en
Feedback
ابن تيمية وابن القيم

ابن تيمية وابن القيم

Open in Telegram

⭕قناة خاصــة بنـقـل مقـتبسـات من أقوال الإمامين ابن تيمية و ابن القيم... (نسمح لكل المشتركين بالنسخ والنشر والتحويل من القناة) ⭕أي سؤال أو استفسار عبر البوت @Ahmed77700bot ⭕من يريد أي كتاب على شكل pdf يتواصل معي عبر البوت👇🏻 @Ahmed77700bot

Show more
2 449
Subscribers
-124 hours
-37 days
-1730 days
Posts Archive
هناك بدعة أغتر بها كثير من المسلمين {وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا} بدعة الاحتفال بالمولد النبوي والبدع خطرها عظيم على الفرد والمجتمع ولذلك ابن القيم عندما ذكر خطوات الشيطان لإغواء بني آدم جعل الشرك في المرتبة الأولى والبدعة في المرتبة الثانية والكبائر في المرتبة الثالثة وهذا يدل على خطر البدع وأنه لا يستهان بها . راجع كلام ابن القيم في كتابه مدارج السالكين (٢٣٧/١) . وقال أيضا رحمه الله *:(ﻓﺈﻥ اﻟﺒﺪﻉ ﺗﺴﺘﺪﺭﺝ ﺑﺼﻐﻴﺮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻛﺒﻴﺮﻫﺎ ، ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺴﻠﺦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ، ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺴﻞ اﻟﺸﻌﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﻴﻦ ، ﻓﻤﻔﺎﺳﺪ اﻟﺒﺪﻉ ﻻ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﺭﺑﺎﺏ اﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ، ﻭاﻟﻌﻤﻴﺎﻥ ﺿﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ اﻟﻌﻤﻰ)*. مدارج السالكين (٢٣٩/١) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

*⭕فائدة :* ما هو الفرق بين الشح والبخل؟ ﺫﻛﺮ ﺭﺟﻞ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﻜﺮﻩ ﺇﺧﺮاﺝ اﻟﻤﺎﻝ ، ﺃﻓﺸﺤﻴﺢ ﻫﻮ؟ ﻓﻘﺎﻝ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ *:(ﺫﻟﻚ اﻟﺒﺨﻴﻞ ، ﻭﺑﺌﺲ اﻟﺸﻲء اﻟﺒﺨﻞ ، ﻭﻟﻜﻦ اﻟﺸﺢ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﺃﺧﺬ ﻣﺎﻝ ﺃﺧﻴﻚ)*. الدر المنثور (١٠٧/٨) قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ﻭﻟﻬﺬا اﻟﺸﺢ ﻛﺎﻥ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺨﻞ ، ﻓﺈﻥ اﻟﺒﺨﻴﻞ ﻳﺒﺨﻞ ﺑﻤﺎ ﻋﻨﺪﻩ ، ﻭاﻟﺸﺢ ﻫﻮ ﺷﺪﺓ اﻟﺤﺮﺹ ، ﻓﻬﻮ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺴﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ ، ﻭﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻠﻢ ﻭاﻟﻘﻄﻴﻌﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﺎﻝ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖ . جامع المسائل (٥١/١) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

الموت حقيقة حتميه يجب علينا أن نعيها الكل سيموت الغني والفقير الصغير والكبير الذكر والأنثى قال تعالى :{كل نفس ذائقة الموت} وقال تعالى :{ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺎﻥ • ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻭﺟﻪ ﺭﺑﻚ ﺫﻭ اﻟﺠﻼﻝ ﻭاﻹﻛﺮاﻡ} قال الإمام ابن القيم رحمه الله *:(ﻓﺈﻥ اﻟﻔﻨﺎء ﻓﻲ اﻵﻳﺔ اﻟﻬﻼﻙ ﻭاﻟﻌﺪﻡ ، ﺃﺧﺒﺮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻷﺭﺽ ﻳﻌﺪﻡ ﻭﻳﻤﻮﺕ ، ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ)*. 📚مدارج السالكين (٣٤٣/٣) لذلك علينا أن لا نغتر بالدنيا لأنا في لحظة سنفارقها ونبقى مرتهنين بأعمالنا إن خيراً فخير وإن شراً فشر . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه *:(ﻭاﻟﺪﻳﻦ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﺒﻘﻰ ﻭﻳﺪﻭﻡ ﻧﻔﻌﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮﺕ)*. جامع المسائل (٥٠/١) #أبو_ناصر_الحضرمي قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

