قناة د. محمد نور حمدان

في مباريات كرة القدم أصعب نتيجة بالنسبة للفريق الفائز نتيجة واحد * صفر لأن الفريق الفائز قد يركن إلى النتيجة للحفاظ عليها خاصة إن سجل الهدف مبكرا فيبذل الخصم جهدا في المباراة ويعادل النتيجة أو يفوز ٢*١ أعتقد أن أردوغان والذي اشتهر عنه أنه لاعب كرة قدم ومناور جيد قبل أن يكون رئيسا يدرك هذا الموضوع جيدا لذلك على أنصار حزب العدالة ألا يركنوا ألى نتيجة الفوز في الجولة الاولى بفارق ثلاثة ملايين صوت ويتكاسلوا بل عليهم بذل الجهود الكبيرة الآن لكسب النتيجة في الجولة الثانية على الورقة والقلم ستحسم الانتخابات لاردوغان ان شاء الله ولكن قد تحصل أية مفاجآت فتقلب الطاولة لذلك على أنصار حزب العدالة والتنمية الاستعداد جيدا لهذه المرحلة وللانتخابات https://t.me/mnhamdan

الحمد لله رب العالمين قبيل الانتخابات التركية كان الجميع متخوفا بسبب الحشد الذي حشدت له المعارضة ولو أن تحالف الأجداد انضم للطاولة السداسية لحسمت المعارضة الرئاسة والبرلمان من الجولة الأولى لكن لطف الله كان مع أردوغان حسب المعطيات بإمكاننا الان أن نقول إن الانتخابات حسمت للطيب أردوغان بالرغم من وجود جولة ثانية وان اتجاه البلاد سيعود للاستقرار السياسي ان شاء الله

اردوغان البارحة فاز نصف فوز وهذا مهم جدا بفوزه لأغلبية مقبولة للبرلمان المعارضة التقليدية المتمثلة بحزب الشهب الجمهوري خسرت كثيرا من مقاعدها أكبر الرابحين الأحزاب الجديدة التي تحالفت مع حزب الشعب حيث أخذت مقاعد في مجلس النواب على حساب حزب الشعب الجمهوري لا أعتقد سيدوم الاتفاق طويلا في الطاولة السداسية يبقى الرئاسة سيحسمها أردوغان في الجولة الثانية ان شاء الله وبذلك يكون قد كسب البرلمان والرئاسة

ليست السياسة في الشريعة الإسلامية دائما هو الاختيار بين المصلحة والمفسدة وبين الخير والشر وانما تكون السياسة بالموازنة بين أهون المفسدتين وبين أهون الضررين فنتجنب الأعظم بارتكاب الأخف وهذا يحتاج نظر وحكمة وتدقيق لذلك من يتحدث بالسياسة الشرعية يجب أن يمتلك علما في الدين والدنيا يؤهله لهذه الموازنات ومن لا يمتلك هذا العلم من الواجب عليه أن ينصح العلماء المختصين في هذا الشأن المعروفين بحكمتهم وخبرتهم السياسية والشرعية أو المؤسسات العلمية التي أثبتت كفاءتها وأمانتها في المواقف الحاسمة وأما الابتعاد عن السياسة بحجة أنها مفاسد مطلقا أو التزام الحياد فهذا لا يصح لأن السياسة تدخل في حياتنا اليومية جميعا ونتأثر بها وتؤثر بنا محمد نور حمدان

