ÜBERMENSCH

​​В. Ерофеев. Москва-Петушки. Вторая после «Мёртвых душ» русская поэма в прозе, написанная в годы застоя в глубоком подполье. Роковое путешествие на электричке, в алкогольном тумане, при посредстве цитат из всего арсенала мировой культуры, — к недостижимому идеалу: сколько бы ты ни стремился увидеть Кремль, всё равно окажешься на Курском вокзале.

​​П. Адо. Духовные упражнения и античная философия. ​​Это работа человека над самим собой, которая начинается еще с первых греческих философов и, достигая своего апогея в диалоге сократиков и платоников, трудах Эпикура, Сенеки, Эпиктета, Марка Аврелия, трактатах Плотина, продолжается позднейшими философами, такими как Монтень, Декарт, Кант, Мишле, Бергсон, Фридман и Фуко. И разве сущность философии не в этом вечном сомнении в нашем отношении к самим себе, к другим и к миру?

​​М. Пильюччи. Как быть стоиком. ​​Быть стоиком в современном мире не сложнее, чем в Древней Греции. Для этого надо иметь душевный покой, чтобы принимать то, что невозможно изменить, мужество — чтобы изменить возможное, и мудрость — всегда отличать одно от другого. В своей книге «Как быть стоиком» известный американский философ и биолог Массимо Пильюччи предлагает читателю увлекательное путешествие в глубины этой античной философии, а в качестве проводника выбирает древнегреческого стоика Эпиктета. Стоицизм — очень современная философия, которая учит, как принимать верные решения, управлять гневом, воспринимать критику, как относиться к смерти — собственной и своих близких. Но главный вопрос, на который отвечает стоицизм, — как правильно жить.

​​Р. Сапольски. Кто мы такие? Гены, наше тело, общество. ​​В книгу «Кто мы такие?» вошли лучшие статьи известного ученого и популяризатора науки Роберта Сапольски о человеке во всем его потрясающем многообразии. Три ее раздела, посвящены главным вопросам естествознания, включая влияние генов и среды на поведение, социальные, политические и сексуальные предпосылки поведенческой биологии и роль общества в формировании личности. Во всем, что описывает Сапольски – от брачных ритуалов грызунов до религиозных практик жителей тропических лесов, от выделения феромонов до мозговых паразитов, – он блестяще соединяет передовые научные открытия с ироничными и мудрыми наблюдениями о невообразимой сложности бытия. Вот лишь некоторые из множества волнующих всех вопросов, затронутых в книге. Как сказываются на нашем поведении едва заметные изменения окружающей среды? Какова анатомия плохого настроения? Как влияет стресс на наш мозг? Что можно узнать о природе и воспитании человека, исходя из списка «50 самых красивых людей Америки» в журнале People? Отчего один человек сексуально притягателен для другого? Кто победит в генетической войне полов?

⚡️Если интересны структура и логика важных событий, гражданский активизм, актуальная повестка и просто просвещение, подписывайтесь на канал наших друзей 👇 Ещё_нефилософ Кто не понял, тот поймёт https://t.me/pokanefilasov Теперь ещё и в подкастах, последняя тема Идея сверхчеловека Ницше 💪

​​Э. Левинас. Время и другой. Задумав знакомство читателя с творчеством французского философа, мы выбрали из наследия Э. Левинаса небольшое раннее произведение "Время и Другой", опубликованное в 1948 г., о котором сам философ в предисловии к переизданию 1979 г. говорит как о работе, основного проекта которой он придерживался в дальнейшем, имея в виду, что здесь читатель может найти этот проект в его первоначальных формулировках. По свидетельству Левинаса, текст работы воспроизводит стенограмму четырех докладов на конференции, проходившей под названием "Время и Другой" в 1946-47 гг., в первый год функционирования Философского коллежа, основанною Жаном Валем в Латинском квартале. Особенностями стенограммы устного доклада объясняется несколько конспективный стиль этой работы, возвращение к уже сказанному. Однако для читателя это кажущееся неудобство оборачивается возможностью ощутить атмосферу свободного философствования, живого разговора и ожидания открытий в университетской жизни Франции сразу после Освобождения.

​​А. Дюма. Граф Монте-Кристо. «Граф Монте-Кристо», один из самых популярных романов Александра Дюма, имеет ошеломительный успех у читателей. Его сюжет автор почерпнул из архивов парижской полиции. Подлинная жизнь сапожника Франсуа Пико, ставшего прототипом Эдмона Дантеса, под пером настоящего художника превратилась в захватывающую книгу о мученике замка Иф и о парижском ангеле мщения.