من زين له سوء عمله قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ {ﺯﻳﻦ ﻟﻪ ﺳﻮء ﻋﻤﻠﻪ ﻓﺮﺁﻩ ﺣﺴﻨﺎ} ﻭﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺘﺮﻑ ﻭﻻ ﻣﻘﺮ ﻭﻻ ﻋﺎﺯﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ واﻹﻧﺎﺑﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺻﻼ ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﺇﺳﻼﻣﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺤﻴﺤﺎً ﺃﺑﺪا ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬا ﺇﻻ ﻣﻨﺴﻠﺦ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ، ﻭﻧﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﺬﻻﻥ . طريق الهجرتين (ص٢٠٣) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

مسألة : إطعام الجائع المحتاج واجب عند القدرة إذا عُلِمت حاجته . ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮﻱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ *: («ﺃﻃﻌﻤﻮا اﻟﺠﺎﺋﻊ ، ﻭﻋﻮﺩﻭا اﻟﻤﺮﻳﺾ ، ﻭﻓﻜﻮا اﻟﻌﺎﻧﻲ» ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ : " ﻭاﻟﻌﺎﻧﻲ : اﻷﺳﻴﺮ)*. أخرجه البخاري (٥٣٧٣) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول *:(ﻟﻴﺲ اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﺬﻱ ﻳﺸﺒﻊ ﻭﺟﺎﺭﻩ ﺟﺎﺋﻊ)*. أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١١٢) قال الشيخ الألباني رحمه الله معلقاً على الحديث *:(ﻗﻠﺖ : ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺩﻟﻴﻞ ﻭاﺿﺢ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﺭ اﻟﻐﻨﻲ ﺃﻥ ﻳﺪﻉ ﺟﻴﺮاﻧﻪ ﺟﺎﺋﻌﻴﻦ ، ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ ﺑﻪ اﻟﺠﻮﻉ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺴﻮﻥ ﺑﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﻮا ﻋﺮاﺓ ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺎﺕ)*. السلسلة الصحيحة (٢٨٠/١) عن ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ *:(ﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﺑﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺕ ﺷﺒﻌﺎناً ﻭﺟﺎﺭﻩ ﺟﺎﺋﻊ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺒﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻪ)*. أخرجه الطبراني (٧٥١) ، صحيح الجامع للأباني (٥٥٠٥) ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رضي الله عنهما ﻗﺎﻝ : ﻟﻘﺪ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺯﻣﺎﻥ - ﺃﻭ ﻗﺎﻝ : ﺣﻴﻦ - ﻭﻣﺎ ﺃﺣﺪ ﺃﺣﻖ ﺑﺪﻳﻨﺎﺭﻩ ﻭﺩﺭﻫﻤﻪ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ اﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﺛﻢ اﻵﻥ اﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﻭاﻟﺪﺭﻫﻢ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ اﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ *: «ﻛﻢ ﻣﻦ ﺟﺎﺭ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﺠﺎﺭﻩ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻘﻮﻝ : ﻳﺎ ﺭﺏ ، ﻫﺬا ﺃﻏﻠﻖ ﺑﺎﺑﻪ ﺩﻭﻧﻲ ، ﻓﻤﻨﻊ ﻣﻌﺮﻭﻓﻪ»*. أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١١١) قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله *:(ﻓﺈﻥ ﺇﻃﻌﺎﻡ اﻟﺠﺎﺋﻊ ﻭاﺟﺐ ؛ ﻭﺫﻛﺮ الإمام أحمد ﺃﻧﻪ ﺇﺫا ﻋﻠﻢ ﺻﺪﻗﻪ ﻭﺟﺐ ﺇﻃﻌﺎﻣﻪ)*. (٣٦٨/٢٨) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله *:(ﻓﺈﺫا ﻭﺟﺪﻧﺎ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎً ﺟﺎﺋﻌﺎً ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺃﻥ ﻧﻄﻌﻤﻪ ﻭﺇﻃﻌﺎﻣﻪ ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺇﺫا ﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻳﻜﻔﻲ ﺳﻘﻂ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﻗﻴﻦ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﺑﻪ ﺃﺣﺪ ﺗﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﺑﺤﺎﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻌﻤﻪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎً ﻛﺴﻮﺓ اﻟﻌﺎﺭﻱ ﻭﻫﻮ ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ)*. شرح رياض الصالحين (٤٦٩/٤) ⭕الخلاصة : إذا رأيت إنسانًا جائعًا محتاجًا وتأكدت من صدق حاجته فلا ترده وأنت قادر على إطعامه فإغاثة المحتاج وإطعام الجائع من واجبات الإسلام . والله أعلم . قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

