APOLOGETICS PROJECT

✅ Иудей принявший Ислам от имама Ахмада 📚 Сказал имам Абу Бакр аль Халляль: كان يوسف بن موسى العطَّار الحربي يهوديًا فأسلم على يدَي الإمام أحمد بن حنبل وهو حدثٌ فحسُن إسلامه، ولزم العلم وأكثر الكتاب، ورحل في طلب العلم، ولزم الإمام أحمد "И Юсуф Ибн Муса аль-Аттар аль Харби был иудеем, и принял Ислам после призыва имама Ахмада Ибн Ханбаля, будучи юношей. И стал хорошим его Ислам, и он серьезно занялся знанием, и его записыванием, и путешествовал ради получения знаний, и неотлучно сопровождал имама Ахмада" Источник: "Табакат аль Халляль" © Канал "Имам Ахмад" на телеграм, https://telegram.me/imam_ahmad

ЯЗЫЧЕСКИЕ СИМВОЛИКИ В ДРЕВНИХ СИНАГОГАХ В римско-византийский период многие работы были созданы с использованием искусства мозаики на полах древних синагог, и результаты впечатляют своей красотой. Помимо их красоты, они также открывают историку интересный аспект еврейского богослужения в византийско-римский период, а также о культуре и верованиях евреев, посещавших эти синагоги до мусульманского завоевания. Археологические находки, обнаруженные примерно в 120 синагогах, надгробиях на могилах и в банях, указывают не только на развитую эллинскую культуру, но главным образом на отчетливо выраженный языческий культ внутри еврейских общественных учреждений. На мозаичных полах изображены обнаженные мужчины и женщины, а также множество символов греческих богов, включая греческих богов Диониса и Гелиоса, едущих на колеснице с четырьмя лошадьми. Те, кто рассчитывает найти в синагоге исключительно еврейские изображения, обнаружат в основном символы, не связанные с миром Галахи… p. 199 מתי הפכנו ליהודים יגאל בן־נון‎

ЯЗЫЧЕСКИЕ УБЕЖДЕНИЯ РАННИХ ЕВРЕЕВ В данных видео отрезках христианские лекторы утверждают, что в Библии есть свидетельства языческих убеждений евреев ! Не забывайте, что христиане используют тексты(с языческими верованиями) про множество Яхве в доказательство обоснования догмата Троицы🤣. Филипп Чэмпион vs Библеисты 😎 #язычество #евреи #троица

ЯЗЫЧЕСКИЕ СИМВОЛИКИ В ДРЕВНИХ СИНАГОГАХ В римско-византийский период многие работы были созданы с использованием искусства мозаики на полах древних синагог, и результаты впечатляют своей красотой. Помимо их красоты, они также открывают историку интересный аспект еврейского богослужения в византийско-римский период, а также о культуре и верованиях евреев, посещавших эти синагоги до мусульманского завоевания. Археологические находки, обнаруженные примерно в 120 синагогах, надгробиях на могилах и в банях, указывают не только на развитую эллинскую культуру, но главным образом на отчетливо выраженный языческий культ внутри еврейских общественных учреждений. На мозаичных полах изображены обнаженные мужчины и женщины, а также множество символов греческих богов, включая греческих богов Диониса и Гелиоса, едущих на колеснице с четырьмя лошадьми. Те, кто рассчитывает найти в синагоге исключительно еврейские изображения, обнаружат в основном символы, не связанные с миром Галахи… p. 199 מתי הפכנו ליהודים יגאל בן־נון‎

СВИДЕТЕЛИ ИСКАЖАЮТ БИБЛИЮ Бывший адепт секты "свидетели иеговы" рассказывает, про искажения библейских текстов в переводе организации. #свидетелииегова #искажения

А в тринадцатом веке мы слышим, как Фома Аквинский, преподобный католический богослов, сказал: «Голос женщины — это призыв к похоти, и поэтому нельзя допустить что бы оно звучало в церкви». "The voice of a woman is an invitation to lust, and therefore must not be heard in the church" Alvin J. Schmidt “Veiled and Silenced How Culture Shaped Sexist Theology” p. 153

ИБН ТАЙМИЯ И АБУЛЬ ФАРАДЖ ИБН АЛЬ-ДЖАУЗИ О ФОРМЕ ЗЕМЛИ Шейх уль-Ислам ибн Таймия (да смилуется над ним Аллах) передал [что] от Абу-л-Хусейна ибн аль-Мунади (да смилуется над ним Аллах), что он сказал: «Имам Абу-л-Хусейн Ахмад ибн Джа Фар ибн аль-Мунади передал от выдающихся ученых, которые хорошо известны своим знанием трудов основных исламских наук, он со второго поколения сподвижников имама Ахмада, что среди ученых не было разногласий относительно того, что небосвод имеет шарообразную форму. Он сказал: Точно так же они единогласно сошлись во мнении, что Земля со всем что на ней, сушей и морем имеет форму шара. Он сказал: Об этом свидетельствует тот факт, что солнце, луна и звезды не восходят и не заходят над теми, кто находится в разных частях земли в одно и то же время; скорее это происходит на востоке раньше, чем на западе. مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - ج 25 - الفقه 5 - الزكاة - الصوم. ص.١٩٥

