محسن عوضوردی (خسرو)
Open in Telegram
به نام حق و برای حق این صفحه به بیان مطالب و تحلیل هایی می پردازد که توسط اینجانب، محسن عوضوردی تحریر می شود. باشد که به عنوان یک جویشگر حقیقت، به آرمان آزادی طلبی و اصلاح خواهی خدمتی کرده باشم. ID: @khosrow_avz
Show more605
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+19
in 1 channels
November '24
+15
in 0 channels
Get PRO
October '24
+10
in 0 channels
Get PRO
September '24
+30
in 2 channels
Get PRO
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 1 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '24
+1
in 0 channels
Get PRO
March '24
+760
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | +1 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | +3 | |||
| 18 December | +1 | |||
| 17 December | 0 | |||
| 16 December | +1 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | +1 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | 0 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | +1 | |||
| 08 December | 0 | |||
| 07 December | +2 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | +2 | |||
| 04 December | 0 | |||
| 03 December | +4 | |||
| 02 December | +2 | |||
| 01 December | +1 |
Channel Posts
| 2 | به نام حق و برای حق
سروران ارجمند
بانی افتخار آفرینش حق تعالی
درود بر شما.
دل مشغولی های بسیار و دغدغه مندی های فراوانی، از بابت آن مفهومی که ظاهرا در بدو هبوط آدم سروده شده است را، تا کنون بر خود دیده ام.
مفهومی که بعد ها مولانای جان به نظم فرمود:
از کجا آمده ام، آمدنم بهر چه بود
به کجا می روم آخر، ننمایی وطنم!
در تمام طول عمر کوتاه زیسته ی خویش، از آن هنگام که دست چپ را از دست راست تشخیص دادم، در پی یافتن این پرسش، شب را تا سپیده دم، به فکر فرو می رفتم و روزهایم را به قدم زدن گذراندم.
در لا به لای جستجوی پاسخ این پرسش های عزیز، دغدغه را یافتم.
شاید برای همین، در دبیرستان از رشته خوش موقعیت تجربی به علوم انسانی، درست در واپسین روزهای شهریور سال تحصیلی سرنوشت ساز دوازدهم، به رشته انسانی پناه بردم.
و از آن روزهای عزیز، تا کنون، سرد و گرم های بسیاری چشیدم، که شاید قد و قواره ی آن نبودم.
منجلاب هایی که از جنس من نبود، در راستای آن پرسش ها نبودند،
دغدغه های این جنس، منزلگاه و کاروانسرایی برای بیتوته موقت تکامل بود، اما مقصد نبود.
مفتخر شدم که در این مسیر پر پیچ و خم، انواع و اقسام تهمت ها را از دوستان تا دشمنان دریافت کنم، سنگ از هم سنگرانم خوردم و باطون از مقابلان، لیکن "ما رایت الا جمیلا"؛ چرا که آن هنگام که از دوست تا دشمن، با قضاوت، با زخم زبان، با خیانت، با برخورد و تهدید و ارعاب، به خیال خود مرا نوازش می کردند، هیچ درنگی بر من نداشت، مگر کنش آنان که مرا شناخته بودند و کمک به تعالی می کردند، چرا که جنس آنچه دیگران پنداشتند، از من نبود و من خویش را می شناختم و می دانستم در کجای کار هستم.
حال اما، از این منزلگاه، که بسیار در آن ماندم، عزم سفر بسته ام.
یک بار زیستن، برای تعالی، به خودی خود کم است،چه رسد به آن که همین فرصت زیسته را صرف دیگر امیال کنی.
خاصه امیالی که فراتر از به چالش کشیدن داشته ها و محک خود، بانی تجملات نفس و کیف تعاریف می شود.
از تمام آنان که، با اعمال، اندیشه و قلم خویش، سعی بر آن کردم که قضاوتم کنند و وقت عزیزشان را صرف این کمترین کردند، پوزش و حلالیت می طلبم.
زین پس، دغدغه این کمترین حقیر، به شرط توفیق، آن دیگریست...
آن دیگری که همه چیز است
و اگر قرعه سعادت به نام ما درآید،
از طریق تعالی فردی، وصال میسر خواهد شد.
تا یار که را خواهد و میلش به که افتد...
بنده کوچک حق
محسن عوضوردی
سحرگاه 1403/01/16
@mohsen_avz | 143 |
| 3 | #یادداشت
حمله اسرائیل به کنسولگری ج.ا در دمشق، حرکتی پیش بینی شده بود.
دیر یا زود، صهیونیست ها در شرایطی که محکوم به نفرت در بین اذهان عمومی جامعه بین الملل شده بودند، دست به چنین جنایتی می زدند.
اسرائیل، بعد از قریب به 7 ماه جنایت در غزه و محکومیت های بی سابقه اش توسط جامعه بین الملل و حتی کشور های هم پیمانش، برای فرار از واقعیت تلخ جنایاتی که در غزه انجام داده است، باید توپ را در میدان دیگر کشور های دشمن خود می انداخت.
باید جبهه ای جدید می گشود تا تمرکز از جنایاتش منحرف شد.
همانند قماربازی که طی دست های متعددی که شکست میخورد، خال بالا را می خواند تا بازی را به نفع خود تغییر دهد.
حال پس از ترور های متعدد صورت گرفته توسط اسرائیل به صورت مستقیم و یا غیر مستقیم بر علیه ج.ا،گویی چوب خط این صبر و تحمل پر شده است و اگر ج.ا، پاسخی در خور ادعاهای خویش ندهد، با بحران های جدی داخلی و خارجی مواجه خواهد شد.
پیامدهای عدم پاسخ به این کنش مفصل است و در این مقال نگنجد.
اما تمرکز ادامه مطلب، فراتر از تخاصم این دو بازیگر در منطقه خاورمیانه، یعنی رژیم صهیونیستی و ج.ا می باشد.
مولفه های تحلیل و پیش بینی آینده جهان، به عنوان دنیای جدید، متعدد است، اما برجسته ترین آن ها، می تواند فروپاشی نظام تک قطبی باشد.
در دنیای جدید، دیگر یک ابر قدرت به عنوان تنها بازیگر تاثیر گذار که همه چیز را احاطه کرده است، تصمیم گیرنده نخواهد بود.
حمله اسرائیل به کنسولگری ج.ا،تکه ای از پازل یک جنگ بزرگ در جبهه های متعدد است.
یک جبهه در خاورمیانه(که سر آغازش جبهه مقاومت و ایران در برابر اسرائیل می باشد) ،
یک جبهه در دل اروپا(که سر آغازش جنگ روسیه و اوکراین است)،
جبهه دیگر می تواند در شرق آسیا گشوده شود(بین دو کره، چین و تایوان)
و حتی در صورت اضطرار بعید نیست که در قاره آمریکا(اتحاد ونزوئلا و کوبا در برابر آمریکا برای مستهلک کردن توان نظامی آمریکا) جبهه چهارم گشوده شود.