توكل على الله وسيكفيك ما أهمّك قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ﻓﺎﻟﻌﺒﺪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ، ﻭﻻ ﻳﺮﻏﺐ ﺇﻻ ﺇﻟﻴﻪ ، ﻭﻻ ﻳﺨﺎﻑ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ ، ﻭﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﺇﻻ ﻟﻪ . ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﻴﺴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎﺏ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺣﺴﺎﺏ ، ﻓﺈﻧﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻳﺘﻮﻟﻰ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ، ﻭﻫﻮ ﻛﺎﻑ ﻋﺒﺪﻩ . جامع المسائل (١١٤/٢) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

فائدة : شجّع الناس على الخير بكل وسيلة مباحة قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺗﻴﺴﻴﺮ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻴﺮ ﻭاﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭاﻹﻋﺎﻧﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻭاﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻴﻪ ﺑﻜﻞ ﻣﻤﻜﻦ ؛ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﺒﺬﻝ ﻟﻮﻟﺪﻩ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﺃﻭ ﺭﻋﻴﺘﻪ ﻣﺎ ﻳﺮﻏﺒﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ : ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺃﻭ ﺛﻨﺎء ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ؛ ﻭﻟﻬﺬا ﺷﺮﻋﺖ اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺎﻟﺨﻴﻞ ﻭاﻹﺑﻞ ﻭاﻟﻤﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﻬﺎﻡ ﻭﺃﺧﺬ اﻟﺠﻌﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻲ ﺇﻋﺪاﺩ اﻟﻘﻮﺓ ﻭﺭﺑﺎﻁ اﻟﺨﻴﻞ ﻟﻠﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺴﺎﺑﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﺨﻴﻞ ﻫﻮ ﻭﺧﻠﻔﺎﺅﻩ اﻟﺮاﺷﺪﻭﻥ ﻭﻳﺨﺮﺟﻮﻥ اﻷﺳﺒﺎﻕ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ اﻟﻤﺎﻝ . مجموع الفتاوى (٣٧٠/٢٨) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

