TOLIBI ILM ILM ISTAB

Umar ibn Xattob roziyallohu anhu: “Bir kishining balandparvoz gapirishi sizlarni ajablantirib qoʻymasin. Lekin kimki omonatni ado etsa va odamlar obroʻsini toʻkishdan oʻzini tiysa, oʻsha haqiqiy erkakdir”, dedilar.

Alloh uchun boʻlmagani foyda ham bermaydi va davomiy ham boʻlmaydi. Yaʼni, Allohning roziligi maqsad qilinmagan amaldan egasiga ham, boshqalarga ham naf yetmaydi va bu amal toʻgʻri niyat asosida boʻlmagani bois uzoqqa bormaydi.

#kun_iqtibosi ❗️ Одамларнинг энг кўп хатоси тилидан содир бўлади, энг кўп ҳасанотлари ҳам ундандир. У Зот Ўз зикрини турли туман қилиб кўпайтириб қўйгани ҳам Аллоҳнинг раҳматидан албатта: кам меҳнат ила сер ҳосил йиғилади. Шайх Абдулазиз Торифий

Имом Қуртубий "Наҳл" сурасининг 14- ояти тафсирида шундай дейди: "Умар ибн Абдулазизга унинг ўғли минг дирҳамга узук сотиб олгани ҳақида хабар етганида унга шундай нома ёзган экан: "Эшитишимча, сен минг дирҳамга бир узук сотиб олган эмишсан. Дарҳол уни сотгин-да, пулига мингта очнинг қорнини тўйғаз, сўнг ўзингга бир дирҳамлик темир узук сотиб олиб, устига: "Ўз қадрини билган кишига Аллоҳ раҳм қилсин", деб ёздириб ол!" *** قال القرطبي في تفسير الاية 14 من سورة النحل "وبلغ عمر بن عبد العزيز أن ابنه اشترى خاتما بألف درهم فكتب إليه: إنه بلغني أنك اشتريت خاتما بألف درهم فبعه وأطعم منه ألف جائع واشتر خاتما من حديد بدرهم واكتب عليه (رحم الله أمرأ عرف قدر نفسه"

Misrimni sogindim Ko‘rishkanda ishlar bo'lyaptimi emas o'qishlar bo'lyaptimi degan savollarni sogindim, Har namozga besh tarafdan kelib turadigan azon ovozini sog‘indim, Masjiddagi sakiynatni sog'indim, Garchi o'zim ko'p ishtirok etmasamda ilm halqalarini sog'indim, Ko'chalarda yurganda eshitiladigan Qur'on ovozini sog'indim, Devorlarda kiridit uchun qo'yilgan afishlari yo'q balki Qur'on va hadis yozilgan devorlari bo'ylab yurishni sog'indim, Ko‘chagaym uygayam to'ygayam bitta uzun ko‘ylak kiyib yurishni sog'indindim, Kirsangiz kitobga ko‘mib yuboradigan va qaytib chiqib ketkingiz kelmaydigan kutubxonalarini sog'indim, Xullas ko'p narsa borda sog‘intiradigan hammasini aytishga lug‘atlarim yetmaydi.)

ИБОДАТНИНГ ҲАЛОВАТИ Аҳмад ибн Ҳарб раҳимаҳуллоҳ айтди: «Аллоҳ таолога эллик йил ибодат қилдим, лекин ибодатнинг ҳаловатини токи учта нарсани тарк қилгунимча топмаган эдим: 1. Одамларнинг розилигини тарк қилиб, ҳақни гапиришга қодир бўлгунимча. 2. Фосиқларнинг суҳбатини тарк қилиб, солиҳларнинг суҳбатини топгунимча. 3. Дунё ҳаловатини тарк қилиб, охират ҳаловатини топгунимча». «Сияр», 11/43.

