوْمَ الشَّكِّ فَقَدْ عَصَى أَبَا القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ رمضان فقال: «لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ» رواه البخاري ومسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ» رواه البخاري ومسلم. وقال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله: "صيام يوم الشك أقرب الأقوال فيه أنه حرام، لقول عمار بن ياسر رضي الله عنه: «من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم»، ولأن الصائم في يوم الشك متعدٍ لحدود الله عز وجل، لأن حدود الله أن لا يصام رمضان إلا برؤية هلاله، أو إكمال شعبان ثلاثين يوماً، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه»، ثم إن الإنسان الذي تحت ولاية مسلمة يتبع ولايته، إذا ثبت عند ولي الأمر دخول الشهر فليصمه تبعاً للمسلمين، وإذا لم يثبت فلا يصمه". انتهى كلامه رحمه الله. ثانياً: عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: «لاَ يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ، فَلْيَصُمْ ذَلِكَ اليَوْمَ» رواه البخاري ومسلم. (لاتقدموا رمضان) أي لاتتقدموه ولا تستقبلوه بصوم يوم أو يومين. ( إلا رجل ) إي إلا أن يوافق صوما اعتاده من قبل فلا كراهة، كمن اعتاد صوم يوم الاثنين من كل أسبوع وصادف يوم الاثنين يوم الشك، فإنه لا كراهة. وأرى أن تفطر هذا اليوم سدًّا للذريعة، فإنه يُخشى مع انتشار الجهل بالدين؛ أن يتطور الأمر فيصبح شيئاً مألوفاً، ويصام يوم الشك بلا نكير. والله أعلم 🔺ولمتابعة قناة الفتاوى هنا : https://t.me/algiyad #من_الأرشيف

رقم الفتوى ( 299 ) #رمضان #الصيام #يوم_الشك حكم صيام يوم الشك 📌 السؤال: السلام عليكم حياكم الله مشايخنا وبارك فيكم عندنا هنا في اليمن جيلاً من بعد جيل لا نعرف عن يوم الشك؛ إلا أنه حرام، ولا يجوز تقدم رمضان بيوم أو يومين. ولكن في العام الماضي ظهرت فتوى ممن يدعون أنهم من نسل الرسول صلى الله عليه وسلم يبيحون صيام يوم الشك، ويعتبرونه من رمضان. وعلى الصائم أن ينوي أنه إن كان من رمضان فقد صام فريضة، وإن كان من شعبان كان صيامه نافلة فما حكم ذلك ✍️ الإجابة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حيا الله أهلنا في اليمن الميمون وأهلا بكم وسهلا بالنسبة لصيام يوم الشك فإن الذي أدركتم عليه آباءكم وأجدادكم من تحريم صيام يوم الشك؛ هو الحق، الذي عليه جمهور المسلمين قديماً وحديثاً. وأما ما ذكرت من فتوى عمن يدعون النسب الشريف؛ فهي غير صحيحة، وهي قائمة على مبدأ مخالفة السنة، والطعن في حملة الشريعة بدايةً من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مروراً بعلماء الأمة وحماة الملة حتى يومنا هذا. ولا عجب فيما أتوا به، وما يخفى أشد وأكبر من هذا.. وستبدي لكم الأيام ما هو أمرُّ من ذلك وأقبح. وبحمد الله مهما فعلوا فلا ولن يزال اليمن هو يمن الإيمان. ومصير هؤلاء الرافضة هو الزوال والنكال فاعتداؤهم على النبي صلى الله عليه وسلم المتمثل بالطعن في أهل بيته وصحابته، وسنته وهديه، وتشكيكهم في عقائد المسلمين.. كل هذا لن يذهب سدى، وسيرفضهم الناس، وينبذونهم، ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله. وإنني لأدعو كل يمني سني إلى التصدي لكل خزعبلات الرافضة وبيان عوارهم وفساد عقيدتهم، وأنهم يخفون ما هو أقبح وأشنع، من عقائد ضالة، وحقد أسود على الإسلام وأهله. والله أعلى وأعلم 🔺ولمتابعة قناة الفتاوى هنا : https://t.me/algiyad #من_الأرشيف

حكم الدعوة إلى طعام لكفارة اليمين 📩 السؤال: هل يجزئ عن كفارة اليمين الدعوة إلى الطعام (العزيمة) بدل إعطائهم إياه؟ ✍️ الجواب: 👆

حكم صلاة الجماعة على الرجال 📩 السؤال: هل يجوز الصلاة في المنزل والمسجد قريب ؟ ✍️ الجواب: 👆

أقوال العلماء في زكاة الزيتون 📩 السؤال: هل على الزيتون زكاة ؟ فقد سمعت مؤخرا أن القضية مختلف فيها بين العلماء ما بين مؤيد ومعارض. فمن من العلماء يؤيد ذلك وما هي أدلته ؟ ومن يعارض وما هي أدلته؟ وما هو رأيكم في هذه القضية ؟ وجزاكم الله كل خير. ✍️ الجواب: 👆