روائع الشعر العربي
(موسوعة شعرية تضم قدراً هائلاً من أشعار العرب وأمثالهم وطرائفهم) من كلِّ معنىً يكادُ الميتُ يفهمُهُ حُسْناً ويعشقُهُ القرطاسُ والقلمُ
Show more57 039
Subscribers
-1124 hours
-1257 days
-80630 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 ضَنيتُ مِنَ الهَوى وَشَقيتُ مِنهُ
وَأَنتَ تُجيبُ كُلَّ هَوىً دَعاكَا
فَدَعْ يا قَلبُ ما قَد كُنتَ فيهِ
أَلَستَ تَرى حَبيبَكَ قَدْ جَفاكَا
لَقَد بَلَغَتْ بِهِ رُوحي التَّراقي
وَقَد نَظَرَتْ بِهِ عَينِي الهَلاكَا
فَيا مَن غابَ عَنّي وَهْوَ رُوحِي
وَكَيفَ أُطِيقُ مِن رُوحي انفِكاكَا
حَبيبي كَيفَ حَتّى غِبتَ عَنّي
أَتَعلَمُ أَنَّ لي أَحَدًا سِواكَا
أَراكَ هَجَرتَني هَجرًا طَويلًا
وَما عَوَّدتَني مِن قَبلُ ذاكَا
عَهِدتُكَ لاتُطِيقُ الصَّبرَ عَنّي
وَتَعصِي في وِدَادِي مَن نَهاكَا
فَكَيفَ تَغَيَّرَتْ تِلكَ السَّجايا
وَمَن هَذا الَّذي عَنّي ثَناكَا
فَلا وَاللَّهِ ماحاوَلتَ عُذرًا
فَكُلُّ النَّاسِ يُعذَرُ ما خَلاكَا
وَما فارَقتَني طَوعًا وَلَكِن
دَهاكَ مِنَ المَنِيَّةِ ما دَهاكَا
لَقَد حَكَمَتْ بِفُرقَتِنا اللَّيالي
وَلَم يَكُ عَن رِضايَ وَلا رِضاكَا
فَلَيتَكَ لَو بَقِيتَ لِضُعفِ حالِي
وَكانَ النَّاسُ كُلُّهُمُ فِداكَا
يَعِزُّ عَلَيَّ حِينَ أُديرُ عَينِي
أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكَا
وَلَم أَرَ في سِواكَ وَلا أَرَاهُ
شَمائِلَكَ المَليحَةَ أَو حُلاكَا
خَتَمتُ عَلى وِدادِكَ في ضَمِيري
وَلَيسَ يَزالُ مَختومًا هُناكَـــا
بهاء الدين زهير | 903 | 22 | Loading... |
02 هذه أمثال عربية جميلة تصلح للاستشهاد | 2 288 | 1 | Loading... |
03 يقال لاحاه: أي نازعه وخاصمه | 2 264 | 3 | Loading... |
04 من لاحَاك فقد عـــاداك | 2 277 | 5 | Loading... |
05 لا تدري بِمَا يُولعُ هَرَمُـــكَ | 2 297 | 2 | Loading... |
06 الْحَرِيصُ يصِيدُك لَا الْجـــواد | 2 308 | 8 | Loading... |
07 الدورة مباشرة بالطالب وليس مع مجموعة طلاب
يعني نعطي دورة خاصة بالطالب
نخصص له ساعة نشرح له فيها الدرس
والدورة مأجورة | 2 159 | 1 | Loading... |
08 إذا القوم قالوا من فتى خلتُ أنني
عُنيتُ فلم أكسل ولم أتبلـــدِ
طرفة بن العبد | 2 725 | 6 | Loading... |
09 من أدب علماء النحو مع لفظ الجلالة.
_ أنهم إن أرادوا إعراب كلمة (خُلِقَ) من قوله تعالى: {خُلِقَ الإنسانُ مِنْ عَجَل} فلا يقولون أنه فعل ماض مبني للمجهول. إنما يقولون: فعل ماض لم يُسم فاعله.
_ وإذا أرادوا إعراب لفظ (الله) من قوله تعالى {واتقوا الله} فإنهم لا يقولون مفعول به، إنما يقولن: اسم منصوب على التعظيم..
_ وفي إعراب (اهدنا) من سورة الفاتحة، لا يقولون فعل أمر!! يقولون: فعل طلب أو فعل دعـــاء.