نقطه آغاز جدی این تقابلات، دگرگونی اوضاع اقتصادی جهان، در دنیای پس از کرونا بود.
اقتصاد کشور های متحد بر علیه آمریکا، خاصه چین، با رشد فوق العاده ی خود توانست معادلات را زودتر از موعد بر هم زند.
دیر یا زود این جنگ ها در می گیرد.
پیشتر پیش بینی کرده بودم که سال 2024، آغاز جنگ های تعیین کننده است.
بهترین شرایط پس از کرونا، از نظر فاصله زمانی، برنامه ریزی برای تحرکات و مهم تر از آن، پشتوانه دموکراتیک، سال 2024 می باشد.
چرا که انتخابات های متعدد این سال، تکلیف سرداران جنگ را نیز مشخص می کند.
چیزی که مشخص است، درگیری ها اجتناب ناپذیر است.
چند سناریو برای آیندهی این جنگ ها محتمل است:
1.جبهه هادر موازات هم بدون دخالت مستقیم متحدین، جنگ را ادامه دهند.
یعنی مثلا در خاورميانه، متحدان اسرائیل و ج.ا،وارد جنگ نشوند و با کمک تسلیحاتی و... جنگ ادامه یابد
2.ورود متحدان جبهه های درگیر، به جنگ.
3.افزایش تعداد جبهه های جنگ به صورت انتقام گیرانه(همانند جنگ هلی جهانی اول و دوم).
هر کشوری که با کشور همسایه اش خصومت داشته باشد و توانی برای پیروزی در خود ببینید، جبهه جدیدی بگشاید.
جنگ ها عملا جز ویرانی و آسیب های جبران ناپذیر اجتماعی، فرهنگی یا حتی بعضا سیاسی و اقتصادی را در خود ندارند، اما گاه جنگ تنها گزینه ناگریز است.
شاید مهم ترین دستاورد های دنیای پس از جنگ موارد ذیل باشد:
1.فروپاشی هژمونی آمریکا و غرب و ظهور چند ابر قدرت نسبتا همتراز به جای یک ابرقدرت تراز به صورت رسمی
2. تحکیم تقسیم منافع، به صورت دسته جمعی و منطقه ای
پیش بینی می شود که اگر ج.ا پاسخ ندهد، عملیات بر علیه او تشدید می شود، چون جنگ در خاورمیانه، اجتناب ناپذیر است، چرا که اگر مولفه های تحلیل این متن را کنار بگذاریم، برای تفکیک دو کشور فلسطین و اسرائیل و برقراری صلح ابراهیم، این نوع جنگ ها باید اتفاق افتد.
@mohsen_avz | 124 |
| 4 | رشد اقتصادی
مهار تورم
حفظ ارزش پول ملی
افزایش قدر خرید
مبارزه با فساد
عدم وجود فساد سیستماتیک
آزادی بیان
آزادی اندیشه
فقدان زندانی سیاسی-عقیدتی
انتخابات آزاد
نه شرقی، نه غربی
تخصص، اوجب بر تعهد
و...
سیزده را همه عالم به در امروز از شهر
من خود آن سیزدهم کز همه عالم به درم!
روز طبیعت گرامی باد🪻
@mohsen_avz
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 231 |
| 5 | نا به هنگامی
شاید آن دخترانی که با مانتوهای اپول دار و مقنعه های چهار لایه مجبور بودند در انظار عمومی ظاهر شوند،
شاید آن کافی شاپ هایی که نباید معجون سرو می کردند یا دختر و پسر مورد دار به کافه شان راه می دادند،
شاید پسر هایی که کمیته برای نوشته های خارجی روی لباس هایشان با آنها برخورد می کردند،
آن تحولی که امروز در بطن جامعه اتفاق افتاده است را در کنار اضمحلال زور و تحمیل ذائقه از نهاد های قدرت را بهتر درک کنند.
آن نوازندگانی که بایست دزدکی یا با مجوز ساز ها را حمل می کردند، شاید باور نمی کردند یک روزی بشود در این مملکت، کنسرت خیابانی برگزار کرد.
چه کسی باور می کرد که شوخی های به اصطلاح منشوری، چنین به وفور در صداوسیما نمایان شود؟
چه کسی فکرش را می کرد که زمانی نام مرحوم هایده و جناب معین، چنین در آنتن زنده شنیده شود یا رئیس سازمان سینمایی، نام بهروز خان وثوقی را به زبان بیاورد؟
این همه آزادی که مدت ها در بند بود و دریغ میشد، کنون و در زمان حال، به ازدیاد وجود دارد!
اما آیا میزان مخاطبین و هواداران، نسبت به این شیب باز شدن فضا، افزایش یافته است؟
پاسخ این پرسش را آمار ها بهتر و دقیقتر نشان می دهند.
از درصد مشارکت در انتخابات ها گرفته، تا حتی میزان مخاطبین صداوسیما، همه و همه نشان دهنده آن است که گویی این شیب گشایش ها، کارساز نبوده است.
چرا که تمام آن بندها و ناملایمات تحمیلی، بدون پشتوانه های منطقی بوده است.
در جهانی که با ظهور مدرنیته، تمام پدیده هایش علّی-معلولی بررسی می شود و جامعه ما، به عنوان یک مقصد تحولاتی که خود در این عصر توان تولید باب طبع جهان را ندارد و مصرف کننده تولیدات(فرم و محتوا) است، نمی تواند از قاعده علی-معلولی مستثنی باشد.
پس طبیعیست که هر قانون یا پدیده ای که علت منطقی نداشته باشد، مورد وثوق جامعه نخواهد بود.
حال آنکه، قوانین، پدیده ها و سیاست های غیر قابل توجیه، رفته رفته رنگ می بازند و از بین می روند و چیزی که باقی می ماند،
اصطکاک بین دولت و ملت است.
این نا به هنگامی در فهم غلط بودن سیاست ها، به جایی می رسد که اگر فراتر از آنچه زمانی ملت می خواسته اند را هم اعطا شود، به علت به وجود آمدن این اعتقاد که تصمیمات و سیاست گذاری ها بی منطق و جهت دار است،
افاقه نمی کند.
آن ها که فکر می کردند، بعد از خالص سازی فضا را باز می کنند و ملت دوباره استقبال می کنند، شاید اینجای داستان را پیش بینی نکرده بودند.
مثال اظهر من الشمس، صدا و سیما و برنامه های آن:
از بودجه های میلیاردی که به برنامه ها می دهند گرفته، تا اتفاقاتی که در آن می افتد، تا بیان مطالبی که در برنامه های تحلیلی و گفت و گو محور حادث می شود،
هیچکدام بر مخاطبین نیافزوده که هیچ،
بلکه شاید در آزادترین دوره صداوسیما، مخاطبین به حداقل تاریخ این رسانه رسیده اند.
