Мысли одного апологета
Open in Telegram
Данный канал создан для изложения моих личных размышлений о книгах, статьях, лекция и многом другом.
Show more648
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '24
September '24
+4
in 0 channels
August '24
+7
in 0 channels
Get PRO
July '24
+1
in 0 channels
Get PRO
June '24
+10
in 0 channels
Get PRO
May '24
+5
in 0 channels
Get PRO
April '24
+13
in 2 channels
Get PRO
March '24
+29
in 1 channels
Get PRO
February '24
+11
in 0 channels
Get PRO
January '24
+25
in 0 channels
Get PRO
December '23
+22
in 0 channels
Get PRO
November '23
+11
in 0 channels
Get PRO
October '23
+16
in 0 channels
Get PRO
September '23
+23
in 0 channels
Get PRO
August '23
+17
in 0 channels
Get PRO
July '23
+124
in 0 channels
Get PRO
June '23
+12
in 0 channels
Get PRO
May '23
+7
in 0 channels
Get PRO
April '23
+13
in 0 channels
Get PRO
March '23
+16
in 0 channels
Get PRO
February '23
+2
in 0 channels
Get PRO
January '23
+5
in 0 channels
Get PRO
December '22
+4
in 0 channels
Get PRO
November '22
+9
in 0 channels
Get PRO
October '22
+30
in 0 channels
Get PRO
September '22
+49
in 0 channels
Get PRO
August '22
+4
in 0 channels
Get PRO
July '22
+3
in 0 channels
Get PRO
June '22
+7
in 0 channels
Get PRO
May '22
+10
in 0 channels
Get PRO
April '22
+8
in 0 channels
Get PRO
March '22
+9
in 0 channels
Get PRO
February '22
+4
in 0 channels
Get PRO
January '22
+12
in 0 channels
Get PRO
December '21
+5
in 0 channels
Get PRO
November '21
+15
in 0 channels
Get PRO
October '21
+27
in 0 channels
Get PRO
September '21
+107
in 0 channels
Get PRO
August '21
+19
in 0 channels
Get PRO
July '21
+104
in 0 channels
Get PRO
June '21
+34
in 0 channels
Get PRO
May '21
+26
in 0 channels
Get PRO
April '21
+11
in 0 channels
Get PRO
March '21
+15
in 0 channels
Get PRO
February '21
+9
in 0 channels
Get PRO
January '21
+14
in 0 channels
Get PRO
December '20
+723
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 25 September | 0 | |||
| 24 September | 0 | |||
| 23 September | 0 | |||
| 22 September | 0 | |||
| 21 September | 0 | |||
| 20 September | 0 | |||
| 19 September | +1 | |||
| 18 September | 0 | |||
| 17 September | 0 | |||
| 16 September | 0 | |||
| 15 September | 0 | |||
| 14 September | +1 | |||
| 13 September | 0 | |||
| 12 September | +1 | |||
| 11 September | 0 | |||
| 10 September | 0 | |||
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Стамбульский музей исламского технологического наследия.
Покажите эти фотки одиревшего от смрада ненависти иногенту Женьке Понасенкрву.
#Понасенко
#исламское_наследие
| 2 | Хвала Аллаху приобрел редкости 😁 | 203 |
| 3 | Так и есть 😂 | 259 |
| 4 | В древности позлравление с новым годом имело иное значение. Поздравляющий подразумевал, что к поздравляемому придет дух зимы и убьет/сожрет его(поздравляемого) в новом году.
Теперь вы знаете кого с этим нужно поздравить 😁 | 335 |
| 5 | Описание мамлеевских кружков российским исследователем эзотерических кружков П. Г. Носачевым.