نصيحة : إذا علمتَ أن عمرك قصير وأنك في لحظة ستفارق هذه الدنيا فاحرص أن تُقدِّم لنفسك عملًا صالحًا ينفعك عند الله واجتهد في أن تجعل لك أعمالًا يستمر أجرها بعد موتك كما في حديث ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻗﺎﻝ *:(ﺇﺫا ﻣﺎﺕ اﻹﻧﺴﺎﻥ اﻧﻘﻄﻊ ﻋﻨﻪ ﻋﻤﻠﻪ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺛﻼثة : ﺇﻻ ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﺟﺎﺭﻳﺔ ، ﺃﻭ ﻋﻠﻢ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ ، ﺃﻭ ﻭﻟﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ)*. أخرجه مسلم (١٦٣١) *1- صدقة جارية :* وهي الصدقة التي يستمر نفعها بعد موت الإنسان كالوقف أو المساهمة في حفر بئر أو توفير الماء للناس عن طريق السقايات أو المساهمة في بناء مسجد ونحو ذلك من أعمال الخير التي يبقى نفعها . *2- علم ينتفع به :* كأن تتعلم علمًا نافعًا ثم تعلّمه للناس أو تنشر علمًا نافعًا يستفيدون منه فيستمر لك أجره بعد موتك ما دام الناس ينتفعون به . *3- ولد صالح يدعو له :* وذلك بأن تحسن تربية ابنك على الإيمان والصلاح وتعلّمه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فإذا توفاك الله بقي الولد الصالح يدعو لك ويستغفر لك فينفعك الله بدعائه . فلا تجعل همَّك أن تترك مالًا أو شيئًا من الدنيا فقط بل اجعل لك في هذه الدنيا أثرًا صالحًا يبقى لك أجره بعد رحيلك . نسأل الله أن يحسن ختامنا وختامكم وأن يجعل لنا ولكم من الأعمال ما يجري أجره بعد الموت إنه جواد كريم . قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

عمرك قصير فلا تفرط ولا تغفل عن طاعة ربك ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ رضي الله عنه ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ *:(ﺃﻋﻤﺎﺭ ﺃﻣﺘﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﺘﻴﻦ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ، ﻭﺃﻗﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺠﻮﺯ ﺫﻟﻚ)*. أخرجه الترمذي (٣٥٥٠) ، وابن ماجه (٤٢٣٦) ، وابن حبان (٢٩٨٠) قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله *:(ﻓﺈﻥ ﺃﻋﻤﺎﺭ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺄﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻗﺼﺮﺕ ﻭﻟﻢ ﺗﻄﻞ)*. منهاج السنة (٩٢/٤) قال الإمام ابن القيم رحمه الله *:(اﻟﻌﻤﺮ قصير فهو ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺪاﺭ ﻛﺴﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﺭ :{ﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﻳﺮﻭﻥ ﻣﺎ ﻳﻮﻋﺪﻭﻥ ﻟﻢ ﻳﻠﺒﺜﻮا ﺇﻻ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﺭ})*. مدارج السالكين (٢٥٨/٣) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

مسألة : حكم الإقامة بين الكفار والرافضة إذا مُنع المسلم من إظهار دينه ؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﻤﻘﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺃﻭ ﺭﻭاﻓﺾ ﻳﻤﻨﻌﻮﻥ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺩﻳﻨﻪ . مجموع الفتاوى (٥٥/٢٧) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

الرعب جند من جنود الله قال تعالى *:{سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ﴾* قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ﻭﺃﻧﻪ سبحانه ﻳﺆﻳﺪ ﺣﺰﺑﻪ ﺑﺠﻨﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﺐ ﻳﻨﺘﺼﺮﻭﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺪاﺋﻬﻢ ، ﻭﺫﻟﻚ اﻟﺮﻋﺐ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻓﻲ قلوب أعدائهم ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ اﻟﺸﺮﻙ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺮﻋﺐ ، ﻓﺎﻟﻤﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﺷﺪ ﺷﻲء ﺧﻮﻓﺎً ﻭﺭﻋﺒﺎً ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻭﻟﻢ ﻳﻠﺒﺴﻮا ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮﻙ ﻟﻬﻢ اﻷﻣﻦ ﻭاﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﻔﻼﺡ ، ﻭاﻟﻤﺸﺮﻙ ﻟﻪ اﻟﺨﻮﻑ ﻭاﻟﻀﻼﻝ ﻭاﻟﺸﻘﺎء . زاد المعاد (٢٠٣/٣) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

*⭕حدوث الزلزلة في الأرض تنبيه من الله لعباده بأن يتوبوا ويرجعوا إليه .* قال الإمام ابن القيم رحمه الله :(أذن الله سبحانه لها -أي الأرض- في الأحيان بالتنفس فتحدث فيها الزلازل العظام ، فيحدث من ذلك لعباده الخوف والخشية والإنابة والإقلاع عن معاصيه والتضرع إليه والندم ، كما قال بعض السلف وقد زلـزلت الأرض : إن ربكم يستعتبكم . وقال عمر بن الخطاب وقد زلـزلت المدينة فخطبهم ووعظهم وقال : لـئن عادت لا أساكنكـم فيها) . *مفتاح دار السعادة (٦١٥/٢)* قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