МЕТОД ПОЛЕМИКИ С ЛЮДЬМИ ПИСАНИЯ «Почему мусульманские апологеты апеллируют к Библии в диспуте с людьми писания» Абу аль-Бака аль-Джа’фари пишет в «Баян аль-вадых аль-машхуд» (184-185 стр.): «Если мы растолкуем слова [отец, сын, бог, господь] и разъясним, на что они указывают, опираясь при этом на Тору и Евангелие, то тогда останется лишь принять их с [этим] очевидным [значением], допуская в целях дискуссии то, что эти тексты [изначально] достоверны. Если же мы [сразу же] обвиним христиан в искажении и подмене [Библии], тогда подстрекнем их к упрямству и закроем для них путь к наставлению. Что же касается погружения вместе с ними в рациональные доводы, то их способности не достаточны для этого, а суть не соответствует их страстям». Перевел: Deni Sagi

Они подчеркивают, что у Иисуса не было привилегированного знания, доступа к информации отличному от той, что доступна нам. Они настаивают на том, что он понятия не имел, что он был воплощённым Сыном Божьим; они заявляют, что это сделало бы его менее чем полноценным человеком. И все же они с такой же уверенностью настаивают на том, что он на самом деле был именно этим самым воплотившимся Сыном Божьим. Так, Джон Бейкер пишет, что «Иисус не считал себя ни Обывателем, ни Спасителем мира, ни тем более божественным предсуществующим небесным существом» и продолжает утверждать, что «заблуждаться в деталях будущего» — это «свойство человеческого естества», которое «можно преодолеть, наделив Иисуса сверхчеловеческими способностями, которые действительно могли бы удовлетворить старые языческие мечтания, но полностью исключали бы любое истинное воплощение Бога». 📘 “The Myth of God” Incarnate Edited by John Hick, p. 6

СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ГРЯДУЩИЙ НА ОБЛАКАХ НЕБЕСНЫХ - ИЛИ О КОМ ГОВОРИЛ ИИСУС? Многие христианские апологеты любят использовать данную реплику как доказательство божественной природы Иисус, якобы Иисус тут говорит о божественной фигуре, то есть о себе. Мат 26:64: "Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных." Однако не все так просто, поскольку в Новом Завете данная формулировка имеет два разных варианта. - Иисус говорит о себе как о сыне человеческом. - Иисус говорит о том кто придет в будущем судить мир. Ученые разделяют эти варианты по критерию несхожести, то есть Иисус имел ввиду не себя во втором примере, Иисус имеет ввиду кого-то другого, но не себя, как это интерпретировала поздняя христианская традиция, наложив первый вариант на второй. Но многие могут возразить, мол эту книгу Эрман писал много лет назад, и мог отказаться от данной идеи, однако данное утверждение он делает и в своем блоге за 2020 год.

Томас Джефферсон о Троице и Никейском соборе Когда мы покончим с непонятным жаргоном тринитарной арифметики, что три есть одно, а один есть три; когда мы разрушим искусственные леса, воздвигнутые, чтобы скрыть от глаз простую форму Иисуса, когда, короче говоря, мы разучим все, чему нас учили с тех пор, и вернемся к чистым и простым учениям, которые он внушаем, тогда мы будем истинными и достойными Его учениками: и я думаю, что если бы даже ничего не было прибавлено к тому, что исходило чисто из его уст, то весь мир в наши дни был бы христианским». Ближе к концу своей жизни Джефферсон неоднократно писал, что он ожидает, что в течение одного поколения нация примет унитаризм. В декабре 1822 года он заявил: «Чистое и простое единство творца вселенной не только возвышается в восточных штатах, оно зарождается на западе и продвигается к югу, и я с уверенностью ожидаю, что нынешнее поколение увидим, как унитаризм станет всеобщей религией Соединенных Штатов. 📘 Vincent Phillip Muñoz “God and the Founders” p.104

ПРАВОСЛАВИЕ ОСТАЛОСЬ НЕИЗВЕСТНЫМ ПРАВОСЛАВНЫМ Российский философ утверждает, что ПРАВОСЛАВИЕ так и осталось неизвестной религией для большинства христиан России.

