غفار النصراوي

الخبر على ما يبدو غير صحيح حتى الآن، نقلت الخبر من قناة السومرية، وصدمة الخبر صعب تتحمل تأجيل النقد للتأكد.. مرات الانسان يفرح لما يطلع على خطأ.. راح ابقي المنشورات عسى وان تفيد بترسيخ شي معين، خاصة حرية التصرف بالاموال وضررها على سمعة او الصورة النمطية للشعب و الدولة.

اليمن عزل الرجولة الحلو بموضوعهم تلگاهم شعب وقوات وفئات كلها مقـ١ومة. عموما ما علينا بالعراق ببغداد بمدينة السندباد لاند يوم الجمعة تحديدا يعني بعد اربع ايام، راح تجي الكاولية وللأجيرة إليسا وتحيي حفل غنائي كبير، والي راح تقدم الحفل ايناس طالب(مدري شنو فلم مشاهير السنة وي الخذلان) ما ادري بس اعتقد اسم الحفل راح يكون "الطرب على جىّْث الأطفال" او هيج شي يعني صارت عدنا بغداد امارات مصغرة فقط محتاجين بيومي فؤال حتى تصير الكرامة خمسة بألف! ماكو شي اسمه حرية هاي العبارة هواي يستخدمها بعض الناس في غير محلها هاي سمعة شعب كامل، واكاديميا هاي اسمها الصورة النمطية للشعب او الدولة، وبحكم هيج ظروف بالمنطقة ما تكدر انت تمتلك شكم فلس تجي تلوث هذه السمعة او صورة الشعب فقط لانك تمتلك فلوس وحر بطريقة اصرافها.. انت جاي تأثر على سمعة شعب مو على سمعتك فقط.. روح سوي عرس هسه واتزوج بلا شك محد راح يمنعك لان موضوع طربك وعرسك ما يضر سمعة الشعب واذا بيه اخطاء راح ينحسب عليك. لكن انت جايبلي كاولية مشهورة وعالمية وتريد تگلي اني حر بتصرفي! لا ها ما تتصرف يمنه ونتمنى الجهات المعنية او الاشراف يحققون العدالة وي هيج نماذج تستفز الناس كل سنة.

اقصى مراحل السوء التي يصل اليها الرجل هي الجريمة(قئل النفس) واقصى مراحل السوء التي تصل اليها المرأة هو البغاء. ان هذا يعلمنا جيدا كيف يستخدم كل جنس منهم اقوى ما يملك من ذخيرة ويتفنن بها. فالرجل يستخدم قوته وغلظة طبعة، والمرأة تستخدم جاذبية جسدها. ولا يستهينن احدكم بأحد السوأتين، لأن جريمة الرجل تهدم المجتمع من الخارج اما جريمة المرأة فتهدمه من الداخل.

من مضار التعليم المختلط انه يصنع من الطلبة كائنات استهلاكية.. وذلك من خلال نزعة الذكر التي تدفعه لاعجاب الانثى ونزعة الانثى لاعجاب الذكر. لا يوجد شيء يدفع الذكر او الانثى للتظاهر والتباهي كما هو الحال امام بعضهم البعض.. الجنسين حساسين جدا امام بعضهم.. فمثلا الكلمة البسيطة التي فيها سخرية او تعدي ويمكن للذكر ان يتجاوزها بسهولة، عندما يكون للعنصر الانثوي حضور في مسرح الكلمة عندها يتغير الامر والموازين وتصبح مهينة جدا.. هذا يوضح لنا مدى اهتمام الجنسين بشخصياتهم امام بعضهم وهم بذلك ينصاعون لطبيعتهم الجنسية. لذا ليس غريبا ان تصبح مراكز ودوائر التعليم عرض للازياء.. ولعلها من المظاهر التي صنعها او روج لها الاقتصاديون الجشعون من اجل الاستهلاك مستغلين في ذلك طبيعة الجنسين.