✍🏻محسن عوضوردی
1403/01/10
@mohsen_avz
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 300 |
| 6 | تکرار یک سناریو؟
در سال گذشته میلادی، درست در تاریخ 7 اکتبر، گروه نظامی حماس، در یک حمله غافلگیرانه، بانی کشته شدن چندین نفر از شهروندان اسرائیلی شد.
عملیاتی که به موجب آن، قریب به 6 ماه تعقیب خونین و غیر انسانی را توسط دولت اسرائیل به عموم مردم فلسطین، تحمیل کرد و باعث موضع گیری های کم سابقه توسط متفقین و متحدین دولت اسرائیل، در قبال ادامه انتقام گیری شد.
در این میان، جنگی که پیشتر توسط روسیه بر علیه اوکراین تحمیل شده بود، به حاشیه رفت.
به طوری که تا پیش از حمله هفتم اکتبر، اخبار حملات روسیه به اوکراین، در صدر پیگیری های افکار عمومی بین الملل در رسانه ها قرار گرفته بود.
رفته رفته موضع گیری روسیه بر علیه اسرائیل و بررسی چند باره ادامه حملات به اصطلاح انتقام جویانه اسرائیل بر علیه حماس در شورای امنیت و مجمع عمومی سازمان ملل متحد ، معادلات اذهان عمومی بین الملل را بر علیه اسرائیل تغییر داده و موضوع جنگ روسیه-اوکراین، تقریبا به طور کل به حاشیه رفت.
اما این پایان منفعت طلبی روسیه از این موقعیت جنایت کارانه به وجود آمده توسط دولت اسرائیل نبود.
درست در بعد از انتخابات ریاست جمهوری روسیه، با تحکیم پایه های حکمرانی شخص پوتین(به عنوان فرمانده و آغازگر جنگ اوکراین)، در 48 ساعت گذشته، حمله تروریستی غم انگیزی در مسکو رویداد که باعث کشته شدن چندین تن از شهروندان روسی شد.
نخستین نکته حائز اهمیت در این ماجرا این است که مقامات روسیه، در اظهاراتی قابل توجه، بیانیهی رسمی دولت اسلامی عراق و شام(داعش) نپذیرفتند.
دومین نکته حائز اهمیت در این حادثه، تشابه قدرت امنیتی روسیه و اسرائیل در حوزه شناسایی عملیات های تروریستی می باشد.
اینکه هر دو در بزنگاه هایی نافع، با وجود دستگاه های قوی امنیتی دچار بحران تروریسم شده اند، موضوع ساده ای نمی باشد و نمی توان صرفا به عنوان یک حادثه آن را بر شمرد.
به نظر می رسد که با توجه به بحران مشروعیتی که هر دو دولت، در دو کشور روسیه و اسرائیل داشته اند و با توجه به شرایط خاص دو کشور، این حملات تروریستی منفعت بیشتری در زیر بنا دارند و ضرر های روبنایی، محور سود-زیان این حوادث نیست.
دولت اسرائیل درست در زمانی که با تظاهرات مردمی مواجه بود، دچار این حادثه شد و در شرایط جنگی، با ائتلاف با مخالفین خود، وحدت را به وجود آورد.
دولت روسیه نیز، پس از حواشی تقلب انتخاباتی و بازگشت موج تمرکز بر جنگ روسیه و اوکراین، این حادثه را به چشم دید.
علاوه بر فرار این دو دولت به موجب حوادث تروريستی از بحران، منافع این دو دلت در خارج از مرزها بر علیه دشمنان خود، ازدیاد بیشتری یافت.
حال بایست دید که در صورت اثبات ادعای دخالت دولت اوکراین، در حادثه تروریستی مسکو، روسیه تا چه حد مشابه اسرائیل، تعقیب و گریز را با استفاده از ابزار تشدید حملات خود در اوکراین، ادامه خواهد داد.
به نظر می رسد که با اثبات این ادعا و تشدید موج حملات بر علیه اوکراین، بستر جنگ، به دیگر کشور های حامی زلنسکی گسترش پیدا کند.
اگر این بند از تحلیل به عنوان یک پیش بینی به وقوع بپیوندد، در چشم انداز دراز مدت و به عنوان آخرین رویداد های در پی این تحرکات، احتمال وقوع جنگ جهانی و تداعی گزینه ی تهدید اتمی پوتین نیز بعید نخواهد بود.
✍🏻محسن عوضوردی
1403/01/04
@mohsen_avz
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 342 |
| 7 | اصالت و نجابت از دل پاپ ایران، پر کشید...
فرامرز اصلانی، جاودانه شد🖤
@mohsen_avz | 154 |
| 8 | زادروز بهار و فراسیدن نوروز باستانی، این میراث نیک نیاکان پاکمان، برتمام ایرانیان و ایران دوستان، فرخنده و همایون باد.
امید که در این سال و به فراخور برآمدن نور امید، بانوی بهار به لطافت زنانه خود، زندگی را برای ما پر از آزادی از بند های جسم و جان کند و عاشقانه و مولاناوش و مردانه میهن عزیز را آباد کنیم.
بهترین ها برای شما و خانواده تان.
ارادتمند،
محسن عوضوردی
@mohsen_avz
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 143 |
| 9 | همسایه مان، سن زیادی ندارد، شاید قریب به 70 سالش باشد...
عجیب متدین و مظلوم و آرام شناخته می شود...
تمام نماز هایش را در مسجد، با احتیاط نیم ساعته از اذان می خواند.
بسیار اهل گریه و تضرع است،
مدام در تمام مجالس عزا، زار می زند.
اگر بتواند فرش خانه اش را می فروشد، اما نذر محرم خود را ادا می کند.
کسی ندیده است که او هنگام راه رفتن سرش را بالا بگیرد، یا هنگام صحبت کردن، به کسی خیره شود،
نه تنها به بانوان، که با مرد ها نیز همین گونه است...!
گه گداری صدای دعوایشان بر سر پوشش دخترانش به خانه ی ما می رسد.
پیرمرد، انسان متدینی دیده می شود، اهل نصیحت و موعظه نیز هست.
روزی که با تیغ ریشم را زده بودم تا با ریش، کسی را تیغ نزنم،
مرا در کوچه دید و با همان حالت یک بَرِه قوز کردهی سر به زیرش، آمد و با بغض گفت:"محسن آقا، سلام علیکم،... از من ناراحت نشو،... اما اگر ممکن است، صورتت را از بالا تر و با ماشین بتراش!" و بعد بغضش شکست.
