Тайны озера Кабан

"Крокодиловы слёзы" Равиля Гайнутдина по Муаммару Каддафи В недавнем интервью ИА "Татар-информ" муфтий ДУМ РФ Равиль Гайнутдин рассказал о том, каким хорошим был покойный глава Ливии Муаммар Каддафи (1942-2011): "Если вы обратили внимание, у меня на полке – фотография с Муаммаром Каддафи (муфтий жестом указывает на фото). Я подарил ему Коран. Муаммара Каддафи в мире не любили. Но мы всегда вспоминаем его в своих молитвах, потому что он в молодые годы по приглашению Леонида Брежнева приезжал в Советский Союз – Москву. Перед тем как встретиться с Брежневым, зашел в нашу соборную мечеть почитать намаз с мусульманами. А именно в то время решалась судьба мечети – ее хотели снести для освобождения участка земли под строительство большого спорткомплекса «Олимпийский». Татары решили воспользоваться встречей с высоким гостем и обратились к нему. «Для Олимпиады 1980 года для строительства спорткомплекса нас хотят отсюда выселить, мечеть нашу снести и перенести за город. Наша мечеть построена в 1904 году, мы здесь совершаем поклонение еще с тех времен. Здесь бывали, работали великие личности, это свято чтимое место наших предков», – сказали татары. Муаммар Каддафи донес их просьбу до Леонида Брежнева, и после этого Брежнев разрешил нам оставить нашу мечеть. Каддафи – это человек, благодаря которому наша старинная мечеть устояла на этой земле, поэтому мы его всегда вспоминаем нашими молитвами". Опустим тот факт, что историческое здание Соборной мечети Москвы было разрушено в итоге в 2011 году по приказу самого Равиля Гайнутдина (странно получается: покойный Каддафи заступался за здание мечети, и выходит, что сумел его отстоять, а Гайнутдин его разрушил через 31 год). Но нас в словах Гайнутдина удивило (впрочем, не удивило, а лишний раз укрепило во мнении, что перед нами политический хамелеон) другое: еще 12 лет назад, когда в 2011 году НАТО вторглось в Ливию и свергало Каддафи, всё тот же Гайнутдин одобрял это. "Принятие резолюции ООН о закрытии воздушного пространства над Ливией отвечает интересам исламского мира (после этого Ливия была обречена)", - сказал Равиль Гайнутдин на пресс-конференции 22 марта 2011 года в центральном офисе "Интерфакса". "Если кто-то руководит страной более 30 лет, не создавая социальных или каких либо других благ, то естественно, что население само вышло на улицу, чтобы произвести демократические, экономические и политические преобразования", - сказал муфтий (из статьи "Мусульмане России против Каддафи", где от имени мусульман России выступал только Гайнутдин). Если Вы хотите знать, что такое политическое хамелеонство, то выглядит оно вот так.

ВСУ и мусульманка с ребенком Специальная военная операция на Украине в разрезе места в ней мусульман обнажает многие любопытные факты. Разного рода эмигрантские исламские ресурсы, желающие поражения России (тот же самый "Голос ислама", например), пытаются представить ситуацию так, что на Украине мусульмане чувствуют себя чуть ли не в раю (обычно это преподносится на контрасте с Россией). Но факты - упрямая вещь. Вот очень яркий пример исламофобского отношения украинских военных к мусульманам. Причем оскорблениям подвергался даже не мужчина-мусульманин (что, впрочем, не означает, что такое вообще можно делать), а женщина-мусульманка с ребенком. И демонстративно ее обозвали "свиньёй".