البرنامج مجاني تماما

بعد النجاح والتميز الكبير للنسخة الأولى من برنامج #التكوين_المنهجي يسر مؤسسة #رؤية_للفكر أن تعلن عن إطلاق النسخة الثانية من البرنامج بإشراف الأستاذ الدكتور عبد الكريم بكار 🔸التعريف بالبرنامج: هو برنامج فكري نهضوي توعوي يرتكز على النتاج الفكري والمعرفي للأستاذ الدكتور عبد الكريم بكار يهدف إلى العناية الفكرية الفائقة بمجموعة من الشباب والشابات، لتمكينهم من التفكير بطريقة جيدة والتأثير في المجتمع. 🔹شروط الانضمام إلى البرنامج: 1- أن يكون المتقدم حاصلاً على الإجازة الجامعية على الأقل. 2- أن يظهر اهتماماً بالشأن العام وقضايا المجتمع. 3- أن يتعهد بالالتزام بالبرامج والأنشطة. 🔸لتحميل الملف التعريفي للبرنامج من خلال الرابط : https://drive.google.com/file/d/1l5PSo0yLitFZgICEKPF_LMS7T0oasXZS/view?usp=share_link ملاحظة هامة: يرجى عدم التقديم لمن لا يستطيع الالتزام أو المتابعة في البرنامج للتقديم من خلال الرابط: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScKjLmVYHuR4EunFcoKvRizfRpU5YaDVxiApoHi8xDZYCESYg/viewform?usp=sf_link

مشروع (وثيقة توافقات وطنية) ؟! نشر مركز حرمون دراسة بعنوان وثيقة بعنوان (وثيقة توافقات وطنية) يدعي من خلال هذه الوثيقة أنه تم النقاش مع أكثر من مائة شخصية تقريبا من (تيارات مختلفة) ووصل إلى مجموعة من التوافقات أهمها التأكيد على علمانية الدولة ومصطلح حيادية الدولة نحو جميع الأديان والمذاهب والفصل بين ممارسات النظام السوري والطائفة العلوية والتحذير من الإسلام السياسي الذي كان سببا في تسعير الأزمة الطائفية حسب قوله والتعليق على هذه الأفكار التي أرادت الوثيقة تمريرها من خلال مجموعة من المحددات التي ذكرتها وأخطرها أولا التأكيد على علمانية الدولة وأنها الحل الأمثل لسورية المستقبل وعلمانية الدولة كما ذكرت الوثيقة هو فصل الدين عن الدولة ووقوفها موقفا محايدا من جميع المذاهب والأديان والفرق ثانيا مصطلح حيادية الدولة ولا أدري من أين تم جلب هذا المصطلح الذي يراد به أن لا يكون للدولة أي هوية علما أن مصطلح حيادية الدولة بهذا المفهوم ليس واردا حتى بأرقى الدول ديمقراطية وعلمانية فجميع الدول تؤكد هويتها من خلال دين ولغة غالبية الشعب بل ومذهبها في بعض الدول الأوروبية ثالثا التأكيد على الفصل بين ممارسات النظام الطائفي والعلوية على اعتبار أن العلويين لا علاقة لهم بهذا النظام ثم لصقت تهمة تأجيج الطائفية بما أسمته (الإسلام السياسي في الفصائل المقاتلة دون تمييز بينها) فخطاب الإسلام السياسي الذي تبنته الفصائل كان سببا في تسعير الطائفية أما العلويون لا علاقة لهم بممارسة النظام الطائفية هذه أخطر الفقرات التي أرادت الوثيقة تمريرها ثم تسميها وثيقة توافقات وطنية لكن مع الأسف هي وثيقة توافقات من وجهة نظر واحدة علمانية بحتة متجاهلة خيار عموم الشعب المسلم وثقافته المتأصلة في سورية مئات السنين ثم تؤكد الوثيقة عدة مرات على مبدأ حيادية الدولة عن أي هوية مما يعني ألا يكون لسورية هوية واضحة محددة تتفق مع غالبية الشعب ثم تتهم خطاب (الإسلام السياسي) بالتسعير الطائفي مبرئة أبناء الطائفة العلوية من هذا التسعير  أيها المثقفون ما هكذا تورد الإبل ان أردنا أن يكون عندنا هوية توافقات وطنية يجب أن ننطلق من إرادة الشعب ومن اختياراته لا ان نضع محددات ونؤكد عليها من خلال مشاركة مائة شخصية مع تطعيهما ببعض الشخصيات من تيارات مختلفة ثم ندعي أن هذه وثيقة توافقات وطنية وأعتقد ان أردنا أن نقيس نجاح هذه الوثيقة أو فشلها فلتعرض على عموم الشعب السوري ثم نسمع رأيه بها وأطلب من كل شخصية وطنية ذكر اسمه بهذه الوثيقة وأعرف معظمهم أن يعيد قراءة هذه الوثيقة قراءة متأنية ثم ليؤكد على وضع اسمه أو حذفه خاصة أن الوثيقة أكدت في ختامها على ما يلي (يجدر بنا التنويه إلى أن المشارَكة في النقاش لا تعني موافقة كل مشارك على كل ما جاء في الوثيقة بتفاصيله دون أي ملاحظة)، وأسأل هل احتكار الحقيقية والصواب واحتكار خيارات الشعب بمحدد واحد وهو (علمانية الدولة وحياديتها) هو من الديمقراطية التي ينادي أصحاب الوثيقة بها؟! د. محمد نور حمدان https://t.me/mnhamdan

