en
Feedback
الإمام ابن رجب

الإمام ابن رجب

Open in Telegram

نشر فوائد ولطائف ورقائق الإمام ابن رجب

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel الإمام ابن رجب

Channel الإمام ابن رجب (@abnrajab2) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 12 796 subscribers, ranking 6 867 in the Religion & Spirituality category and 5 869 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 12 796 subscribers.

According to the latest data from 10 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 46 over the last 30 days and by 3 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 14.56%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as جَنَّة, رُؤيَة, قَدر, حَرَام, حَلَال.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
نشر فوائد ولطائف ورقائق الإمام ابن رجب

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

12 796
Subscribers
+324 hours
+67 days
+4630 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+30
in 0 channels
August '26
+166
in 0 channels
Get PRO
July '26
+175
in 9 channels
Get PRO
June '26
+220
in 13 channels
Get PRO
May '26
+225
in 5 channels
Get PRO
April '26
+192
in 5 channels
Get PRO
March '26
+95
in 8 channels
Get PRO
February '26
+103
in 1 channels
Get PRO
January '26
+129
in 8 channels
Get PRO
December '25
+134
in 12 channels
Get PRO
November '25
+102
in 7 channels
Get PRO
October '25
+96
in 6 channels
Get PRO
September '25
+125
in 6 channels
Get PRO
August '25
+91
in 1 channels
Get PRO
July '25
+101
in 1 channels
Get PRO
June '25
+132
in 5 channels
Get PRO
May '25
+324
in 27 channels
Get PRO
April '25
+154
in 10 channels
Get PRO
March '25
+194
in 14 channels
Get PRO
February '25
+166
in 7 channels
Get PRO
January '25
+261
in 6 channels
Get PRO
December '24
+438
in 7 channels
Get PRO
November '24
+429
in 11 channels
Get PRO
October '24
+415
in 17 channels
Get PRO
September '24
+511
in 6 channels
Get PRO
August '24
+569
in 10 channels
Get PRO
July '24
+353
in 13 channels
Get PRO
June '24
+290
in 11 channels
Get PRO
May '24
+301
in 21 channels
Get PRO
April '24
+268
in 19 channels
Get PRO
March '24
+457
in 10 channels
Get PRO
February '24
+330
in 2 channels
Get PRO
January '24
+280
in 5 channels
Get PRO
December '23
+337
in 9 channels
Get PRO
November '23
+138
in 4 channels
Get PRO
October '23
+125
in 2 channels
Get PRO
September '23
+149
in 0 channels
Get PRO
August '23
+159
in 0 channels
Get PRO
July '23
+297
in 0 channels
Get PRO
June '23
+638
in 0 channels
Get PRO
May '23
+1 117
in 0 channels
Get PRO
April '23
+138
in 0 channels
Get PRO
March '23
+226
in 0 channels
Get PRO
February '23
+278
in 0 channels
Get PRO
January '23
+296
in 0 channels
Get PRO
December '22
+187
in 0 channels
Get PRO
November '22
+179
in 0 channels
Get PRO
October '22
+98
in 0 channels
Get PRO
September '22
+142
in 0 channels
Get PRO
August '22
+110
in 0 channels
Get PRO
July '22
+80
in 0 channels
Get PRO
June '22
+67
in 0 channels
Get PRO
May '22
+79
in 0 channels
Get PRO
April '22
+92
in 0 channels
Get PRO
March '22
+81
in 0 channels
Get PRO
February '22
+70
in 0 channels
Get PRO
January '22
+67
in 0 channels
Get PRO
December '21
+103
in 0 channels
Get PRO
November '21
+48
in 0 channels
Get PRO
October '21
+189
in 0 channels
Get PRO
September '21
+67
in 0 channels
Get PRO
August '21
+79
in 0 channels
Get PRO
July '21
+84
in 0 channels
Get PRO
June '21
+145
in 0 channels
Get PRO
May '21
+80
in 0 channels
Get PRO
April '21
+137
in 0 channels
Get PRO
March '21
+171
in 0 channels
Get PRO
February '21
+160
in 0 channels
Get PRO
January '21
+295
in 0 channels
Get PRO
December '20
+3 801
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
10 September+3
09 September+7
08 September0
07 September+6
06 September+2
05 September+1
04 September0
03 September+4
02 September+1
01 September+6
Channel Posts
"علماء الدنيا يبغضون علماء الآخرة، ويسعون في أذاهم جهدهم، كما سعوا في أذى سعيد بن المسيب والحسن وسفيان ومالك وأحمد، وغيرهم من العلماء الربانيين، وذلك لأن علماء الآخرة خلفاء الرسل، وعلماء السوء فيهم شبه من اليهود، وهم أعداء الرسل وقتلة الأنبياء ومن يأمر بالقسط من الناس، وهم أشد الناس عداوة وحسدًا للمؤمنين، ولشدة محبتهم للدنيا لا يعظمون علمًا ولا دينًا، وإنما يعظمون المال والجاه والتقدم عند الملوك" ابن رجب | شرح حديث أبي الدرداء