​​Т. Ричард. История западного мышления. ​​Эта книга представляет сжатую историю западного мировоззрения от древних греков до постмодернистов. Я поставил цель в пределах одного тома последовательно изложить эволюцию западной мысли и ее менявшихся представлений о действительности. Новый свет на эту поражающую воображение эволюцию пролили последние открытия в таких областях знания, как философия, глубинная психология, религиоведческие исследования, история науки. Эти достижения во многом повлияли на историческое изложение и обогатили его; в конце своей книги я опирался на них же, чтобы показать новые перспективы понимания интеллектуальной и духовной истории нашей культуры.

"В такие дни, когда господствовал сплин, мы закрывали и двери, ведущие в сад. Ибо свежий аромат цветов был для нас слишком обжигающим". Эрнст Юнгер

​​​​Друзья! Сегодня, через час (в 21:00), приглашаю вас на новый открытый и бесплатный урок по медитации в прямом эфире YouTube. Это будет совместная практика очищения ума на основании как современного научного подхода и наук о мозге, так и древних традиций работы с сознанием. Мы научимся избавляться от психической грязи, от мешающих нам разрушительных эмоциональных реакций, неотвязных мыслей и застойных очагов нервного напряжения. После небольшого вступительного слова мы, следуя устным инструкциям, пройдем через несколько простых и углубляющихся медитативных состояний. Сам процесс займет порядка 30 минут. После этого я отвечу на вопросы как по этой теме, так и по другим. Для участия в процессе предварительный опыт медитации не является необходимым. От вас требуется лишь: 1) Возможность смотреть трансляцию на YouTube (с наушниками или, что даже лучше, с громкой связью). 2) Место, где вы сможете с удобством и в относительной неподвижности провести по крайней мере несколько десятков минут. Хорошо будет пройти через эту практику лежа. Также подойдет любая сидячая поза, как классическая, так и на стуле с прямой спиной. Все нюансы положения тела для нас пока что будут маловажны. Вести будет: Цендровский Олег, кандидат философских наук, автор «Писем к самому себе» и книги «Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни». Стаж медитации: 23 года. Вот прямая ссылка на трансляцию: https://www.youtube.com/watch?v=Uhd-p0Rhx6s Если вы хотите задать вопрос, оставить другой комментарий и чтобы они были замечены – это нужно сделать именно в чате трансляции на YouTube. Нажимайте «Напомнить» в окне трансляции, подписывайтесь – и до встречи! 🙏🏻

​​Ф. Ратцель, К. Хаусхофер. Теория жизненного пространства. ​​После Второй мировой войны труды известного немецкого геополитика Карла Хаусхофера запрещались, а сам он, доведенный до отчаяния, покончил жизнь самоубийством. Все это было связано с тем, что его теорию «жизненного пространства» («Lebensraum») использовал Адольф Гитлер для обоснования своей агрессивной политики в Европе и мире – в результате, Хаусхофер стал считаться чуть ли не одним из главных идеологов немецкого фашизма. Между тем, Хаусхофер никогда не призывал к войне, – напротив, его теория как раз была призвана установить прочный мир в Европе. Концепция К. Хаусхофера была направлена на создание единого континентального блока против Великобритании, в которой он видел основной источник смут и раздоров. В то же время Россия рассматривалась Хаусхофером как основной союзник Германии: вместе они должны были создать мощное евразийское объединение, целью которого было бы освоение всего континента с помощью российских транснациональных коммуникаций. Свои работы Карл Хаусхофер вначале писал под влиянием другого немецкого геополитика – Фридриха Ратцеля, но затем разошелся с ним во взглядах, в частности, отвергая выведенную Ратцелем модель «семи законов неизбежной экспансии». Основные положения теории Фридриха Ратцеля также представлены в данной книге. Содержание:. Предисловие. Фридрих Ратцель. Народы. Эйкумена. Культура. Язык. Государство. Карл Хаусхофер. Границы и жизненное пространство. «Панидеи». Пан-Азия – Евразия – Пан-Европа. Объединение частей Света. Прорывы панобразования. Морские панидеи. Противостояние континентальных и морских панидей. Государственная основа панидей. Панаидеи и международная организация. Будущее панидей. Континентальная политика. Геополитические возможности.