- не хотели, но были интеллектуалами
- совершали аморальные поступки
#Мамлеев
#мамлеевские_собрания | 338 |
| 6 | Воспоминания о мамлеевских собраниях от Генрих Сапгир
"Рядом, «на Южинском», как мы говорили, стоял другой примечательный дом. Туда, в старинный розоватый особняк-коммуналку к прозаику и философу Юрочке Мамлееву приходили бледные юноши и девушки, так называемые сексуальные мистики. Я несколько раз посетил эту полутемную замысловатую квартиру, никакого разврата не обнаружил, наоборот — одни философские разговоры. Но! Это был секс в высшем мистическом смысле! И в славянофильском тоже. Помню, в моей восьмиметровой комнатке, куда набивалось до тридцати человек, Юра, близоруко склоняясь к тетрадочке под бумажным горелым абажуром настольной лампы, вкрадчивым шепотом читал свои первые астрально-барачные рассказы. Его герои были призрачны и совершали свои физические отправления как молитву. Основная идея: через Ничто к Абсолюту. Это впечатляло, жизнь вокруг была так же нереальна."
https://magazines.gorky.media/arion/1997/3/lianozovo-i-drugie.html
#Мамлеев
#мамлеевские_собрания | 231 |
| 7 | «Кто есть я?»
Метафизическая антропология Юрия Мамлеева
Роза СЕМЫКИНА
"Так сюжет о побеге в Вечность “мудрого безумца” приоткрывает авторский миф о Космологической России.
Другую грань этого мифа представляет концепция “метафизического я”, “Бога в себе”, изложенная Мамлеевым и в философских работах (“Судьба бытия”; “Россия вечная”). В основе этой концепции – восточная метафизика. Суть ее – в обретении человеком Бога внутри себя. Не искры Божией, не сознания Бога, а Бога целиком, полностью совпадающего с Абсолютом. Андрей Артемьевич, один из метафизических путешественников Мамлеева (рассказ “Дорога в бездну”), который “проповедовал и практиковал древнее и традиционное учение (Веданту), возникшее еще в Индии, но прошедшее через его огненный опыт и освещенное им чуть-чуть иначе, в русском пламени”, изложил своим ученикам “концепцию метафизического я” так: “Согласно адвайте – Веданте… абсолютное, высшее начало – вечное и надмирное, его многие называют Богом, – “содержится” внутри нас, а все остальное – страшный сон. Каждый человек может открыть в себе это Высшее я или Бога, отождествить себя с ним, уничтожив ложное отождествление себя со своим телом, психикой, индивидуальностью и умом, перестав быть, таким образом, “дрожащей тварью”… И тогда человек станет тем, кто он есть в действительности: не Николаем Смирновым, например, не человеком даже, а вечной абсолютной реальностью, которая невыразима в терминах индивидуального бытия, времени, числа и пространства и которая существует, даже когда никаких миров и вселенной нет”.
Философско-художественная антропология Мамлеева складывается, таким образом, как синтез концепций русской религиозной философии, “русской идеи”, в особенности теорий Н.А. Бердяева, индийской метафизики, Адвайте – Веданты, догматического христианского учения об обожении человека, ницшеанского самообожения, элементов философии Хайдеггера об обретении человеком самого себя. И, разумеется, убеждения Достоевского о необходимости для человека, всегда имеющего “искру божью” в душе своей, обрести прочную внутреннюю связь с Богом и Сыном Его.
И это не игра в варианты, не утверждение мысли о невозможности обретения абсолютной Истины, наконец, не выражение релятивистской тенденции, характерной для постмодернизма. В сложном синтезе учений моделируется собственная моноидея писателя, мысль о хаосе и тьме в душе современного человека, которые свет христианской любви не всегда в состоянии проницать: сегодня человек, и признавая Христа, даже принимая его как идеал, еще не спасается этим признанием, поскольку “идет дальше”, оказывается на перепутье между Богом и Бездной.
Заявленная творчеством писателя Юрия Мамлеева концепция человека как “метафизической ситуации” – новый “квадриллион” на пути “интуитивного” проникновения в духовную алхимию Человека."
Источник: https://magazines.gorky.media/october/2007/3/kto-est-ya.html
#Мамлеев
#антропология_Мамлева | 175 |
| 8 | Олег Дарк про творчество Ю. Мамлеева:
"Согласитесь, что роман Мамлеева «Шатуны», наполненный бесконечно однообразным насилием, читать (это надо ещё решить) то ли скучно, то ли почти смешно. Всё равно же Вл. Сорокин, В. Пелевин или И. Яркевич и виртуознее, и изобретательнее."