2
sticker.webp
1 769
3
"لمّا علم المؤمن الصّائم أنّ رضا مولاه في ترك شهواته، قدّم رضا مولاه على هواه؛ فصارت لذّته في ترك شهوته لله -لإيمانه باطلاع الله وثوابه وعقابه- أعظم من لذّته في تناولها في الخلوة؛ إيثارا لرضا ربّه على هوى نفسه، بل المؤمن يكره ذلك في خلوته أشدّ من كراهته لألم الضّرب. ولهذا كثير من المؤمنين لو ضرب على أن يفطر في شهر رمضان لغير عذر لم يفعل؛ لعلمه كراهة الله لفطره في هذا الشهر، وهذا من علامات الإيمان أن يكره المؤمن ما يلائمه من شهواته إذا علم أنّ الله يكرهه، فتصير لذّته فيما يرضي مولاه وإن كان مخالفا لهواه، ويكون ألمه فيما يكرهه مولاه، وإن كان موافقا لهواه. وإذا كان هذا فيما حرّم لعارض الصّوم من الطّعام والشراب ومباشرة النساء، فينبغي أن يتأكّد ذلك فيما حرّم على الإطلاق، كالزّنا، وشرب الخمر، وأخذ الأموال أو الأعراض بغير حقّ، وسفك الدّماء المحرّمة؛ فإنّ هذا يسخط الله على كلّ حال وفي كلّ زمان ومكان، فإذا كمل إيمان المؤمن كره ذلك كلّه أعظم من كراهته للقتل والضّرب" ابن رجب | لطائف المعارف
1 809
4
sticker.webp
1 614
5
"وتأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ» قاله في مدح أهل اليمن وفضلهم، فشهد لهم بالفقه والإيمان، ونسبها إليهم لبلوغهم الغاية في الفقة والإيمان والحكمة. ولا نعلم طائفة من عُلماء المسلمين أقل كلامًا من أهل اليمن، ولا أقل جدلاً، منهم، سلفًا وخلفًا؛ فدلَّ عَلَى أنَّ العِلْم والفقه الممدوح في لسان الشارع: هو العِلْم بالله المؤدي إِلَى حُبّه ومحبته، وإجلاله وتعظيمه، وهما مع العِلْم بما يحتاج إِلَيْهِ من أوامره ونواهيه، كما كان عليه علماء أهل اليمن قديمًا، مثل: أبي موسى الأشعري، وأبي مُسلم الخولاني وأويس وغيرهم. دون ما زاد عَلَى ذلك، من ضرب أقوال الناس بعضها ببعض، وكثرة التفتيش عن عوراتهم وزلاتهم." ابن رجب | الرد على من اتّبع غير المذاهب الأربعة
1 598
6
sticker.webp
1 298
7
"وقد صُنّف في الصحيح مصنفات أخر بعد صحيحي الشيخين، لكن لا تبلغ مبلغ كتابي الشيخين. ولهذا أنكر العُلَمَاءُ عَلَى من استدرك عليهما الكتاب الَّذِي سمَّاه المستدرك، وبالغ بعضُ الحفَّاظ فزعم أنه ليس فيه حديث واحد عَلَى شرطهما. وخالفه غيرهُ، وقال: يصفو منه حديثٌ كثير صحيح. والتحقيق: أنَّه يصفو منه صحيحٌ كثير عَلَى غير شرطهما؛ بل عَلَى شرط أبي عيسى ونحوه، وأما عَلَى