حجج فوائد التعليم المختلط (1) "يخفف من الكبت الجنسي" الغربيين صدروا فكرة للشعوب وحتى بعض علماء الشعوب ان الفصل بين الجنسين يخلق كبتاً جنسياً، ودمجهم يخفف الكبت الجنسي. توجد تحليلات كثيرة جدا تدحض هذه الحجة ولكن سأخفف عناء كتابتهن واكتفي بدليل يقدمها الغرب نفسه لنا من خلال الإحصائيات التي تتحدث عن الحجم المهول لجرائم الاغتصاب عند الغربيين الذي فاق التصورات، ولاحظ عزيزي القارئ جرائم اغتصاب وليس تحرش. فلماذا لم يضعف الكبت عندهم؟ لماذا اصبح اكثر وحشية؟ ولو قارنا بين جرائم الاغتصاب عندهم وعند الشعوب التي تفصل بين الجنسين(شعوب محافظة) فهي تساوي قطرة في بحر مقابل رصيد الغربيين! اين ذهب تخفيف الكبت يا سادة؟ (2) الاختلاط يساعد على فهم الجنس الاخر واكتشافه مما يسهل التعامل معه! كذلك توجد تحليلات تدحض هذه الحجة ولكن لنكتفي بأبسطهن. مالذي سوف يفهمه ويكتشفه الطالب في الطالبة او العكس؟ هل هي امور تخص التعليم؟ بلا شك كلا! لانهم يطلبون العلم لا يخترعونه ويبادلونه بينهم! اذن المقصود هو اكتشافات تخص شخص الجنسين، ولست ادري هل الطالب او الطالبة من جنس مختلف ام انهم بشر لهم ذات النزعات والرغبات والدوافع التي عند باقي البشر؟ لماذا لا يمكن للطالب ان يكتشف شخصية الانثى من خلال امه واخته وعمته وخالته وبنت عمة وبنت خالته..الخ والبنت كذلك مع اخيها وغيرهم؟ اليسوا هؤلاء اقرب وبحكم قرابة الدم وكثرة التواجد بقرب بعضهم يكون الاكتشاف اعمق؟ اي حجة سطحية هي هذه؟ إلا اذا كان المقصود اكتشافات جنسية وهذه الاكتشافات تتحقق عند الممارسة، ولعل هذا بالضبط ما يقصده الغربيون بالاكتشافات بين الجنسين فتمسك بها الشباب. غداً نكمل بقية الحجج ان شاء الله

اذا الاغلبية الساحقة من طلبة الجامعات والكليات يصنعون علاقات غرامية"تگبيل" لدرجة بعضهم/ن يگبلون مع اكثر من شخص لدرجة صار الي ما عنده علاقة بالدوام هذا عنده نقص(جاي تتخيل مستوى حتمية صناعة علاقة غرامية؟)، ومع العلم كلهم ابناء بيوت محترمة يعني مو لان اولاد شوارع ويسوون هيج علاقات. طيب اذا الموضوع هيج، منو يضمن ان اختك زوجتك خطيبتك ما عندها علاقة؟ ليش حتى يكونوا استثناء مو مثل غيرهم؟ وخلي ببالك الي جاي يسوون علاقات الاغلبية الساحقة منهم متربين و ولد ناس! وما اريد افوت زايد واگلك شنو جاي يسوون بهاي العلاقة. هذا الكلام يضوّج ادري بيه، بس نحتاجه حتى نكسر التصالح مع الكوارث الأخلاقية الي جاي تصير، ونكسر السكوت المتعمد.