В Болгарской исламской академии поменяется руководство? В открытой в 2017 году Болгарской исламской академии в Татарстане меняется руководство. Вузу исполняется в этом году 6 лет, а меняться руководство будет уже в 4-й раз. Пока было только три ректора (точнее два и один – и.о. ректора: 2017-2019 гг. ректором был Рафик Мухаметшин 2019-2021 гг. ректором был Данияр Абдрахманов 2021 г. – и пока по настоящее время – и.о. ректора Айнур Тимерханов (последний так и не смог избавиться от приставки и.о. – исполняющего обязанности, но по факту именно он во главе Болгарской исламской академии). По информации ряда СМИ, ожидается, что новым ректором станет бывший председатель переставшего функционировать Конституционного суда Республики Татарстан Фархат Хуснутдинов. Если все предыдущие ректора и пока остающийся и.о. ректора Болгарской исламской академии являются исламоведами, то вот судя по биографии Фархата Хуснутдинова его таковым не получается назвать. Тема его кандидатской диссертации «Сроки в потребительских правоотношениях» (он – кандидат юридических наук, диссертацию защитил в Казанском федеральном университете в 2019 году). Все его научные публикации касаются только светской юриспруденции, что вполне понятно, ведь он с 2014 года возглавлял Конституционный суд Республики Татарстан (сам этот суд был упразднен 31 декабря 2022 года). Кстати, как он будет взаимодействовать с преподавателями академии, особенно арабскими? А вообще это ненормальная ситуация, когда в только что недавно открытом вузе уже в 4-й раз меняется ректор. Прямо какая-то кадровая чехарда. И опять же вопрос: Хуснутдинов – это надолго? Или также годика на два, а потом ждем нового ректора. И чем не устроил всех Айнур Тимерханов? Тем, что своему проректору по научной деятельности Руслану Саяхову не дает возможности защитить докторскую по исламским наукам в самой академии, о чем уже судачат в мечетях республики?

ТОП-10 книг российских исламоведов 2022 года Прошедший 2022 год позволяет подвести определенные итоги. Пусть немного с опозданием (обычно итоги года подводят в конце года, а не ближе к концу января нового года), но мы решили посмотреть, что подготовили российские исламоведы по истории и современному состоянию ислама, поэтому составили свой список из 10 печатных работ, вышедших из под их пера в 2022 году. Критерием отбора изданных трудов были то, что это книги российских авторов (переводы книг зарубежных исламоведов мы не стали рассматривать), и вышли они в России на русском языке. Итак, представляем ТОП-10 книг российских исламоведов 2022 года. 1. Ахмадуллин С.З. Мурад Рамзи как историк тюркских народов России. – М. – СПб.: ИРИ РАН: Центр гуманитарных инициатив, 2022. – 220 с. 2. Амишов Р.И. Татарский богослов Нургали Хасанов. – Казань: Изд-во «Магариф-Вакыт», 2022. – 336 с. 3. Ибрагим Т.К. Имена Бога согласно исламу: коранический индекс. — М.: ООО «Издательский дом “Медина”», 2022. — 800 с. 4. Мухаметзарипов И.А. Религиозные суды, арбитражи и органы медиации в постсекулярную эпоху. – Казань: ФЭН, 2022. – 156 с. 5. Беккин Р.И. «Люди в верности надежные...»: татарские муфтияты и государство в России (XVIII–XXI века). – М.: Новое литературное обозрение, 2022. – 552 с 6. Сызранов А.В. Ислам на Нижней Волге. Очерки истории и этнографии. – М.: Институт востоковедения РАН, 2022. – 332 с. 7. Нагимова А.З. Исламские финансы в странах СНГ: прошлое и будущее. – М.: Инфра-М, 2022. – 221 с. 8. Суфизм после СССР / Ред.: Панков И., Абашин С., Кныш А. – М.: Марджани, 2022. 9. Гамидуллаев Б.Н. Исламская психология: самоуправление личности. Часть 2: Психофизиологический аспект. – М.: Родина, 2022. – 510 с. 10. Мухетдинов Д.В. Российское мусульманство. В поисках политической субъектности. – М: Эксмо, 2022. – 400 с.

Заведующий кафедрой религиоведения Казанского университета уехал в Казахстан, опасаясь мобилизации В 2018-2022 гг. заведующим кафедрой религиоведения Казанского федерального университета работал кандидат философских наук Артем Соловьев (до 30 мая 2019 года он был и.о. заведующего, с 30 мая 2019 года стал уже полноправным заведующим). Когда в конце сентября 2022 года началась в России частичная мобилизация, Артем Павлович, как и некоторые другие россияне, решил эмигрировать из России в срочном порядке. И уехал в Казахстан. Чем надо сказать ошарашил всех на возглавляемой им кафедре. Правда, из Казахстана он потом прислал заявление об увольнении, но сами понимаете, руководство Института социально-философских наук и массовых коммуникаций Казанского федерального университета он весьма озадачил. Впрочем, поскольку заявление об увольнении от Соловьева поступило, то его уволили. Вместо него и.о. заведующей кафедрой религиоведения КФУ поставили кандидата философских наук Елену Кузьмину (на 1 год). Сам Артем Павлович Соловьев, оказавшись в Казахстане, вроде как был принят на должность заместителя ректора по научной работе Алматинской православной духовной семинарии (именно в таком качестве он выступал уже в ноябре на одной из конференций в Казани дистанционно), правда, на сайте самой Алматинской семинарии Соловьев не значится (может еще его не утвердили в должности?). Были ли еще кто-то из преподавателей Казани, кто эмигрировал из России в спешном порядке, редакции нашего канала неизвестно.

