الفَقيرُ إلى الله والمُعتَزُ بِه

- كل يوم حديث شريف (268): عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ يَقُولُ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ¹. بَلْ هُوَ نُسِّيَ، اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ؛ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ بِعُقُلِهَا".

- صحيح مسلم [790].

- الشرح: في هذا الحديثِ يذُمُّ النَّبيُّ ﷺ مَن يَقولُ: «نَسيتُ آيةَ كَيْتَ وَكَيْتَ»، و(كَيْتَ وَكَيْتَ): لفظٌ يُعبَّرُ به عَنِ الجُملِ الكثيرةِ والكلامِ الطَّويلِ، وسَببُ الذُّمِّ ما في قول: (نَسِيتُ) مِنَ الإشعارِ بعَدمِ الاعتناءِ بالقرآنِ؛ إذْ لا يقَعُ النِّسيانُ إلَّا بتَرْكِ التَّعاهدِ وكثرةِ الغفْلةِ، فلو تَعاهَدَه بتِلاوتِه والقيامِ به في الصَّلاةِ وغيرِها، لَدامَ حِفظُه وتَذكُّرُه، فإذا قال الإنسانُ: نَسيتُ الآيةَ الفلانيَّةَ، فكأنَّه شهِدَ على نفْسِه بِالتَّفريطِ، فيكونُ مُتعلِّقُ الذَّمِّ تَرْكَ الاستذكارِ والتَّعاهُدِ؛ لأنَّه الَّذي يُورثُ النِّسيانَ؛ لِذَلِكَ أمَرَ النَّبيُّ ﷺ أنْ يُقالَ: «نُسِّيتُ»، يعني: أنَّ اللهَ تعالَى هو الَّذي أنساهُ، ومعناه: أنَّه عُوقِبَ بوُقوعِ النِّسيانِ عليه؛ لِتفريطِه في مُعاهدتِه واستذكارِه، ثُمَّ أَوْصى ﷺ بِاستذكارِ القرآنِ ومُراجعتِه؛ لأنَّه أشدُّ تَفَصِّيًا، يعني: انفلاتًا «مِنَ النَّعمِ»، أي: مِنَ الإبلِ، والمعنى: أنَّ الإنسانَ إذا لم يُداومِ مُراجعةَ القرآنِ فإنَّه يَنفلِتُ مِنْ صدرِه كما تَهرُبَ الإبلُ إذا فُكَّ وِثاقُها، وهي أسرعُ الحيواناتِ نُفورًا.

- الدُّرر السَّنية.

الوضع خطير جدًا في مدينة رفح، القصف في كل مكان، والأفعى  السامة تتقدم بمكر وخبث بعد أن أُعطيت الضوء الأخضر الكامل من الجميع، ولا قيمة ولا وجود للمحاذير والضوابط التي كان بعض الكذبة الفجرة يضعونها، ولا زالوا يضلّلون الناس والإعلام بترديدها، كمراعاة الظروف الإنسانية، وعدم الأضرار بالمدنيين، و يخدمهم في هذا انصراف الإعلام إلى قضايا أخرى كهلاك رئيسي وجنازته، والاعتراف بدولة فلسطينية، بينما آلة القتل والتدمير تعمل على مدار اللحظة، وتتقدم في رفح إلى الجزء الأخير الغربي منها. ومسألة الدم النازف، وإعدام المسلمين وذبحهم في #غزة يجب أن تأخذ حقّها وموقعها من الاهتمام والتقديم، ولكن مَن يفعل والقوي فاجر، والصادق عاجز!!

- كل يوم حديث شريف (267): عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَمِعُ قِرَاءَةَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: "رَحِمَهُ اللَّهُ ؛ لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا". - صحيح مسلم [788].

﴿أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنابيعَ فِي الأَرضِ ثُمَّ يُخرِجُ بِهِ زَرعًا مُختَلِفًا أَلوانُهُ ثُمَّ يَهيجُ فَتَراهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَجعَلُهُ حُطامًا إِنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِأُولِي الأَلبابِ﴾ [الزمر: ٢١]

دعواتكم لأهلنا في جنين، نسأله سبحانه أن يحفظهم ويرد كيد اليهود عنهم ويخرجهم من جنين عاجلا غير آجل، ونسأله ان يتقبل شهداء أهلنا في جنين ويشفي جرحاهم، ويصبر أهل المصاب منهم، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

محدث الصحة(الساعة ٩:٣٠ صباحاً): ٧ شهداء و ٩ إصابات برصاص الاحتلال في جنين، بينها إصابتان بحالة خطيرة. لا حول ولا قوة إلا بالله، اذكروهم -وغزة والمسلمين- في دعائكم.

- كل يوم حديث شريف (266): عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ".

- صحيح مسلم [786].

............................................................................ - الشرح: ‏قوله ﷺ: "إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم"، فيه الحث على الإقبال على الصلاة بخشوع وفراغ قلب ونشاط، وفيه أمر الناعس بالنوم أو نحوه مما يذهب عنه النعاس، وهذا عام في صلاة الفرض والنفل في الليل والنهار، وهذا مذهبنا والجمهور، لكن لا يخرج فريضة عن وقتها، قال القاضي: وحمله مالك وجماعة على نفل الليل؛ لأنه محل النوم غالبا. ‏قوله ﷺ: "فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه" قال القاضي: معنى "يستغفر" هنا: يدعو.

- المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج.

حسبنا الله ونعم الوكيل.

أتمنى على فرق الطوارئ التي جاءت من كل حدب وصوب لإنقاذ الطائرة المفقودة، أن لا تعود أدراجها، وأن تكمل طريقها، وتتجه إلى غزة لإنقاذ آلاف الأطفال العالقين تحت الأنقاض، فالناس يحفرون بأظافرهم لإخراج أطفالهم، وهم بأشد الحاجة إلى تلك الفرق المدربة، ومعداتهم المطورة !!