روايات وعلوم ال محمد
Open in Telegram
307
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
#سلسلة_البراة_من_محمد_ابن_نصير_النميري
قال ابن نوح كان محمد ابم نصير النميري من اصحاب أبي محمد الحسن ابن علي العسكري ، فلما توفي أبو محمد ادّعى مقام أبي جعفر محمد بن عثمان(السفير الثاني) أنه صاحب إمام الزمان وادعى له البابية، وفضحه الله تعالى بما ظَهَرَ منه من الإلحاد والجهل، ولعن أبي جعفر محمد بن عثمان له وتبريه منه واحتجابه عنه، وادعى ذلك الأمر بعد( الشريعي«لعنه الله») .
وقال سعد بن عبدالله : كان محمد بن نصير النميري يدعي أنه رسول نبي وأن علي بن محمد أرسله، وكان يقول بالتناسخ ويغلو في أبي الحسن ، ويقول فيه بالربوبية، ويقول بالإباحة للمحارم، وتحليل نكاح الرجال بعضهم بعضاً في أدبارهم ويزعم أن ذلك من التواضع والإخبات والتذلّل في المفعول وأنـه مـن الفاعل إحدى الشهوات والطيبات وأن الله عزّ وجل لا يحرّم شيئاً من ذلك!
💎 قال سعد: فلما اعتل محمد بن نصير العلة التي توفي فيها، قيل له وهو مثقل اللسان: لمن هذا الأمر من بعدك ؟ فقال بلسان ضعيف ملجلج : أحمد، فلم يدروا من هو فافترقوا بعده ثلاث فرق قالت فرقة : إنّه أحمد ابنه، وفرقة قالت: هو أحمد بن محمد بن موسى بن الفرات، وفرقة قالت: إنه أحمد بن أبي الحسين بن بشر بن يزيد، فتفرقوا فلا يرجعون إلى شيء .
( أخبرني ) بذلك عن محمد بن نصير أبو زكريا يحيى بن عبد الرحمان بن خاقان أنه رآه عياناً وغلام له على ظهره ( قال ) فلقيته فعاتبته على ذلك ، فقال : إن هذا من اللذات ، وهو من التواضع الله وترك التجبر .
📚(سفينة البحار ١: ٣٣٣)
📚الغيبة للطوسي
📚توقيعات الناحية المقدسة
#سلسلة_البرائه_من_محمد_ابن_نصير_النميري
*توقيع من الامام المهدي الى سفير الثالث
حضرت الحسين ابن روح النوبختي
بلعن ابن نصير
💎فخرج التوقيع بلعنهم والبراءة منهم جميعا، على يد الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح (ره) ونسخته:
عرف أطال الله بقاك! وعرفك الله الخير كله وختم به عملك، من تثق بدينه وتسكن إلى نيته من إخواننا أدام الله سعادتهم: بأن (محمد بن علي المعروف بالشلمغاني) عجل الله له النقمة ولا أمهله، قد ارتد عن الإسلام وفارقه، وألحد في دين الله وادعى ما كفر معه بالخالق جل وتعالى، وافترى كذبا وزورا، وقال بهتانا وإثما عظيما، كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا، وخسروا خسرانا مبينا.
وأنا برئنا إلى الله تعالى وإلى رسوله صلوات الله عليه وسلامه ورحمته وبركاته منه، ولعناه عليه لعاين الله تترى، في الظاهر منا والباطن، في السر والجهر، وفي كل وقت وعلى كل حال، وعلى كل من شايعه وبلغه هذا القول منا فأقام على تولاه بعده.
أعلمهم تولاك الله! أننا في التوقي والمحاذرة منه على مثل ما كنا عليه ممن تقدمه من نظرائه، من: (السريعي، والنميري، والهلالي، والبلالي) وغيرهم.