یک پیرهن سادهی آبی روشن دارد( که اگر دقتت کم باشد، پیراهنش را سفید می بینی) و آن را با شلوار پارچه ای مشکی ساده، با پاچه هایی که بر قوزک ورقلمبیده ی پایش که در جوراب و دمپایی چرمی مردانه آمده است، بر تن می کند...
چهره تکیده اما بدون چروک، ابروانی کم پشت و چشم های بادامی دارد...
موهای سفیدش را یک بَر شانه می کند و در سیبیل کوتاه پیوند خورده با ریش بلندش، هنوز خورده سیاهی هایی در میان انبوه سفیدی پیداست.
معلوم نیست که چهره اش می خندد یا می گرید، اما چشمان و گلویش، همیشه آبستن نوبابه های اشک می باشند.
نوبابه هایی که نمی دانی اگر بالغ شوند، تبهکار خواهند شد یا فرزانه...!
دیروز آقایی آمده بود دم درِ خانه شان.
همان خانه ساده حیاط دار که بر روی تراسش نرده کشی شده است و خیلی پر زرق و برق نیست.
همان خانه ای که با پنج فرزند و دو زن خود در آن زندگی می کند و خانواده اش همیشه نالان به نظر می رسند.
مردک اتو کشیده به نظر می رسید.
کنجکاو شدم که چی می گویند.
صحبت از خرید و فروش صد ها متر زمین بود.
پیرمرد گریه میکرد.
لا به لای گریهها می گفت :
"قیمت را خوب گفته اید، فقط کسی متوجه نشود که زمین ها برای من است، من به شما اعتماد دارم!"
پیرمرد متدین بود، ظاهر ساده و آرامی داشت، دوام بغضش به عکس قوام اعتقاداتش بود، چراغ خانه اش به مسجد روا بود،
اما حال فهمیدم که چرا خانه اش بی چراغ است و چراغ مسجد را روشن نگه می دارد!
✍🏻محسن عوضوردی
1402/12/27
@mohsen_avz
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 303 |
| 10 | آخر قصه
بخش دوم
(تحلیل تطبیقی سرنوشت تندروی در ج.ا)
تندروی در برخی گروه ها از زيرمجموعه تفکراتی که پس از تحولات سیاسی-اجتماعی اصلاح خوانه یا انقلابی به ثمر رسیده است، مشهود است.
چه در ابتدای انقلاب 57 ایران،چه در ابتدای انقلاب 1917 شوروی، چه انقلاب کبیر فرانسه و یا چه با تشکیل حکومت اسلامی توسط پیامبر(ص) .
البت آنکه بخواهیم اثبات کنیم تشکیل حکومت اسلامی توسط پیامبر اسلام (ص)، حرکتی رفرمیستی بوده است یا انقلابی، در این مقال نمی گنجد.
دیگر فکت این تحلیل، کشاکش و شدت و ضعف جریان تندروی، به صورت حرارت پویا و مفهمومی در گردش، در بازه های زمانی متناوب و با مجریان مختلف است.
در سال های نخست انقلاب، اکثر چهره های خواهان اصلاحات و تحول خواه امروز، یادگاران مفصلی از تندروی به جای گذاشته اند، لکن امروز همانطور که گفته شد، داعیه اصلاح طلبی دارند.
بوده اند کسانی که اوایل انقلاب نیز فعالیت های تندرویی داشته اند و حال شدت تندروی شان نیز بیشتر شده.
در صدر اسلام هم، بودند کسانی که در کنار پیامبر اسلام(ص) شمشیر می زدند، لیک بعد از آن با نوادگان ایشان مواجهه کردند.
بودند کسانی که پس از رحلت پیامبر، با ابوبکر و عمر و عثمان بیعت کردند، اما خلافت معاویه را تاب نیاوردند و همراه علی (ع) شدند، لیک دوراهی شک و یقین با مکر عمرو عاص، تندروی که در جهت خیر بود و شمشیری که از نیام برای حق بر کشیده می شد، در تقابل با حق برخاست، چرا که خود را بر حق می دانست و در ایمانش به حق بودن منش علی (ع) انشکاک ایجاد شده بود.
(لازم به توضیح است که در بررسی تطبیقی این نوشتار باید تاکید کرد که حوادث مورد تاکید و ملاک است، نه آنکه افراد و منش ها، تطبیق داشته باشند؛ پس موکدا باید گفت نویسنده به هیچ عنوان قرابتی از حکومت علی(ع) با شرایط حال، ندیده، نمی بیند و احتمالا نخواهد دید.)
اگر در مورد خوارج بخواهیم قضاوت کنیم، در بسیاری از یافته های تاریخی، آن ها را انسان های تندخو و پیروانی کورکورانه دانسته اند که از قدرت تحلیل و وجهه منطقی کمتری برخوردار بوده اند و در میان تندروان زمانه خویش، از دیگر گروه ها پیش تر بوده اند.
در زمانه حال نیز، گروه هایی با تندروی فعال تر از آنچه در دولت و مجلس قابل مشاهده است، حتی با دستگاه های حکومتی برای آنچه به آن باور دارند، تقابل می کنند.
نمونه آن، فیلم و عکسی از گروه های مخالف وضعیت حجاب در این روزها که به تفکر آن ها به حجاب اختیاری نزدیک تر بود، در مقابل ساختمان ریاست جمهوری، با نیروی انتظامی درگیر شده و زخمی شدند.
جالب آنجاست که زخمی که بر چهره ی این افراد نقش بسته است، ناشی از ضرب و شتم توسط نیروی انتظامی نیست، بلکه ویدیو ها و مستندات از صحنه، نشان می دهد که این افراد با هدف حمله به نیروی انتظامی، به خود آسیب زده اند(برخی از آن ها با ارتذال کامل و اوباش گونه، به کلاه کاسکت نیروی انتظامی، با سر حمله کردند و به اصطلاح عامیانه «کله می زدند»!)
حال آنکه، احتمال دیگر بر سرنوشت جریان تندروی در ج.ا، این هست که با توجه به شرایطی که از نارضایتی مردم از وضع کنونی کشور وجود دارد، اگر حکومت بخواهد نرمشی کند تا شرایط به سمت بهبود اوضاع برود، قماری سراسر باخت را شروع می کند، چرا که نه تنها مردم در کوتاه مدت به سمت آشتی نمی روند، بلکه طرفدار های سنتی نیز دچار لغزش شده و از طرف دیگر، تندروان به میدان تقابل می آیند.
اینطور می شود که همچون سرنوشت خوارج، تندروان با حکومت درگیر می شوند و به آن آسیب می زنند و سپس، از بین می روند.
در واقع زبانه های آتش تندروی، همه چیز و حتی خود تندروان را در یک جنگ تمام عیار، خواهد سوزاند.
ادامه دارد....
✍🏻محسن عوضوردی
1402/12/27
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 142 |
| 11 |  بسیاری منتقد این شده اند که چرا رئیس جمهور سوپر انقلابی و سید رادیکال ها، با عباس قادری عکس یادگاری گرفته اند!
