🌴🌴 { هذه سبيلي }🌴🌴

تابع / مواقيت.الحج.والعمرة.tt #المواقيت_المكانية #تمهيد : أصنافُ النَّاسِ باعتبارِ مَوضِعِ الإحرامِ ثلاثةٌ : 1⃣ الصِّنفُ الأوَّل : #الآفاقي 👈 من كان #خارج المواقيتِ. 2⃣ الصِّنفُ الثَّاني : #الميقاتي 👈 مَن كان #بين المواقيتِ والحَرَم. 3⃣ الصِّنفُ الثَّالِث : #المكي 👈 مَن كان #من أهلِ مكَّةَ أو أهْلِ الحَرَمِ. 📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج https://dorar.net/feqhia/2915

● الميقاتُ الزَّمانيُّ للإحرامِ بالعُمْرَةِ 👈 العُمْرَةُ #جائزةٌ في كلِّ وقتٍ من أوقاتِ السَّنَةِ , وفي كلِّ يومٍ من أيَّامِها , وكلِّ ليلةٍ مِن لياليها ، وهو مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، والظَّاهِريَّة ، وبه قال بَعْضُ السَّلَفِ ، واختاره الشَّوْكانيُّ. ● أفضَلُ.أوقاتِ.العُمْرَةِ.tt 1⃣ العُمْرَةُ في رمضانَ : العُمْرَة في شَهْرِ رمضانَ مُستحَبَّةٌ ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة. 👈 لأنَّه يجتمِعُ في عُمْرَة رمضانَ : أفضَلُ الزَّمانِ ، وأفضَلُ البقاعِ. 2⃣ العُمْرَةُ في أشْهُرِ الحَجِّ : تُستحَبُّ العُمْرَةُ في أشْهُرِ الحَجِّ ، وهو مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّة وقولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ. #وذلك_للآتي : □ أوَّلًا : أنَّ جميعَ عُمَرِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسَلَّم كانت في ذي القَعْدَةِ ، وما كان اللهُ لِيختارَ لِنَبِيِّه إلَّا الأكمَلَ ، وأفضَلَ الأوقاتِ. □ ثانيًا : أنَّ العُمْرَةَ في أشهُرِ الحَجِّ نظيرُ وقوعِ الحَجِّ في أشهُرِه ، وهذه الأشهُرُ قد خصَّها اللهُ تعالى بهذه العبادَةِ ، وجعَلَها وقتًا لها ، والعُمْرَةُ حجٌّ أصغَرُ ، فأَوْلى الأزمِنَةِ بها أشهُرُ الحَجِّ ، وذو القَعْدَة أوسَطُها. 📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج https://dorar.net/feqhia/2912

🍱 أقصر نظام غذائي لنسف الدهون 💯👇 https://t.me/fwayiid/18864 ✍🏻أحــاديث نبويـة بالشرح المبسط👇🏻 https://t.me/w_zakker/57302 t.me/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚 أحاديث صلاة الجماعة  عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قالَ : أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى ، فَقالَ : يا رَسولَ اللهِ ، إنَّه ليسَ لي قَائِدٌ يَقُودُنِي إلى المَسْجِدِ ، فَسَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ له ، فيُصَلِّيَ في بَيْتِهِ ، فَرَخَّصَ له ، فَلَمَّا وَلَّى ، دَعَاهُ ، فَقالَ : (هلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بالصَّلَاةِ؟) قالَ : نَعَمْ ، قالَ : (فأجِبْ). #الراوي : أبو هريرة #المصدر : صحيح مسلم 📖 #شـرح_الـحـديـث 🖍 المحافظةُ على الصَّلواتِ أَمْرٌ شرعيٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ ، وقد أَمَر الله وأوْصى بالمُحافَظة عليها وعلى الجَماعة ، وفي ذلك أجرٌ وفَضْل للمسلم ، وفي الجماعةِ مُضاعَفةُ الأجْر لسَبعةٍ وعشرين ضِعْفًا ، وقد حضَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جميعَ مَن يَسمعُ النِّداءَ على إتيان المسجدِ. وهذا الحديثُ يُوضِّح أهميةَ صلاةِ الجماعة ؛ فعن أبي هُرَيرةَ قال : ¤ "أتى النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم رَجُلٌ أَعْمى ، فقال : يا رسولَ الله ، إنَّه ليس لي قائدٌ يَقودني إلى المسجِدِ" ، أي : ليس لي مَن يأخذ بيدِي لِيَقودني إلى المسجِد. ¤ "فسألَ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنْ يُرخِّص له ، فيُصلِّي في بيتِه فرخَّص له ، فلمَّا ولَّى دَعاه" ، أي : فلمَّا انصرَف الرَّجُلُ بعدَ سماعِه بالرُّخصةِ في أَوَّل الأمر ، ناداه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، فقال : "هل تَسمعُ النِّداءَ بالصَّلاة؟" ، أي : هل تَسمَع الأذانَ للصَّلاة ، ويَصِل إليك صوتُه؟ فقال : نَعم. 👈 قال : "فأَجِبْ" ، #والمعنى : لا رُخصةَ لك في تَرْك الصَّلاةِ جماعةً في المسجد ، ومِن باب أَوْلى الصَّحيحُ السَّليمُ يَجب عليه ذلك ، وهذا مِن بابِ التَّشديدِ على أهميَّةِ صلاة الجَماعة. #وفي_الحديث : ¤ الحثُّ على المُحافَظة على أداء صَلاة الجَماعةِ في المساجدِ. ¤ وفيه : أنَّه لا عُْذرَ ولا رُخصةَ لتَرْك صلاة الجماعة ، وخاصَّة لمن يَسمَع نِداءَ الصَّلاة. 📚 #الموسوعة_الحديثية 📚 https://dorar.net/hadith/sharh/22932