منقوب | 3 746 | 71 | Loading... |
10 فَمَا رَفَعَ النَّفْسَ الوَضِيْعَةَ كَالغِنَى
وَلَا وَضَعَ النَّفْسَ الرَّفِيْعَةَ كَالفَقْـــرِ | 3 632 | 25 | Loading... |
11 فَمَا مَلَّنِي الإنْسَانُ إِلَّا مَلِلْتُهُ
وَلَا فَاتَنِي شَيْءٌ فَظَلْتُ لَهُ أبْكِـــي | 3 437 | 15 | Loading... |
12 التسويف: تأجيل المشاريع ( من قراءة من كتابة من تلخيص من حفظ قصيدة .. الخ).
الحل : تبدأ بما تيسر .
الخوف: من الفشل ، من ضحك الناس عليّ ، الخوف من الماضي وتجاربه، الخوف على الرزق، الخوف من المستقبل.
الحل: رأي الناس عني، يمثلهم هم ، خلقني الله كريما ، ومن حقي أن أعبر عن رأيي، لن أخجل من خطئي أبدا فلكلنا ذوو خطأ، سأتعلم من خطئي.
الشك: في قدراتك ،في موهبتك ، في بصمتك المختلفة، في تجربتك المميزة .
الحل: لكل عقل موهبة، وعلي أن لا أشك في موهبتي، فالقراء ليسو على طبيعة واحدة ، ولا على نفسية واحدة، يكفيني أن أحصل على اهتمام قارئ واحد أو لا؟ يكفيني أن أكتب لنفسي، فمن أحق بحب نفسي غيري؟!
اصطحب في كل ذلك قول الحصين بن حمام:
تَأَخَّرتُ أَستَبقي الحَياةَ فَلَم أَجِدٔ
لِنَفسي حَياةً مِثلَ أَن أَتَقَدَّما
أو قول المتنبي:
يقولون لي: ما أنت في كل بلدةٍ؟
وما تبتغي؟ ما أبتغي جَلَّ أن يُسمَى
أو قول الزبيري:
سأمضي عنيداً ولا أنثني
وأحيا كريماً ولا أنحني
وأرفع نحو السّما جبهتي
كما ارتفعتْ جبهةُ المؤمـــنِ
طارق السكري | 3 453 | 36 | Loading... |
13 فَمَا تَعَبِي إِلَّا لِتَجْدِيْدِ رَاحَةٍ
وَلَا سَهَرِي إِلَّا لِطُولِ رُقَادِي
السَرِيُّ الرَّفَاء
[محمد بن أيدمر، الدر الفريد وبيت القصيد، ٩٩/٨] | 3 597 | 28 | Loading... |
14 بادر بالحجز والتسجيل
@Almiqdalhsn4 | 3 448 | 8 | Loading... |
15 Media files | 3 722 | 15 | Loading... |
16 وَالريحُ تَعبَثُ بِالغُصونِ وَقَد جَرى
ذَهَبُ الأَصيلِ عَلى لُجَينِ المـــاءِ
ابن خفاجة الأندلسي | 4 686 | 26 | Loading... |
17 لله درّها
قال له طبيب العظام وهو ينظر في الكشّافة: «عندك كسرين في عظمة الفكّ الأعلى»!
فصاح به: كسران* يا أحمق!
تفاجأ الطبيب بما سمع، فلم يسبق أن أحدًا من المرضى قد نعته بالأحمق، فنظر إليّ مستفهمًا، فقلتُ له:
«إنّه نحوي مخلص لعلمه، لا يتهاون مع اللحن حتّى وفكّه مكسور، فلابد أن تراعي الإعراب في حديثك إليه!
ههزَّ رأسه متفهّمًا الأمر، فهو طبيب وعليه أن يراعي مرضاه على أيّ حال.
أعاد عليه الجملة:
«يا سيدي! هذه الأشعة تُظهر كسران في عظمة الفكّ الأعلى»!
فصاح به النّحوي: كسرين* يا حمار!
ناداني الطّبيب وقد طفح كيله: تعال تفاهم معه وخارجنا قبل أكسر له الفكّ الأسفل!
تقدّمتُ من النّحوي، وقلتُ له بعد التّحيّة:
هذه الوثيقةُ الشّاخصةُ لطبيبِ العظامِ قد أسفرتْ عن تنوين الكسرِ ظاهرًا على الفكِّ الأعلى!
صرخ في وجهي قائلا:
علامةُ الكسرةِ تظهر في الأسفلِ لا في الأعلى يا جاهل!
قلتُ:
معذرةً، الجاهلُ هو من قامَ بإعرابِكَ على هذا النّحو الذي لا يدلُّ على جهلِه بالنّحوِ فقط، بلْ وبقيمةِ النحوي أيضًا!
