غفار النصراوي

هاي العبارة اشوفها منتشرة هواي على مواقع التواصل. صراحة العبارة غبية جدا.. او بالأحرى عبارة متعالية ونرجسية، شلون الناس تفهمك اذا انت ما توضح الهم طبيعتك؟ منو افضل منك يعرفك حتى يقدمك للناس تتعرف عليك! تريد الناس تفهمك بدون ما توضح الهم ولما يفهموك خطأ لانهم بشر ما يعلمون ما في الصدور تبقى تتحسر وتگول يا ليت الناس تفهمني! وليش تفهموني خطأ، يا اخي ماكو هيج غباء كارثي ليش تحسس الناس انك شاشة بيها اعدادات وتعرض معلومات عن شخصيتك! وضح للناس شنو انت وشنو تريد وشنو تحب وشنو تكره حتى الي يقبل بيك هلا بيه والي ما يقبل الله يسهل طريقة، افضل من هاي الشروط الي راح تخليك وحيد وبائس ومنبوذ. كل علاقة لازم تبدأ بالتعريفات وبعدين تتأكد بالتطبيقات وبعدين تتنقح بالمواقف وبعدين تبدي الناس تتوقع تصرفاتك.. وركزلي تتوقع! لان صعب جدا تلگي هذا الشخص الذكي والمحلل والمفرط بالتفكير الي يفهم تصرفاتك بالضبط لان درس شخصيتك وحللها، وحتى هذا الشخص الذكي يحتاج فترة زمنية وياك مو رأسا يفهمك. اهدأ يمعود لا تصعب الحياة.. خليها تمشي صح

اني مريض نفسي! بالسنوات الأخيرة بدأت تنتشر مقاطع فيديو عن الامراض النفسية ومنشورات، والأكثر انتشار هي الإقتباسات الي يضيفون الها موسيقى كئيبة. وبنفس الوقت بدأت تطلع نماذج تثقف للمعلومات النفسية، وهي معلومات سطحية مثلها مثل من يعطيك رأس الخيط ويترك الباقي لك. اغلب ما يُنشر عن علوم النفس من اقتباسات ولمحات، تتحدث عن العلاقات الاجتماعية والضغوطات، وهي كلمات شاعرية اكثر مما تكون علمية تتناول الجانب النفسي للإنسان، لان الجانب العلمي يتناول الحالة واسبابها وتبعاتها وعلاجها مع مراعاة المحيط وشخصية الانسان و و و..الخ بهيج حالة شنو صار عندي؟ صار عندي فرد يمتلك معلومات ناقصة تتحدث عن علوم النفس، ويمتلك اوصاف شاعرية.. وهنا صار صاحبنا يعتقد بضرورة تقدير الحالة الي يمر بيها ويتوقع تقدير من الناس المحيطة بيه، مع انه نفسه بالذات ما عنده معرفة كاملة عن الحالة الي يمر بيها! فلما يشوف ماكو استجابة من البيئة المحيطة بيه تستفحل المشاعر عنده ويدخل بدوامة اكتئاب لان هو عنده معلومة عن حقيقة الامراض النفسية وانه يجب الاعتراف بها من قبل المحيطين بيه ويقدرون وضعه! طبعا الحالة ممكن تكون مجرد ضغوطات عادية يتعرض لها اي انسان، او حتى مرض باطني او نقص تغذية او حتى غازات! اي والله غازات وانتفاخ تؤثر على القولون ويصير عنده ضيق! خسر صاحبنا قدرته على التجاوز والتعايش والتغلب على الضغوطات واصلاح سوء التفاهم الي يضر بالعلاقات ، واعتمد على معلومات ناقصة اكثر ما تقوله هذه المعلومات انه يجب على المحيطين بك ان يقدروا وضعك! وانك فقط تعاني! بالاونة الاخيرة صرت اشوف ناس تشكي اني مريض نفسي! عليه ضغوطات نفسيه! نفسهم هؤلاء الناس كانوا يتعرضون لظروف صعبة ويتجاوزوها، لكن لما ادخل لحساباتهم واخذلي فرة حتى افهم طبيعتهم اشوفهم تارسين حساباتهم اقتباسات شاعرية ومعلومات سطحية عن النفس! صديقي لا تخسر قدراتك، وتصير اتكالي على معلومات خاطئة وسطحية وتخسر هواي امور بحياتك! كل الناس عندها ظروف، وصعب الناس كلها تفهمك بدون ما تحجي! وصعب كلشي يصير وياك تحجيه وتنتظر تقدير! چا انت وين عن نفسك يا صديقي؟ تجلّد يمعود لا تذوب روحك فد مرة!