الأهل والأصدقاء والأحباب نحمد الله تعالى أن بلغنا شهر رمضان وأعاننا على فعل الطاعات كل عام وانتم بخير ونسأل الله أن بعيده علينا وعليكم بالخير والصحة واليمن والبركات.

مساء هذا اليوم الخميس هو ليلة جمعة وليلة وتر .. وقد نقل ابن رجب رحمه الله في لطائف المعارف عن ابن هبيرة أنّه قال : إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر فهي أرجى من غيرها في ان تكون ليلة القدر .. ويقول ابن تيمية رحمه الله: إذا وافقت ليلة الجمعة إحدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي أحرى أن تكون ليلة القدر بإذن الله .. وهذا لا يمنع من تحري ليلة القدر في العشر الأواخر كلّها ، أو على الأقل في الوتر منها .. فلا تنسوا الاجتهاد في الدعاء لكم وللمسلمين بخيري الدنيا والآخرة ، والفرج العاجل عن عباد الله المُستضعفين في كلّ مكان .. د. عبد المجيد البيانوني

حركات الفتوة والأخية عند الصوفية ودورها في المجتمع في القرن السابع الهجري ✍🏻 د. محمد نور حمدان https://bit.ly/3m1kYCI

عن الْحَسَن بْن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ : ( اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فإِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، وَلا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ ، ولا منجا منك إلا إليك )

كثرة الأسئلة في #الدين علامةٌ من علامات #التشدّد ✍🏻 د. محمد نور حمدان #التكفير_والغلو #مناصحة #نحو_وطن_آمن

