honey

Интеллект передаётся от матери Писатель и литератор ‘Умар Ибн Акъиль сказал: كنت رجلا دميمة داهية، فتزوجت امرأة حسناء رعناء، ليكون أولادي في جمالها وفي دهائي، فجاؤوا في رعونتها ودمامتي. “Я был некрасивым, но очень проницательным и остроумным человеком. Я женился на красивой, но глупой женщине, дабы мои дети унаследовали ее красоту и мой интеллект. Однако у нас появилось потомство, перенявшее моё уродство и её глупость”. Хатыб аль-Багъдади в «Тарих Багъдад» [из группы «Один Брат»] ➖ Как известно, дети наследуют гены и отца и матери, но если говорить о генокоде, который формирует ИНТЕЛЛЕКТ будущего ребенка, то здесь в действие вступают именно гены матери. Дело в том, что так называемый «ген интеллекта» находится в Х-хромосоме. Поскольку женщины имеют две Х-хромосомы, это означает, что мать имеет в два раза больше возможностей передать задатки своего интеллекта ребёнку. Одно из первых исследований в этой области было проведено в 1984 году в Кембриджском университете. Тогда ученые проанализировали коэволюцию мозга и кондиционирование генома и пришли к выводу, что материнские гены вносят наибольший вклад в развитие мыслительных центров в головном мозге плода. Более того, исследования Университета Ульма показали, что Х-хромосома отца практически не имеет никакого влияния на формирование мозга ребенка. Тогда как ХХ-хромосомы матери влияют непосредственно. Работает это следующим образом: когда «гены интеллекта» приходят и от отца и от матери, то отцовский ген деактивируется, тем самым активируя материнский. Ибн Кудама аль-Макдиси رحمه الله сказал: وقال إبن قدامة المقدسي: "ويختار ذات العقل، ويجتنب الحمقاء، لأنه ربما تعدى ذلك إلى ولدها. وقد قيل: اجتنبوا الحمقاء، فإن ولدها ضياع، وصحبتها بلاء. قال أبو الخطاب: ويختار الأجنبية، لأن ولدها «Пусть мужчина выбирает обладательницу ума и пусть он сторонится глупой, так как она может передать (этот геном) своим детям. Ведь (не зря) говорится (рифмой) : «иджтанибу-ль хамкъа — фа инна уалядаха дая’ — уа сухбатаха баля!» «Сторонитесь глупой! Поистине, ее потомство — это утрата, а общество с ней — целое испытание». انظر: الكافي، ٣/٢٥ См. «Аль-Кяфи», 3/25.

душу открывать было некому, поэтому открыла wb и оформила новый заказ

когда он полный 🚩, но вторая цифра в его росте 9

В Исламе мужчины рассматриваются как опекуны женщин. Это не значит, что женщины воспринимаются как нечто меньшее, чем мужчины. Ибо, несомненно, то что охраняется более ценно, чем тот, кто охраняет.

«Я бы хотел добраться до Мекки, а затем поселиться в одном из ее ущелий, чтобы никто меня даже не узнавал». Имам Ахмад