الكاشخ متكبر! اكو حالة جاي الاحظها بالناس واكو مؤشرات ساعدتني على ملاحظتها.. دائما نسمع اوصاف تتوجه للشخص الكاشخ بانه متكبر وشايف نفسه، خاصة اذا كان الشخص الناس ما متعودة عليه يكشخ ويترتب! هاي الحالة صحيحة؟ يعني وصف الناس صحيح لو لا؟ الحالة صحيحة اني شخصيا لاحظتها لكن تحتاج وصف مناسب اكثر منطقية من وصف المتكبر.. ولاحظتها من خلال حالة نقيضة لحالة صاحبنا الكاشخ. لاحظت ان الشخص الي مظهره تعبان(ثيابة، تسريحة شعره، حذاءه او نعاله) لما يلتقي بمجموعة او يصادفهم، يدفع نفسه دفع للحديث والمشاركة بالكلام، واندفاعه بهذا الموقف يكون مبالغ مقارنة بطبيعته الاعتيادية، والسبب بإعتقادي ان الشخص بهيج مظهر يشعر بتهديد وجودي نتيجة لخوفه من الرفض ويكون شخص غير مقبول، فيحاول بهذا الاقتحام او الاندفاع يكسب اكبر قدر ممكن من الإطمئنان على سلامة قبوله، ولعله يضطر للتنازل عن امور كثيرها حتى الأخلاقية منها من اجل نيل القبول. اما الشخص الكاشخ الي الناس تكول عنه متكبر، هذا يشعر ان مظهره الملائم للقبول والمحقق لشروط القبول؛ يعفيه من المشاركة وتبادل الحديث، اي انه يشعر بشيء من الإطمئنان على سلامة قبوله وانتماءه بفضل مظهره الجيد. المظهر يلعب دور كبير بتحديد شخصية الإنسان، بل ويخبرنا عنها ايضا، حتى لو استطاع الانسان ان يرتدي ما لا يشبهه، فهذا ايضا يجعلنا نفهم عنه الكثير من خلال"تعامله" مع مظهره. هذه الامور قد تعتبر لا اهمية لها ولكن في طبيعة العلاقات الاجتماعية فانها تلعب دور ليس بالهين، واذا فهمناها جيدا يعني اننا نمتلك الأساليب المناسبة للظروف لنخرج بنتائج مناسبة وكما نريد، ولعلنا نفهم الاسباب التي تدفع الانسان للتنازلات الشخصية او الترفع الذي قد يدفعنا لسوء الفهم والتقدير لو لم نعرف الاسباب.

كل ما احاول انهي سلسلة المرأة الموظفة بمنشور كاتبه مسبقا احس اكو حالة مفقودة بالسلسلة ما كتبت عنها اجه دورها وهي قصيرة اغلب البنات الي تقدمن بالعمر وصارت اعمارهن قريبة على الـ 30 سنة، يتخذن من الوظيفة عامل مساعد لنيل فرص زواج اكثر اي بمعنى فرصة لصناعة طلب اكثر، ويتخذن من الوظيفة عامل مساعد لتحقيق الشروط. هذني الغايات يعتمدن على عامل واحد وهو: الفلوس تجذب الناس وتخليهم يوافقون على شروط ما تتحقق بدون فلوس. تذكري يا بنت الناس: عامل الجذب هو (فلوس) تتوقعي عيشة مطمئهة مع شخص جذبته فلوسج، شخص اول ما صارت عنده نية يتقدم يگول: هم راتب وهم مرة! #عمل_المرأة_في_الخارج