المؤمن لا يفرح بمصيبة أخيه بل يقف معه ويواسيه قال الإمام ابن القيم رحمه الله : المؤمن ﻳﺘﻮﺟﻊ ﻟﻌﺜﺮﺓ ﺃﺧﻴﻪ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺇﺫا ﻋﺜﺮ ، ﺣﺘﻰ ﻛﺄﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻋﺜﺮ ﺑﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺸﻤﺖ ﺑﻪ ، ﻓﻬﻮ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺔ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺇﻧﺎﺑﺘﻪ . مدارج السالكين (٤٣٥/١) ⭕المؤمن الصادق إذا رأى أخاه قد وقع في خطأ أو مصيبة حزن لأجله ورقَّ قلبه له وسعى في نصحه ومواساته ولا يفرح بما أصابه ولا يشمت به بل يشعر كأن المصيبة أصابته هو. قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

*⭕نصيحة :* من كان مبتلى بسحر أو مس أو عين أو حسد وأراد الشفاء فإن عليه الإكثار من الصدقة لأنها تدفع شرور كثيرة بإذن الله . قال الإمام ابن القيم رحمه الله : اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﺃﻣﻜﻨﻪ ﻓﺈﻥ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺄﺛﻴﺮاً ﻋﺠﻴﺒﺎً ﻓﻲ ﺩﻓﻊ اﻟﺒﻼء ﻭﺩﻓﻊ اﻟﻌﻴﻦ ﻭﺷﺮ اﻟﺤﺎﺳﺪ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﻫﺬا ﺇﻻ ﺗﺠﺎﺭﺏ اﻷﻣﻢ ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻭﺣﺪﻳﺜﺎً ﻟﻜﻔﻰ ﺑﻪ ﻓﻤﺎ ﻳﻜﺎﺩ اﻟﻌﻴﻦ ﻭاﻟﺤﺴﺪ ﻭاﻷﺫﻯ ﻳﺘﺴﻠﻂ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺴﻦ ﻣﺘﺼﺪﻕ ﻭﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺎﻣﻼً ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻠﻄﻒ ﻭاﻟﻤﻌﻮﻧﺔ ﻭاﻟﺘﺄﻳﻴﺪ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻓﺎﻟﻤﺤﺴﻦ اﻟﻤﺘﺼﺪﻕ ﻓﻲ ﺧﻔﺎﺭﺓ ﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﻭﺻﺪﻗﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺟﻨﺔ ﻭاﻗﻴﺔ ﻭﺣﺼﻦ ﺣﺼﻴﻦ . بدائع الفوائد (٢٤٢/٢) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

الغدر من صفات الرافضة قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ﻭﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻼﻣﺎﺕ اﻟﻨﻔﺎﻕ ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺬﺏ ﻭاﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻭﺇﺧﻼﻑ اﻟﻮﻋﺪ ﻭاﻟﻐﺪﺭ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺮاﻓﻀﺔ . ﻭﻫﺬا ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺗﻬﻢ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ، ﺣﺘﻰ ﺇﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻐﺪﺭﻭﻥ ﺑﻌﻠﻲ ﻭﺑﺎﻟﺤﺴﻦ ﻭاﻟﺤﺴﻴﻦ . منهاج السنة (١٥١/٧) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