Существует только одна любовь, по ту сторону времени и пространства, все встречи на земле — подобия, нюансы единого неделимого света. Любовь в пространственном мире со спиралями времени земная, подвластная Нептуну; океан — колыбель, откуда из пены вышла Афродита. Из его глубин поднимается то, что есть волна и ритм, напряжение и сумбур, все то великолепное и ужасное, что олицетворяет собой любовь. На морском берегу и утесах слышим мы ее безымянную, ее роковую песнь, грудные звуки сирен, манящие нас затеряться в море, на его вздымающихся и опускающихся волнах. Неотвратимо влечет оно нас к себе. Эрнст Юнгер

​​​​У. Эко. Пять эссе на темы этики. Умберто Эко — выдающийся итальянский писатель, известный русскому читателю прежде всего как автор романов «Имя Розы» (1980), «Маятник Фуко» (1988) и «Остров накануне» (1995). В мировом научном сообществе профессор Умберто Эко, был почётным доктором многих иностранных университетов, знаменит в первую очередь своими работами по медиевистике, истории культуры и семиотике. Однако, занимая активную гражданскую позицию и регулярно выступая в периодической печати, он сделался своеобразным «нравственным барометром» для итальянского общества, во всяком случае — для значительной его части. При всём том Эко не часто высказывается впрямую на темы этики и общественной морали. Этот сборник эссе, опубликованный издательством «Бомпиани» в 1997 году — одно из редких исключений.

​​М. Булгаков. Собачье сердце. "Собачье сердце", гениальная повесть Михаила Булгакова, написанная еще в 1925 году, едва не стоившая автору свободы и до 1987 года издававшаяся лишь за рубежом и ходившая по рукам в самиздате, в представлениях не нуждается. Чуть ли не до последней буквы разобранная на цитаты история милого пса Шарика, превращенного, благодаря эксперименту профессора Преображенского, в типичного "красного хама" Полиграфа Шарикова, среди русскоязычных читателей вот уже нескольких поколений носит поистине культовый статус.

​​Р. Грейвс. "Я, Клавдий". Роберт Грейвс, британский поэт, романист, критик, исследователь мифологии и поэтики, оставил обширное творческое наследие, среди которого ярким блеском выделяется историческая дилогия о жизни императора Клавдия. Родившийся с многочисленными физическими недостатками, своеобразный «идиот в семье», Клавдий таким образом был избавлен от кровавых интриг и переворотов, что фактически спасло ему жизнь. Тихий юноша, увлекавшийся философией и историей, находился в стороне от драматических перипетий своего времени, что позволяло ему наблюдать и размышлять об их значении. Однако непредсказуемые события привели дурачка-заику к управлению мощнейшей империей Древнего мира.

​​Г. Никольсон. Дипломатия. Гарольд Никольсон написал большое количество книг, содержание которых в значительной мере посвящено вопросам дипломатии. Автор хорошо знает буржуазную дипломатическую кухню. Настоящая книга - "Дипломатия" - входит в состав английской "Библиотеки университета на дому". Одним из достоинств книги Никольсона является то, что она рассматривает дипломатию как одно из важнейших средств внешней политики государства. Русский перевод сделан Л.А. Гашкелем и сверен по английскому изданию 1938 года. Примечания даны в конце каждой главы. Указатель имен дан в конце книги. В составлении примечаний и именного указателя принял участие В.В. Альтман. Оглавление: Предисловие Происхождение организованной дипломатии Развитие теории дипломатии Переход от старой дипломатии к новой Демократическая дипломатия Идеальный дипломат Типы европейской дипломатии Последние изменения в дипломатической практике Дипломатическая техника Дипломатическая служба Дипломатический язык

«Пока в государствах не будут царствовать философы, либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино —государственная власть и философия, и пока не будут в обязательном порядке отстранены те люди —а их много, —которые ныне стремятся порознь либо к власти, либо к философии, до тех пор, дорогой Главкон, государствам не избавиться от зол, да и не станет возможным для рода человеческого и не увидит солнечного света то государственное устройство, которое мы только что описали словесно». Платон. Государство.

​​Мне все более и более кажется, что философ, как необходимый человек завтрашнего и послезавтрашнего дня, во все времена находился и должен был находиться в разладе со своим «сегодня»: его врагом был всегда сегодняшний идеал. До сих пор все эти выдающиеся споспешествователи человечества, которых называют философами и которые редко чувствовали себя любителями мудрости, а скорее неприятными безумцами и опасными вопросительными знаками, - находили свою задачу, свою суровую, непреднамеренную, неустранимую задачу, а в конце концов и величие ее в том, чтобы быть злой совестью своего времени. Приставляя, подобно вивисекторам, нож к груди современных им добродетелей, они выдавали то, что было их собственной тайной: желание узнать новое величие человека, новый, еще не изведанный путь к его возвеличению. Каждый раз они открывали, сколько лицемерия, лени, несдержанности и распущенности, сколько лжи скрывается под самым уважаемым типом современной нравственности, сколько добродетелей уже отжило свой век; каждый раз они говорили: "мы должны идти туда, где вы нынче меньше всего можете чувствовать себя дома". Фридрих Ницше