en
Feedback
رواياتك هنا ⁦❤️⁩

رواياتك هنا ⁦❤️⁩

Open in Telegram

إذا شعرت، وأنت تقلب الصفحة الأخيرة في الكتاب الذي تقرأه أنك فقدت صديقاً عزيزاً، فأعلم أنك قد قرأت كتاباً رائعاً. ❤️

Show more
4 347
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-2330 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
October '24
October '24
+4
in 0 channels
September '24
+21
in 0 channels
Get PRO
August '24
+27
in 0 channels
Get PRO
July '24
+59
in 0 channels
Get PRO
June '24
+23
in 0 channels
Get PRO
May '24
+28
in 0 channels
Get PRO
April '24
+18
in 0 channels
Get PRO
March '24
+18
in 0 channels
Get PRO
February '24
+3
in 0 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '23
+7
in 0 channels
Get PRO
October '23
+13
in 0 channels
Get PRO
September '23
+20
in 0 channels
Get PRO
August '23
+65
in 0 channels
Get PRO
July '23
+52
in 0 channels
Get PRO
June '23
+36
in 0 channels
Get PRO
May '23
+32
in 0 channels
Get PRO
April '23
+13
in 0 channels
Get PRO
March '23
+30
in 0 channels
Get PRO
February '23
+37
in 0 channels
Get PRO
January '23
+36
in 0 channels
Get PRO
December '22
+29
in 0 channels
Get PRO
November '22
+33
in 0 channels
Get PRO
October '22
+32
in 0 channels
Get PRO
September '22
+35
in 0 channels
Get PRO
August '22
+59
in 0 channels
Get PRO
July '22
+60
in 0 channels
Get PRO
June '22
+52
in 0 channels
Get PRO
May '22
+43
in 0 channels
Get PRO
April '22
+49
in 0 channels
Get PRO
March '22
+54
in 0 channels
Get PRO
February '22
+44
in 0 channels
Get PRO
January '22
+68
in 0 channels
Get PRO
December '21
+63
in 0 channels
Get PRO
November '21
+82
in 0 channels
Get PRO
October '21
+83
in 0 channels
Get PRO
September '21
+405
in 0 channels
Get PRO
August '21
+264
in 0 channels
Get PRO
July '21
+225
in 0 channels
Get PRO
June '21
+112
in 0 channels
Get PRO
May '21
+118
in 0 channels
Get PRO
April '21
+131
in 0 channels
Get PRO
March '21
+185
in 0 channels
Get PRO
February '21
+199
in 0 channels
Get PRO
January '21
+432
in 0 channels
Get PRO
December '20
+4 978
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
13 October0
12 October0
11 October+1
10 October0
09 October0
08 October0
07 October0
06 October0
05 October+1
04 October+1
03 October0
02 October0
01 October+1
Channel Posts
المدخل_لفهم_سيكولوجية_الإنسان_المهزأ_.pdf2.52 MB

2
"كانت السيدة خديجة -رضي اللّٰهُ عنها- في سن (28 سنة) عندما تزوجها النبي ﷺ ؛ هذه رواية ٱبن إسحاق، وهو ثقة في ميزان علماء الحديث، ولكنها لم تنتشر بين الناس. أما القول أنها كانت في (سن 40) ؛ فهي رواية الواقدي، وهو كذاب في ميزان علماء الحديث، وكان شيعيًا يمارس التقية، حتى إن البخاري زكّىٰ صحيحه بأنه ليس فيه كلمة واحدة من عند الواقدي! ورغم هذه الحقيقة فإن رواية الواقدي هي التي راجت بين الناس، وفي كثير من التواريخ والمناهج المدرسية. والطب الحديث يؤيد رواية ٱبن إسحاق ؛ لأن امرأة في (سن 28) أقدر من الناحية العضوية أن تنجب 6 مرات حملًا ورضاعة، بعكس امرأة في (سن 40)!".