Сафориний роҳимаҳуллоҳ дедилар: "Илмдан маҳрум бўлиш олти хил кўринишда бўлади: 1) Сўрамаслик; 2) Яхши тингламаслик ва қулоқ осмаслик; 3) Яхши тушунмаслик; 4) Яхши ёд олмаслик; 5) Тарқатмаслик, ўргатмаслик. Ким илмини захира қилган бўлса-ю, лекин тарқатмаган бўлса, Аллоҳ жазо ўлароқ, гуноҳига мувофиқ равишда, илмни унутиш офати билан уни балолайди; 6) Амал қилмаслик. Зеро, илмга амал қилиш уни ёдда сақлаш, тадаббур қилиш, риоя қилишга ва уни муҳокама қилишга сабаб бўлади. Энди агар илмни ташлаб қўйса, уни унутиб юборади". ("Ғизаул албаб", 1/44) *** ‎قـال السفاريني رحمه الله تعالى:- ‎« وحرمان العلم يكون بستة أوجه:- ‎ أحدها : ترك السؤال. ‎ الثاني : سوء الإنصات وعدم إلقاء السمع. ‎ الثالث : سوء الفهم. ‎ الرابع : عدم الحفظ. ‎ الخامس : عدم نشره وتعليمه فمن خزن علمه ولم ينشره ابتلاه الله بنسيانه جزاء وفاقاً. ‎السادس : عدم العمل به فإن العمل به يوجب تذكره وتدبره ومراعاته والنظر فيه فإذا أهمل العمل به نسيه». -------------------------- ‎[غذاء الألباب ١/ ٤٤]

Qurʼon tilovatini endi boshlaganingizda telefoningiz jiringlab qoladi... – Ikki rakat namoz oʻqishni niyat qilganingizda ijtimoiy tarmoqdagi manzilingizga xabar kelib qoladi... – Endi kitob mutolaa qilaman deb turganingizda doʻstingiz biror mavzuni ochib qoladi... – Biror yaxshilikni amalga oshirmoqchi boʻlsangiz, uni toʻxtatuvchi biror hodisa yuz berib qoladi... Ibn Qoyyim bu haqda shunday deydi: “Qachonki banda ibodatni ado etishga yuzlansa, Alloh taolo uning rostgoʻyligini aniqlash maqsadida savorif - chalgʻituvchini yuboradi. Agar banda unga qarshi kurashib, sabr qilsa va u amalni bajarishda mustahkam tursa, haligi chalgʻituvchi toatga yordam beruvchiga aylanadi. Alloh taolo bu haqda: “Bizning (Yoʻlimiz)da jihod (jiddu-jahd) qilgan zotlarni albatta Oʻz yoʻllarimizga hidoyat qilurmiz”, deb aytgan. (Ankabut surasi, 69-oyat)”.

Vadiyʼa al Ansoriy shunday debdilar: “Umar ibn Xattobning bir kishiga shunday vaʼz qilganini eshitganman: «Befoyda gaplarni gapirma. Dushmaningdan batamom chetlash. Ishonchli doʻstlaringdan boshqalardan ehtiyot boʻl. Ishonchli doʻst deb, Alloh taolodan qoʻrqib, Unga itoat qiladigan kishiga aytiladi. Gunoh qilib yuruvchi fojir bilan birga yurma, chunki u senga ham gunoh qilishni oʻrgatadi. Siringni ularga ocha koʻrma. Ishingni faqat Alloh taolodan qoʻrqadiganlar bilan maslahat qil!”

Инсон ёмонлик билан синалгани каби яхшилик билан ҳам синалади. Зотан, нимаики Аллоҳга яқинлаштирса, у неъматдир, гарчи ёмонлик бўлса ҳам. Нимаики Аллоҳдан узоқлаштирса, у офатдир, гарчи яхшилик бўлса ҳам. ‎وَنَبۡلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلۡخَيۡرِ فِتۡنَةٗۖ "Биз сизларни (сабр-тоқатларингизни синаш учун) ёмонлик билан ҳам, (шукр қилишингизни билиш учун) яхшилик билан ҳам имтиҳон қилурмиз". (Анбиё: 35) Шайх Абдулазиз Тарифий @al_azhar123

#foydali 🗣Телефонингизни очиб, ундаги Аллоҳни ғазаблантирадиган нарсаларни батамом ўчиринг-да, «Роббим! Сен учун ундаги ёмон нарсаларнинг барчасини ўчирдим», деб айтинг. Унутманг! Ким бир ишни Аллоҳ учун тарк қилса, Аллоҳ ундан яхшироқ нарсани эваз қилиб беради! 🚀 @Globaltahliluz - Каналимизга аъзо бўлинг 🚀 Telegram 📷Instagram 🎬You tube 🐤 Twitter

#kun_iqtibosi ❗️ “Биродарлари душман қўлидан азоб чекаётганда ўтириш жоиз эмас. "Барча мусулмонлар Ғазо чегараларини йўқ қилишлари ва блокадани бузиш учун минтақага ҳужум қилишлари керак". Ливия бош муфтийси Содиқ ал Гиряний: