قناة مُعينة لمعلمة القرآن
Open in Telegram
قناه تهتم بتفسير القرآن بما ينفع طالبه العلم وتحضير كامل لمعلمه القران بدايةمن البقرة نزولا
Show more992
Subscribers
+224 hours
+467 days
+10230 days
Posts Archive
خواتيم مذهلة لأهل القرآن .. لولا أني عشتها .. ما صدقتها !! .. مقطع راااائع جدااااا .. د . حازم شومان
من بين الملايين من البشر..
يختار الله سبحانه فئةً محددة..
يوقظهم من نومهم ..
ويطهر قلوبهم ..
يفتح لهم أبواب الرحمات..
يسمع نجواهم..
يغفر ذنوبهم..
يستجيب دعواتهم..
يقضي حاجاتهم..
(يصطفيهم) من بين جميع الناس لينالوا (شرف قيام الليل) !
فانهض وكن منهم، أوتر ولو بركالقرآن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إنَّ اللَّهَ وِترٌ يحبُّ الوترَ، فأوتِروا يا أهلَ القرآنِ".
Repost from قناة محمد رحمه الله للقرآن الكريم
من بين الملايين من البشر..
يختار الله سبحانه فئةً محددة..
يوقظهم من نومهم ..
ويطهر قلوبهم ..
يفتح لهم أبواب الرحمات..
يسمع نجواهم..
يغفر ذنوبهم..
يستجيب دعواتهم..
يقضي حاجاتهم..
(يصطفيهم) من بين جميع الناس لينالوا (شرف قيام الليل) !
فانهض وكن منهم، أوتر ولو بركالقرآن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إنَّ اللَّهَ وِترٌ يحبُّ الوترَ، فأوتِروا يا أهلَ القرآنِ".
T.me/Mohmmed1437
Repost from قناة مُعينة لمعلمة القرآن
#من_صدق_سبق
يا معلمات القرآن
السباق بالإخلاص لله عز وجل وليس بالعدد، والمكانة والمقرئة والمتقنة والشيخة ومدح هذه أو تلك
استمعن رحمنا الله وإياكم نسأل الله الاخلاااااااااااا ص
Repost from قناة التجويد المستوى المتقدم
https://zoom.us/j/96566657704?pwd=NVY5OU04QzZXNHdYQ09zbEV1YlJ6dz09
🌸🌥 من فضائل القرآن 🌥
🎗نزول الملائكة والسكينة والرحمة للقرآن وأهله.
حديث أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده).
(صحيح مسلم)
┏━━✨━━✨━┓
رابط غ فة الزوم ياغاليات
تفضلو مجلس علم تحفه الملائكة
┗━━✨━━✨━┛
*هُناك صوتٌ بداخلي يهمس لي مُنذ أيام: *
" *المقصود من البلاء أنت .. وليس هُم* ".
*هذه الجُملة غيرتني كثيرًا من شخص مُتضجر مُتوتر قلبه مُكتظ بالأشياء الغير جيدة إلى شخص هادئ مُستكن .. *
*وإنما أحسبُها هبةٌ من الله "السلام" ليملأ قلبي بالسلام . *
*العبارة قد تكون واضحة بعض الشيء ولكن ..*
*سأقص لكم ماذا تعني وما توحيه لي حتى لا يلتبس المعنى على أحدٍ منكم ولتمتلأ قلوبكم بإذن الله بالسكينة والسلام ..*
*فمثلًا: حينَّ يؤذيك أحدهم أو يخذلك، أرجوك لا تمكث زمنًا طويلًا حاقدًا عليه ممتلأً قلبك بالبغضاء والسلبية ! *
*تأكد أنك الآن بالتحديد في دائرة "*البلاء*"
*والمقصود أنت* *ماذا تصنع وليسَّ هم ! *
*هل تصبر أم تجزع .. *
*هل تحتسب أم تمكث مرددًا *
*لماذا يضع الله هؤلاء الأشخاص*
*في طريقي *
*ولماذا يخذلوني بعد كُل أيام الوفاء والعطاء! *
*صدقني .. الله الوهاب *
*يستطيع أن يجعل عدوك صديقًا لكن *!