شرطهما فلا. فقلَّ حديثٌ تركاه إلا وله علةٌ خفية؛ لكن لعزة من يعرف العلل كمعرفتهما وينقده، وكونه لا يتهيأ الواحد منهم إلا في الأعصار المُتباعدة: صار الأمر في ذلك إِلَى الاعتماد عَلَى كتابيهما، والوثوق بهما والرجوع إليهما، ثم بعدهما إِلَى بقية الكتب المُشار إليها." ابن رجب | الرد على من اتّبع غير المذاهب الأربعة
1 380
8
sticker.webp
1 317
9
"علماء الدنيا يبغضون علماء الآخرة، ويسعون في أذاهم جهدهم، كما سعوا في أذى سعيد بن المسيب والحسن وسفيان ومالك وأحمد، وغيرهم من العلماء الربانيين، وذلك لأن علماء الآخرة خلفاء الرسل، وعلماء السوء فيهم شبه من اليهود، وهم أعداء الرسل وقتلة الأنبياء ومن يأمر بالقسط من الناس، وهم أشد الناس عداوة وحسدًا للمؤمنين، ولشدة محبتهم للدنيا لا يعظمون علمًا ولا دينًا، وإنما يعظمون المال والجاه والتقدم عند الملوك" ابن رجب | شرح حديث أبي الدرداء
1 382
10
دونكم قطعة صغيرة من شرح الترمذي لابن رجب بخطه رحمه الله. موجودة بالظاهرية
1 824
11
. وقال ابن رجب: «سلامة الصدور من الرياء والغل والحسد والغش والحقد وتطهيرها من ذلك؛ أفضل من التطوع بأعمال الجوارح. قال بعضهم: ما بلغ عندنا من بلغ بكثرة صيام ولا صلاة، ولكن بسلامة الصدور، وسخاوة النفوس، والنصيحة. وكثرة أعمال الجوارح مع تدنس القلب بشيء من هذه الأوصاف؛ لا تزكوا، وهو كزرع في أرض كثيرة الآفات لا يكاد يسلم ما ينبت فيها». «مجموع رسائله» ٣٥٥/١.
3 684
12
sticker.webp
2 379
13
خِتامها طاعة وافتتاحها طاعة «لما كانت الأشهر الحرم أفضل الأشهر بعد رمضان، وكان صيامها مندوبًا إليه، وكان بعضها ختام السنة الهلالية، وبعضها مفتاحًا لها، فمن صام ذا الحجة -سوى الأيام المحرم صيامها منه- وصام المحرم، فقد ختم السنة بالطاعة وافتتحها بالطاعة، فيُرجى أن تكتب له سنته كلها طاعة، فإن من كان أول عمله طاعة وآخره طاعة فهو في حكم من استغرق بالطاعة ما بين العملين».. [لطائف المعارف، لابن رجب (٦٩)]
2 399
14
sticker.webp
1 777
15
No text...
2 560
16
sticker.webp
2 325
17
مواعظ ابن رجب : وليالٍ عشر .. 👤 رَكْب ⏱ 3:37 💾 3.3 MiB 📅 20220630 https://www.youtube.com/watch?v=OEl6cEBSmss
3 439
18
‏تعرَّض لنفحات مولاك في هذا العشر، فإن لله فيه نفحات يصيب بها من يشاء، فمن أصابته سعد بها آخر الدهر ابن رجب
2 243
19
No text...
3 119
20
sticker.webp
2 527