"Мамлеевский герой любит убивать. Сознательно или случайно, кошку ли, пятилетнюю девочку (рассказы «Смерть рядом с нами», «Жених»)... Роман «Шатуны» — каскад зверских убийств. Но они всегда ритуальны — принесение в жертву. Преступление выбрано не героем, а тем, кто в нем, кому он служит. Он виноват. Шаламов говорил о «точке зрения материала». Мамлеевский повествователь — либо сам монструозный герой, либо сочувствующий ему хроникер. Удостоверенность описываемого здесь не в общеизвестных фактах авторской биографии, а в обыденности, привычности атрибутов, интерьеров, пейзажей. «Сельская жизнь», «Городские дни», «Серые дни» — названия мамлееееких рассказов. Для Мамлеева повседневного, в прошлом скромного советского учителя, ныне французского интеллектуала, встреча с его персонажами не желательна и опасна. В своей прозе он отрешается прежде всего от себя. Апокрифическая документальность и авторское раздвоение становятся обыкновением в «новой прозе». Но оба варианта автора в равной мере противостоят их биографическому прототипу."
Отрывок из статьи Олега Дарка (1992), посвященный Шаламову и Юрию Мамлееву, которого он также считает представителем «новой прозы». Напечатано: Олег Дарк, Миф о прозе // Дружба народов. 1992. №5
https://ru-prichal-ada.livejournal.com/66790.html?ysclid=lqpn27mtqk716230999
#Мамлеев
#традиционалисты | 190 |
| 9 | Феникс Хортан про творчество Ю. Мамлеева
"Не избежал этой участи и Юрий Мамлеев. Но речь собственно не о нем. Подобная литература, сродни макулатуре, из которой целесообразнее сделать туалетную бумагу, нежели хранить для потомков. По крайней мере, я не встретил ни одного человека, который, прочитав труды сего писателя, остался под сильным впечатлением пережитого и осмысленного и захотел бы поделиться радостью эстетического и интеллектуального наслаждения с другими. Скорее наоборот, для начитанных, образованных и эстетически развитых людей эти корявые и вульгарные иллюстрации вызвали к себе отвращение. Зато критическую хвалебную статью, написанную Александром Дугиным, читали с восторгом и упоением, обращая внимание на красоту слога и талантливость стиля и удивляясь усилиям, потраченным на ненужное для читателей утверждение и увековечивание странной и жалкой фигуры Мамлеева. Возникает вопрос: а стоило ли это делать?..."
Источник: https://www.pereplet.ru/ohay/mamleev.html
#Мамлеев
#традиционалисты | 262 |
| 10 | М. Элиаде отмечает: «Человеческое жертвоприношение засвидетельствовано в истории религий как у палеоземледельцев, так и у народов на более высокой ступени развития <...>. Эта жертва приносится по ряду причин: ради обеспечения плодородия полей (ср. знаменитый пример кондов в Индии); ради поддержания жизни богов (как у ацтеков); для установления контактов с легендарными предками и недавно умершими родственниками; наконец, с целью повторения первоначальной жертвы, отраженной в мифе, что, в свою очередь, должно обеспе чить продолжение жизни» [1, с. 123].
Человеческим жертвоприношениям, как правило, сопутствовал каннибализм. Как указывает Л. Ф. Воеводский: «Вопрос о существовании и распространенности каннибализма в древности связан теснейшим образом с некоторыми другими вопросами, особенно с вопросом о значе нии так называемых человеческих жертвоприношений, которые <...> существовали у всех, хоть мало-мальски известных народов древности» [2, с. 159]. | 274 |
| 11 | А. КУРАЕВ РУГАЛ Д. СЫСОЕВА
Пишет просысоевский протоиерей Константин Буфеев:
"При этом никто даже не вспомнил другие похожие эпизоды, не менее кощунственные. Так, вскоре после убийства о. Даниила Сысоева Кураев выступил с мерзким ругательным словом в адрес иерея-мученика, своего давнего оппонента. Однако на 40-й день после кончины священника-креациониста, совпавший с памятью пророка Даниила, Сам Господь наказал хамоватого диакона-эволюциониста. Именно в тот день, 17 (30) декабря 2009 года, профессор Кураев единогласным голосованием был с позором исключён из преподавательской корпорации Московской Духовной академии (а вскоре – и из ПСТГУ)."
https://ruskline.ru/opp/2021/01/15/andrei_kuraev_pravoslavnyi_ham_ili_hamovatyi_eretik?ysclid=lqfd2lftj8181049548
#сысоев
#Кураев | 300 |
| 12 | Помимо этого учёные доказывают, что содержание переживаний при изменённых состояниях сознания определяется культурным контекстом, также формирующимся под воздействием окружающей среды.