⭕مسألة : حكم قتل الجاسوس المسلم ؟ قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ﺟﻮاﺯ ﻗﺘﻞ اﻟﺠﺎﺳﻮﺱ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎً ؛ ﻷﻥ ﻋﻤﺮ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺳﺄﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺘﻞ ﺣﺎﻃﺐ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻠﺘﻌﺔ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺚ ﻳﺨﺒﺮ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﺑﺎﻟﺨﺒﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: ﻻ ﻳﺤﻞ ﻗﺘﻠﻪ ﺇﻧﻪ ﻣﺴﻠﻢ ، ﺑﻞ ﻗﺎﻝ *:«ﻭﻣﺎ ﻳﺪﺭﻳﻚ ﻟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻗﺪ اﻃﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺑﺪﺭ، ﻓﻘﺎﻝ : اﻋﻤﻠﻮا ﻣﺎ ﺷﺌﺘﻢ»* ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺑﺄﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﻧﻌﺎً ﻣﻦ ﻗﺘﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﺷﻬﻮﺩﻩ ﺑﺪﺭاً ، ﻭﻓﻲ اﻟﺠﻮاﺏ ﺑﻬﺬا ﻛﺎﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﻮاﺯ ﻗﺘﻞ ﺟﺎﺳﻮﺱ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﺎﻧﻊ ، ﻭﻫﺬا ﻣﺬﻫﺐ ﻣﺎﻟﻚ ، ﻭﺃﺣﺪ اﻟﻮﺟﻬﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﺣﻤﺪ ، ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ : ﻻ ﻳﻘﺘﻞ ، ﻭﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﺣﻤﺪ ، ﻭاﻟﻔﺮﻳﻘﺎﻥ ﻳﺤﺘﺠﻮﻥ ﺑﻘﺼﺔ ﺣﺎﻃﺐ . *ﻭاﻟﺼﺤﻴﺢ :* ﺃﻥ ﻗﺘﻠﻪ ﺭاﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﻱ اﻹﻣﺎﻡ ، ﻓﺈﻥ ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﻗﺘﻠﻪ ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ اﺳﺘﺒﻘﺎﺅﻩ ﺃﺻﻠﺢ اﺳﺘﺒﻘﺎﻩ . ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . زاد المعاد (٣٧٢/٣) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

بإحسانك تملك قلوب الناس . قال الإمام ابن القيم رحمه الله *:(ﻓﺈﻥ اﻟﻨﻔﻮﺱ ﻣﺠﺒﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﺇﻟﻴﻬﺎ)*. مدارج السالكين (١٢٧/٣) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

*⭕مسألة :* حكم الإقامة بين الكفار والرافضة إذا مُنع المسلم من إظهار دينه ؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﻤﻘﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺃﻭ ﺭﻭاﻓﺾ ﻳﻤﻨﻌﻮﻥ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺩﻳﻨﻪ . مجموع الفتاوى (٥٥/٢٧) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

هل يوجد في بعض الجبال ذهب وفضة ؟ قال الإمام ابن القيم رحمه الله : قرأت بخط الفاضـل جبريل بن روح الأنباري قال : أخبرني بعض من تداول المعادن أنهم أوغلوا في طلبها إلى بعض نواحي الجبل فانتهوا إلى موضع ، وإذا فيه أمثال الجبال من الفضة ... مفتاح دار السعادة (٦١١/٢) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah

الرعب جند من جنود الله قال تعالى *:{سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ﴾* قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ﻭﺃﻧﻪ سبحانه ﻳﺆﻳﺪ ﺣﺰﺑﻪ ﺑﺠﻨﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﺐ ﻳﻨﺘﺼﺮﻭﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺪاﺋﻬﻢ ، ﻭﺫﻟﻚ اﻟﺮﻋﺐ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻓﻲ قلوب أعدائهم ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ اﻟﺸﺮﻙ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺮﻋﺐ ، ﻓﺎﻟﻤﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﺷﺪ ﺷﻲء ﺧﻮﻓﺎً ﻭﺭﻋﺒﺎً ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻭﻟﻢ ﻳﻠﺒﺴﻮا ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮﻙ ﻟﻬﻢ اﻷﻣﻦ ﻭاﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﻔﻼﺡ ، ﻭاﻟﻤﺸﺮﻙ ﻟﻪ اﻟﺨﻮﻑ ﻭاﻟﻀﻼﻝ ﻭاﻟﺸﻘﺎء . زاد المعاد (٢٠٣/٣) قناتنا على التيليجرام من هنا⤵ http://t.me/ebnteamiah