"*المقصود من البلاء أنت*"
*هل تصبر !؟وترجو ما عند الله .. وتأنس به .. أم تجزع وتعترض. *
*تأكد أنَّ من آذاك إنما آذاك بعلم الله سُبحانه، *
*ولو أراد الله صرف أذيته عنك لفعل ولو أراد جعل عدوك صديقًا لفعل ..*
*ولكن لهُ حكم وأسباب .. *
*وعلمهُ سبق قدره .. *
*ألا تقرأ قول الرسول عليه الصلاة والسلام:*
*[وإنِ اجتمعوا على أن يضُرُّوك بشيءٍ لم يضُروك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليك] *
*مكتوب عند الله أنهم سيضرونك وإلا لما استطاعوا مسَّك بسوء ! *
*فالمقصود من القدر والبلاء*
"*أنت*" *وليسَّ هم ! *
*احذر أن تنشغل بهم وبـ سؤالك المُتكرر لماذا يصنعون بي هذا !*
*بل تذكر قول الله تعالى: *
(*أُكلها دآئمٌ وظلها*)
*ففي الجنة فقط اجتماع بلا فرقة*
*اجتماع لا يشوبه غل، *
*وعافية لا يعقبها سقم، *
*ونعيم لا يعقبه سقم. *
*لكن في الدُنيا قد تستظل زمنًا طويلًا في ظِل (صاحبك) الحاني، *
*وفجأة يتبدل كُل شيء! *
*وهذا كثير ..*
*هُنا لا تنشغل به بل تذكر أنك الآن في دائرة البلاء *
*والمقصود من البلاء*
"*أنت*" *وليسَّ هم. *
*تذكر نعيم الجنة *
*وبأنك هُناك لن تُخذل*
*ولن تمرض *
*ولن تشقى *
*لكن في الدُنيا ستتذوق مما يشاء الله* *لك أن تتذوق من المشاق والمُنقصات.. *
*فلو استقامت لنا الدُنيا *
*لما تاقت أرواحنا إلى نعيم وظلال الجنة.*
*صدقني .. *
*في لحظة يستطيع الله أن يُبدل مرضك عافية، ووحشتك أنس، وضيقك سعة، وحُزنك فرح، وعدوك مُحب .. *
*لكن يُريد قلبك صابرًا ! *
*فالبلاء يُكفر الذنوب *
*ويرفع الدرجات .. *
*و (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب). *
*فالمقصود من البلاء "أنت" وليسَّ هم .*
*الله سُبحانه يستطيع أن يذهب عنك المرض ويحل عليك بآخر، ويصرف عنك عدوك ويأتي بآخر، وأن يجبر كسرك في من خذلك ويأتي بآخر ليخذلك !*
"*وهذا ملحوظ". *
*فالمقصود ليسَّ المرض الذي حل بك، ولا العدو الذي يترصدك، ولا الحبيب الذي خذلك! *
*"المقصود من البلاء *أنت* ..
*وليسَّ هم".*
*أرجوك أن تعي ذلك .. أن يأنس قلبك بالله سُبحانه، ويرجو لقائه، ويكن صابرًا راضيًا بأقداره ..*
*ففقه البلاء يُمهد الطريق للصابرين.*
حكم من يحفظ القرآن دون معرفة معناه رقم الفتوى
227695
السؤال
الجواب
الحمد لله.
أولا :
نزل القرآن الكريم ليتدبره الناس ، ويعملوا بأحكامه وشرائعه ، ويتأدبوا بآدابه ، قال تعالى : ( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ) ص / 29. وقال تعالى : ( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ) الزمر / 18.
فعلى المسلم أن يعمل جهده في فهم كتاب الله ؛ لأن فهمه سبيل تدبره والعمل به ، إلا أنه مأجور على حفظه وتلاوته ، ولكن إن لم يتدبره وهو العمل به فسيكون حسرات عليه يوم القيامة .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" الإنسان مأجور على قراءته سواء فهم معناه أم لم يفهم ، ولكن لا ينبغي للمؤمن أن يقرأ قرآناً مكلفاً بالعمل به ، بدون أن يفهم معناه ، فالإنسان لو أراد أن يتعلم الطب مثلاً ، ودرس كتب الطب ، فإنه لا يمكن أن يستفيد منها حتى يعرف معناها وتشرح له ، بل هو يحرص كل الحرص على أن يفهم معناها من أجل أن يطبقها، فما بالك بكتاب الله سبحانه وتعالى ، الذي هو شفاء لما في الصدور وموعظة للناس ، أن يقرأه الإنسان بدون تدبر وبدون فهم لمعناه ، ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم ، لا يتجاوزون عشر آيات ، حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل ، فتعلموا القرآن والعلم والعمل جميعاً كانوا لا ينتقلون إلى الآية التى تليها إلا وقد عمل بما قبلها .
فالإنسان مثاب ومأجور على قراءة القرآن ، سواء فهم معناه أم لم يفهم ، ولكن ينبغي له أن يحرص كل الحرص على فهم معناه ، والعمل به وإلا ما فائدة حفظ القرآن.
انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (5/ 2) بترقيم الشاملة .
ثانيا :
لا يعني ذلك أن الجاهل الذي لا يفهم معاني الآيات يكون معذورا في ارتكابه ما حرم الله ، فإن الله قد يسر القرآن للذكر ، وهيأه للعلم والعمل به ، كما قال تعالى: (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) القمر/17 . قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" أي: أن من قرأ القرآن ليتذكر به ويتعظ به سهل عليه ذلك، واتعظ وانتفع وهذا افضل له من الحفظ دون فهم فقد تكون هنا القراءة افضل ".
انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (183/ 7) بترقيم الشاملة .
يقول ابن بطال رحمه الله :
" ( يأخذ القرآن فيرفضه ) يعني : يترك حفظ حروفه و يترك العمل بمعانيه ، فأما إذا ترك حفظ حروفه وعَمِل بمعانيه فليس برافض له " .
انتهى من " شرح صحيح البخاري " (3/135) .
ثالثا :
لا شك أن مدارسة القرآن ثم تلاوته وحفظه من أفضل العمل الصالح .
انتهى
هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية
Repost from قناة التجويد المستوى المتقدم
https://zoom.us/j/96566657704?pwd=NVY5OU04QzZXNHdYQ09zbEV1YlJ6dz09
🌸🌥 من فضائل القرآن 🌥
🎗نزول الملائكة والسكينة والرحمة للقرآن وأهله.
حديث أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده).
(صحيح مسلم)
┏━━✨━━✨━┓
رابط غ فة الزوم ياغاليات
تفضلو مجلس علم تحفه الملائكة
┗━━✨━━✨━┛اللقاء الرابع