بهتر است سفر مجلل پورن استار معروف به ایران (که تا سفارت اشغال شده آمریکا در ایران و حتی سر خاک سردار سلیمانی نیز رفته بود) را به یاد بیاوریم.
آنجا متنی نوشتم به این مضمون که:"فی الحال اگر بدکاره و فاحشه هم باشی، مهم نیست، فقط طرفدار این قماش باش و از سیاست هایشان حمایت کن و هم رنگ جماعت شو! چرا که اگر منتقد دلسوز باشی، از یک پورن استار هم کمتری و محدود می شوی!"
حال هم همین است...،
مرحوم استاد شجریان، اعتبار موسیقی ایران، چون به مجلس و مهمانی نمی رفت و انتقاد کرد، مغضوب واقع شد و ممنوع الکار شد، اما عباس آقا شاید مجوز بگیرد!
البت که ما مخالف مجوز دادن به ایشان نیستیم و استقبال هم می کنیم، اما این حد از فیلترینگ، بی سابقه و اعجاب انگیز است!!!
با ما باش و پادشاهی کن
بی ما باش و آنچه خواهی کن!
(البت پیشتر ها که اسلام و مسلمانی رونق بیشتری داشت، به جای واژه «ما» در جمله بالا، واژه «خدا» را به کار می بردند...)
@mohsen_avz | 292 |
| 12 | آخر قصه
(تحلیل تطبیقی سرنوشت تندروی در ج.ا/ بخش نخست)
طبق آراء گونه شناسان و رفتار شناسان پدیده ای به نام «انقلاب» ، پس از وقوع هر انقلابی، حرارت انقلابیون، حوادثی را رقم می زند که تاثیرات قابل توجهی را به وجود می آورد.
آن طور که صاحب نظران این مقوله پنداشته اند، حرارت هر انقلابی توسط نیروهای تندرو حفظ می شود و اینچنین تندرو ها پس از سرنگونی نظام قبلی، به دنبال درو کردن همه زمین های باقی مانده از نظام قبل، به زعم و به منفعت ایدئولوژی خود بر می خیزند.
دگرگونی نظام اقتصادی، اقدام به اعدام های انقلابی، تغییر روابط دیپلماتیک(و به زعم آن تعریف جدید از دوست و دشمن)، تسریع حرکت انقلاب به سمت آرمان مطلوب، دگرگونی فرهنگی(جایگزین کردن نماد های فرهنگی ایدئولوژی مطلوب انقلابیون با نماد های فرهنگی ایدئولوژی نظام پیشین) همه و همه، می تواند با توجه به شرایط و محیط جغرافیایی که در آن انقلاب روی داده است، احتمال وقوع یابد.
با بررسی تاریخچه وقوع انقلاب ها در جهان در ادامه روند تحلیل رفتاری انقلابیون، به این نتیجه میرسیم که در بیشتر انقلاب های جهان، هر چه از زمان وقوع انقلاب بیشتر فاصله می گیریم، ایده آلیسم مطرح در ذهن انقلابیون، جای خود را به رئالیسم و پذیرش واقعیت شرایط می دهد و اقشار مختلف انقلابی، خاصه تندروها که با حرارت به دنبال تحقق آرمان انقلاب خود بوده اند، رفته رفته سرد می شوند و از حرارت انقلابیشان کاسته می شود.
این هنگامه را در گونه شناسی انقلاب ها «ترمیدور» نامیده اند.
در دوران پسا حرارت انقلاب فرانسه، دوره ترمیدور حاکم شد و طی آن تندرو ها، شرایط مبتنی بر واقعیات را پذیرفتند و دست به اصلاح شرایط به وجود آمده ناشی از تندروی ها خود زدند.
در ایران نیز، اکثر چهره هایی که با موج تندروی در انقلاب همراه شده بودند و در مواضعی، آثار تندروی های خود را مشاهده نمودند، خواهان اصلاح شدند.
اینگونه بود که از وزیری که مخالف با حضور هنرپیشه های قبل از انقلاب بر عرصه هنری پس از انقلاب بود، تا آنکه پونز بر سر دختران مردم فرو می کرد و تا حتی، آنکه در لباس حاکم شرع، حکم اعدام خود را نیز امضاء کرده بود، خواستار اصلاحات در ایران شدند.
پس اصلاح طلبی در ایران، نه به معنای جبهه دوم خردادی، بلکه به معنای کنشی برای بازگشت به آرمان از مسیر درک واقعیت، روند طبیعی دیگر انقلاب ها را طی کرد.
اما شاید اصلی ترین تفاوت تندروی در انقلاب اسلامی ایران با سایر انقلابها ، علاوه بر وجوه تشدید کننده حرارت نظیر ایفای نقش یک رهبر کاریزماتیک و ایدئولوژی مذهبی آن، وقوع جنگ تحمیلی از سوی عراق بود.
وقوع جنگ تحمیلی، نه تنها به تندروی در همان سال های نخست کمک کرد بلکه وجود مستمر تندروی مدعیانه را تا سال های سال پس از انقلاب تحکیم بخشید و علاوه بر آن نیز، ابتکارعملی را به تصمیم گیرندگان و حاکمان هدیه داد که با استفاده از مفهوم دشمن و تهدیدات عوامل بیرونی، «حرارت» با پیش فرض شرایط حساس جنگی را تا به امروز حفظ شود.
از طرفی مسئله جبهه مقاومت و حضور ایران در میدان نبرد چه به صورت مستقیم و یا چه به شکل نیابتی، این حرارت را تحکیم بخشید تا همیشه در آتش تندروی انقلابی دمیده شود.
در کنار آن نیز مفاهیمی که باید وجهه حساسیت را برجسته می کردند، دوباره با واژه جنگ پیوند خوردند و ترکیبات واژگانی نظیر «جنگ نرم» و «تهاجم فرهنگی»، فرهنگ تندروی مد نظر را در حوزه های دیگر نیز تحکیم کنند.
اما حال که از آن نسل انقلابی جنگ زده، بیش از سه دهه گذشته است، آخرین تلاش ها برای برافروخته نگاه داشتن آتش تندوری ها، در حال پیش روی است.
عصاره تمام آن تفکرات تندروانه به شکل آخرین جرعه جام، در تمام فضای مدیریتی کشور، از دولت، تا مجلس تا حتی آرمانشهر دانشگاه، رخنه کرده است و این پدیده، آخرین زبانه های محتوای خلق شده توسط تندروان اولیه است؛این باقی مانده تمام سرمایه ی آن هاست.
چرا که نسل جدید(از دهه هشتاد به بعد) بیگانه با اقتدارگرایی و مفاهیم خشن، نسلی شجاع و در عین حال صلح طلب است که عافیت و عقلانیت را با حرارت معاوضه نمی کند.