وعادة الله جل ثناؤه مع ذلك قبله وبعده عندنا جميلة، وبه نثق وإياه نستعين وهو حسبنا في كل أمورنا ونعم الوكيل
📚الاحتجاج *ج٢. ص٢٩٠
عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَنَا مِنْ[أَعْلَى]عِلِّيِّينَ،وَ خَلَقَ قُلُوبَ شِيعَتِنَا مِمَّا خَلَقَنَا مِنْهُ،وَ خَلَقَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِكَ،وَ قُلُوبُهُمْ تَهْوِي إِلَيْنَا لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِمَّا خَلَقَنَا مِنْهُ-ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الْآيَةَ- كَلاّٰ إِنَّ كِتٰابَ الْأَبْرٰارِ لَفِي عِلِّيِّينَ* وَ مٰا أَدْرٰاكَ مٰا عِلِّيُّونَ* كِتٰابٌ مَرْقُومٌ* يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ،وَ خَلَقَ عَدُوَّنَا مِنْ سِجِّينٍ،وَ خَلَقَ قُلُوبَ شِيعَتِهِمْ مِمَّا خَلَقَهُمْ مِنْهُ،وَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِكَ،فَقُلُوبُهُمْ تَهْوِي إِلَيْهِمْ لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِمَّا خُلِقُوا مِنْهُ»
💎إلى أبي الحسن الثالث (عليه السلام) يسأله عن الوضوء للصلاة في غسل الجمعة؟ فكتب: لا وضوء للصلاة في غسل يوم الجمعة ولا غيره.
#سلسلة_البراة_من_محمد_ابن_نصير_النميري
قال ابن نوح كان محمد ابم نصير النميري من اصحاب أبي محمد الحسن ابن علي العسكري ، فلما توفي أبو محمد ادّعى مقام أبي جعفر محمد بن عثمان(السفير الثاني) أنه صاحب إمام الزمان وادعى له البابية، وفضحه الله تعالى بما ظَهَرَ منه من الإلحاد والجهل، ولعن أبي جعفر محمد بن عثمان له وتبريه منه واحتجابه عنه، وادعى ذلك الأمر بعد( الشريعي«لعنه الله») .
وقال سعد بن عبدالله : كان محمد بن نصير النميري يدعي أنه رسول نبي وأن علي بن محمد أرسله، وكان يقول بالتناسخ ويغلو في أبي الحسن ، ويقول فيه بالربوبية، ويقول بالإباحة للمحارم، وتحليل نكاح الرجال بعضهم بعضاً في أدبارهم ويزعم أن ذلك من التواضع والإخبات والتذلّل في المفعول وأنـه مـن الفاعل إحدى الشهوات والطيبات وأن الله عزّ وجل لا يحرّم شيئاً من ذلك!
💎 قال سعد: فلما اعتل محمد بن نصير العلة التي توفي فيها، قيل له وهو مثقل اللسان: لمن هذا الأمر من بعدك ؟ فقال بلسان ضعيف ملجلج : أحمد، فلم يدروا من هو فافترقوا بعده ثلاث فرق قالت فرقة : إنّه أحمد ابنه، وفرقة قالت: هو أحمد بن محمد بن موسى بن الفرات، وفرقة قالت: إنه أحمد بن أبي الحسين بن بشر بن يزيد، فتفرقوا فلا يرجعون إلى شيء .
( أخبرني ) بذلك عن محمد بن نصير أبو زكريا يحيى بن عبد الرحمان بن خاقان أنه رآه عياناً وغلام له على ظهره ( قال ) فلقيته فعاتبته على ذلك ، فقال : إن هذا من اللذات ، وهو من التواضع الله وترك التجبر .
📚(سفينة البحار ١: ٣٣٣)
📚الغيبة للطوسي
📚توقيعات الناحية المقدسة
قيل للإمام السجاد(ع)
: من أعظم الناس خطرا؟ فقال عليه السلام : من لم ير الدنيا خطرا لنفسه.
المصدر : بحار الأنوار
عن أبي جعفر الباقر {ﷺ} أنه قال في صفة القديم: إنه واحد صمد أحدي المعنى ليس بمعاني كثيرة مختلفة،
📚الكافي ج١ باب التوحيد
وروى عن علي (عليه السلام)، عن فاطمة (عليها السلام) قالت: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله):
يا فاطمة من صلى عليك غفر الله له وألحقه بي حيث كنت من الجنة.