В продолжении опечаток и невнимательности журналистов "Миллиард. Татар" Вчера мы писали, что особенностью портала "Миллиард. Татар" является частые ошибки и ляпы в публикации текстов интервью и стенограмм круглых столов. Но даже в небольших постах у них сохраняются эти ляпы. Дочерняя группа портала "Миллиард-Татар" - канал "Исламская столица" - опубликовала пост о смерти Алексея Малашенко. И опять же с опечатками в самом конце текста. Прямо стыдно за "Миллиард. Татар". Редактор либо тоже невнимательный с замыленными глазами, либо вообще "забил болт" на свои обязанности редактора - вычитывать тексты перед публикацией. P.S. Многим может показаться, что мы докапываемся к мелочам. Но при госфинансировании "Миллиард. Татар" хочется, чтобы работал этот портал на совесть, а не спустив рукава. Публикации ведь там интересные, но хочется, чтобы они были без ляпов.

Дуслар сообщают, что вновь в своей своеобразной для религиозного человека деятельности замечен имам мечети «Марджани» Мансур Джалялетдинов. На этой раз свой взор он обратил на здание казанского представительства Болгарской исламской академии в Казани. В эту работу Джалялетдинов попытался втянуть руководителей ЦДУМ и ДУМ РФ Талгата Таджуддина и Равиля Гайнутдина, вводя их в заблуждение относительно судьбы здания и его назначения. Якобы руководство вуза уничтожает историческое медресе «Марджания». Однако на деле все проще. Джалялетдинов этой активностью лишь прикрывает свои бизнес-интересы. Ранее здание находилось в его хозяйственном ведении, где он безуспешно пытался развить Казанский исламский колледж. Духовным управлением мусульман РТ в конечном итоге было принято решение прикрыть колледж из-за отсутствия эффективности в учебной деятельности. Позже здание под общефедеральные задачи по развитию религиозного образования было передано Болгарской исламской академии для создания в Казани представительства. Начались ремонтные работы. Тут-то и вскрылось, что Джалялетдинов незаконно подсоединился к городским сетям и все это время подпитывал свой ресторанный бизнес, расположенный здесь же, в Татарской слободе, близ мечети. Видимо, Джалялетдинов незамысловатым способом попытался вернуть себе здание. Что же касается медресе «Марджания», создание которого связывают с именем известного татарского богослова Шигабутдина Марджани, то оно прекратило свое существование еще в 1923 году. И Мансур Джалялетдинов, как человек возглавляющий старейшую каменную мечеть республики, названную в честь известного татарского мыслителя, не мог этого не знать. Подписывайтесь на @tadza

В Башкортостане открыли мечеть в честь министра внутренних дел республики В селе Нижнехозятово Чишминского района Башкортостана открыли мечеть, которую назвали в честь министра внутренних дел Башкортостана, генерал-лейтенанта Анаса Хасанова (1937-1997) - "Хасания". Он занимал пост главы МВД Башкортостана в 1990-1995 гг. В этой деревне Хасанов родился. Сама мечеть находится в юрисдикции ЦДУМ. Строительством мечети занималась дочь генерала Лилия. Строительство мечети началось в 2020 году, на закладку первого камня в основании будущего мусульманского храма приезжал сам Верховный муфтий России Талгат Таджутдин. Он же руководил первым намазом на месте будущей мечети. Репортаж с того события тут. Также в Нижнехозятово имеется дом-музей этого министра и названа улица в его честь. Стоит добавить, что необычность этому событию (можете ли Вы вспомнить еще случай, чтобы в честь высокопоставленного силовика была названа мечеть в России?) придало то, что на открытии мечети выступал духовой оркестр МВД Башкортостана.

газета "Вечерняя Казань", 3 декабря 2022 года