Verständnis vom Islām
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| 5 | 🌕 Die 3 weiẞen Tage des Monats Dschumādā al-Ūlā sowie andere Sunnah-Fastentage 🌕
📅 Gefastet werden soll:
▪️Donnerstag, 14.11.2024 (Sunnah)
▪️Freitag, 15.11.2024 (1. weißer Tag)
▪️Samstag, 16.11.2024 (2. weißer Tag)
▪️Sonntag, 17.11.2024 (3. weißer Tag)
▪️Montag, 18.11.2024 (Sunnah)
Gemäß Mekka Live | 352 |
| 6 | Die 3 weißen Tage des Monats Rabīʿ al-Ākhir
Es ist empfohlen, an diesen zu fasten:
Mittwoch, 16.10.2024
Donnerstag, 17.10.2024
Freitag, 18.10.2024
Gemäß Mekka Live | 311 |
| 7 | Was bedeutet Kanz | كَنْزٌ ? | 334 |
| 8 | Die 3 weißen Tage des Monats Rabīʿ al-Awwal
Es ist empfohlen, an diesen zu fasten:
Montag, 16.09.2024
Dienstag, 17.09.2024
Mittwoch, 18.09.2024
Gemäß Mekka Live | 324 |
| 9 | Falsche Dinge, die speziell anlässlich des Mawlid gemacht werden, wären z. B.:
-Qur'an rezitieren
-in die Moschee gehen und darin Vorträge über das Leben des Propheten ﷺ anhören
-Anashid singen oder hören
-Spenden
-Bittgebete sprechen
-Freiwillige Gebete verrichten
-Fasten | 372 |
| 10 |  Mawlid feiern oder Prophet ﷺ folgen?
Das Feiern des Prophetengeburtages (Mawlid) ist eine religiöse Neuerung und somit eine große Sünde! | 292 |
| 11 |  Tādsch ad-Dīn al-Fākihānī al-Mālikī (gest. 734 H.) sagte über das Feiern des Prophetengeburtstages (Mawlid) Folgendes:
„Ich kenne für dieses Feiern des Prophetengeburtstages [Mawlid] keinerlei Basis im Buche, noch der Sunnah, noch wurde seine Praxis von irgendeinem von den Gelehrten der Ummah berichtet, welche die befolgten Führer in der Religion sind, festhaltend an den Pfaden der Vorgänger. Vielmehr ist es eine Neuerung, die von den Faulenzern eingeführt wurde aus dem Verlangen der Seele heraus, durch welche die Fresser [des Reichtums] sich selbst bereicherten.“
لا أعلم لهذا المولد أصلا في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين؛ بل هو بدعة أحدثها البطالون، وشهوة نفس اغتنى بها الأكالون،
(Al-Mawrid fī ʿamal al-Mawlid, S. 20-22)
Übersetzt von Verständnis vom Islām
t.me/VerstaendnisvomIslam | 265 |
| 12 |  Der Ursprung der Feier des Prophetengeburtstages (Mawlid)
Die Fāṭimiyyūn/ʿUbaydiyyūn (Rāfiḍah-Schiiten), welche im 4. Jahrhundert nach der Auswanderung Ägypten beherrschten, führten die Feier des Prophetengeburtstages (Mawlid) ein, und Allāh weiß es am besten.
Der Historiker Taqī ad-Dīn al-Maqrīzī (gest. 845 H.) erwähnte, dass die Herrscher der Fāṭimiyyūn folgende Geburtstage feierten:
-Geburtstag des Propheten ﷺ
-Geburtstag von ʿAlī ibn Abī Ṭālib
-Geburtstag von Ḥasan
-Geburtstag von Ḥusayn
-Geburtstag von Fāṭimah az-Zahrā' - möge Allāh mit ihnen allesamt zufrieden sein
-Geburtstag des derzeitigen Herrschers
وكان للخلفاء الفاطميين في طول السنة: أعياد ومواسم، وهي: موسم رأس السنة، وموسم أوّل العام، ويوم عاشوراء، ومولد النبيّ ﷺ، ومولد عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، ومولد الحسن، ومولد الحسين عليهما السلام، ومولد فاطمة الزهراء عليها السلام، ومولد الخليفة الحاضر،
(Al-Khiṭaṭ al-Maqrīziyyah, 2/436)
Publiziert von Verständnis vom Islām
t.me/VerstaendnisvomIslam | 187 |
| 13 |  Feierten die rechtschaffenen Altvorderen den Prophetengeburtstag (Mawlid)?
