إضاءات القراءات-أم هيثم ❤️

✍️الإمام ابن كثير المكي رحمه الله ⭕️كان قارئًا، ومقرئًا، وعالمًا باللغة، وإمامًا يرجع إليه أهل مكة في القراءة. 🖍️هو عبد الله بن كثير الداري أحد الأئمة العشرة وإمام أهل مكة في القراءة والإقراء. وُلد ابن كثير بمكة سنة ٥٤هـ، وتوفي بها سنة ١٢٠ هـ ⬅️كان من التابعين، وقد لقي عددًا من الصحابة، منهم … عبد الله بن الزبير، وأبو أيوب الأنصاري، وأنس بن مالك رضي الله عنهم. ⬅️وصفه أهل التراجم بأنه كان إمام الناس في القراءة بمكة، وأنه ظل الإمام الذي اجتمع عليه أهل مكة في القراءة حتى توفي ⬅️ووُصف كذلك بالفصاحة والبلاغة، والسكينة والوقار، وكان معروفًا بالتمكن في العربية ⭕️من أين أخذ ابن كثير قراءته؟ قرأ ابن كثير على عدد من أهل العلم، ومن أشهر من أخذ عنهم في القراءة عبد الله بن السائب المخزومي ومجاهد بن جبر، ودرباس مولى ابن عباس. ⬅️إذا نظرنا إلى سلسلة التلقي درباس أخذ عن ابن عباس وعبد الله بن السائب أخذ عن أبي بن كعب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ومجاهد قرأ على عبد الله بن السائب 🖍️وتتصل هذه الأسانيد بالصحابة ثم برسول الله صلى الله عليه وسلم. ⬅️قراءة ابن كثير لم تبدأ عند ابن كثير، وإنما كان هو حلقة من حلقات سلسلة التلقي التي حملت القرآن من جيل إلى جيل. ⬅️قرأ على ابن كثير عدد من أئمة القراءة منهم أبو عمرو البصري ( القارئ الثالث من السبعة ) وهذا يكشف لنا عن مكانة ابن كثير العلمية بين أئمة ذلك العصر. ⬅️وانتقلت قراءة ابن كثير بعد ذلك من خلال تلاميذه ⬅️واشتهر من بين رواة قراءته: البزي وقنبل. ⭕️البزي هو أحمد بن محمد البزي المكي كان مؤذن المسجد الحرام وإمامه وانتهت إليه مشيخة الإقراء بمكة ووُصف بالضبط والإتقان. ⭕️قنبل: هو محمد بن عبد الرحمن المكي انتهت إليه مشيخة الإقراء بالحجاز ورحل إليه الناس من الأقطار للأخذ عنه راويا ابن كثير ( قنبل والبزيّ ) لم يعاصراه رَوَوْا عنه بسند 🖍️توفي ابن كثير رحمه الله سنة ١٢٠ هـ، وبقيت قراءته تُتلقى وتُنقل وتُدرّس جيلاََ بعد جيل ⬅️قال الشاطبي رحمه الله ومكةَ عبد الله فيها مُقامه هو ابن كثيرٍ كاثُر القوم مُعتَلى روي أحمد البزّي له ومحمدٌ على سندٍ وهو الملقبُ قنبلا ❤️

✍️الأزرق عن ورش : ⭕️الوحيد المتفرد 🖍️طريق الأزرق لرواية ورش رحمهما الله هو الطريق الأشهر في العصور الأخيرة لرواية ورش 🖍️هذا الطريق المتفرد في أصوله وانفراداته ليس فقط عن سائر القراء العشرة برواتهم ، بل حتى عن قالون أخيه في نفس القراءة ( قراءة نافع رحمه الله ) 🖍️هذا الاختلاف الكبير في الأصول بينهما ( بين ورش وقالون ) هو الذي يجعل روايتي نافع هما الأكثر اختلافا في روايتي كل قراءة 🖍️يظل طريق الأزرق عن ورش متفرداََ بترقيق الراءات، وتغليظ اللامات ، وإشباع المدود المنفصلة والمتصلة، وتوسط وإشباع مد البدل ، بينما طريق الأصبهاني لنفس الرواية ليس لديه شيء من هذا كأنه قراءة أخرى مختلفة تماماََ ورغم صعوبة طريق الأزرق إلا أن اختيار الداني ثم الشاطبي رحمهما الله له أكسبه الشهرة الهائلة والسبق الأول فمنظومة الشاطبية كان لها السبق والانتشار والشعبية لرواياتها ..( وكل شيء عنده بمقدار ).. فكأن طريق الأزرق بقي لأصحاب العزائم والشدائد وأصحاب النفس الطويل ولعله بما فيه من التقليل وترقيق الراءات وتغليظ اللامات أنسب لبعض الألسنة والشعوب من غيره .. فسبحان من أنزل القرآن على سبعة أحرف ليناسب جميع الألسنة واللهجات ولنرى فيها التنوع والتعدد الذي يناسب جميع المسلمين .. ❤️

👑 بشرى سارة لطالبات العلم والقرآن 👑 تعلن أكاديمية مأوى القلوب لتحفيظ القرآن الكريم عن فتح باب التسجيل والانضمام إلى المقرأة المتميزة: 📖 حلقة أصول الإمام ابن كثير مع التطبيق 📖 لتتعلمي أصول القراءة وتطبقيها تطبيقاً عملياً متقناً بروايتي (البزي وقنبل)، لتسيري بخطى ثابتة في رحلة القراءات. 🎙️ معلمة الحلقة : المعلمة الفاضلة نفيسة غنيم (أم هيثم) 📅 موعد الحلقة: • اليوم: يوم الثلاثاء من كل أسبوع. • الوقت: الساعة 9:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة. ✨ مميزات الحلقة: • شرح دقيق ومبسط لأصول ابن كثير من الشاطبية. • تطبيق عملي مباشر وتصحيح التلاوة لكل طالبة. • بيئة تعليمية متميزة تحت إشراف أكاديمية مأوى القلوب. 📝 للتسجيل والاستفسار: المقاعد محدودة لضمان جودة الأداء والتطبيق لكل طالبة. سارعي بالانضمام أختي الغالية عبر رابط التواصل: ⏳⏳تنطلق أولى الحلقات بمشيئة الرحمن الثلاثاء القادم⌛️⌛️ … 🌹طوبى لمن تفرغ لتعلم كتاب الله وأتقن رواياته.. شاركي الإعلان ليكون لكِ أجر الدال على الخير 🌹

🔹حصر ما اختلف فيه المدنيان في الفرش. ✍إجمالي المختلف فيه = ٣٠٣ كلمة

🔹مبحث"الخلاف بين الدوري والسوسي في الفرش" 👈اختلف قالون وورش في : ٢٥ كلمة. 👈اختلف البزي وقنبل في : ٥٤ كلمة. 👈اختلف الدوري والسوسي في : ٩ كلمات