با احتساب این شرایط، اگر ایران تا کمتر از پنج سال دیگر به طور مستقیم وارد جنگ با دیگر دولت ها نشود، یا به رغم عدم تغییر اوضاع سیاسی داخل کشور، النهایه تمام این تندروهای نوظهور دهه شصتی، به صف اصلاح گران آینده خواهند پیوست.
با این حساب، مطلوب شرایط آینده، به جای تقابل با آتش تندروی کنونی(که خود این تقابل می تواند بر تداوم زبانه ها و شعله افکنی تندروی بیافزاید) ، گفتمان سازی آگاهانه برای برنامه ریزی در عرصه های مختلف توسعه خواهد بود.
ادامه دارد...
محسن عوضوردی
1402/12/24
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 330 |
| 13 | ✨قلندران حقیقت، به نیم جو نخرند
قبای اطلس آن کس که از هنر عاریست
🎼با نوای ملوکتی و هنری که کافر را مسلمان میکند،
به استقبال بندگی خدا، در ماهی که توفیق مهمانیش را نصیب کرده است، میرویم.
🌱با آرزوی بهترین ها برای شما در این ماه
التماس دعا🙏🏻🌺
@kelidar_ju | 188 |
| 14 |  ❗️این یک خاطره نیست...!
✍🏻محسن عوضوردی
یادم میاد یه روز تو یه جمعی بودم، که زورم بهشون نمی رسید،
اما نباید خودمو اصطلاحا «از دسته مینداختم»
اونا شروع کردند به پچ پچ کردن و بد و بیراه و توهین، یه جوری که من میشنیدم،
بعد منم واسه اینکه کم نیارم، داد زدم که:
"آهای، مبادا بشنوم کسی به من توهین کرده،
اگر بشنوم وای به حالش...!"
اونام نامردی نکردند و هی بلندتر و رکیکتر بد و بیراه گفتند.
خلاصه من که دیدم زورم نمیرسه،
رجز هم که خونده بودم
تصمیم گرفتم که برای حفظ شرایطم،
هر چی میگفتن رو نشنوم،
تا بنا به گفته خودم،
اون روز مبادای تهدید،
نرسه!
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 257 |
| 15 | چشم انداز مجلس دوازدهم
(نگاهی به احتمالات پیش رو برای دستاوردهای مجلسی با مشارکت 40 درصدی مردم)
آمار نشان میدهد که افراد راه یافته به مجلس در این دوره، چهره هایی هستند که به ظاهر، «تندروی شدید تری» نسبت به «مجلس یازدهم» را نهفته دارند.
بر طبق داده ها، در مجلس دوازدهم، به جز 40 نفر از چهره های اعتدال گرا و توسعه طلب، مابقی همه چهره های تندرو هستند.
اما نکته حائز اهمیت و تنها کورسوی امید (بر اساس منطق) در این مجلس، این است که تقریبا تمام این 40 نفر اعتدالی، «کهنه سربازهای سیاست» و «سیاسیون کارآزموده»ای هستند که میتوانند با نطق هایی از جنس آگاهی در صحن، در کنار تسلط به سازو کارهای بروکراتیک درون و برون مجلس، بر مدیریت کلان کشوری تاثیر بیشتری گذارند.
مهم ترین فاکتور تحولی اعتدالیون در این مجلس نطق ها و حرارت محور بودن آن است، به طوری که عواطف و هیجانات را هم در صحن علنی و هم در عموم جامعه برای احقاق حقیقت تحریک کند.
اگر این حرارت به میزان کافی نمایان شود، آن عده از افرادی که با لیست تندروها به مجلس راه یافتهاند و التزامی به موازین تندروی ندارند، تحت تاثیر قرار خواهند گرفت. (بر اساس تحلیل های رفتاری تندروها، تحلیل روانشناختی افراد تندرو)
مسئله مهم دیگر، شبکه سازی است که انجامش، میتواند موثر باشد.
در همین فرصت چند ماهه شروع مجلس دوازدهم، اعتدالیون با سنجش ظرفیتهای قابل تعامل دیگر لیستها، شروع به ارتباط گیری های دوستانه با ایشان کنند.
هم زمان با شروع مجلس، چینش هیات رئیسه و تقسیم کمیسیون ها، امتیازات رد و بدل شود.
اعتدالیون برای موفقیت، باید سهم بسزایی در کمیسیون های خاص و تاثیر گذار داشته باشند. (راهکار پیشنهادی این مورد در این مقال نگنجد)
افراد رصد شده تعاملگرا، با واگذاری امتیازات پول ساز مجلس، بیشتر تحت تاثیر قرار خواهند گرفت.
اما احتمال قویتر بر تحلیل اوضاع آینده این مجلس، جولان تندروها خواهد بود.
تکمیل پروندههای صیانتی بهجا مانده از مجلس یازدهم و آغاز پروژههای صیانتی دیگر و تنگ تر شدن حقله دموکراسی در ایران، از ثمرات قوی الاحتمال این مجلس است.
در صورت موفق شدن تندرو ها، رنسانس خاموش ایران، با همین مجلس جرقه میزند و شعله میکشد و پیش خواهد رفت.
به طوری که زبانه هایش تا پایان عمر چهارساله مجلس دوازدهم، سر به فلک بکشند.
کاتالیزر و شدت بخش اشتعال این جریان، ظرفیت ذاتی مجلس دوازدهم، یعنی مشارکت 40 درصدی (که پیشتر عواقبش در همین کانال عرض شد) خواهد بود.
امید به خوبی ها برای میهن.
✍🏻محسن عوضوردی
1402/12/13
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 351 |
| 16 | انتخابات یازدهم اسفند، مهم ترین زنگ هشدار برای بانیان وضع موجود بود.
چند فاکتور این زنگ خطر را رساتر می کند:
1. 60 درصد مردم در این انتخابات شرکت نکردند. این یعنی در گذشت قریب به 25 سال از مجلس ششم، نزدیک به 30 درصد قهر با صندوق افزایش یافته است.
2.بسیاری از مردم رای دهنده، کارمندان دولت و فرهنگیان و نیروهای مسلح و بسیجیان بودند. 25 میلیون نفری که اعلام شد، در این دسته ها بودند که از نظر ایمان و اعتقاد و باور، با توجه به شرایط و جایگاه اجتماعی شان، خیلی نمی توان بر روی آنها برای مواقع اضطراری حساب کرد.
3. مهم تر آنکه از 85 میلیون نفر جعیت، 65 میلیون حق رای داشته اند و این صف رای دهندگان از متولدین سال 1385 به قبل بودند، یعنی نه تنها تمام دهه هشتادی ها بلکه همه دهه 90 ها نیز، در این انتخابات سهم انتخاب آری یا خیر به صندوق را نداشتند. این یعنی ، هنوز با
نسل ضد نیز مواجه نشده ایم!