548
3
تعافيت.pdf
858
4
+1
لا تسألني لماذا أحببتها.PDF
840
5
شئت أم أبيت ستكون خلافة على منهاج النبوة ليست على منهاجك وهواك أنت! خلافة لا تخاف في اللّٰه لومة لائم خلافة لا تعترف بقرارات مجلس الأمن، ولا تحترم المحاكم الدولية ولا تهتم بالرأي العام والحاضنة الشعبية. خلافة دستورها القرآن قولًا وعملًا لا تعترف بالديمقراطية "حكم الشعب" ولا بالتعددية "الأحزاب" ولا بالعلمانية "فصل الدين عن الدولة والسياسة". خلافة تجمع تحتها كل الولايات الإسلامية طوعًا أو كرهًا! خلافة تستبيح دماء قبيلة كاملة شاركت في هتك عرض مسلمة واحدة! خلافة تفتح الجبهات ضد كل من يخالفها في الداخل والخارج فتجلي اليهود وتهدد الروم وتكسر فارس وتقضي على من يدعي الإسلام ويرفض شريعة الرحمان! خلافة تضرب الأعناق وتشد الوثاق وتجوب الآفاق! خلافة شامخة قوية عزيزة لا تساوم ولا تداهن لظالم! خلافة ستكسر قرن "فارس" دولة الروافض كما كسر قرنها الخليفة عمر رضي اللّٰه عنه، ثم لا فارس بعدها. خلافة يقف ضدها الأنظمة التي تدعي الإسلام قبل الأنظمة الكافرة ويقف ضدها رعاع الناس ممن ينتسبون إلى الإسلام ويقف ضدها الأحزاب والفرق المحسوبة على الاسلام قبل الأنظمة الكفرية والمحاكم الدولية ومجلس الأمن لكنها آتية بقوة لا يضرها من خالفها ومن خذلها ومن تحالف مع الكفار ضدها! خلافة على منهاج النبوة.🥰 ح.ال
716
6
اللّٰه يعافيه ويخفف عنه ويسعدهم يا رب، لسه النساء فيهم خير وبيوت الطبيبيين مليانة بأمثالها، مش زي ما جماعة الريد بل قاعدين يك
اللّٰه يعافيه ويخفف عنه ويسعدهم يا رب، لسه النساء فيهم خير وبيوت الطبيبيين مليانة بأمثالها، مش زي ما جماعة الريد بل قاعدين يكذبوا ليل ونهار.
555
7
رواية كشف الخبايا.pdf
699
8
عزيزي يا صاحب الظل الطويل يبدو العالم بأكمله خاويَّا ومؤلمًا أنا أيضا أكره ضوء القمر لانه جميل، وأنت لست هنا لتراه معي يا عزيزي كل شيء هنا باهت وحزين أنا والقمر وقلبي!.
655
9
ولنا فى الحلال لقاء.pdf
989
10
أولئك الذين اختصروا الدين في العبادات الفردية وأهملوا جهاد أعدائه .. يعانون حالة ترف فكري في وقت استضعاف مزري تعيشه الأمة. يغيضهم الجهاد الاقتصادي أكثر مما يغيض شركات الكفار التي تستهدفها المقاطعة. وليتهم تعلموا من سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد بدأ جهاده فدته النفس، باستهداف القوة الاقتصادية لقريش ومفاصل تجارتها وقوافلها التي كانت تمر عبر طرق المدينة في اتجاه الشام فمن تراه يشنع على المقاطعة ويزدريها بزعم أنها ليست من الدين، يغش المسلمين وهو أجبن من أن يقوم بدور دفاعي أو ينال شرف جهاد في سبيل الله تعالى. هؤلاء هم المرجفون في زماننا جمعوا بين الجبن والوقاحة كفى المسلمين شرهم.