ПРОТИВОРЕЧИЯ: МЕЖДУ КОРАНОМ И БИБЛИЕЙ 📌 «Однако христианские апологеты будут утверждать, что Коран полон противоречий и лжи. С другой стороны, апологеты мусульман будут утверждать, что Библия полна противоречий и лжи. И в самом деле, мусульмане проделывают великолепную работу, указывая, в чем именно заключаются эти самые противоречия в Библии. Гораздо труднее найти противоречия в Коране, преимущественно по той причине, что он был написан за очень короткий период времени и почти исключительно одним человеком; тогда как Библия писалась в течение более тысячи лет, как минимум, десятками разных авторов. В результате, если внутренняя согласованность представляет собой свидетельство божественного происхождения и непогрешимости священного текста, как утверждают сторонники непогрешимости писания, то Коран безоговорочно побеждает Библию». 📗 Thom Stark “The Human Faces of God What Scripture Reveals When It Gets God Wrong” p. 57

Ориентализм, как заметил Эдвард Саид, является одновременно институтом и процессом, с помощью которого востоковеды (ориенталисты), создавали историю, которая бы соответствовала их колониальным концепциям, а также их культурным и религиозным предрассудкам. Таким образом, христианские полемисты имели тенденцию находить в своих исследованиях ислама то, что искали. В их глазах это была низшая вера по сравнению с христианством. 📘 Mark Graham. “How Islam created the Modern world”. p. 179

Дэйл Мартин американский исследователь нового завета и историк христианства. В данном ролике, Дэйл утверждает почему Новый Завет не является надёжным источником для понимания исторического Иисуса или раннего христианства.

РАЦИОНАЛЬНОСТЬ ПРИ КРИТИКЕ ХРИСТИАНСТВА Абу Аль-Бака аль-Джафари пишет: «И нет сомнений в том, что наши учёные - да укрепит их Аллах - опровергают их (христиан) рациональными аргументами и калямическими методами, а умы христиан не могут понять рациональные доводы и склоняются к преданиям». بيان الواضح Перевел: Deni Sagi

ПРОБЛЕМЫ БИБЛЕЙСКОГО ТЕКСТА. Профессор Христос Караколис в книге «Современная библеистика и предание церкви» отмечает проблему с рукописями Библии (в частности новозаветные), которые подвергались изменению по доктринальным соображениям, и они не намеревались сохранять первоначальный текст библейских книг. Также он пишет, что новозаветные книги (включая евангелия) не считались "священными" вплоть до 2 века. То есть, они не рассматривались в качестве "Слова Божье", и почитание их как "священные" - позднейшее изобретение. #христианство #библия #новыйзавет #искажения #канонизация #рукописи

БАРТ ЭРМАН ОБ АВТОРСТВЕ НОВОГО ЗАВЕТА Ключевой вопрос вот в чём: возможно ли, что в состав Нового Завета проникли некоторые раннехристианские подлоги? Что некоторые из книг Нового Завета не написаны теми апостолами, которым они приписываются? Что некоторые послания Павла были написаны не Павлом, а кем-то, кто себя за него выдавал? Что послания Петра не принадлежат Петру? Что Иаков и Иуда не писали книг, которые носят их имена? Или несколько иной случай, как мы увидим, – что Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна не были на самом деле написаны ни Матфеем, ни Марком, ни Лукой, ни Иоанном? Ученые уже больше ста лет назад поняли, что так оно и есть. Авторы некоторых книг Нового Завета не те, за кого себя выдают или за кого их считают. В некоторых случаях это произошло из-за того, что автор изначально никак не назвал себя и позже его труд получил чье-то чужое имя. Маловероятно, что Матфеем было написано Евангелие от Матфея, а Иоанном – от Иоанна (см. Глав. 7). • Bart D. Ehrman in «Forged» p. 15-16

ИИСУС НЕ ЗНАЛ ЧТО ОН БОГ, А ЧУВСТВОВАЛ В АБСТРАКТНОЙ ФОРМЕ Об этом пишет Томас Райт, библеист (христианин, сторонник Халкидона) «Позвольте мне также прояснить то, чего я не говорю. Я не думаю, что Иисус «знал, что он Бог» в том же смысле, в каком человек знает, что он голоден или хочет пить, высокого он роста или низкого. Это не было математическим знанием, вроде знания о том, что дважды два равняется четырем; это не было и просто наблюдением, как знание того, что на заборе возле моей комнаты сидит птица, потому что я могу ее видеть и слышать. Это было больше похоже на знание того, моя семья и мои близкие друзья меня любят» Данный вывод имеет логическую основу, поскольку на сегодняшний день в научных кругах сформировался консенсус относительно того что Иисус не считал себя богом. То есть по сути если бы у Иисуса спросили о его божественности, то он бы утвердительно дал бы отрицательный ответ. Пища для размышления: Христиане считают богом того, кто себя таковым не считал, не кажется ли вам это абсурдным?