4. آنها که به دموکراسی باور قلبی دارند و معتقدند صندوق، ارثیه ای 150 ساله است و زحماتی که برایش کشیده شده، از قبل از مشروطه آغاز شده است، به صندوق پشت نکردند، اما از آنچه بر دلشان نشسته نیز، دم نزدند. نمونه اش، چریک پیر(بهزاد نبوی) و هم نسل ها و امثال تفکر ایشان که صندوق را در هر شرایطی مقدس می دارند.
5.این میزان رای، در حالتی پیش آمد که اصلاح طلبان، به طور جدی صندوق را تحریم نکردند و حتی در برخی شهرستان ها و استان ها،لیست های نزدیک به اصلاحات و جریان اعتدالی، نقش موثری ایفا کردند. یعنی جبهه اصلاحات نیز هنوز از قوه قهریه ی خویش استفاده نکرده است.
6.از دل این انتخابات، دو چهره دوباره، با ظاهری متفاوت سر برآوردند:
احمدینژاد که گفته بود رای نمی دهم و رای داد.
سید محمد خاتمی که با جمعیت 60 درصدی رای دهندگان همراهی کرد و رای نداد.
واکنش ها نسبت به این دو چهره، از بدو حضور و عدم حضور، خبر از آن می دهد که احتمال اعتماد به سرمایه ای به نام خاتمی، با اختلاف از احتمال اعتماد به احمدینژاد با آن همه سخنرانی های تند او در این سال ها، بسیار پیشی گرفته است.
7. «پاجوش های پای چنار» مدعیانه تاختند. یادمان نرود که اگر تندروها و افسانه باف هایی همانند رائفی پور و رسایی و سعید قاسمی ، وارد گود اثر گذاری شوند، یعنی هواداری به ته دیگ رسیده است.
این مهم علاوه بر هشدار جدی مشروعیت و طرفداری، خطری را آبستن دارد.
خطری که شاید آتش تندروی این تندروهای بدون ترمز، آخرین راه های صعب العبور بازگشت را نیز ویران کند.
باری، آن ها که بانیان وضع موجودند و به فکر تشکیل نظام تک حزبی و جمهوری های مانند ج.خ.چین هستند، با در نظر گرفتن این 7 گذاره، به یاد بیاورند که پهلوی دوم، در شرایط رفاه نسبی اجتماعی و اقتصادی و در شرایط قدرت و وجاهت در جامعه بین المللی، تنها برای اینکه توسعه ی سیاسی را در کنار دیگر ابعاد توسعه به بلوغ نرسانده بود، با انقلاب مردم مواجه شد و درماند.
حال آنکه امید باید کاشت و تحول ایجاد کرد، که تنگ شدن حلقه های دموکراسی، نه تنها مفید فایده و مطلوب نیست، بلکه پر هزینه و خطرناک هست.
مشفق و دلسوز،
محسن عوضوردی
1402/12/12
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 380 |
| 17 | برای ثبت در خاطرات...
نتیجه انتخابات هر چه باشد،
"بر همان عهد که بستیم، بر آنیم هنوز!"
هیچ گروه اقتدار گرا و تندرو و تمامیت خواهی را بر نمی تابیم.
خاصه این ائتلافهای غیر قانونی، نظیر «یاران انقلاب».
به نام حق و برای حق...
پ.ن:حضور رئیس یاران، در سالنی که جمعیت نه چندان زیادش هم، هوادار ایشان بودند...
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 214 |
| 18 | در مورد این بیانیه
بسیاری استقبال کردند،
اما برخی از عزیزان گلایه مند بودند
که ظاهرا درست متن را نخواندند.
نکات حائز اهمیت این بیانیه به تکرار برجسته می شود:
1.این بیانیه بر اساس همان سیاست عدم تشویق یا تحریم است.
2. مخاطبین این بیانیه عموم جامعه نیستند.
3.مخاطب این بیانیه، فقط آن بخش از جامعه هستند که به هر دلیل می خواهند رای بدهند.
4.این بیانیه تذکره و نصیحت است که در قالب خواهش خطاب به رای دهندگان نگاشته شده و هیچ هدف دیگری ندارد.
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 224 |
| 19 | در واپسین ساعات تا انتخابات
🔻آخرین نکته در مورد انتخابات یازدهم اسفندماه
«إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
در حقيقت، خدا حال قومى را تغيير نمىدهد تا آنان حال خود را تغيير دهند./سوره رعد، آیه ۱۱»
به نام حق و برای حق
درود بر همراهان گرامی و دانشگاهیان و شهروندانی که به هر طریق، این پیام را می بینند.
ارجمندان
همانطور که پیشتر طی خرد جمعی، ما جوانان خواهان تحول و اصلاح وضعیت موجود در کشور، در جای جای ایران عزیز، مشفقانه و متحدانه اعلام کردیم،
ملت فهیم و شریف ایران، از هر جناح و هر تفکر و با هر بینشی، به این درک و فهم رسیده اند که در انتخابات شرکت کنند یا نکنند و مثل همیشه، بی توجه به تبلیغات خارج یا داخل، راه خود را خواهند رفت.
بسیار نیز گله و شکایت، از نحوه تایید صلاحیت ها، از بین رفتن فضای رقابتی با تفکرات مختلف وجود دارد و وضعیت نابسامان مملکت در تمامی عرصه ها نیز فریاد و فغان را از همه بلند کرده است و هیچ چیز، از چشمان هیچکس پوشیده نیست.
اما در این میان، خطاب سخن با افرادیست که به رای دادن، به چشم تکلیف نگاه می کنند.
آن ها که در ساعات نخست رای گیری در روز جمعه، رای خود را به صندوق می اندازند.
عزیزانی که چشم امید به تغییر دارند و می خواهند سرنوشت سازی کنند.
دوستان، برادران و خواهران گرانقدر!
فراتر از تکلیفی که رای دادن می دانید، فریضه انتخاب افراد اصلح و کارآمد، بی قید و شرط خویشی و خویشاوندی و منافع فردیست.
منافع جمعی باید ارجح بر منافع فردی و حزبی باشد.
شما که رای دادن را تکلیف می دانید و با اعتقاد کامل در این شرایط حساس رای خواهید داد، حتما صحه می گذارید که در این دوره از انتخابات، تمام افراد تایید صلاحیت شده و در رقابت، حداکثر های لازم تعهد به نظام و ولایت فقیه که از جمله ویژگی های مد نظرتان است را دارا هستند. پس یادآوری این نکته حائز اهمیت است که فرای تعهد به آنچه آرمان شماست، تخصص و کارآمدی می باشد و در این بازه ی حساس، حزب ها و لیست ها که اتفاقا تعددشان نشان از جنگ قدرت و پست و مقام دارد، مردود هستند.