احذر من قدراتك گدام أبوك! انت لما چنت زغير او مراهق وببداية شبابك ابوك چان متصالح مع عباراتك واعتراضاتك ورفضك لهواي امور ومرات يستجيب الك من باب المراعاة لقلة نضوجك، ومرات يتجاهل. لكن لما كبرت واشتد ساعدك وصارت عندك قدرات مثلا تمتلك مادة او قادر على امتلاك المادة، أو صرت تكدر تصرف على البيت، وكذلك صرت تعرف تحچي وترتب الحچي مو خربطة..الخ من بقية القدرات.. هنا لازم تحذر حذر كلش چبير.. تدري شلون؟ بهيج وضع اهلك بدأوا ينظرون الك نظرة المسؤول عن كلمته، وممكن (وهذا كلش وارد) يبقون يشوفون اكو شخص صار يشاركهم السلطة والرأي، فيبقون ما يسمعوك على كلشي تكوله مثل قبل وانت زغير، وما يتجاهلون بعض الأمور انما يقفون عندها.. فأنت لا تبقى تردد بعبارات اهلي واگفين ضدي اهلي ما يقدرون..الخ انت هنا لازم تفهم المسؤولية الأخلاقية المتعلقة بيك بوجود هيج قدرات صرت تمتلكها. لازم تفهم ان كلامك قد يؤخذ بصورة كلام النّد او كلام شخص يحاول يسلب امتيازات او مكانة او مرتبة، او بصورة شخص جاي يعيّر اهله او يتفاخر عليهم.. اي لا تتفاجئ هاي نفوس بشرية بغض النظر اذا كان اب او اخ او صديق تبقى نفوس قادرة على هضم اسوء التوقعات والظنون وافضلها.. حاول تنتبه لتصرفاتك مقارنة بعمرك وقدراتك ونظرة اهلك الك قبل لا تنتبه لردات فعل اهلك حاول لما تنطي رأي تنطيه بصيغة الاقتراح، مو بصيغة التفرد او الفرض او التعالي وانه لازم نسوي هيج وما نسوي هيج. حاول لا تعارض بسرعة حتى لو كلامهم خطأ لا تتسرع بالمعارضة.. خلي ابوك او امك او اخوك يسولف على راحته ولما يكمل اطرح رأيك بصورة اقتراح وخلي اسلوبك بالطرح متعذر ومتواضع مو متفاخر ومتعالي اغلب المشاكل الي تصير بين الابناء والاهل او الاب بصورة خاصة هذا سببها.. عدم ادراك الابناء لمسؤولية الكلمة مقارنة بأعمارهم وقدراتهم وعدم اهتمامهم لنظرات آباءهم لهم بهذا العمر، ولهذا دائما نسمع الابناء يشكون ويگولون: اني مهما اشتغلت وتعبت ابوي يگول انت ما جايب شي! السبب يا صديقي على العكس من ذلك لان ابوك يشوفك صرت قوي وقدراتك صارت چبيرة ويشوف انجازاتك بدت تكبر، وبنفس الوقت انت ما منتبه لهذا الشي لذلك ما تنتبه لكلامك واسلوبك وبهاي الحالة كلماتك واسلوبك الي ما منتبه الهم ممكن والدك يعتبرهم تهديد لمكانته واعترافه بانجازاتك يعني اعترافه بأنه لم يعد مناسب لمكانة القائد او الكبير. والدليل على كلامي شوف وراقب الابناء المتواضعين الي يكونوا شبه اذلاء في محضر آباءهم..راح تشوف اباءهم يمدحوهم هواي ويشجعوهم ويمدحوهم ببساطة لأنهم مطمأنين لعدم وجود تهديد. بهيج عمر يجي دور: وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.

شفت فيديو لممثلة إباحية عربية وهي تجاوب على سؤال: شنو الي دفعج لهيج عمل؟ جاوبت: هنا (تقصد بالغرب او امريكا)حتى تكدر تستمتع وتسافر وتشتري الي بنفسك تحتاج فلوس واذا تشتغل شغل طبيعي فما راح يكفي لان راح تخلصها فواتير واكل لان غالي، وايضا وقت العمل طويل. لذلك لجأت لهيج عمل واني ما احبه بلا ادنى شك هذا جواب صريح جدا، لان الانسان حتى تخليه يتصالح مع الممنوعات ويخوض بيها تحتاج تصنعله دوافع.. يعني مثلا تكدر تخلي الانسان ما يشعر بقيمته الانسانية والوجودية واذا يريد يعبر عن ذاته لازم يلبس الماركة الفلانية، ويشتري موبايل الماركة الفلانية، وكذلك اثاث المنزل والاكل..الخ.. انت هنا تدفعه للمادية وتصير المادية معيار اساسي وجوهري بحياته اي بمعنى :حرام حلال مو مهم، اخلاقي مو اخلاقي مو مهم المهم اكو فلوس ورى الموضوع، بحيث الاعمال الاخلاقية تصير عدو اله وتهدد وجوده، لهذه السبب نشوف الماديين يهاجمون الحملات الانسانية والمساعدات والتكافل باساليب مختلفة وغير مباشرة، مثلا ما يكول لا تساعدوه لان المساعدة خطأ انما يگول منو گله يشتري كذا منو گله يسوي كذا..الخ ليش هو شنو الي خله الناس تستهين بالقيم النبيلة غير المادية؟ تشوفه عربي ومسلم ومتدين وملتزم لكن بنته او اخته او زوجته بنص الزلم بزينتها وتطلع وتدخل وحدها، وفرصة تعرضها للخطر والمضايقة والهضم كلش چبيرة؟ ببساطة لأن يحصلّه شكم فلس.. رغم تدينه لكن المادية ماخذه جانب جبير من حياته. باخر سنتين عرفت ليش الامام علي عليه السلام كان يردد اقوال عن القناعة وجنت اكول هي القناعة معروفة ليش التكرار.. بمجرد ما تفهم المادية واثرها على الاخلاق والمجتمع راح تكتشف لكل قول للإمام تفسير خاص. وبالختام عافانا الله واياكم من المادية واصحابها الذين يرددون دائماً: شحاط بجيبي؟

الذين يثورون وقت الجوع يمتلكون امعاء حيّة، ومن يثورون عند وقوع الظلم يمتلكون ضمائر حيّة.

اكو واحد گلوله انت جبان لأن تركت اخوك يعتدون عليه وانت ساكت رد عليهم: قبل لا يجي واحد يعيرني خل يصير عنده بيت وسيارة وحلال مثل ما عندي وبعدين يعيرني. رد عليه شايب: ذني الي حچيت بيهن إيسدّن حلگ الجبناء مثلك الي عبالهم كلشي ينباع ويشترى. (هذا موقف حقيقي) تذكرته لما اشوف كلاب وعبيد الامارات والسعودية وهم يدافعون عن اسيادهم تحت مبررات بنوا وصنعوا وطوّروا! يا عديمي المروءة ان بناء انسان ذو شرف وكرامة واخلاق يوازي بناء محافظة وولاية كاملة. عدكم هذا الجسمي وصلته عظمة خشنة.. الملوك والامراء والرؤوساء الاذلاء يحاولون يغطون عـ١رهم بالترويج لهم من خلال فنانين الهم شعبية.. لكن في مثل هذه المواقف تسقط الذائقة انها معركة بين الإنسان وضميره اما بقية الامور مجرد امور تافهة وسط هذه المعركة.

هذا المنشور المفروض يكون حلقة، لكن حالت الظروف بيني وبينه،والمفروض صفحتي هاي الايام تكون مع القصْية فقط، لكن لابد من الامر.. قراءة ممتعة نرجو القراءة بموضوعية بعيدا عن المصلحة الشخصية : اني ما راح احجيلك عن الاستفسارات الي اطرحه على طلاب الجامعات والكليات وغيرهن وشنو يسولفولي. لكن انت بالذات شكم شاب تسمعه يسولف عن العلاقات المحرمة بهاي الأماكن؟ شكم شاب يحجيلك عن البنات الي تسوي اكثر من علاقة محرمة مع اشخاص؟ شكم شاب مسوي شكم علاقة محرمة مع عدة بنات؟ عوفك من ذني كلهن.. شكم مرة سامع شخص ينصح شخص اخر ان يشد حيلة بالسادس لان راح يرتاح بالكلية ويختم تشجيعه بجملة:" بنات و ونسة" عوفك من ذني كلهن.. شكم مرة شفت الجامعات والكليات الاهلية تروج لنفسها من خلال صور البنات؟ ترويجهم بهيج طريقة يدل على شنو؟ يدل على انهم يعرفون شنو جاي يصير بهاي الاماكن! طبعا ها اني جاي احجيلك عن علاقات غرامية محرمة ما احجيلك عن باقي الامور! هنا نجي للسؤال: هاي البنات منين؟ مع منو كل هاي الشباب تسوي علاقات؟ طيب هذا الحجم الهائل من "التگبيل" وي الحيطان لو وي البنات؟ يعني تخيل صار نادرا نسمع شاب يكول ما سويت علاقة هذا الشي نادر كلش اصلا صار عدم ارتكاب علاقة محركة دليل على الفشل ودليل على ان الشخص منبوذ! جاي تتخيل الضغط النفسي والوجودي الي يدفع البنات والشباب لهيج علاقات؟ لنفترض شخص يگول لا تعمم.. مع ان المنشور كله ما بيه تعميم لكن نوضحله انو ما جاي اعمم.. لكن يا ترى الى متى يبقى عدم التعميم مبرر يلوذ به الجميع للتستر؟ جملة 'مو كلها لا تعمم" صارت ستار للتهرب، لان اذا الاغلبية فاسدة وكلها تكول لا تعمم لان تحسب نفسها ضمن الفئة النادرة، فشلون راح يصير حل؟ تريد تگلي هاي بنت ناس اوادم؟ وحقك وحق الحق، الاغلبية المطلقة من البنات الي تسوي علاقات محرمة هي بنت ناس واصل وفصل واهلها معروفين على مستوى او بنت ناس مستورين اي بمعنى مو عاهرة علنيا خارج وداخل الجامعة! السبب شنو؟ السبب ببساطة يا ناس ان التربية وحدها ما تعصم الانسان من الخطأ، الانسان المتربي واهله اوادم مو معناها صار ملاك وتنزه من كل الرغبات والنزعات انما هو انسان مسيطر على نفسه وكلش طبيعي ينحرف من خلال الاختلاط والترغيب وضغط الاقران. فلا تجي تگلي المتربية وين ما تشمره ما عليه. وهنا اريدك تطرح هذا السؤال على نفسك وحتى لو يضوجك عادي المهم اطرحه وخليه بينك وبين نفسك.. شنو الي يخلي اختي او زوجتي او خطيبتي تصير استثناء، وما تنحرف وسط مئات الالاف من البنات المتربية وانحرفت وسوت علاقة؟ راجع نفسك وتفكيرك. اكو شي اسمه غير مختلط. نعوذ بالله من الغفلة وانعدام الرجولة والعفة.

عزيزتي الموظفة.. اما بعد: 1- 98% من الرجال الذين يقبلون الزواج بك يفعلون ذلك من أجل اموالك واشهر جملة يقولونها:"موظفة وعندها راتب" وتوجد الكثير من الجُّمل التي لا يسعني ذكرها ولكن ستجدين في وسطهن كلمة:"راتب". ولا اعتقد انك واثقة بحظك لحصولك على واحد من الـ 2% 2- إذا وجدتِ من يقنعك ان تكوني زوجة ثانية ويغريك بمنزل بمفردك بعيدا عن منزله الأصلي، فأعلمي أنك إمرأة للتمتع و"وقاصة لجمع الأموال" ولن تنالي المميزات الإنسانية التي تحصل عليها الزوجة الطبيعية.. اعتقد انك تفهمين ما اقصد! 3- ولم ولن يكون زوجك رجلا شهما وعربيا اصيلاً، لأن هذه الفئة لن تخاطر بزوجاتها مهما كلفهم الثمن، وهم بإستطاعتهم دفع رقابهم ورقاب ابناءهم حتى لا يفكر رجلا ما ان يرفع صوته او يزمجر او يغضب على زوجته.. ولنفترض ان هذا الرجل مدير او زميل عمل! 4- اذا كانت عنده بعض الصفات العربية ولا اقصد الاصيلة انما على الاقل من ثقافتنا اليومية.. فلا تحلمي بالثقة ولا تحلمي بالوفاء، وانت اكثر من يدرك هذه الفقرة! 5- عزيزتي.. لا تنخدعي بإستمرار العلاقة الزوجية لبعض صديقاتك الموظفات.. فليس كل استمرار نجاح واطمئنان.. بعض الاستمرار يسمى:" چفيان شر" وبعضها استمرار من اجل الأموال وبعضها استمرار من اجل:"بس على مود يستر عليه" عزيزتي.. اذا كانت الثقافة هي غايتك من الوظيفة كما يدعي الكثير فأنا وانتِ ندرك جيدا ان الدراسة اتقان لإختصاص معين لا علاقة له بالثقافة، كما ندرك جيدا مدى حجم التفاهة الموجودة في الدراسة وعند الطلاب والموظفين.. واذا كانت غايتك هي الأموال فثقي بي الرجل الذي يميل على زوجته لمساعدته لا بالسكينة، ولا بالحديث، ولا في الحب، ولا في تربية الاطفال، ولا بادارة شؤون المنزل.. انما يميل عليها من اجل الاموال فهذا ليس برجل.. انت لا تدركين الكم الهائل من الحب والارتباط العاطفي الذي يحصل عندما ترى المرأة زوجها يصرف امواله من اجلها او عندما يرى الرجل نفسه يصرف من اجل زوجته.. حتى لو لم يحصل اعتراف بذلك وقد تسمعين امتعاض بخصوص هذا الامر لكنه واقعي جدا، فاتركي حجة اعيل نفسي واصرف عليها! وان فعلتي ستنفرين من زوجك لا محال. هذا وللحديث تتمة، وللتفاصيل ادلة، وللأدلة شواهد جمة.

على مدار سنوات والغرب يعلمك ان مئات القتلى الذين قُتُلوا نتيجةً لمحاولة بطل الفيلم انقاذ الشخصية الرئيسية في الفيلم هو امر طبيعي. ( الفوز بالقوة يبيح كل شيء) على مدار سنوات والغرب يجعل من المجرم بطلاً فقط لأنّه انتصر! (الحق مع القوي المنتصر ظالماً او مظلوم) على مدار سنوات والغرب جعلك تؤيد البطل الذي قتل عشرة افراد من البشر فقط لانهم اسمعوه كلمة خشنة فيها تنمر! (تأييد القوة وهدم الإنصاف بالعقوبة) الغرب صنع لك مبادئ وقيم ومقاييس تخدم مصالحه وتؤيد ما يجيد اتقانه ألا وهو الإجرام.. عندما امتلك الغرب القوة كان لابد لصناعة قاعدة جماهيرية تؤيد القوة، فجعلوا من الإنتصار معيارا للحق، فأصبح الحق مع المنتصر ظالما او مظلوما. هل تريد الدليل؟ انظر لنفسك عندما تناقش احدهم كم مرة تتخذ من الغرب مقياساً وتقول له:"حتى في الغرب يفعل هكذا!" او " هل يفعل هكذا في الغرب؟" انت تتخذهم مقياسا لشؤون حياتك ومجتمعك.. لقد نجحوا بسلبك إرادتك ولكن بسلاسة، لم يقهروك مباشرةً.. بل دفعوك دفعا لإعطاءهم التأييد وهذا ما يسمى "بهندسة المو|فقة"

كل الدول التي وقفت بوجه الثقافة الغربية ومبادئها ورفضتها؛ حافظت على قوتها و وقفت بوجه الدول العظمى مثل امريكا ويُحسب لها ألف حساب مثل إيران، وكوريا الشمالية، وروسيا، والصين..الخ اما من أخذت بثقافة الغرب، فأصبحت خانعة.. ضعيفة لماذا؟ - لأنك اتلفت النّفس التي تعرفها انت ما تحب وتكره، واستبدلتها بنفساً هم وحدهم يعرفون ما تحب وتكره. كيف صمد الشعب الافغانستاني؟ لأنه لم يستورد ثقافة غربية فلم يستطيعوا قهره بقطع شيء عنه: ثياب/ افلام/ برامج/ اجهزة/ اغاني/ آليات..الخ كان شعبا يحمل عقيدة سواء اختلفنا او اتفقنا معها لكنها لم تلوث بثقافة غربية، بهذه استطاعوا الصمود. الأمر لا يتطلب ان تكون مثل شعب افغانستان، الأمر يتطلب ان تصنع انت ما تأكله لا ان تعتمد على احدهم بطعامك! ثم لا تستهن برفضك، فلعل الأمر يبدأ برفضك لشكل معين من الثياب، لأن قبولك بشك معين من الثياب يعني قبولك بالفكرة التي تؤيده كمظهر.. وكما يقول الكاتب والمفكر النمساوي "محمد أسد": "إن تقليد المسلمين لمظاهر الحضارة الغربية سيجعلهم مجبرين على تبني النظرة الأخلاقية الغربية؛ لأن تقليد المظهر الخارجي يقود بدرجات إلى تبنٍ مقابل للنظرة الشاملة المسؤولة عن ذلك المظهر".

