Zulfiqor Ahmad Naqshbandiy Hazratlari hikmatlari

Savol: Bizda Qurʼon va hadislar mavjud, shunday ekan, ustozga qanday ehtiyojimiz bor? Inson shayx - ustozsiz nafsini tarbiya qilolmaydimi? Javob: Sahobalar (roziyallohu anhum) ning barchalari Qurʼoni karim nozil boʻlayotgan bir davrda yashadilar, bu Kalomni olib kelgan zotni oʻz koʻzlari bilan koʻrdilar, uning soʻzlarini tingladilar, lekin oʻzlaricha nafslarini tarbiya qila olmadilar, aksincha, Paygʻambar alayhissalom ularni tarbiyaladilar. Alloh taoloning "Ularni poklaydigan (tarbiya qiladigan)", maʼnosidagi oyatlari ham bir tarbiyachi lozim ekanini bildiradi. Shunday ekan, bugungi zamonda qanday qilib oʻzimizcha nafsimizni isloh qilishimiz mumkin? Daraxt mevasining ogʻirligini his qilmaganidek, inson ham oʻz ayblarini yomon deb bilmaydi. Shunday ekan, isloh uchun inson oʻzini botiniy kasalliklardan muolaja qiladigan bir ustozga muhtoj boʻladi. Ustozsiz tarbiya xuddi: "Tibbiyot kitoblari menda bor, shularni oʻqib oʻz-oʻzimni davolab olaman", deydigan insonga oʻxshaydi. Bunday insonni oqil deyish mumkinmi? Shayx Zulfiqor Ahmad Naqshbandiy

#ilm Tolibi ilmlarga... Birodarim! Madrasaning fayz-futuhi ichida, masjidning yonida, barakotli ustozlaring orasida, ilm fayzi ustingdan yog‘ilib turgan, tolibi ilm bo‘lganing uchun farishtalar oyog‘ing ostiga qanotini to‘shab, dengizdagi baliqlar ham haqqingga istig‘for aytib turgan paytda senga amal tavfiqi berilmasa, bu fayzli manzildan chiqib, dunyo zulmatlariga kirganingda senga amal tavfiqi qayerdan kelishi mumkin? Shunday ekan, tolibi ilm do‘stim, ilmni o‘qigan zahoting unga amal qilishni boshlagin! SHAYX ZULFIQOR AHMAD NAQSHBANDIY

#ilm Tolibi ilmlarga... Birodarim! Madrasaning fayz-futuhi ichida, masjidning yonida, barakotli ustozlaring orasida, ilm fayzi ustingdan yog‘ilib turgan, tolibi ilm bo‘lganing uchun farishtalar oyog‘ing ostiga qanotini to‘shab, dengizdagi baliqlar ham haqqingga istig‘for aytib turgan paytda senga amal tavfiqi berilmasa, bu fayzli manzildan chiqib, dunyo zulmatlariga kirganingda senga amal tavfiqi qayerdan kelishi mumkin? Shunday ekan, tolibi ilm do‘stim, ilmni o‘qigan zahoting unga amal qilishni boshlagin! SHAYX ZULFIQOR AHMAD NAQSHBANDIY @HabibSolih

#ҲИКМАТ Баъзан ҳеч бир сабабсиз қалбингиз сиқилади, билингки, руҳингиз Аллоҳнинг зикрини истамокда. ©️Шайх Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ 📲 Android versiya (Samsung, Mi telefonlari uchun) 📲 iOs versiyasi (iPhone telefonlari uchun) Ўтказиб юборманг 👇 https://t.me/basmalatv

​Ота-онага одобнинг самаралари. Бани Исроиллик бир етим бола ҳар ишни онасидан сўраб, унинг хоҳишига мувофиқ қилар эди. У бир чиройли сигирни парваришлаб боқди ва ҳар доим ўша сигирга қараш ила банд эди. Бир куни бир фаришта инсон шаклида бу боланинг олдига келди ва сигирни сотиб олишлик мақсадини маълум қилди. Бола қанча нарҳ беришини сўради. Шунда, фаришта жуда арзимаган нарҳ айтди. Бола онасига хабар берганида, онаси рад қилди. Фаришта ҳар сафар нарҳни ошириб бораверди, бола эса ҳар сафар онасидан сўраб жавоб бераверди. Бир неча бор шундай бўлгач, бола онасининг сигирни сотишга рози эмаслигини сезиб қолди. Шунинг учун у фариштага, сигир хеч қандай нарҳга сотилмайди деб рад қилди. Шунда, фаришта, сен нақадар бахтли ва омадли боласан, ҳар нарсани онангдан сўраб қиласан. Яқин кунда сенинг ҳузурингга баъзи одамлар бу сигирни сотиб олишлик учун келадилар, шунда, сен сигирнинг нарҳини жуда қиммат айтгин деди. Иккинчи тарафда Бани Исроилда бир одамнинг қатл воқеаси юз берди ва уларга (маййитнинг қотилини аниқлашлик учун) қурбонлик қилишга буюрилган сигир айнан шу боланинг сигири эди. Чунончи, Бани Исроиллик одамлар бу боладан сигирни сотиб олишлик учун келганларида, бола сигирнинг нарҳи унинг оғирлиги баробар тиллага тенг деди. Бани Исроиллик одамлар шунчалик қиммат нарҳни тўлаб сигирни сотиб олдилар. Тафсири Азизий ва Тафсири маъалимул Қуръан фий дурусил Қуръанда ёзилганки, бу болага бу бойлик ота-онасига одоби ва уларга итоати сабабли етди. Тафсири Табарийда ҳам шунга ўхшаш воқеа нақл қилинган. Бундан маълум бўлдики, ота-онага хизмат ва одобнинг баъзи мукофотлари шу дунёда ҳам берилади. Ҳазрат Мавлоно Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ. «Ба адаб ба насиб» китобидан. 88-бет. Абдулқайюм Комил таржимаси.

