cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

Изучаем Библию

Цель канала: Пробудить интерес и желание вникать в Писание. Регулярные текстовые и аудио публикаций. Авторская Команда состоит из 4 представителей разных деноминаций, все они выпускники (SBS) UofN. Создатель канала @Andrey_Derkach пастор-миссионер ХВЕ

Show more
Advertising posts
2 187
Subscribers
+124 hours
-97 days
-830 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

Repost from 10/40 movement
ГЛАВНОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ ЭТОГО ЛЕТА 🔥🔥🔥 Интересно, как живут миссионеры? Ищешь возможность попробовать миссию на вкус и окунуться в атмосферу миссионерских будней? Проект 10/40 пройдет этим летом с 1 по 17 Августа. 📌5 дней теории пройдут в Подмосковье, в христианском центре в Раменском, где будут жить все участники. Действующие миссионеры будут снаряжать нас перед краткосрочной миссией. 📌10 дней миссия в разных регионах России: Кавказ, Калмыкия, Коми, Алтай и многих других, где есть особая нужда в Евангелии. Мы разделимся на небольшие команды и отправимся достигать недостигнутых. Размер целевого пожертвования можно узнать, написав «10/40» нашему администратору: @Tolpy_Elizaveta РЕГИСТРАЦИЯ НА САЙТЕ, МЕСТА ОГРАНИЧЕНЫ: 1040.рф 1040.рф 1040.рф
Show all...
IMG_4217.MOV26.25 MB
#ИЕЗЕКИИЛЬ 14 “ПОЛ-ОДИННАДЦАТОГО” 🕥 - аудио дубль
Show all...
“ПОЛ-ОДИННАДЦАТОГО” .mp35.90 MB
​​Тогда у нас должен возникнуть вопрос: "Кого же искал Бог? Большенство комментаторов в один голос говорят о том, что Бог искал богобоязненного государственного лидера, подобного Моисею, который в критический для народа момент имел возможность не только покаяться за народ, но и исправить положение народа. Другими словами, подтолкнуть народ к исправлению. Мы можем вспомнить, как Моисей заступился за еврейский народ в момент, когда они изменили Богу, поклонившись золотому телёнку. Однако не забывайте, что там была не только молитва, там было также и обличение и наказание, которые помогли привести евреев к покаянию и исправлению. Иезекииль и Иеремия не имели необходимой политической власти и влияния для подобного разворота еврейского народа, и по этой причине не соответствовали критерию поиска. Можно сказать, что Иудея переживала серьезный кризис лидерства, так как ни один человек, имевший действительную возможность оказать влияние на ситуацию, не сделал этого. В критической ситуации лидер должен быть готовым заплатить цену за спасение и безопасность людей, которые ему доверены, ценой своей жизни, подобно тем воинам, что отправлялись на верную смерть сражаться с неприятелем в проломе. Говоря приземленно, возможно, поступив правильно, лидер перестанет быть популярным, возможно потеряет репутацию, деньги, влияние. Но богобоязненный лидер сделает это, не для своего блага, а для блага людей, вверенных ему. Я верю, что сегодня Бог все так же ищет человека в народах, церквях, семьях. Он ищет тех, кто может не только молиться, но и имеет власть что-то изменить, исправить, на том уровне ответственности, на котором он находится в семье, общине, народе. Наш мир явно движется не в том направлении, в стене все больше и больше проломов. Где смелые воины, готовые положить свою жизнь за спасение города? Все выглядело бы очень печально и безнадежно, если бы не один воин, который уже отправился в пролом за нас с вами. Имя этого воина Иисус! Он в проломе отдал за нас, жизнь, и сегодня Он приглашает тебя и меня присоединиться к Его подвигу, ради любви к ближнему. Аминь. Андрей Деркач
Show all...