قرار مجمع الفقه الإسلامي حول الأمور التي لا تعد من المفطرات أولاً: الأمور الآتية لا تعد من المفطرات: 1- قطرة العين، أو قطرة الأذن، أو غسول الأذن، أو قطرة الأنف، أو بخاخ الأنف، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق. 2- الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية وغيرها، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق. 3- ما يدخل المهبل من تحاميل (لبوس)، أو غسول، أو منظار مهبلي، أو إصبع للفحص الطبي. 4- إدخال المنظار أو اللولب ونحوهما إلى الرحم. 5- ما يدخل الإحليل، أي مجرى البول الظاهر للذكر والأنثى، من قثطرة (أنبوب دقيق) أو منظار، أو مادة ظليلة على الأشعة، أو دواء، أو محلول لغسل المثانة. 6- حفر السن، أو قلع الضرس، أو تنظيف الأسنان، أو السواك وفرشاة الأسنان، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق. 7- المضمضة، والغرغرة، وبخاخ العلاج الموضعي للفم، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق. 8- الحقن العلاجية الجلدية أو العضلية أو الوريدية، باستثناء السوائل والحقن المغذية. 9- غاز الأوكسجين. 10- غازات التخدير (البنج) ما لم يعط المريض سوائل (محاليل) مغذية. 11- ما يدخل الجسم امتصاصاً من الجلد؛ كالدهونات والمراهم واللصقات العلاجية الجلدية المحملة بالمواد الدوائية أو الكيميائية. 12- إدخال قثطرة (أنبوب دقيق) في الشرايين لتصوير أو علاج أوعية القلب أو غيره من الأعضاء. 13- إدخال منظار من خلال جدار البطن لفحص الأحشاء أو إجراء عملية جراحية عليها. 14- أخذ عينات (خزعات) من الكبد أو غيره من الأعضاء، ما لم تكن مصحوبة بإعطاء محاليل. 15- منظار المعدة إذا لم يصاحبه إدخال سوائل (محاليل) أو مواد أخرى. 16- دخول أي أداة مواد علاجية إلى الدماغ أو النخاع الشوكي. 17- القيء غير المتعمد، بخلاف المتعمد (الاستقاءة). ثانياً: ينبغي على الطبيب المسلم نصح المريض بتأجيل ما لا يضر تأجيله إلى ما بعد الإفطار من صور المعالجات المذكورة فيما سبق. https://t.me/mnhamdan

* * البرنامج المُقترح لشهر رمضان المبارك : * * الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده .. أيّها الإخوة والأخوات الكرام في كلّ مكان .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد ؛ فهذا برنامج مقترح ، ووصايا نافعة لمَلء شهر رمضان بما يرضي الرحمن ، ويعود علينا بأحسن النفع بإذن الله ، ونسأل الله تعالى التوفيق والقبول والرضا بمنّه وفضله . 1 ـ افتتاح شهر رمضان بالتوبة إلى الله تعالى بشروطها وأركانها ، وتصفية القلب من الغلّ والحسد ، ومسامحة من أخطأ معك . 2 ـ إحياء ما بين الفجر إلى طلوع الشمس ، ثمّ صلاة الضحى ، وكذلك إحياء ما بين المغرب والعشاء . 3 ـ تلاوة جزء من القُرآن صباحاً ، وجزء ظهراً ، وجزء مساء ، وبذلك يتحقّق للصائم تلاوة ثلاث ختمات للقرآن بكلّ سهولة . 4 ـ قراءة ثلاث صفحات على الأقلّ من تفسير مختصر للقرآن مع التدبّر ، في هذه الأوقات ، أو غيرها ، حسب ما يناسب الصائم . وبذلك يتحقّق للصائم تدبّر خمسة أجزاء من القُرآن تقريباً . 5 ـ المُحافظة على الصلاة في أوّل وقتها مع سننها الرواتب وآدابها وطمأنينتها .. 6 ـ المُحافظة على صلاة التراويح مع الجماعة عشرين ركعة ، أو إكمالها لنفسه كذلك ، والإكثار من نوافل الصلاة خاصّة ؛ من صلاة الضحى ، والتهجّد في الثلث الأخير من الليل ... 7 ـ الإكثار من الصدَقات ؛ بعد أداء الزكاة المَفروضة ، لمَن وجبت عليه ، وأن لا يخلو يوم من صدقة ، فرمضان شهر البرّ والإحسانِ ، والجود والكرم .. وينبغي للمُؤمن أن يخصّص بصدقاته أقاربه المُحتاجين ، ويعمّم ، ولا ينسى من إحسانه جيرانه .. 8 ـ الإكثار من ذكر الله تعالى ، من الاستغفار ، وبخاصّة في وقت السحر والتهليل ، والتسبيح ، والصلاة على النبيّ ﷺ . وأقلّ ذلك خمس مئة مرّة من كلّ ذكر .. 9 ـ الإكثار من الدعاء ، وبخاصّة قبل غروب الشمس ، ووقت السحر ، وتخصيص الوالدين وأموات المُسلمين بالدعاء ، وسؤال الله الفرج عن المسلمين في كلّ مكان . 10 ـ الحرص على حفظ اللسان من اللغو والغيبة والنميمة ، وتجديد محاسبة النفس والتوبة كلّ يوم 11 ـ وأخيراً : الحرص على مجاهدة النفس على حسن الخلُق ، وضبط النفس عند الغضب ، فصيام رمضان بابٌ عظيمٌ لتحقيق ذلك ، بدليل الحديث الصحيح : « ... والصيامُ جُنَّةٌ ، وإذا كانَ يَوْمُ صَومِ أَحَدِكُمْ ؛ فَلا يَرْفُثْ ، ولا يَصْخَبْ ، (وفي روايةٍ : ولا يَجْهَلْ ، فَإنْ سابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ ، فَلْيَقلْ : إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ ، [(مرَّتَينِ) » . * * مُلاحظة مهمّة : وإذا أردت أن تأخذ نفسك بالحزم والعزم ، فاكتب مذكراتك عن كلّ يوم من رَمَضان في دفتر خاصّ ، وحاسب نفسك يوميّاً على ما أنجزت ، وما قصّرت وفرّطت .. فهذا أعون لك على تنفيذ البرنامج المُقترح والالتزام به . * * دعاء : اللهم أعنّا على الصيام والقيام ، وغضّ البصر وحفظ اللسان ، واجعلنا من عبادك المَقبولين المَرضيّين ، ومن عتقاء هذا الشهر الكريم ، وأدخلنا الجنّة من باب الريّان بسلام ، برحمتك يا أرحم الراحمين ، واغفر لوالدينا ومشايخنا وللمسلمين والمسلمات ، وصلّى الله وسلّم وبارك على سيّدنا محمّد ، وعلى آله وصحبه أجمعين . والحمد لله ربّ العالمين . وكتبه الفقير إلى عفو ربّه محبّكم عبد المجيد البيانوني 30/08/1444 هـ الموافق 22/03/2023م ❀ * ❀ ❀ * ❀ عمموا هذه الوصايا تكرماً على من تحبّون .