تمنای ما اینست که احاد جامعه رای دهندگان، خاصه جوانان که سمبل پویایی و جویایی و مطالبه گری هستند، بی توجه به لیست ها، خاصه لیست های تشکل های بدون مجوز نظیر «یاران انقلاب» در خطه سربداران(که اصل بدون مجوز بودن آن، خود بالاترین دلیل بر بسیاری مسائل است)، به پای صندوق بروید و اصلح را بر گزینید.
آنان که سیلی می زنند و دستاوردشان در حد یک بخش دار و شهردار است و رزومه شان اهدا ماشین آتش نشانی، احداث دکل مخابراطی است و صدای منتقد را چرند و پرند می خوانند،
یا آنان که داد و بیداد می کند و خبر اعطای وام و تسهیلات چند صدمیلیاردی به بستگانشان در سکوت می ماند و دستاوردشان مدیران کنونی ادارات و دانشگاه ها است، شایسته نمایندگی این خطه غیرت خیز و شهید پرور نیستند.
65 نامزد دیگر وجود دارند که برخی از آن ها در ادوار گذشته در حوزه توسعه این دیار و فراهم کردن شرایط پیشرفت در شرایط بحرانی، نمایندگی کهن دیار بیهق را بر عهده داشته اند و اتفاقا از متدینان مورد وثوق شما هستند.
اگر می خواهید امید تغییر و حرکت به سوی پیشرفت و شکوفایی در عرصه های مختلف را برای احاد افراد جامعه زنده کنید، رای شما و نتیجه عملکرد موثر خواهد بود و توسط مردم و آیندگان قضاوت خواهد شد. پس فرد منتخب این دوره توسط شما، امید افرین یا ناامید کننده خواهد بود، یعنی رای شما می تواند خیانت به آرمانتان باشد و یا به آرمانتان خدمت کند.
عرض این عریضه تمام است و صلاح مملکت با خسروان و به قطع [ ... یدالله مع الجماعه... ] فقط:
"مطمئن باشیم اگر برای رفتن به پای صندوق در آخرت مؤاخذه نشویم، برای آنکه به چه دلیل سرنوشت یک دیار و یک کشور را دست فلان افراد سپرده ایم، مواخذه خواهیم شد."
«إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
ما راه را به او نشان داديم، خواه شاكر باشد (و پذيرا گردد) يا ناسپاس!/انسان، آیه٣»
بنده کوچک حضرت حق
محسن عوضوردی
بامداد 1402/12/10
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 270 |
| 20 | در واپسین روزهای منتهی به انتخابات:
یادداشتی که از رسانه ها حذف شد!
🔺یار جفا دیده و پیوند نبریده...
(یادداشتی بر شرح حال آن دسته از افراد که به وعده گندم ری، از پایتخت به دیار خود بازگشتند و رکب خوردند!)
✍ محسن عوضوردی
🔹طوطیان شکر سخن شیرین گفتار، آورده اند که روزی بود و روزگاری و خدایی، که بر آسمان و درمیان این گنبد کبود، همه چیز را بر حق آفریده بود.
🔹در آن روزگار، دیاری کهن بود که دغدغه آخر سال خود را به انظار عموم، پیوند زده بود.
عده ای داغدار نظر دادن و دیگران، حرا و گرم نظرخواهی...
🔹در این میان، گروهی از نظرخواهان، تشکیلاتی غیر رسمی را تدارک دیده بودند و از همه طیف و افراد نزدیک به بینش خود، در اقصی نقاط ایران، دعوت کرده بودند تا اجماعی برای ارائهی چهرههای مطلوب نظر خود را به مخاطبان با حرارت خود معرف شوند.
🔹یکی از فلان آباد و دیگری از فلانستان و آن یکی از بهمدان جا و حتی از پایتخت، گرد هم آمدند تا برنامههای خود را معرفی کنند تا سهمی در اقبال این گروه خاص نظر ده داشته باشند.
🔹همه افرادی که حاضر در آن جمع شدند، دلخوش به یک مقدار بودند: "ارائه برنامه و شرح آنچه که انجام دادهاند، ملاک معرفی خواهد بود...!"
🔹بنابراین، حتی احتمال حضور خود در نظرسنجیهای دیگر دیارها و قرار گرفتن در لیستهای دیگر شهرها و پایتخت را مردود خواندند و به یاری یاران، پرداختند.
🔹یاران معرف، پیشتر دو چهره خدمت را معرفی کرده بود که نه تنها گلی به سر اعتبار کهن دیار خود نزده بودند، بلکه دست نوازششان، کهن دیار را مضحکه خاص و عام کرده بود و تندگویی و تندرویی شان نیز، روغنی بود به وسعت چند وجب، بر آش ناخوشایند عملکردشان.
🔹القصه، همه اینها چهرههای مطرح که ریشهای در کهن دیار داشتند، با توجه به شرایط موجود و با اعتماد به اینکه حتما در لیست معرفی، جزو یاران خواهند بود، دست از شرکت در لیستهای غیر دیار خود کشیدند و به لیست یاران کهن دیار پیوستند، به امید آنکه رزومه و برنامه هایشان، مورد حمایت قرار گیرد.
🔹دریغ که بوی کباب غاز، آزینی از یک داغ است، نه آنکه کبابی در کار باشد و جُو ری کهن دیار را با گندم پیروزی در پایتخت عوض کردند.
🔹یاران معرف، که شیفتهی بضاعت موجود افراد فعلی شان بودند، با وعدهی سر خرمن، پشت پا به اقبال چهرههای تازه از راه رسیده زدند و افراد بانی وضعیت نامطلوب را دگربار معرفی کردند.
🔹با این مهم، به همه ثابت شد که یاران معرف، جز حلقه نزدیک خود را بر نمیتابند و تا چنان نزدیکشان نشوی که باور کنند خودی هستی، حتی برای مخاطبان حداقلی خود کسی را معرفی نمیکنند و به خودی ترینهای غیر بومی نیز رحم نمیکنند، چه رسد به تفکرات دیگر.
🔹میگویند بعدها در این دیار، مرسوم شد که هیچ کس، ولو با قوی ترین برنامهها و رزومهها و بهترین تعهدها (از منظر خود، نه عموم) به خود اجازه نمیداد که در این قمار سراسر باخت، شرکت کند و بعدها، یاران ماندند و حوض حوضه شان!
🔹قصهی ما به سر رسید، یار به یاران نرسید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
پ.ن: نخست توسط دوستان خوبم در عصر سبزوار منتشر شده بود و بعد از سه هزار بازدید، این پست دیگر در این کانال وجود ندارد.
@mohsen_avz
اینستاگرام :
https://www.instagram.com/mohsen_avazverdi?igsh=MzRlODBiNWFlZA== | 209 |