#ИЕЗЕКИИЛЬ 14 “ПОЛ-ОДИННАДЦАТОГО” 🕥 “Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел.” (Иезекииль 22:30, Синодальный Перевод). Иезекииля "пол-одиннадцатого" был одним из первых отрывков из этой книги, выученных мной наизусть в самом начале моего христианского пути. В этом стихе пророк использует очень яркий образ из реалий древнего мира. Во время войны главной защитой для городов являлась крепостная стена. Именно на ней стояли стражи города, с которыми Бог сравнивает и самого Иезекииля. Чтобы захватить и разрушить город, противоборствующая армия должна была сначала сделать пролом в стене. Для этого в осаждающих армиях имели специальные стенобойные орудия, которые использовались во время осады. Когда в стене образовывался пролом, через него в город могли войти войска неприятеля, что в свою очередь гарантировало поражение города. История знает примеры того, как города были спасены несмотря на то, что завоевателям удавалось сделать пролом в стене. Так как защитники города отправляли в этот пролом наиболее смелых и искусных воинов, которые сдерживали неприятеля, не позволяя большому количеству врага прорваться в крепость, что давало возможность остальным горожанам закрыть пролом и тем самым защитить город. Воины, защищавшие пролом, чаще всего погибали ради того, чтобы спасти город. Это был героический и жертвенный подвиг. Скорее всего Иезекиль использует именно этот образ, говоря о том, что Бог не нашел подобного героя в Израиле. Чаще всего в современной церкви мы используем этот стих, чтобы призвать христиан к заступнической молитве, веря что все, что нужно Богу для спасения того или иного народа, - это молитвенники, ходатаи, которые бы просили Бога о Его милости и защите. Думаю, Бог действительно ищет молитвенников, но, скорее всего, вышеприведённый стих говорит немного о другом. Дело в том, что в эпоху написания этой книги, в еврейском народе были верные Богу люди, такие как: Иезекииль, Иеремия, Аввакум, которые видели надвигающуюся на их народ опасность и просили Бога о милости. Но этого явно было недостаточно для спасения. В пророчестве мы читаем, что Бог “искал человека, но не нашел.” Из этого мы можем прийти к выводу, что сам Иезекииль не соответствовал критериям, того человека, которого искал Бог.
Show all...
Добрый день друзья. Хочу поделиться с вами еще одной моей любимой композицией "Take me in" от Kutless нравиться мне как они ее исполняют. На русском я выучил несколько переводов этой песни еще в 90-ых до того как она стала хитом Kutless. Русские переводы сильно отличаются друг от друга, но с этой песней переводы просто дополняют друг друга. Вот один из моих любимых, наверное самый не точный (; Возьми меня, Отец, в Твою святость, Возьми меня, как зерно и посей. Возьми меня, Отец, в Твою святость, Возьми как жертву, моя жизнь в Тебе!
Show all...
Take Me In.mp35.88 MB
🙌🏼 Приглашаем на лидерский курс B2B "Будь лидером, которым тебя видит Бог" 🎯 Цель этого курса - пробудить в каждом участнике ключевую страсть в жизни,- Осознать и принять Божий призыв в личном лидерстве, в какую бы сферу Он ни призвал. 🗓 Даты курса: 31 мая - 8 июня 🧭 Место проведения: город Пермь 📌 Подробная информация и регистрация, по ссылке http://b2b-course.ru http://b2b-course.ru http://b2b-course.ru
Show all...
Photo unavailableShow in Telegram
Уверение святого Фомы (картина Караваджо 1601-1602)
Show all...
Фома, которого еще называли Близнец, одного из двенадцати, не был с другими учениками, когда приходил Иисус. И когда другие ученики сказали: – Мы видели Господа!  Фома ответил: – Пока я не увижу следов от гвоздей на Его руках, не коснусь их пальцем и не потрогаю рану в Его боку, я не поверю. Неделю спустя ученики опять собрались в доме, и на этот раз Фома был с ними. Двери были заперты, но Иисус пришел, стал посреди них и сказал: – Мир вам! Затем Он сказал Фоме: – Протяни палец, посмотри, вот Мои руки. Протяни руку и потрогай Мой бок; не сомневайся, но верь. – Господь мой и Бог мой! – сказал Ему в ответ Фома. Иисус ответил: – Ты поверил, потому что увидел Меня. Блаженны те, кто поверил, не видя Меня. Иисус совершил в присутствии Своих учеников много разных знамений, о которых в этой книге не написано. А то, что здесь написано, написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Бога, и, веруя, имели бы жизнь во имя Его.” (Иоанн 20:24-31).
Show all...
За руку из тупика Иоанн дает нам подсказку, указывая на цель написания своего Евангелия. Оно было написано для того, чтобы читатели поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и через это имели жизнь вечную. Знамения/чудеса были подобны указателям, направляющим людей к Иисусу. Знаками, говорящими о том, кем Он является, и том, как нужно относиться к Его словам и действиям. К сожалению, далеко не все, увидевшие эти “дорожные” знаки, послушались и изменили направление своего движения. Иисус искал веры и доверия по отношению к Себе. Но для большинства современников Он был просто тем, кто решал их проблемы. Кем является Иисус для нас? Тем, за кем мы следуем, или тем, кто следует за нами, решая наши проблемы. Божественная вера подразумевает следование за Иисусом, а не наоборот. Смерть Иисуса стала моментом истины для учеников. Это был Т-образный перекресток. В левую сторону шла тупиковая дорога, по которой они шли ведомые своими национальными мечтами о восстановлении царства, а в правую - дорога Христа, где крест разрушил все их мечты, но приготовил что-то большее. Они пережили что-то подобное тому, что переживаем мы, испытав сильное разочарование в жизни, когда происходят драматические переживания и все идет не так, как мы хотели бы. Некоторые ученики зашли в этот тупик, а некоторые застыли на перекрёстке. Там Иисус и нашел своих учеников. Фому Ему пришлось вести за руку из тупика к своим пронзенным ранам. Петра искать на берегу озера. Точно так же Он находит и нас у нашего разбитого корыта и зовет последовать за Ним. Наш путь идет через Крест (перекресток) в вечную жизнь. Поверим ли мы Ему, последуем ли до конца? 🙏 Андрей Деркач
Show all...
Choose a Different Plan

Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.