© Abdulloh domla™

УСТОЗ ЎҚУВЧИНИ УРГАН ЖОЙЛАРИГА ДЎЗАХ ЎТИ ТЕГМАЙДИМИ? #қисқа_савол_жавоблар ❓CАВОЛ: Дин илмини ўрганаётганда устоз ўқувчини қайси жойларига урган бўлса, талабанинг ўша жойларига дўзах ўти тегмас экан. Шу гап қанчалик тўғри? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Бу гапнинг ҳеч қандай асоси йўқ. Валлоҳу аълам. (Муҳаммад Тақий Усмоний ҳафизаҳуллоҳнинг “Болаларни уришнинг шаръий ҳукми” рисоласидан). Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. Manba @diniysavollar

#манфаатли_эслатма Талоқни ғазабда бермаслик керак Қуръони Карим ходими Ҳасанхон Яҳё Абдулмажид Manba @quranuz_kanali

🖍1001 xadis 🎧Shayx Abdulaziz Mansur 🤖 Islomiy Bot — t.me/ilmnuriMediabot

ҚАРЗДАН КЕЧСА БЎЛАДИМИ? #қарз #ҳаққидан_кечиш ❓1167-CАВОЛ: Яқин танишларимга агар пул керак бўлиб қолса, пул бериб тураман. Ҳар доим ҳар хил миқдорда, масалан, 50 минг, 30 минг ва ҳоказо. Қайтараман дейишганида мен кўпинча бу пулларни олмайман. Чунки улар ижарада яшашади, овқатига ишлата қолсин, дейман. Бир ўртоғим, агар кимгадир пул бериб турсанг, уни олишинг шарт экан, йўқса гуноҳ бўлар экан, чунки бу қарз деганди. Саволим шундан иборатки, агар улар менга пулни қайтармоsчи бўлишса, мен уни олишим шартми? Ёки ҳозиргидай олмасам ҳам бўладими? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм. Қарзни кечмоқчи бўлган киши уни қўлига олиши шарт эмас. Ҳақдор киши берган қарзидан кечиши билан қарздорнинг зиммасидан қарз тушади. Дарҳақиқат, қарзни қийналгандан ўтиб юбориш бу катта эҳсон. Бу борада ҳадисларда бундай дейилган: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من أنظر معسرًا أو وَضع له، أظلَّه اللهُ يومَ القيامةِ تحتَ ظلِّ عرشهِ، يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه رواه الترمذي Ҳазрати Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким камбағалга муҳлат берса ёки унинг қарзидан кечса, Аллоҳ таоло Қиёмат куни Ўзининг соясидан бошқа соя йўқ кунда Ўз Арши сояси остида уни соялантиради”, дедилар”. (Имом Термизий ривояти). Абу Қатода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Унинг отаси яшириниб юрган қарздорни излаб топиб олди. Шунда у: “Қийналиб қолганман”, деди. Абу Қатоданинг отаси: “Аллоҳга қасамки, Аллоҳга қасамки” деб: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Қиёмат кунининг машаққатларидан Аллоҳ таоло уни халос қилмоғи кимни хурсанд қилса, қўли калта кишига муҳлат берсин ёки уни қарзини кечсин” деяётганларини эшитганман”, деди”. (Имом Муслим ривояти). Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. Manba @diniysavollar

© Abdulloh domla 🎧 №—995. Sahiy va bahil inson! Manba: @ilmnuri

🖍1001 xadis 🎧Shayx Abdulaziz Mansur 🤖 Islomiy Bot — t.me/ilmnuriMediabot

ХИЗМАТ ҲАҚИМИЗ ФОИЗДА БЎЛАДИ #қисқа_савол_жавоблар ❓CАВОЛ: Бошқа давлатдан Ўзбекистонга пул жўнатмасини йўлга қўймоқчи эдим, бизни хизмат ҳақимиз фоизда бўлади. Шу ишимиз жоизми? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳа жоиз. Фақат пулни жўнатувчи аввал пулни қабул қилиб олиб, сўнг жўнатиши керак. Хизмат ҳақи фоизда бўлади, дегани жоиз эмас дегани эмас, балки хизмат ҳақини маълум миқдорни аниқ белгилаш дегани. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. Manba @diniysavollar

Xorijdagi noxushliklar: Buzuq ishlar Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rohimahulloh Manba @islomuz

🖍1001 xadis 🎧Shayx Abdulaziz Mansur 🤖 Islomiy Bot — t.me/ilmnuriMediabot

ИСЛОМГА ОИД СЎЗЛАР ЁЗИЛГАН ГАЗЕТА ВА ЖУРНАЛЛАРНИ ТАШЛАБ ЮБОРИШ #мусҳаф ❓1168-CАВОЛ: Уйимизда турли тақвимлар, ислом динига оид сўзлар ёзилган газеталар бор. Шуларни ташлаб юборсам гуноҳкор бўлмайманми? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм. Уламоларимиз ўқишга яроқсиз ҳолга келган оят ва ҳадис ёзилган китоб, газета ва журналларни покиза матога ўраб кўмилади ёки уни эҳтиромини сақлаган ҳолда ёқиб юборилади. Албатта бундан мақсад, Аллоҳ таолонинг улуғ каломи ёки Расули акрам алайҳиссаломнинг муборак ҳадислари ёзилган нарса оёқ остида қолиб кетишни олдини олишдир. Қуръон оятлари ёки Аллоҳ таолонинг ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак исмлари ёзилган қоғозларни кўмишда ҳам ўша китоб ёки варақларнинг юзига тупроқ тортилмасдан худди вафот этган инсонни дафн қилингани каби чуқур қазиб, сўнг ён тарафидан ғовак ковлаб ўша ерга худди токчага қўйгандек кўмилиши керак, дейдилар уламоларимиз. Аллома Ҳаскафий раҳимаҳуллоҳ айтадилар: الْكُتُبُ الَّتِي لَا يُنْتَفَعُ بِهَا يُمْحَى عَنْهَا اسْمُ اللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَيُحْرَقُ الْبَاقِي وَلَا بَأْسَ بِأَنْ تُلْقَى فِي مَاءٍ جَارٍ كَمَا هِيَ أَوْ تُدْفَنَ وَهُوَ أَحْسَنُ كَمَا فِي الْأَنْبِيَاءِ “Фойдаланиб бўлмайдиган китоблардан Аллоҳ таолонинг фаришталар ва Пайғамбарларнинг исми ўчирилади ва ёқиб юборилади. Ўчирмасдан туриб ҳам оқар сувга оқизиб юборишнинг зарари йўқ. Кўмиш ҳам мумкин. Кўмиш энг афзал йўлдир. Зеро, Анбиёлар ҳам дафн этилганлар” (“Дуррул мухтор” китоби). Аллома Ибн Обидин раҳимаҳуллоҳ Ҳаскафийнинг мазкур гапларига қуйидагиларни қўшимча қилганлар: وَكَذَا جَمِيعُ الْكُتُبِ إذَا بَلِيَتْ وَخَرَجَتْ عَنْ الِانْتِفَاعِ بِهَا يَعْنِي أَنَّ الدَّفْنَ لَيْسَ فِيهِ إخْلَالٌ بِالتَّعْظِيمِ ، لِأَنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ يُدْفَنُونَ “Шунингдек, эскириб, чириб, яроқсиз ҳолга келиб қолган барча китобларни кўмиш афзал саналади. Бунда китобни эҳтиром қилишга зид ҳолат йўқ. Чунки инсонларнинг энг афзаллари ҳам ерга дафн қилинган” (Раддул муҳтор). Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. Manba @diniysavollar