„Die Grundlage der Ausführung der Feier des Prophetengeburtstages [Mawlid] ist, dass sie eine Neuerung ist; sie ist nicht von irgendeinem von den rechtschaffenen Altvorderen [as-Salaf aṣ-Ṣāliḥ] der ersten 3 Generationen überliefert worden.“
أَصْلُ عَمَلِ الْمَوْلِدِ بِدْعَةٌ لَمْ تُنْقَلْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِنَ الْقُرُونِ الثَّلَاثَةِ،
{Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī (gest. 852 H.), al-Ḥāwī lil-Fatāwī, 1/229}
„Es [das Feiern des Prophetengeburtstages] ist nicht von irgendeinem von den rechtschaffenen Altvorderen der ersten 3 vorzüglichen Generationen überliefert worden, vielmehr wurde es danach neu eingeführt.“
لم ينقل عن أحد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة، وإنما حدث بعد،
{Schams ad-Dīn as-Sakhāwī (gest. 902 H.), al-Ajwibah al-Marḍiyyah, Nr. 316}
Übersetzt von Verständnis vom Islām
t.me/VerstaendnisvomIslam
instagram.com/verstaendnis.vom.islam | 197 |
| 14 | Wir kennen den Kursleiter persönlich und können es an die Geschwister weiterempfehlen | 251 |
| 15 |  🎉 Nur für kurze Zeit:
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🏫 3 Wochen Arabisch Winter-Camp in Medina: nur 899 € (~1.599€~)
✍ Infos & Anmeldung:
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www.medina-camps.com | 267 |
| 16 | إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ (١
Wenn der Himmel zerbricht [82:1]
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ (٢
und wenn die Sterne sich zerstreuen [82:2]
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (٣
und wenn die Meere gesprengt werden [82:3]
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (٤
und wenn die Gräber durchwühlt werden, [82:4]
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (٥
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat. [82:5] | 350 |
| 17 |  Das Senken der Blicke
„Wenn eine Frau an dir vorbeigeht, so schließe deine beiden Augen, bis sie dich passiert hat.“
إِذَا مَرَّتْ بِكَ امْرَأَةٌ ، فَغَمِّضْ عَيْنَيْكَ حَتَّى تُجَاوِزَكَ
{Anas bin Mālik - raḍiyallāhu ʿanhu, Ibnu Abid-Dunyā, al-Waraʿ, Nr. 72}
Übersetzt von Verständnis vom Islām
t.me/VerstaendnisvomIslam | 412 |
| 18 | Das Senken der Blicke
„Wenn eine Frau an dir vorbeigeht, so schließe deine beiden Augen, bis sie dich passiert hat.“
إِذَا مَرَّتْ بِكَ امْرَأَةٌ ، فَغَمِّضْ عَيْنَيْكَ حَتَّى تُجَاوِزَكَ
{Anas bin Mālik - raḍiyallāhu ʿanhu, Ibnu Abid-Dunyā, al-Waraʿ, Nr. 72}
Übersetzt von Verständnis vom Islām
t.me/VerstaendnisvomIslam | 1 |
| 19 |  ʿAbdullāh ibn ʿAmr überlieferte, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte:
الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ
„Der Allerbarmer erbarmt Sich den Barmherzigen. Erbarmt euch den Erdbewohnern, so erbarmt Sich euch Wer [Allāh] über dem Himmel ist.“
(Sunan at-Tirmidhī 1924
Ṣaḥīḥ Sunan at-Tirmidhī 1924
Sunan Abī Dāwūd 4941)
Übersetzt von Verständnis vom Islām
t.me/VerstaendnisvomIslam | 339 |
| 20 |  ʿAmr ibn Murrah (gest. 116 H.) sagte:
نَظَرْتُ إِلَى امْرَأَةٍ فَأَعْجَبَتْنِي، فَكُفَّ بَصَرِي فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَفَّارَةً
„Ich schaute eine Frau an und fand [dabei] Gefallen an ihr, so verlor ich meine Sehkraft. So hoffe ich, dass das eine Sühne hierfür ist.“
(Abū Nuʿaym, Ḥilyah al-Awliyā', 5/95
Ibn al-Dschawzī, Ṣifah aṣ-Ṣafwah, S. 564, Nr. 421)
Übersetzt von Verständnis vom Islām
t.me/VerstaendnisvomIslam | 284 |