صار يومين ادخل لحسابات وتعليقات الأشخاص الي يمارسون العنصرية والسخرية والاستهزاء ضد الفلكلورات الي تخص مراسم ذكرى استشهاد الامام الكاظم عليه السلام. الغالبية ممن دخلت لحساباتهم وقرأت منشوراتهم حتى افهم طبيعتهم لگيت الأغلبية حاقدين على بلدهم العراق وعدهم شعور بالدونية! حاقدين عليه بسبب الظروف السياسية، وبعضهم لگيت بمنشوراته صورة لشهد الشمري مأخوذة من مقطع قديم تشتم العراق فيه. شنو الربط؟ الربط يا صديقي سنوات طويلة كلش والإعلام يصدر الحكومة على انها شيعية تمثل التشيع وكل حزب فيه فساد فهو يمثل التشيع.. هذا الضحية تغلغل بعقله اللاواعي ان كل مظاهر من مظاهر التشيع حتى لو كان فلكلور او شريعة تتعلق بالخراب السياسي! فلا تعتقد ان رؤية الجمال او الأحصنة هي السبب المباشر لإمتعاضه، وكأنها دمرت ارض مزخرفة، وتسببت بإزدحام في مدينة لم تشهد الازدحام قط! لا يا صديقي.. تذكر انت تتعامل مع ضحية تم استغفالها! لان هذه الضحية نفسها تتمنى العيش في دولة مثل امريكا تغلق شارع كامل في اضخم مدينة وهي نيويورك من اجل صلاة او تمارين اليوغا! او من اجل النباتيين! وتذكر يا صديقي ان هذا الضحية يزيد الناس تمسك بتراثهم وعقيدتهم لان اسلوبه ليس علمي ولا مؤدب انما هو اعتداء والاعتداء فيه شخصنة، والشخصنة تجابه بالتمسك غالبا!

ليش يهدمون الطفل؟ اغلب نظرياتنا تجاه الحضارة الغربية وهدمها للحضارات، هي نظريات تتعلق بالطفل ونعتقد ان نجاح الحضارة الغربية يتعلق بالتلقين المباشر للطفل. اختلف مع هذه النظرة التحليلية في آلية العمل.. فمثلا لماذا تتعامل الحضارة الغربية مع الطفل مباشرةً وتترك الأم؟ تلويث الأم يعني تلويث الوعاء والحجر الذي يتربى به الطفل، الأمر يشبه زراعة شجرة في تربة فاسدة عندما يتعلق الأمر بإفساد الأم، وهنا تكون فرصة وجود شجرة سليمة صعبة بوجود تربة فاسدة. اما وجود تربة جيدة تغذي الشجرة، يكون من الصعب افساد الشجرة ناهيك عن جذورة التي تصبح قوية. الخلاصة.. اعتقد ان الحضارة الغربية اتخذت المرأة هدف لترسيخ مبادئها المريضة.. عندها يكون الطفل مهيأ للفساد وهو في حضن فاسد. الطفل بحاجة للكثير من العمل والتلقين والترغيب والاساليب الشيطانية لسلبه من حضن والديه ورقابتهم. مقارنة بإمرأة واعية تمتلك رغبات ونزعات وشهوات عنيفة يسهل استدراجها مع وجود انعدام للمسؤولية خارج المنزل مثل الرجل. قلت لأحد الأخوة ان تركيز المراكز الدينية على الاطفال فاشل مقارنة بالتركيز على الكبار.. لنصنع تربة نظيفة تقاوم الامراض حتى تكون لدينا نباتات قوية.

مو عيب الرجال يبچي: النسويات روجن على مواقع التواصل لفكرة مو عيب الرجال يبچي! وطبعاً اذا تكول عيب الرجال يبچي انت هنا معناها تؤمن بالتمييز بين الرجل والمرأة ولا تؤمن بالمساواة. وعينك ما تشوفها الذكور تنشر مخاطها ودموعها ستوريات على امور تافهة بالنسبة للغريب. طبعا بدون شك معنى"عيب الرجال يبچي" المقصود بيها البجي الي مو على امور جوهرية.. انما مثل النساء، النساء عاطفيات وبچيهن ممكن يزيدهن انوثة ويحبب الرجل بيها لان يشعر بصلابته شخصيا امامها لان هنّ بيت الرقة وبلا شك بچيها راح يزيد رقتها بنظره، بس الرجال البچي ما يزيده رجولة ابد بل العكس تماما.. الحديث عن امور مو جوهرية مثل وفاة ام او اب او اخ..الخ هيج امور جوهرية وبديهيات يبجي بيها الرجال مع المراعاة طبعا لان اكيد مو نفس حال المرأة بهيج ظرف لازم يكون اكثر صلابة. طيب ليش؟ لأن الرجال دوره قيادي بالمجتمع والعائلة وهو السند بكل الصعاب، واجبه يكون حاضر وقت الشدائد حتى يتم اتخاذه قدوة ويكون سند وطبيعته مخالفة لمظاهر الانكسار.. وشخصيته لازم تكون صلبة ويترفع عن توافه الأمور وتأثيراتها المؤقتة حتى لا يكون شخصية مهزوزة ويكون تأثيره معدوم، تخيل رجل كل يوم متأثر بحالة وتختلط دموعه بمخاطه.. كيف لهذا ان يكون سندا لزوجته او لأخته او لأمه او لأخيه الصغير؟ هذا النوع مناسب لأوقات البكاء لا للظروف الصعبة. يمكنك ان تستمر بالبكاء اذا اردت، لكن تذكر عند الإنكسار تدخل العائلة او من يحبك بحالة اشبه بالعدمية واللامعنى، فيلجأون لمن يكسر هذه الحالة والنمطية وهذا هو الرجل الصلب السند والمنقذ الحقيقي.. اما انت تستمر ببكاءك لتبحث عن سند.

ورقة من سجل كنت اكتب فيه ملاحظات وعناوين عام 2019 سنتين كنت فارغ فيهم.. ما مرت ليلة واحدة الا وبحثت فيها عن حالة معينة او ظاهرة او حدث.. كنت اكسب الكثير من المعرفة حتى كاد رأسي ينفجر.. ليس لان ما عرفته كثير فما هو الا قطرة في بحر لا متناهي من العلوم.. ولكن عدم القدرة على طرحه والبوح به. ماديا..لم تكن غير الوحدة رفيقة لي، فأنا لم أصادق قط لا ذكورا ولا إناث، كنت اقرأ واناقش نفسي ثم انتقد نقاشي ثم اصلّح وهكذا.. نسأل الله الرفقة الصالحة فهي خير معين من بعد الله لمواجهة الحياة.

قناعتي ماكو شي تگدر تختبر الزلم بيه مثل المبادئ والقيم..هنا المعركة الحقيقية، هنا الإنتصار هنا الفوز بنفسك. كلشي ينتصر بيه الإنسان تكون حجم لذة انتصاره تعتمد على قدر رضاه عن نفسه.. يعني شكد نسبة انتصارك او حجمه؟ كذلك يكون حجم او نسبة رضاك عن نفسك ولكن.. كما يقول كتاب انجيل مرقس: ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ لن تجد لإنتصاراتك لذة او طعم عندما تختلي بنفسك وقد وجدتها مهزومة لا قيمة لها.. ستفقد لذة النصر عند مواجهة نفسك وقد وجدتها مخذولة ذليلة ومهينة لا قدر لها عندك! ستحمل انتصاراتك وتنهزم من مواجهة نفسك التي خسرتها.. نعم هذا التناقض العجيب سيحدث عندما تخسر نفسك. لا لذة لك، ستستمر بالتمثيل وتُكثر من الإدعاءات حتى تنهزم في نهاية المطاف من شدة عار الكذب! لا تخسر نفسك وتتنازل عن مبادئك وقيمك وأخلاقك.. ثق بي لن يواجه احدهم نفسك معك عندما تعود في ليلة متأخرة وتجدها تنتظرك وقد نشرت شكواها ونثرت شعرها وجردت ثيابها وهي تنوح في باب الضمير من شدة العار. اربح نفسك بالثبات ليكن عناداً ان اضطر الأمر ولكن لا تتنازل.. اثبت يا رجل حتى اذا عدت لتقابل نفسك وجدتها تنتظرك بوجهها البشوش وهدوءها الصافي فتسكن اليها وذاك هو مبتغى الانسان. وأخيرا انا لن اخبرك بمتعة رؤية الفشل على وجوه من تنازلوا وهم يحاولون جرّك الى منطقتهم.. لتكتشف ذلك بنفسك..

كلام الناس مو مهم هذه العبارة او غير عبارات يتضمنن نفس الغاية، لفتن انتباهي لموضوع معين او ممكن نگول ظاهرة. قبل كل شي هو كلام الناس مهم لو مو مهم؟ الي يگلك اني ما اهتم للناس وما اله تأثير عليه هذا اما كذاب او منبوذ او شخص انطوائي. كلام الناس مهم جداً، وتأثيره على الإنسان تأثير عظيم، لأن الإنسان كائن اجتماعي، يحتاج يختلط ويكون علاقات حتى يگدر يعبر عن ذاته وطبيعته، ويصير عنده شعور بالإنتماء. وبالنتيجة راح يشعر بحجم وجوده وما يتهدد من قبل العدم وتحاصره الكآبة. والإنسان حتى يحصل هاي الأمور لازم يكون مقبول في المجتمع، اما اذا ما يهتم لكلام الناس شلون راح يكون مقبول؟ بلا شك راح يكون منبوذ وغير مرحب بيه.. واذا كان كذلك راح يفقد حضوره في الجماعة وراح يعارض طبيعته الانسانية. هذه العبارة غالبا اشوفها بحسابات ناس يدعون انهم احرار ومتحررين من عادات وتقاليد المجتمع والدين، وعلى الاغلب اشوفهم ناقمين على الناس بسبب نبذهم وعايشين اجواء كئيبة وهذا الشي تلتمسة من خلال منشوراتهم ويومياتهم. ليش الإنسان ما يهتم لكلام الناس؟ اكو صنفين، ما يهتمون لكلام الناس. 1-صنف لان يشوف رغباته وشهواته ما تتحقق اذا يهتم لكلام الناس. 2-وصنف لأن يشوف الصواب والحق ما يقبلون بيه الناس. الصنف الثاني نادر الوجود جدا، وحتى عدم اهتمامهم بكلام الناس يكون بعناية وبأساليب مدروسة ما تثير الناس عليهم، لان هؤلاء مدعومين بالحقائق والأدلة والاساليب.. يعني مثل ما نگول بلهجتنا يخالفون الناس بـ استادية. وبالنهاية هدفهم الصواب والحق وتوجيه الناس مو التصادم معهم وتصرفاتهم تكون بالضبط مثل ما گالالشاعر ابو الفتح البستي: إذا فطمْتَ امرأ عن عادةٍ قَدُمَتْ فاجعَلْ لهُ يا عقِيدَ الفَضلِ تَدريجا ولا تُعَنِّفْ إذا قوَّمْتَ ذا عِوَجٍ فرُبَّما أعقبَ التَّقويمُ تَعْوِيجا وهؤلاء حتى لو الناس ترفضهم فحجة الناس غالبا تكون ضعيفة وخجولة. الصنف الأول هو الاغلبية ممن يرددون شعارات اللامبالاة لكلام الناس، وهؤلاء اغلبهم مندفعين برغباتهم وشهواتهم الي ما تجتمع مع الاهتمام بكلام الناس، فيضطرون يرفعون شعار اللامبالاة.. بالضبط نفس المراهقين بالشوارع. فلما يشوفون الرفض وشكد منبوذين وما يكدرون يحققون ذواتهم من خلال الاختلاط بالناس يبدون يحقدون على المجتمع ويبدأون يخربون بكل الوسائل. وعلى الأغلب هؤلاء راح تعلمهم الأيام قوة تأثير المجتمع، وانهم لا يستطيعون تغيير شيء في التصادم وانه لا ينتج التصادم غير النفور والمهاترات.. وان الحياة لا تعني تحقيق الرغبات والشهوات كلها وتحقيق كل ما نحب فليس من طبع الحياة تمام الأمور ولا من طبيعة الحياة السليمة تحقيق كل رغبة وشهوة تخطر ببالنا.

غداً ولادة من تباهى الإله بمولده بشق جدار البيت المحرم، غدا ولادة خيبة الكفر والفجور، غدا ولادة من هتف لضرباته ملك السماء، غداً ولادة درع النبي الأعظم، غدا ولادة ضارب هامات الكفر والإستبداد.. غدا ولادة سيدنا وإمامنا وحبيبنا وملهمنا للوقوف بوجه الأشرار والفجار، ولادة من علمنا كيف نقسم هامة الجهل بالعلم والصبر. والحلم موجِّهاً لهما.. غدا ولادة باب العلم، غدا ولادة قسيم الجنة والنار، غدا ولادة من تنتفض جوارح محبيه فرحا لذكر اسمه. غدا ولادة أمير المؤمنين وسيد المسلمين، ويعسوب الدين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين، وفاروق الأمة، ومنارة الهدى وإمام الأولياء، علي ابن أبي طالب عليه السلام. فأفرحوا بهذا اليوم واتخذوه يوما يعيد فيكم ثقة الوقوف بوجه الجور والفساد.

من تسمع اغنية حزينة، موسيقى حزينة، تشوف مشهد حزين.. لا اراديا ينتابك شعور بالحزن.. ما اريد اشرحلك ليش. بس حبيت اوضحلك ان هذا التأثير نفسه بالضبط يصير عندك . لما تشوف قناة الشرقية ودجلة وغيرهن ينشرن فقط السلبيات عن محافظتك. بالتالي يتكون عندك جزع وحقد على محافظتك وتبدي تجلد بناسها وتحشش عليها وتتنمر. مبروك عليك صرت دوني.

الغربيين اذا الأم موظفة والأب يشتغل او موظف يأجرون مربية لطفلهم براتب شهري.. والي راح يفتقر اله الطفل الحنان والاحتواء العائلي فتخسر العائلة الرابط العاطفي. وهاي الخسارة بدون ما اسردلك عنها تكدر بفرة بسيطة على مواقع التواصل تعرف التفكك الاجتماعي الي يعاني منه الغرب. الكارثة عدنا.. سالفة المربية ما تمشي والطفل الي راح يربيه هو الموبايل.. ينطوه موبايل يسكت بيه ويشمروه بزاوية، واكل وشراب يمه المهم ما يبجي عادي يعيش مثل البهيمة ويتبرز عشرات المرات عادي المهم لابس حفاظة. بشرفي الجيل القادم كارثي.

زمن الإستعراض. مواقع التواصل گدرت تقتحم كل تفاصيل حياتنا، من الصغيرة حتى الكبيرة.. تخيل حتى مناسبات العزاء تلگي بيها كاميرا وتصور.. وبعد ساعة تشوف الفيديو منشور! بينما هذا الحدث اله خصوصية جدا كبيرة لكن كدرت مواقع التواصل تقتحمه. حجم الاستعراض هذا يدفع الناس دفع للمادية والانسلاخ من المبادئ والقيم والأخلاق. الإنسان بطبيعته يسعى دائما للمثالية حتى يتغلب على قبح الفشل وتستمر حياته.. وطبيعي لما يستعرض يطمح للإستعراض بأفضل ما عنده، وبساحة الاستعراض يصير السباق على التفوق من يستعرض افضل؟ بهيج حالة الذات الانسانية تنحصر بالاستعراض ويصير الانسان يشوف ذاته ويحس بتقديرها فقط لما يستعرض ويتفوق بالاستعراض.. هنا صاحبنا راح يندفع للمادة الي توفر له استعراض مميز فيبدي يتنازل عن مبادئه حتى يحصل فلوس يحقق ذاته بيها فيروح يشتري ويستعرض. وينسلخ من الاخلاق والمبادئ لما يبدي يتخلى عن الشعور بالآخرين، سواء انه راح يحفز شعور النقص عندهم او تثير شهوة عند الشباب، او انه يدفع الناس للشعر انهم استثناء بالمشاكل وهو فقط حياته مثالية.. اي المثالية نفسها الي كدر يحققها من خلال المادة الي تنازل عن مبادئه وقيمها على مودها. او انه ينشر شيء مؤلم بلا هدف اهم شي يحصل احزنني، او تنمر وسخرية من الناس واصحاب الاحتياجات الخاصة.. او ينشر فتنة فصارت المبادئ والقيم حديث قديم الي يحچون بيه ناس نفسيات وحقنة وما تريد تعيش وما وصلو للقمر كذلك! والي عايشين الاستعراض وتقديرهم لذواتهم يكون عبارة عن لايك واحببته ذوله اهل حضارة ومجتمع سليم و وصلوا للقمر بئس الناس والزمان معا