826
11
{قصة مخيفة عن فتنة النساء} القصة رويت بإسناد إلى ﻋﺒﺪﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ قال: ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺮﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ اﻟﺮﻭﻡ، ﻓﺼﺤﺒﻨﺎ ﺷﺎﺏٌ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻨﺎ ﺃﻗﺮﺃ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻣﻨﻪ، ﻭﻻ ﺃﻓﻘﻪ ﻣﻨﻪ، ﻭﻻ ﺃﻓﺮﺽ. ﺻﺎﺋﻢ اﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻗﺎﺋﻢ اﻟﻠﻴﻞ، ونزلنا بحصن وعسكرنا أياماً وكان هذا الشاب إذا جنَّ الليل خرج يصلي في الليل ويناجي ربه وكانت امرأةٌ من النصارى تطُل من خوخة لها في الحصن لاتزال تطل من وراء الحصن ترقبه وتسمع القرآن. ﻓﻤﺎﻝ الشاب عنا يومًا، ﻭﻧﺰﻝ ﺑﻘﺮﺏ اﻟﺤﺼﻦ، حصنٌ لم نؤمر بالنزول فيه، ﻓﻨﻈﺮ إليها وهي ﺗﻨﻈﺮ ﻣﻦ ﻭﺭاء اﻟﺤﺼﻦ، وكانت من أجمل ما خلق الله وكأن الشمس تجري في وجهها فكان يدنو من الحصن ويرقُبها وكنا نخاف عليه سهام العدو من شدة القرب، فلما كثر ذلك وأدمنه عشقها وتعلق قلبه بها حتى أنه لم يملك نفسه ودنا مخاطراً بنفسه يومًا وقال ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﻭﻣﻴﺔ: «ﻛﻴﻒ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﺇﻟﻴﻚ؟» ﻗﺎﻟﺖ: «ﺣﻴﻦ ﺗﺘﻨﺼﺮ» فقال: «معاذ الله» ثم ذهب، ورجع بعد أيام وقال: «والله إني مشغولٌ بك في صلاتي وتلاوتي للقرآن فكيف السبيل إليكِ» قالت: «تنصر ﻭﻧﻔﺘﺢ ﻟﻚ اﻟﺒﺎﺏ وأدخلك الحصن ﻭﺃﻧﺎ ﻟﻚ» ﻓﻔﻌﻞ وأُدخل الحصن، فما راعاهم إلا وهو معها ويلبس الصليب عند الخوخة. ﻗﺎﻝ: «ﻓﻘﻀﻴﻨﺎ ﻏﺰاﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺷﺪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻐﻢ، ﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﺭﺟﻞ ﻣﻨﺎ ﻳﺮﻯ ﺫﻟﻚ الشاب وكأنه ولد ﻣﻦ ﺻﻠﺒﻪ وتنصَّر، ﺛﻢ ﻋﺪﻧﺎ بعد فترة ﻓﻲ ﺳﺮﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻤﺮﺭﻧﺎ ﺑﻪ ﻳﻨﻈﺮ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ اﻟﺤﺼﻦ ﻣﻊ اﻟﻨﺼﺎﺭﻯ». ﻓﻘﻠﻨﺎ: «ﻳﺎ ﻓﻼﻥ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﻗﺮﺁﻧﻚ؟ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﻋﻠﻤﻚ؟ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺻﻼﺗﻚ ﻭﺻﻴﺎﻣﻚ؟» ﻗﺎﻝ: «اﻋﻠﻤﻮا ﺃﻧﻲ ﻧُﺴِّﻴﺖ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻠﻪ، ﻣﺎ ﺃﺫﻛﺮ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ (ﺭُّﺑَﻤَﺎ ﻳﻮﺩُّ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭا ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺫﺭﻫﻢ ﻳﺄﻛﻠﻮا ﻭﻳﺘﻤﺘﻌﻮا ﻭﻳﻠﻬﻬﻢ اﻷﻣﻞ ﻓﺴﻮﻑ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ)» فقلنا: «هذا رجلٌ أضله الله على علم». قال عبدة بن عبد الرحيم: «فلما ولينا ومشينا غير بعيد فإذا بسوادٌ يلحق بنا، فإذا هي المرأة التي أدخلته الحصن فأقبلنا عليها وقلنا فتنتي هذا الولد عن دينه». فقالت: «رويدكم والله ما كنت أُطِل عليه إلا لأسمع الذي كان يتلوه، وما أصعدته إلا لأسمع الذي كان يقرأه، فنسي كل شيءٍ دفعة واحدة فما انتفعت به، أفيكم من يتلوا ما كان يتلوه» فتُلي عليها، فقالت: «هذا والله الحق الذي كنتُ أسمعه». فأسلمت ورجعت معهم مسلمة وبقي هو في الحصن مع النصارى يلبس الصليب، فسبحان مقلب القلوب. المصادر: - تاريخ الملوك والأمم لابن الجوزي. - كتاب شعب الإيمان لأبو بكر البيهقي.