حكم التعامل مع مكاتب (الخدمات الطلابية) شاع في الفترة الأخيرة بين طلاب الليسانس وطلاب الدراسات العليا التواصل مع مكاتب تقدم خدمات طلابية ومن هذه الخدمات التي تقدمها كتابة أبحاث ورسائل ماجستير ودكتوراه وقد انتشر هذا الموضوع للأسف بين طلاب الشريعة وقد تهاونوا في هذه المواضيع ليعلم كل شخص يتواصل مع هذه المكاتب أن عمله محرم شرعا وهو يعتبر من الكبائر لأنه يعتمد على الغش والغش كبيرة من الكبائر في الإسلام وقد قال صلى الله عليه وسلم (من غشنا فليس منا) فقد اعتبر النبي صلى الله عليه أن الغاش ليس من المسلمين ومعلوم أن هذا الوعيد لا يكون إلا على جرم كبير ثم الذي يقوم بهذه الأفعال ضرره مستمر ومتعد خلافا للغش في البضاعة أو الأمور المادية فإن ضررها يقتصر على البضاعة لذلك فمن قام بمثل هذه الأفعال الممتد أثرها أن كل لقمة يأكلها ويطعمها لأولاده من الشهادة التي نالها هي مال حرام فليتق الله وليتب إلى ربه والتوبة في مثل هذه الأمور تكون بعدم العمل بالشهادة التي نالها في التزوير والتصدق بالأموال التي أخذها من هذه الشهادة كما قال تعالى (فإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون) ونداء إلى المؤسسات التعليمية عدم التهاون في مثل هذه الأفعال لأن التهاون في هذه الأفعال سيؤدي إلى تدمير أجيال كاملة د. محمد نور حمدان دكتوراه في الفقه الإسلامي قناتي على التلغرام https://t.me/mnhamdan