قبل كم سنة كنت اشتغل سايق تكسي.. واحد من العملاء الي يتصلون حتى اوصلهم صار تقريبا واحد من العملاء الي بين يوم ويوم يتصل حتى اوصله هو وعائلته.. فبحكم كثرة التوصيلات وتبادل الحديث عرفت هواي عن طبيعتهم. عنده طفل عمرة تقريبا 5 سنوات، خلوق جدا لدرجة حتى قسم ما يقسم واذا حاولت قدر المستطاع حتى تخليه يقسم راح يگلك صدگ! الشتيمة ما يعرفها سالفة تعبانة منا منا ما يعرفها ابد.. بالمختصر مؤدب على اخر حباية.. صارت مشكلة عشائرية وانتقل من بيته لغير مكان وانقطع تواصلي وياه قبل شكم اسبوع شفت ابنه وعرفته، جگارته صفح ثيابة ما تنطي انطباع حسن، وحتى مشيته بالشارع مو تمام. امس شفت ابوه وسلمت عليه وبقينا نتحدث وفهمت انهم رجعوا لمنطقتهم، وسألته عن ابنه وعن الانطباع الي شفته بيه. هز راسه وگال: حقك شنو شايف انت! طبعا الولد متغير على اخر حباية وحسب ما فهمت من ابوه حتى كفران يكفر اعوذ بالله! گلتله ليش شنو الي تغير؟ گال ما گدرنا نسيطر عليه، المنطقة الي انتقلنا الها اطفالها جدا مستهترة وتعلم منهم! هنا سديت الحديث وفهمت الموضوع. رجعت قريت منشور كتبته نقد على سالفة المتربي والمتربية وين ما تخليه ما عليه! وشلون هذا المبدأ او المعيار خلانا ننصدم ببيوت محترمة وكريمة تصير بيها كوارث!

نحن مقبلون على واحد من جنونين _اما ان يتصالح الناس مع هذا الفساد الاجتماعي ويصبح منهم وفيهم _او تستمر المعارك بين رافض ومؤيد وتطفو المشاكل وهدم العلاقات

اهم شي جيبك! صاحب هذا المبدأ ما اله حق اذا اخوه غدره وباعه بشكم فلس، لان اهم شي جيبه! وما اله حق ينتقد سياسي يسرق اموال الشعب والمساكين لان هو يمشي بمبدأ اهم شي جيبي وما اله حق اذا زوجته باعت نفسها بشكم فلس.. لان اهم شي جيبها! وما اله حق اذا اطفاله لما يكبرون يلزموه ويلفوه بچيس ويشمروه بزبالة.. او يعطفو عليه ويشمروه بجامع او دار مسنين.. لان اهم شي جيبهم! وما اله حق يطالب اذا احد سرق حقه وظلمه.. لان السارق اهم شي جيبه والشرطي كذلك والقاضي اهم شي جيبه! فطبيعي ياخذو رشوة وبنفس الوقت ما اله حق الناس تدافع عنه اذا ظلمه شخص اخر.. وما تساعده اذا احترك بيته او وكع عليه سقف لان الي يساعده ممكن يتعور ويروح يخسر فلوس علاج او تتشكك ملابسه ويروح يشتري.. شموازيه؟ اهم شي جيبه شجايبه لهيج امور! هيج مبادئ تهدد سلامة المجتمع وتبني مجتمع مليء خبث وحقارة.. مجتمع مريض.. لا تقصروا بضرب الامثال لاصحاب هيج مبادئ حتى تبينوا مدى الدمار الي يسببوه بهيج سوالف.. دافعوا عن سلامة مجتمعكم حتى تحافظوا على سلامتكم وسلامة عوائلكم.