صلى الله عليكِ يا بضعة المصطفى
فقد روي عن الصّادق (عليه السلام) قال: من قرأ بني اسرائيل في كلّ ليلة جمعة لم يمت حتّى يدرك القائم (عليه السلام) فيكون من أصحابه،
وقال (عليه السلام): من قرأ سورة الكهف كلّ ليلة جمعة لم يمت الاّ شهيداً وبعثه الله مع الشّهداء ووقف يوم القيامة مع الشّهداء،
📌📍يامحمد الله يحب عليآ📍
عن ابن عباس قال:
رأيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قد سجد خمس سجدات بغير ركوع، فقلت: يا رسول اللّه ما هذا؟
فقال: جاءني جبرائيل فقال لي: يا محمد، اللّه يحبّ عليا فسجدت، ثم رفعت رأسي فقال لي: إن اللّه يحب الطاهرة الزكية فاطمة فسجدت، ثم رفعت رأسي فقال لي: إن اللّه يحبّ الحسن فسجدت، ثم رفعت رأسي فقال لي: إنّ اللّه يحبّ الحسين فسجدت، ثم رفعت رأسي فقال لي: إنّ اللّه يحبّ من أحبّهم فسجدت
📚بحار الأنوار: 42/ 28
عنهم (عليهم السلام) انّهم قالوا: نحن الليالي و الأيام، من لم يعرف هذه الأيام لم يعرف اللّه حق معرفته، «فالسبت» رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) النبوّة و لا نبي بعده، «و الأحد» أمير المؤمنين (عليه السلام) و هو أوّل من وحّد اللّه، «و الاثنين» نور الحسن و الحسين، «و الثلاثاء» ثلاثة أنوار: نور الزهراء و خديجة و أمّ سلمة، «و الأربعاء» أربعة أنوار: السجاد ، و الباقر، و الصادق، و الكاظم، «و الخميس» خمسة أنوار: الرضا، و الجواد، و الهادي، و العسكري، و المهدي، «و الجمعة» اجتماع شيعتنا على ولايتنا، و لعنة اللّه على أعدائنا
📖📚{كتاب مشارق أنوار في اسرار امير المؤمنين ع ج١ ص٧٠}
📌📍وخرت الملائكة لله ساجدين📍
قال الصادق صلوات اللّه علیه : لمَ سُمِّيَتْ فاطمة الزهراء صلوات اللّه علیها ، زهراء؟ فقال: لأنّ اللَّه خَلَقَها من نور عظمته، فلمّا أَشْرَقَتْ أَضاءَتِ السماوات والأرض بنورها، وغَشِيَتْ أبصار الملائكة، وخَرَّتِ الملائكةُ للَّه ساجدين.
📚الإمامة والتبصرة: 133 ح144.
🌸 امیرالمؤمنین عليه السلام قال:
🍁 مَن أمَرَکَ بِإصلاحِ نفسِکَ فهُو أحَقُّ مَن تُطِیعُهُ
📚 میزان الحکمه، ح 11304
أن رجلا قدم إلى أمير المؤمنين عليه السلام فاستضافه فاستدعى قرصا من شعير يابسة وقعبا فيه ماء ثم كسر قطعة فألقاها في الماء ثم قال للرجل: تناولها فأخرجها فإذا هي فخذ طائر مشوي، ثم رمى له أخرى، وقال: تناولها فأخرجها فإذا هي قطعة من الحلوى، فقال الرجل: يا مولاي تضع لي كسرا يابسة فأجدها أنواع الطعام، فقال أمير المؤمنين عليه السلام:
نعم هذا الظاهر وذاك الباطن وإن أمرنا هكذا (1)
مشارق انوار اليقين 📚
أيها الموالون والمحبون، إذا سمعتم رواية لا تكونوا لها من المنكرين، ولا تتأملوا في قبولها، بعضهم يسمعون رواية من فضائل أمير المؤمنين ولكن في نفس اللحظة التي يسمعون بها الرواية، لا يتحملون قبولها بسهولة ولكنهم من أجل عشق أمير المؤمنين يقبلونها ولا ينكروها، عندها بمدد من أمير المؤمنين يشع نور في قلوبهم ويحسون بحلاوة الولاية في أرواحهم.. أحدهم كان في حضرت الامام الصادق وسأله: ما هو التسليم لأمركم؟ قال الامام: أن تقر بكل فضيلة تسمعها واذا رأيت أنك لن تستطيع، فحقق فيها واستفهم من الله يفهمك..
#سنن_نبوية_النورة
💎أمير المؤمنين ﷺ: " النورة طهور "
💎قال أبوالحسن موسى بن جعفر ’: " ألقوا الشعر عنكم فإنه يحسن
".
٢٥٦ وقال الصادق ×: " من أراد أن يتنور فليأخذ من النورة ويجعله على طرف أنفه يقول: " اللهم ارحم سليمان بن داود ’ كما أمرنا بالنورة " فإنه لا تحرقه النورة إن شاء الله زوجل ".
٩ ٢٥ - وقال الصادق ﷺ: " السنة في النورة في كل خمسة عشر يوما، فإن أتت عليك عشرون يوما وليس عندك استقرض على الله عزوجل ".
عن عبيد الله المرافقي قال " دخلت حماما بالمدينة فإذا شيخ كبير وهو قيم الحمام، فقلت [له]: يا شيخ من هذا الحمام؟ فقال: لابي جعفر محمد ابن علي ’، فقلت: أكان يدخله؟ قال: نعم، فقلت: كيف كان يصنع؟ قال: كان يدخل فيبدأ فيطلي عانته وما يليها، ثم يلف إزاره على أطراف إحليله يدعوني فأطلي سائر جسده، فقلت له يوما من الايام: الذي تكره أن أراه قد رأيته، قال: كلا إن النورة سترة "
وقال الصادق ×: " الحناء على أثر النورة أمان من الجذام والبرص "
وقال الصادق ×: " قال أمير المؤمنين ×: ينبغي للرجل أن يتوقى النورة يوم لاربعاء فإنه يونحس مستمر، ويجوز النورة في سائر الايام ".
" كان علي بن الحسين ’ يختضب بالحناء والكتم ".
وقال " أنها في يوم الجمعة تورث البرص
📚من لايحضره الفقيه ج١
___
*لنورة مادة كلسية تستخدم لإزالة الشعر عن البدن خاصة عن الاعضاء التناسلية و تحت الآباط(المزيل)
#سنن_نبوية_النورة
💎أمير المؤمنين ﷺ: " النورة طهور "
💎قال أبوالحسن موسى بن جعفر ’: " ألقوا الشعر عنكم فإنه يحسن
".
٢٥٦ وقال الصادق ×: " من أراد أن يتنور فليأخذ من النورة ويجعله على طرف أنفه يقول: " اللهم ارحم سليمان بن داود ’ كما أمرنا بالنورة " فإنه لا تحرقه النورة إن شاء الله زوجل ".
٩ ٢٥ - وقال الصادق ﷺ: " السنة في النورة في كل خمسة عشر يوما، فإن أتت عليك عشرون يوما وليس عندك استقرض على الله عزوجل ".
عن عبيد الله المرافقي قال " دخلت حماما بالمدينة فإذا شيخ كبير وهو قيم الحمام، فقلت [له]: يا شيخ من هذا الحمام؟ فقال: لابي جعفر محمد ابن علي ’، فقلت: أكان يدخله؟ قال: نعم، فقلت: كيف كان يصنع؟ قال: كان يدخل فيبدأ فيطلي عانته وما يليها، ثم يلف إزاره على أطراف إحليله يدعوني فأطلي سائر جسده، فقلت له يوما من الايام: الذي تكره أن أراه قد رأيته، قال: كلا إن النورة سترة "
وقال الصادق ×: " الحناء على أثر النورة أمان من الجذام والبرص "
وقال الصادق ×: " قال أمير المؤمنين ×: ينبغي للرجل أن يتوقى النورة يوم لاربعاء فإنه يونحس مستمر، ويجوز النورة في سائر الايام ".
" كان علي بن الحسين ’ يختضب بالحناء والكتم ".
وقال " أنها في يوم الجمعة تورث البرص
___
*لنورة مادة كلسية تستخدم لإزالة الشعر عن البدن خاصة عن الاعضاء التناسلية و تحت الآباط(المزيل)
📚من لايحضره الفقيه
🔻أنا الاولى وانا الثانِى🔻
قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِين سلام اللّه علیه:أنَا آیاتُ اللّهِ وَ أمِینُ اللّهَ،أنَا اُحیِی وَ اُمیتُ، أنَا أخلُقُ وَ أرزُقُ،أنَا السَّمِیعُ،أنَا العَلِیمُ،أنَا البَصِیرُ،أنَا الَّذِی أجُولُ السَّمَوَاتِ السَّبعَ وَ الأرَضِینَ فِی السَّبعِ فِی طُرفَةِ عَینٍ،أنَا الأولَی وَ أنَا الثَّانِی.
📚مناقب مرتضوی، کشفی 152