كما توقعت بالأمس.. عاجل الآن: متظاهرون امريكيون غاضبون يقتحمون مبنى الكونغرس للمطالبة بوقف العدوان على عْرْة. مشكلتنا لا نمتلك توجيه اعلامي، اغلب الجهود الاعلامية تدار من قبل عامة الناس مدفوعين بعواطفهم وحرقة قلوبهم على اخوانهم، وهذا للاسف رغم سلامة النية فيه بصراحة، لكن افتقاره للتوجيه يعني اغلب الجهود تذهب سدى. وأعلموا ان بايدن وشلته يطمحون لولاية ثانية، وغضب الشارع الامريكي يكلفهم الكثير، فهم في ظروف يحاولون كسب تأييد الشارع، وهنا يجب ان نلعب على هذه الوتيرة.

بمثلها يا رب.. ياقاهر الجبارين

اذا كان لدى الدول العربية ذرة حياء على الاقل هدم مباني هذه المنظمة القذ.رة في كل البلدان العربية حتى تصل الرسالة للشعوب المخدوعة. لا تعتقدوا ان ما يجري في الشرق الاوسط يصل بنفس الصورة الى الشعوب الغربية.. كما لا تستهينوا بضغط الشعوب الغربية تجاه حكوماتهم فهذا الضغط استطاع ان يدفع امريكا للهزيمة في حـ/ـربها على فيتنام.. حاولوا يا عرب ايصال الصور للشعوب الغربية من خلال مواقع التواصل واستهداف صفحات المشاهير ونشر صور الجر١ئم في التعليقات. هذه المنظمة راعية للارهـ١ب السياسي، فهي حادة السمع والبصر مع من لا يلائم رغبات امريكا وصماء عمياء مع من لا يلائم رغبات امريكا. اهدموا بيت الخداع

كارل غوستاف يونغ، عالم نفس ومؤسس لمدرسة نفسية.. هذا عنده مقولة جداً رهيبة تگول: "الغرب عمالقة في التقنية واقزام في الأخلاق". اسقطت هاي المقولة على مقولة ابن خلدون الشهيرة:"المغلوب مولع بالغالب" بعصر الحداثة الي جاي نعيشه اليوم، الانظار متوجهة على التقنية والتقدم التكنولوجي.. وبمعنى بكل عصر من العصور تمتاز أمة من الأمم بإنجازاتها وتبدي باقي الأمم تتّخذها قدوة، فالغرب امتيازه التقني الحالي تكنولوجي. على هذا الأساس تشوف اغلب المتدينين علميا(ناس يتعصبون للعلوم والتقدم العلمي سواء بشري او اختراع)، يدافعون عن الغرب دفاع شرس، ودائما يرددون عبارات مثل: "وصلو للقمر انت وين وصلت؟" "صنعو جهاز انت تنتقدهم من خلاله" "عندهم شوارع نظيفة انت شعندك...الخ لأن هؤلاء عقلياتهم محدودة، يعتبرون الغاية من الوجود التفوق بالإنجاز والتقدم البشري.. اما الأخلاق بالنسبة الهم فيعتبروها اما وسيلة خلقها الاغنياء للسيطرة على الفقراء. او وسيلة صنعها الفقراء لتأنيب ضمائر الظالمين.. او وسيلة صنعها رجال الدين حتى الناس تتأمل الخلود وتبقى الناس تحلم بس بالآخرة وحقوقهم مسلوبة.. ولهذا الاخلاق بالنسبة الهم مرجع الضعفاء والحمقى والرجعيين. هؤلاء المتطرفون بتقديس العلوم والتقدم من الصعب اقناعهم ان الغابة نستطيع تمييزها من خلال إنعدام الأخلاق. كذلك تجد هؤلاء ينقمون ويحقدون على من اصابه الفقر والعجز عن مواكبة التقدم بكافة اشكاله ويعتبرون المساعدة والتكافل تشجيع لوجود فقراء وبؤساء، وغالبا ما يطرحون حلول تعسفية مثل: قطع النسل، او عدم التزويج، او ابعادهم عن الاماكن التي تعج بالاغنياء وحصرهم بمناطق محدودة. كما انهم غالبا تجدهم يصرخون بالحرية وادانة العبودية، لكنهم في واقع الأمر عبيد للغرب من حيث يشعرون او لا يشعرون! هؤلاء ليسوا وحوش، هؤلاء صنّاع الوحوش!

هشموا بأجراس السلام رؤوسهم، واصنعوا من جلودهم طبولا لحربكم.