​​Уч ишни ҳаргиз қилмаслик лозим. Ҳазрати Мавлоно Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ "Ошиқларнинг умраси" номли китобларида шундай дейдилар: "Бу (ҳаж ва умра) сафарида уч ишни қилмаслик лозим: 1)......Бесабрликни изҳор қилмаслик. Бесабрлик ўзи нима? Арзимаган нарсага бир-бири ила жанжал қилишлик, арзимаган нарсага норози бўлишликдир. Ўзи аслида бундай қилмаслик даркор. 2)......Ношукрликни изҳор қилмаслик. Ношукрлик ўзи нима? У яхши эмас, бу яхши эмас. Самалётда ўриндиқ яхши эмас. Меҳмонхона хизмати яхши эмас. Автобус ўриндиғи яхши эмас дейишликдир. Ўзи яхши қандай бўлади? Аллоҳ таъоло шунчалик қулайликларга эга бу сафарни ато қилиб қўйди. Ўзи биз бунга лойиқ эдикми? Асло йўқ..... 3).....Шариъат ҳукмида гуноҳ дейиладиган бирорта ҳам амални қилмаслик. Гуноҳ ҳар ҳолатда ёмондир. Лекин бировнинг уйига келиб, унга итоатсизлик қилишлик янада ёмон бўлади". "Ушшаақ каа умра" китобидан. 11-бет. Абдулқайюм Комил таржимаси.

​Набий соллалллоҳу алайҳи васалламнинг дийдорлари. Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳ Равзаи Ақдас ва Масжиди Набавий (соллаллоҳу алайҳи васаллам)га нисбатан юксак одоб кўрсатар эдилар. Бир киши бунинг сабабини сўраганида, шундай дедилар: لو رأيتم ما رأيت لما أنكرتم على ما ترون Яъни: "Агар сизлар мен кўрган нарсани кўрганингизда эди, мени кўраётган нарсангизда (менинг амалимда) эътироз қилмас эдингиз". Айни шу одоби Набавий соллаллоҳу алайҳи васаллам баракоти эдики, у кишига тушларида Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг жуда кўп дийдорлари насиб бўлар эди. Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳ: "Менинг бирор кечам Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг дийдорлари насиб бўлмай ўтмади" деганлар. Ҳазрати Мавлоно Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ. "Ба адаб ба насиб" китобидан. 53-бет. Абдулқайюм Комил таржимаси.

​​Ҳасаднинг бир амалий муолажаси. "Ҳазрати Таҳановий раҳматуллоҳи алайҳга бир киши: Ҳазрат! Менда фалончига нисбатан жуда катта ҳасад бор деб ёзди. Шунда, Ҳазрат унга бир муолажани айтдилар. У шундай эдики, сен ҳадя олиб унинг уйига бор ва унга муҳаббат қўй дедилар. Бир неча ойдан кейин у шундай деб хат ёзди: Ҳазрат! Ҳасад иллати менинг қалбимдан буткул тугаб кетди". Ҳазрати Мавлоно Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ. "Қалбий сафаайи ке лийе руҳааний тадаабиир" китобидан. 274-бет. Абдулқайюм Комил таржимаси.

#оила ​Эр аёлига ҳадя ва совға бериб турсин. Эр аёли билан намунали оила ҳаётини кечириши учун ўнта энг гўзал услубдан бири шуки, эр аёлига вақти вақти билан ҳадя ва совға бериб тураверсин. Биз тажрибадан шу нарсани кўрдикки, қачонки, унаштирув бўлса ёки никоҳ кутиб турилса, бу пайтда бўлажак келинга шу даражада ҳадялар жўнатишадики, ҳаддан ошиқ жуда кўп бериб юборишади.Қачонки, никоҳ бўлиб ўтса, кейин бир йил ўтиб кетса ҳам келинга ҳадя бериш ҳаёлга ҳам келмайди.Бу жуда катта хатодир. Эр аёлига вақти вақти билан нарсалар олиб бериб туришига тўғри келади.Аёли айтишига қараб турмасдан, ўзи биринчи бўлиб бошлаб берсин.Аёлига нима нарса кўпроқ зарур ва нима нарса унга кўпроқ ёқади, шуни ҳаёлида ўйласин.Агар эр ўша нарсани ўзи олиб берса, аёлининг хурсандчилигининг чеки бўлмайди. Ўзи ҳадя бериш шундоқ ҳам бўлади.Лекин, аёл жанжал қилиб олса, унинг нима фойдаси бор? Аёл қайта қайта айтиб бирор нарса олса, унинг ҳеч қандай таъсири бўлмайди. Аёл жанжал қилиб бирор кийим ёки тақинчоқ олдириб олса, шундоқ ҳам сиз минглаб пулингизни сарфлаб юборасиз.Аммо бунинг ҳеч таъсири бўлмайди.Лекин аёл айтмасидан ёки сўрамасидан ўзингиз чин қалбингиз ва муҳаббатингиз ила оддий нарса бўлса ҳам аёлингизга туҳфа берсангиз, у буни жуда катта неъмат деб билади.Зеро, ҳадя бериш Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларидир. Ҳазрати Мавлоно Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ. "Аздваажи зиндаги кэ сунеҳри усул" китобидан. Абдулқайюм Комил таржимаси.