قـنـاة شـرح الـمـتـون الـعـلـمـيـة️لأبـى أسـمـاء إسـمـاعـيـل أحـمـد دافـى،حـفـظـه الـلـه تـعـالـى

قصيدة الشمقمقية لابن الونان رحمه الله 🐪 والـلَّـهِ لــوْ حَـلَّـتْ دِيَــارَ قَـوْمِـهَـا واحْتَجَـبَـتْ عـنِّـي بَـبَـابٍ مُـغْـلَـقِ لَـزُرْتُـهَـا والـلَّـيْـلُ جَـــوْنٌ حـالِــكٌ وجَفْـنُـهَـا لـــمْ يَـكْـتَـحِـلْ بِــــأَرَقِ مَـعِــي ثـلاثــةٌ تَـقِــي صَـاحِـبَـهـا مـا لـمْ تَكُـنْ نُـونُ الوقـايَـةِ تَـقِـي سـيـفٌ كَصَمْصَـامَـةِ عَـمْـرٍو بَـاتِـرٌ لا يُـــتَّـــقَـــى بِـــيَـــلَــــبٍ وَدَرَقِ وبـيـنَ جَنْـبَـيَّ فُــؤَادُ ابــنِ أَبِـــي صُـفْـرَةَ قـاطـعُ قَــرَا ابــنِ الأَزْرَقِ وفَـــرَسٌ كَــلاحِــقٍ أوْ دَاحِــــسٍ يـومَ الـرِّهَـانِ شَــأْوُهُ لــمْ يُلْـحَـقِ تَـقْـدَحُ نـيـرانَ الحُبَـاحِـبِ حَـــوَا فِــــرُهُ عــنــدَ خَــبَـــبٍ وَطَــلَـــقِ كالرِّيـحِ فـي هُبُوبِـهِ والسِّمْـعِ فـي وُثُـوبِــهِ وكالـمَـهَـى فـــي فَـشَــقِ بـهِ أَجُــوسُ فــي خِــلالِ دارِهَــا وأَنْـثَـنِــي كَـالْــبَــارِقِ الـمُـؤْتَـلِــقِ فـإنْ تَـكُ الـزَّبَّـاءُ خَـلَّـتْ قَصْـرَهَـا وكَـقَـصِـيــرٍ سُـقْـتُـهَــا لِـلـنَّــفَــقِ المتون العلمية. 🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺 [7[

الدرس السابع من شرح الشمقمقية لأبى أسماء إسماعيل أحمد دافى حفظه الله

قصيدة الشمقمقية لابن الونان رحمه الله 🐪 والـلَّـهِ لــوْ حَـلَّـتْ دِيَــارَ قَـوْمِـهَـا واحْتَجَـبَـتْ عـنِّـي بَـبَـابٍ مُـغْـلَـقِ لَـزُرْتُـهَـا والـلَّـيْـلُ جَـــوْنٌ حـالِــكٌ وجَفْـنُـهَـا لـــمْ يَـكْـتَـحِـلْ بِــــأَرَقِ مَـعِــي ثـلاثــةٌ تَـقِــي صَـاحِـبَـهـا مـا لـمْ تَكُـنْ نُـونُ الوقـايَـةِ تَـقِـي سـيـفٌ كَصَمْصَـامَـةِ عَـمْـرٍو بَـاتِـرٌ لا يُـــتَّـــقَـــى بِـــيَـــلَــــبٍ وَدَرَقِ وبـيـنَ جَنْـبَـيَّ فُــؤَادُ ابــنِ أَبِـــي صُـفْـرَةَ قـاطـعُ قَــرَا ابــنِ الأَزْرَقِ وفَـــرَسٌ كَــلاحِــقٍ أوْ دَاحِــــسٍ يـومَ الـرِّهَـانِ شَــأْوُهُ لــمْ يُلْـحَـقِ تَـقْـدَحُ نـيـرانَ الحُبَـاحِـبِ حَـــوَا فِــــرُهُ عــنــدَ خَــبَـــبٍ وَطَــلَـــقِ كالرِّيـحِ فـي هُبُوبِـهِ والسِّمْـعِ فـي وُثُـوبِــهِ وكالـمَـهَـى فـــي فَـشَــقِ بـهِ أَجُــوسُ فــي خِــلالِ دارِهَــا وأَنْـثَـنِــي كَـالْــبَــارِقِ الـمُـؤْتَـلِــقِ فـإنْ تَـكُ الـزَّبَّـاءُ خَـلَّـتْ قَصْـرَهَـا وكَـقَـصِـيــرٍ سُـقْـتُـهَــا لِـلـنَّــفَــقِ المتون العلمية. 🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺 (7)

الدرس السادس من شرح الشمقمقية لأبى أسماء إسماعيل أحمد دافى حفظه الله

الشمقمقية لابن الونان رحمه الله. كَمْ أَوْدَعَتْ في مُقْلَتِي مِنْ سَهَرٍ وأَضْرَمَتْ في مُهْجَتِي مِنْ حَرَقِ ولا يَزَالُ في رِياضِ حُسْنِهَا يَسْرَحُ فِكْرِي ويَجُولُ رَمَقِي ولا تَسَلْ عَمَّا أَبُثُّ مِنْ جَوًى ومَا تُرِيقُ مِنْ دُمُوعٍ حَدَقِي يَوْمَ اشْتَكَى كُلٌّ بِمَا في قَلْبِهِ لِحِبِّهِ بِطَرْفِهِ بِمَا لَقِي ما عُذْرُ مَنْ يَشْكُو الجَوَى لِمَنْ جَفَا وَهْوَ لِدَمْعِ جَفْنِهِ لَمْ يُرِقِ آهٍ عَلَى ذِكْرِ لَيالٍ سَلَفَتْ لِي مَعَهَا كالبَارِقِ المُؤْتَلِقِ في مَعْهَدٍ كُنَّا بِهِ كَنَخْلَتَيْ حُلْوانَ فِي وَصْلٍ بِلا تَفَرُّقِ نِلْنَا بِهِ مَا نَشْتَهِي مِنْ لَذَّةٍ وَدَعَةٍ في ظِلِّ عَيْشٍ دَغْفَقِ أَزْمَانَ كانَ السَّعْدُ لِي مُسَاعِداً وَمُقْلَةُ الرَّقِيبِ ذَاتُ بَخَقِ والْيَوْمَ قَدْ صَارَ سَلامُ عَزَّةٍ يُقْنِعُ مِنْ لُبْنَى إذا لَمْ نَلْتَقِ 📄 المتون العلمية. 🤺🤺🤺🤺🤺🤺 (6)

الشمقمقية 🐪 لُبنى وما أدراك ما لبنى بها. عرفت صبا مغرما ذا قلق. تَسْـبِـي بثَـغْـرٍ أَشْـنَـبٍ وَمَـرْشَــفٍ قــد ارْتَــوَى مــنْ قَـرْقَـفٍ مُعَـتَّـقِ ونَــاعِـــمٍ مُـهَـيْــكَــلٍ وفَـــاحِـــمٍ مُــرَجَّـــلٍ وحَــاجِـــبٍ مُـــرَقَّـــقِ وَعَــقِــبٍ مُـحَــجَّــلٍ وَمِـعْــصَــمٍ مُـــسَـــوَّرٍ وعُـــنُـــقٍ مُـــطَــــوَّقِ ومُقْـلَـةٍ تَـرْمِـي بـقَـوْسِ حَـاجِــبٍ لاحِـظَـهَــا بـسَـهْـمِـهَـا الـمُــفَــوَّقِ تـمْـنَـعُ مَـــسَّ ثَـوْبِـهَـا لجِـسْـمِـهَـا ثلاثـةٌ مِثْـلُ الأثَافِـي فـي الـرُّقِـي حُقَّـانِ مـنْ عَــاجٍ وقَـعْـبُ فِـضَّـةٍ مــنْ ظـاهــرٍ وبـاطــنٍ كالـشَّـفَـقِ وزادَ مِـسْـكُ الـخَـالِ وَرْدَ خَـدِّهَــا حُسْـنـاً وقــدْ عَــمَّ بطِـيـبٍ عَـبِـقِ وَقَـبَّــلَــتْ أقْـدَامَــهَــا ذَوَائِـــــبٌ سُـودٌ كَقَـلْـبِ العـاشـقِ المُحْـتَـرِقِ 📄 المتون العلمية.

الشمقمقية 🐪 فَسُقْ فَلاَ نَعِمَ عَوْفُكَ ولا أمِنَ خَوْفُكَ ولا تَدْرَنْفِقِ وَدَعْ يَسُوقُ بَعْضُهَا بَعْضاً فَقَدْ دَنَا وُلُوجُهَا بِوَعْرٍ ضَيِّقِ وَلْتَتَّخِذْنِي رَائِداً فَإِنَّنِي ذُو خِبْرَةٍ بِمُبْهَمَاتِ الطُّرُقِ إِنْ غَرَثَتْ عَلَّفْتُهَا وَلَوْ بِمَا جَمَعْتُهُ مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقِ أَوْ صَدِيَتْ أوْرَدْتُهَا مِنْ أَدْمُعِي نَهْْرَ الأُبُلَّةِ ونَهْرَ جِلَّقِ رِفْقاً بِهَا شَفِيعُهَا هَوَادِجٌ غَدَتْ سَمَاءَ كُلِّ بَدْرٍ مُشْرِقِ مِنْ كُلِّ غَيْدَاءَ عَرُوبٍ بَضَّةٍ رَعْبُوبَةٍ عَيْطَاءَ ذاتِ رَوْنَقِ خَرِيدَةٍ مَمْسُودَةٍ رَقْرَاقَةٍ وَهْنَانَةٍ بَهْنَانَةِ المُعْتَنَقِ وَقُلْ لِرَبَّاتِ الهَوادِجِ انْجَلِي ـنَ آمِناتِ فَزَعٍ وفَرَقِ فإِنَّنِي أَشْجَعُ مِنْ رَبِيعَةٍ حَامِي الظَّعِينَةِ لَدَى وَقْتِ اللُّقِ 📄 المتون العلمية. 🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺 (4)

الدرس الثالث من شرح الشمقمقية لأبى أسماء إسماعيل أحمد دافى حفظه الله

الشمقمقية 🐪 فـــإنْ تَـمَـادَيْـتَ عـلــى إِتْعَـابِـهَـا ولــمْ تَـكُـنْ مُنْتَهِـيـاً عـــنْ رَهَـــقِ فَـسَـوْفَ تَـعْـرُوكَ عـلـى إِتْـلافِـهَـا نَــدَامَــةُ الـكُـسْـعِـيِّ والــفَــرَزْدَقِ وكُنْتَ قـدْ عُوِّضْـتَ عـنْ أخْفَافِهَـا خُـفَّــيْ حُـنَـيْـنٍ ظَـافــراً بـالأَنَــقِ لأنْــتَ أظْـلَـمُ مــن ابـــنِ ظَـالِــمٍ إنْ كُنْـتَ مِـنْ بَعْـدُ بِهَـا لـمْ تَـرْفُـقِ رِفْقـاً بهـا قـدْ بَـلَـغَ السَّـيْـلُ الـزُّبَـا واتَّـسَـعَ الـخَـرْقُ عـلــى الـمُـرَتِّـقِ وَهَـــبْ لأَيْـدِيـهِـنَّ أيْــــداً وَلَــهَــا مَتْنـاً مَتِينـاً مـا خَـلا عـنْ مَصْـدَقِ فَـمَـا لِظَـعْـنٍ حَمَـلَـتْ مـــنْ مَـــرَّةٍ بِظَـعَـنٍ أَوْدَى بـهـا فــي الـغَـسَـقِ أَسَـــأْتَ لِلْـغِـيْـدِ ولِـلـنَّـوْقِ وَلِــــي إِسَـــاءَةً بـتَـوْبَــةٍ لــــمْ تُـمْـحَــقِ لـوْ لـمْ يَكُـنْ بِحُـبِّ حِـلْـمِ أحْـنَـفٍ وَالـمُـنْـقَــرِيِّ قَـلْــبِــي ذا تَـعَــلُّــقِ حَمَلْـتُ رَأْسَـكَ عـلـى شَـبَـا القَـنَـا مُـرَوِّعــاً بِــــهِ حُــــدَاةَ الأَيْــنُــقِ فَـسُــقْ فـــلا نَـعِــمَ عَــوْفُــكَ ولا أَمِــــنَ خَــوْفُـــكَ ولا تَـدْرَنْــفِــقِ. 📄 المتون العلمية. 🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺 (3)

*الشمقمقية لأحمد بن محمد الحميري المعروف بابن الونان* 🐫 مَهْلاً على رِسْلِكَ حَادِي الأَيْنُقِ = وَلا تُكَلِّفْهَا بِمَا لمْ تُطِقِ فطَالَمَا كَلَّفْتَهَا وسُقْتَهَا = سَوْقَ فَتًى مِنْ حَالِهَا لمْ يُشْفِقِ وَلَمْ تَزَلْ تَرْمِي بِهَا أيْدِي النَّوَى = بِكُلِّ فَجٍّ وَفَلاةٍ سَمْلَقِ وَمَا ائْتَلَتْ تَذْرَعُ كُلَّ فدْفَدٍ = أذْرُعُهَا وَكُلَّ قَاعٍ فَرَقِ وَكَلَّ أَبْطَحٍ وأجْرَعٍ وَجِزْ = عٍ وَصَرِيمَةٍ وكُلَّ أبرَقِ مَجَاهِلٌ تَحَارُ فِيهِنَّ القَطَا = لا دِمْنَةً لا رَسْمَ دَارٍ قَدْ بَقِي لَيْسَ بها غَيْرُ السَّوَافِي والحَوَا = صِبِ الحَرَاجِيجِ وكُلُّ زِحْلِقِ وَالْمَرْخِ وَالعَفَارِ والعِضَاهِ والْـ = ـبِشامِ والأَثْلِ ونَبْتِ الخَرْبَقِ والرِّمْثِ والخُلَّةِ والسَّعْدَانِ والـثْـ = ثَغْرِ وشَرْيٍ وَسَناً وَسَمْسَقِ وَعُشَرٍ ونَشَمٍ وإِسْحِلٍ = مَعَ ثُمَامٍ وبَهَارٍ مُونِقِ والسِّمْعِ واليَعْقُوبِ والقِشَّةِ والـسْـ = سَيِّدِ وَالسَّبَنْتَى والقَطَا وجَورَقِ واللَّيْلِ والنَّهَارِ والرِّئْالِ والْـ = ـهَيْثَمِ مَعْ عِكْرِمَةٍ وخِرْنِقِ 📄 *المتون العلمية*. 🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺 (1)

معلقة عبيد بن الأبرص 🐪 فَنَهَضَـتْ نَحْـوَهُ حَثِـيثـًا وحَـرَّدتْ حَـرْدَهُ تَسِــيبُ فَـدَبَّ مِنْ خَلفِهـا دَبيبـًا والعَـيْنُ حِمْـلاقُهـا مَقْلـوبُ فـأدْرَكَتْـهُ فَطَـرَّحَتْــهُ والصَّـيْدُ مِنْ تَحْتِهـا مَكْـروبُ فَجَـدَّلَـتْـهُ فَطَـرَّحَتْــهُ فكَـدَّحَتْ وَجْهَـهُ الجَـبوب يَضغُو ومِخْلَـبُهـا في دَفِـهِ لا بُـدَّ حَـيْزومُـهُ مَنقُــوبُ 📄المتون العلمية. 🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺 (5) تمت