en
Feedback
مصطفى صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel مصطفى صادق الرافعي

Channel مصطفى صادق الرافعي (@nabdatalrafi) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 940 subscribers, ranking 8 566 in the Religion & Spirituality category and 7 291 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 940 subscribers.

According to the latest data from 16 July, 2025, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -60 over the last 30 days and by 0 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
حسابنا على Instagram https://Instagram.com/alrafei.1

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 17 July, 2025), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

11 940
Subscribers
No data24 hours
-107 days
-6030 days
Posts Archive
ولعل الإنسان لا يمكنه أن يحب إلا إذا هيَّأت له الطبيعة مجلسَ الحب على ما يشتهي، وعلى ما هو مذهب الحب في نفسه. #المساكين

‏ليس العيد إلا إشعارَ هذه الأمةِ بأن فيها قوةَ تغيير الأيام لا إشعارها بأن الأيام تتغيرُ. تقبل الله طاعتكم وكل عام وأنتم بخير عيدكم مبارك

و آه لك أيّه القبر لا تزال تقول لكل إنسان تعال، ولا تبرح كل الطرق تُفضي إليك، فلا يقطع بأحد دونك، ولا يرجع من طريق راجع، وعندك وحدك المساواة. فما أنزلوا فيك قط ملك عظامه من ذهب، ولا بطلا عضلاته من حديد، ولا أميرا جلده من ديباج، ولا وزيرا وجهه من حجر، ولا غنيّا جوفه خزانة، ولا فقيرا عُلّقت في أحشائه مخلاة. #المساكين

من أجل أنها أنثى قد خُلقت لتلد، خُلِقَ لها قلبٌ يحملُ الهمومَ ويلدُها ويربيها.

ما أتعس من تُبكيه الحياة بكاءها المفاجئ على ميّتٍ لا يرجع. #وحي_القلم

شَهرٌ أيّامُه قَلبيّة في الزَّمن ، مَتى أَشرفتْ عَلى الدُّنيا قَال الزَّمن لِأهلِه :هَذه أيامٌ مِن أَنفسِكم لَا مِن أيّامي . #وحي_القلم

" شهر هو أيام قلبية في الزمن؛ متى أشرفت على الدنيا قال الزمن لأهله : هذه أيام من أنفسكم لا مِن أيامي ، ومن طبيعتكم لا من طبيعتي ، فيقبل العالم كله على حالة نفسية بالغة السمو ، يتعهد فيها النفس برياضتها على معالي الأمور ومكارم الأخلاق ، ويفهم الحياة على وجه آخر غير وجهها الكالح ، ويراها كأنما أُجيعت من طعامها اليومي كما جاع هو ، وكأنها أُفرغت من خسائسها وشهواتها كما فرغ هو ، وكأنما ألزمت معاني التقوى كما ألزمها هو، وما أجمل وأبدع أن تظهر الحياة في العالم كله -لو يوما واحدا - حاملة في يدها السبحة! فكيف بها على ذلك شهرا من كل سنة ؟". #وحي_القلم

أما الطفل فمستذِلّ خاشع، لو تُرجمت نظراته لكانت هذه عبارتها: اللهم إنّ هذا العمر يومٌ بعد يوم، فأنقِذْنا من بلاء يومنا. #السحاب_الأحمر

وأن الكلمة لتبكي بكاء يُرى، وأن الحرف ليئن أنينًا يُسمع . #رسائل_الأحزان

إذا كانت المشكلة بين الذئب و الحَمَل فلن يكون حلّها إلا من أحد اثنين ؛ إما لحم الخروف أو عصا الراعي. #كلمة_وكليمة

‏وعندما أبصركِ أنتِ أوقن أنَّ حسن المعشوق ما هو إلا خيال الجنة الأخروية يناله من الدنيا إنسان في إنسان. #أوراق_الورد

فالمرأةُ في عينِ مُحِبِّها المفتونِ أجملُ مَن مَسَحَتْ يَدُ اللهِ على وجهِها من النساءِ فتركتِ الأثرَ الإلهيَّ يَتسلَّطُ في سِحرِ عَينَيها، وطبعتِ المعنى الناريَّ يَتلهَّبُ في شُعاعِ خَدَّيها، وأوْدَعَتْ روحَ الجنةِ أمانةً بين شفتَيها؛ ووصلتْ بين الرحمةِ والنفوسِ بذلك النورِ المُتلألئِ في ثَغرِها؛ وبين النِّقمةِ والقلوبِ بتلك النارِ المُستعِرةِ من هَجرِها، وأضافتْ إلى النواميسِ النافذةِ في الكَونِ فُتورَ عَينَيها وتَنَهُّداتِ صدرِها. #رسائل_الأحزان

وكانت فاضلةً تقيةً صالحَة لم تتعلَّم ولكنْ علمُها التّقوى والفضيلة وأكملُ النّساء عندي ليست هي التي ملأتْ عينيها من الكتب فهي تنظر إلى الحياة نظرات تحلُّ مشاكل وتخلق مشاكل ولكنّها تلك التي تنظر إلى الدّنيا بعينٍ متلألئةً بنور الإيمان تُقِرُّ في كل شيء معناه السماوي فتؤمن بأحزانها وأفراحها معًا هذه عندي تسمى امرأة ومعناها المعبد القدسي وتكون الزوجة، ومعناها القوة المسعدة لصغارها وزوجها ونفسها.

أتجنبها وهي في وجودي ، وأحطم بعقلي هذا الفؤاد الشعري الرقيق الذي بين جنبي ، وأتخذ لها في نفسي من الهجر اسماً جافـاً يابساً كاسم الحطب ، وهي باقية زهرة هذه النفس. #أوراق_الورد

فلا يَعْتبَنَّ الإنسان على الدنيا وأحكامها، ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه.

‏لعَمري كيف تجعل هذه الحياةُ للناس قلوباً مع قلوبهم ، فيُحسُّ المرء بقلب ويعمل بقلب آخر ؛ يعتقد ضررَ الكذب ويكذب و يعرف معرَّة الإثم ويأثم ؛ ويوقِن بعاقبة الخيانة ثمّ يخون ؛ و يمضي في العُمر منتهيا إلى ربه ما في ذلك شك ؛ و لكنه في الطريق لا يعمل إلا عملَ من قد فرَّ من ربه. #وحي_القلم

"آه: وأنا حين أقول آه، أحسبها شعلة تتلوى ذاهبة ممتدة في قلبي . آه: وأنا حين أقول آه، أشعر أن قلبي يمدها طويلاً طويلاً لتصل إلى قلب آخر. آه: وأنا حين أقول آه، أرانى بعدها كأن روحى طارت إلى آخر مدها ووقعت آه". #أوراق_الورد