«Кроме физиологического действия сенсорной депривации на организм человека, совокупному феномену значительно способствуют психологические и культурные факторы» [Хенней, 1974, с.79].
Источник: М. Богачев Подход М. Вебера к социологическому анализу религии и его
возможная модернизация | 328 |
| 13 | 47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:
48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.
Евангелие от Луки 11 глава | 328 |
| 14 | ПРАВОСЛАВНОЕ ФАРИСЕЙСТВО
Обвинения фарисеев в отношение Иисуса Христа:
14 Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.
15 Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.
Евангелие от Луки 11 глава
Православное перевоплощение фарисейства
Преп. Симеон Новый Богослов пишет:
"Если слова учителя и дела его не согласны с учением святых отцов, то не следует принимать его, хотя бы он воскрешал мертвых и иные многие чудеса творил."
Прп. Иоанн Кассиан пишет:
"весьма часто люди, развращенные умом и противники веры… изгоняют демонов и творят великие чудеса, так что даже сила исцелений исходит иногда от недостойных и грешных. Исцеления такого рода бывают по обольщению и ухищрению демонов. Человек, преданный явным порокам, может производить иногда удивительные действа.
Через это увлекаются к подражанию его порокам и нечестию и открывается пространный путь уничижения и поношения святости христианской религии."
#фарисеи
#Иисус | 310 |
| 15 | АВЕТ НАВАЛИЛ НОВЫЙ НАВЕТ
Армянский апологет продолжает удивлять своими фобиями об исламе. Человек просто не способен предположить, что мусульмане могут поклоняться Богу по своему желанию и любьви к Нему.
P.s. библейские стихи страха перед божьим наказанием Авет на время выкинул из Библии.
#авет
#армяне | 328 |
| 16 | Книги которые меня интересуют 😁 | 393 |
| 17 | « Мамлеев— не столько писатель, сколько визионер: для него описанный им мир нутряного, хтонического ужаса, таящийся за углом, рядящийся в лохмотья нормальности — не страшный сон, не фантазм, явившийся из глубин подсознания, и уж тем более не хитро завернутая метафора нашей сегодняшней жизни. Отношения Мамлеева с созданной им реальностью заставляют вспомнить знаменитое эссе Василия Розанова о Гоголе и Лермонтове. Если верить Розанову, великий прозаик и великий поэт оставили так мало следов в реальной жизни потому, что в действительности жили не здесь, но на границе миров — нашего, обыденного, и того, контуры которого проступают в их творчестве. Этот второй мир — миражный, страшноватый и волнующий — был для них подлинным, куда более важным, чем тот, где им приходилось существовать. Нечто похожее можно сказать и про Юрия Мамлеева: сдержанный, нарочито тихий человек в знаменитых желтых очках, ни разу за всю свою долгую жизнь не ставший персонажем скандала или, как теперь принято говорить, «общественной дискуссии», был не столько изобретателем, сколько первооткрывателем мира хаоса и мрака, не художником, но сталкером.»
( Галина Юзефович)
#Мамлеев | 432 |
| 18 | Влияние гностических идей на современные фильмы
https://www.youtube.com/watch?v=XCTchNChd5k | 193 |
| 19 | Путешественники 19 в. среди главных качеств характера крымских татар, отмечали особую заботу о чистоте в жилищах:
«Войдите в жилище самого бедного татарина в какое угодно время года и дня, и вы всегда найдете в нем чистоту и порядок. В отношении к телу магометане также весьма чистоплотны, и редко можно увидеть разорванное платье, хотя весьма часто с заплатами»
[Крымские татары, 2004, с. 241]. | 277 |
| 20 | Любой хороший писатель показывает, а не рассказывает | 224 |