اكثر عائق جاي اواجهه بالسعي للخطوبة هو الحديث مع الفتاة لفهم طبيعتها، ولفهم شنو من وعاء الي مقابيلي والي ممكن يشاركني حياتي اغلب ناسنا تمنع الحديث ومحاولة فهم البنت، مو بسبب خلل بالبنت ويخافون ينفضح او ما شابه.. انما بسبب الاعراف المغلوطة، وهي مغلوطة لان شوية صارت امور تستوجب الحديث اما اذا على قبل فهاي الاعراف طبيعية بوقتنا هذا كلش ضروري الانسان يفهم المقابل ويعرفه شنو، لان بهذا الزمن دخلت امور وصنعت اشياء صعب يتحملها الواحد اذا اكتشفها مع مرور الزمن بعد الزواج.. وبنفس الوقت تشوف العائلة كل فرد عنده شخصية مختلفة بمبادئها الاساسية لان المربي صار مو فقط الأب انما موبايل او فيلم او برنامج او مشهور اي ان العائلة لا تشرب من رافد واحد وهو الأب لذلك قبل ممكن بيها وجهة نظر ان الحديث يكون شبه معدوم وفقط نظرة شرعية، لان قبل اكثر الامور تكدر تعرفها من خلال معرفة اهل البنت. اما اليوم بنظرتي الشخصية، معرفة الأهل مو سبب كافي لمعرفة البنت.

كلمن عليه بنفسه. هواي نسمع هاي العبارة تتكرر اثناء وقوع حوادث مختلفة، لكن تفسير هذه العبارة خاطئ. كلمن عليه بنفسه يعني اذا شفت شخص يتصرف تصرف خطأ انت لازم تسكت دام الخطأ ما وگع عليك مباشرةً، هو صحيح ما وگع عليك مباشرة لكن جاي يزحف بإتجاهك ببطء! شلون؟ يعني لفترض شخص تحرش ببنت، وانت والناس المحيطين يسكتون ويغلسون، هنا راح تنفتح شهية المتحرشين ويبدي يطلعون متحرشين هواي لان ماكو عقوبة اجتماعية وحتى الي ما كان يتحرش راح يتحرش لان المؤثر القوي الي يمنعه اختفى.. وبالتالي راح يجي يوم الي تتعرض اختك او امك او زوجتك او اقاربك للتحرش! زحف عليك الخطأ زحوف وبهدوء! كلمن عليه بنفسه هذا المنطق يمشي عند غالبية اصحاب المفاهيم المغلوطة مثل الحرية والتحرر وغيرهن.. طبعا هم مزاجيين، الشغلات الي يحبوها وممكن تؤثر على المجتمع انت هنا عليك بنفسك، لكن الشغلات الي تأثر عليهم وما يحبوها هنا لازم ما عليك بنفسك انما عليك بالمجتمع ودافع وجرد جوارحك! يعني بالمختصر الشغلات الي يحبوها هنا يصير المجتمع فرداني وكلمن عليه بنفسه، والشغلات الي ما يحبوها لازم هنا يصير عند المجتمع حس بالمسؤولية وروح الجماعة!

عندما تصبح المرأة سلعة يكثر الإستعراض بها عند ، فعلى المرأة الكريمة ان تحذر من إتخاذها وسيلة لتغطية نقص دنيء، وان تكون كفؤا لملئ نقص كريم.