741
12
الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي عَلِمْنَا الْوَلَاء وَالْبَرَاء فَلَم نُوَالِي كَافِرًا أَوْ فَاسِقًا أَوْ طَاغُوتًا وَلَم نُنَافِح عَن أَعْوَانِ الظَلَمَة وَالسَّاكِتِينَ عَنهُم أَو نَذبَ عَنهُم أَوْ نُدَاهِنَّهُم أَو نَهَادِنَّهُم أَوْ نَمِل إِلَيهِم. الْحَمدُ لِلّٰهِ الَّذِي جَعَلَ شَرِيعَتَهُ بَيْضَاءً نَقِيَّة لَيلِهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا إِلَّا هَالِكٌ، اللَّهُمَّ ثَبِّتنَا عَلَى مَا تُحِبُّ وَتَرضَى.
697
13
قلب ودم.pdf
842
14
+3
خوف.pdf
1 127
15
الرحاله.pdf
947
16
أما الآن... فقط إنتهت المحاولات ، وتوقّفت المُحاربة رميت أسلحتي وتركت أرض المعركة لأنني أيقنت أن لا المعركة لى ولا الحربُ حربي ولا ارضُك هي أرضي _عبثت بديارٍ كانت ملكٌ لغيري_
976
17
قيمة الزمن عند العلماء.pdf
914
18
"أَسْلِمَ ثُمَّ قَاتَلَ". هَلْ مُجَرَّدُ قِتَالِ الْيَهُودِ كَافٍ لِنَيْلِ الشَّهَادَةِ وَالنَّصْرِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ؟ طَبْعًا لَيْسَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ، فَكُلُّ قِتَالٍ فِي غَيْرِ سَبِيلِ إِعْلَاءِ كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ هُوَ قِتَالٌ جَاهِلِيٌّ، فَاَلَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَنُصْرَةً لِدِينِهِ وَأَوْلِيَائِهِ، وَاَلَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِتْ (رَايَاتٍ جَاهِلِيَّةً، حُدُودٌ وَهْمِيَّةٌ، قَوَانِينُ عَالَمَانِيَّةٌ، أَنْظِمَةٌ دِيمُقْرَاطِيَّةٌ...). إِنَّ مَنْ يُرَكِّزُونَ عَلَى دَعْوَةِ الْمُقَاتِلِينَ إِلَى تَصْحِيحِ عَقِيدَتِهِمْ بِالْكُفْرِ بِالطَّاغُوتِ وَالْبَرَاءَةِ مِنْ الرَّوَافِضِ وَبَاقِي الْمُشْرِكِينَ، هُمْ فِي حَقِيقَةِ الْأَمْرِ أَصْدَقُ وَأَبَرُّ مِنْ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدّعُونَ حَمْلَ هَمّ الْأُمَّةِ بِتَرْدِيدِ خِطَابَاتِهِمْ الشَّعْبَوِيَّةِ الرَّنَّانَةِ مِنْ قَبِيلِ تَوْحِيدِ الصُّفُوفِ وَتَأْجِيلِ الْخِلَافِ. فَالْفِئَةُ الْأُولَى تُرِيدُ لِلْمُقَاتِلِينَ أَنْ يُصَحِّحُوا مَنْهَجَهُمْ لِيَنَالُوا الشَّهَادَةَ وَلِيَنْصُرَهُمُ اللَّهُ فَيَرْتَفِعَ الْبَلَاءُ عَنْ الْمُسْتَضْعَفِينَ، لِأَنَّ اللَّهَ لَا يَنْصُرُ إِلَّا مَنْ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِهِ، أَمَّا الْفِئَةُ الثَّانِيَةُ فَلَيْسَتْ عَلَى شَيْءٍ، لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ، وَمَا دَامَتْ هَذِهِ الْفِئَةُ هِيَ الْغَالِبَةَ فَلَا عَجَبَ أَنَّنَا لَا زِلْنَا تَحْتَ وَطْأَةِ الْمُشْرِكِينَ مُنْذُ عُقُودٍ مِنْ الزَّمَنِ. عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: "أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ بِالْحَدِيدِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُقَاتِلُ أَوْ أُسْلِمُ؟ قَالَ: [[أَسْلِمْ ثُمَّ قَاتِلْ]]. فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَاتَلَ، فَقُتِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَمِلَ قَلِيلًا، وَأُجِرَ كَثِيرًا." رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ. - لصاحبه جزاه اللّٰه خيرا.
844
19
دعواتكم لاهل غزة 💔
631
20
حكامٌ لمْ أرَ فيهم حاكماً حرّاً شريفاً و لم أرَ فيهمُ بشراً سويّـا لقد وُلِدوا حراماً من حرامٍ 💔
639