صمت ولم ينبس، فتأكدتُ أنّها زوجته لله درّها! | 4 597 | 28 | Loading... |
18 وَكُنّا كَنَدْمَانَي جَذِيمَةَ حِقْبَةً
من الدّهْرِ، حتى قيلَ لن يَتَصَدّعا
فَلَمّا تَفرّقْنا كأنِّي ومالِكًا
لِطُولِ اجتماعٍ، لم نَبِتْ ليلةً مَعَـــا
متمم بن نويرة | 5 242 | 14 | Loading... |
19 عَلَيكَ سَلامُ اللَّهِ رَبِّكَ إِنْ تَكُنٍ
عَبَرتَ إِلى الأُخرى فَنَحنُ عَلى الجِسْرِ
وَما نَحنُ إِلّا مِثلَ أَفراسِ حَلْبةٍ
تَقَدَّمَنَا شَيءٌ وَنَحنُ عَلى الإِثرِ
وَلَمّا تَجارَينا، وَغايَةُ سَبْقِنَا
إِلى المَوتِ كانَ السَّبْقُ لِلجَذَعِ الغَمْرِ
مَحَاكَ الرَّدَى مِن رأيِ عَينِي وَما مَحا
خَيالَكَ مِن قَلبِي وَذِكرَكَ مِن فِكرِي
فَما أَنسَ مِن شَيءٍ وَإِن جَلَّ قَدْرُهُ
فَإِنَّكَ مِنّي ما حَيِيتُ عَلى ذِكْرِ
وَإِنِّيَ مِن دَهْرٍ أَصابَكَ صَرْفُهُ
وَأَخْطَأَنِي مِن أَنْ يُصيبَ عَلى حِذْرِ
رَحَلْتَ وَخَلَّفْتَ الَّذِينَ تَرَكتَهُم
وَراءَكَ بالأَحزانِ وَالهَمِّ وَالفِكْرِ
فَلَو لَفَضَتْكَ الأَرضُ قُلْتَ تَشابَهتْ
مَناظِرُ مَنْ في البَطنِ مِنها وَفي الظَّهرِ
وَلا فَرقَ فيما بَينَنا غَيرَ أَنَّنا
بِمَسِّ الأَذَى نَدرِي وَأَنَّكَ لا تَدرِي
رَجَوتُكَ لِلدُّنيا وَللدِّينِ قَبلَها
وَرُحتُ بِكَفٍّ مِن رَجائِهما صِفْرِ
أَزُورُكَ إِكرامًا وَبِرًّا وَفي البِلَى
لِمثلِكَ شُغْلٌ عَن وَفائي وَعَن بِـــرِّي
أبو الحسن التهامي | 6 476 | 24 | Loading... |
20 نَقَضْتُ عُهودَ الوُدِّ إِن ذُقتُ بَعدَهَ
سُلُوًّا، ألَا إِنَّ السُّلُوَّ أَخُو الغَدْرِ
وَما أَنا بِالوَافِي وَقَد عِشتُ بَعدَهُ
وَرُبَّ اعتِرافٍ كانَ أَبلَغَ مِن عُذْرِ
كَفى حَزَنًا أَنّي دَعَوتُ فَلَم يُجِبْ
وَلَم يَكُ صَمْتًا عَن وَقارٍ وَلا وَقْرِ
وَلَم يَكُ مِن بُعدِ المَسافَةِ صَمْتُهُ
فَما بَينَنا إِلّا ذِراعانِ في القَدْرِ
نُنافِسُ في الدُّنيا غُرُورًا وَإِنَّما
قُصَارى غِناها أَن يَؤُولَ إِلى الفَقْرِ
وَإِنّا لَفِي الدُّنْيا كَرَكْبِ سَفينَةٍ
نُظَنُّ وُقُوفًا وَالزَّمانُ بِنا يَجْرِي
طَوَيتُ اللَّيالي وَاللَّيالِي مَراحِلٌ
إِلى أَجَلٍ يَسْرِي إِليَّ كَما أَسْرِي
وَأَفنَيتُ أَيامًا فَنِيتُ بِمَرِّها
وَغايَةُ ما يُفنِي وَيَفنَى إِلى قَدْرِ
إِلى اللَّهِ أَشكو ما أُجِنُّ وَإِنَّني
فَقَدتُكَ فَقدَ الماءِ في البَلَدِ القَفْرِ
عَلى حِينَ جُزتُ الأَربَعينَ مُصَوِّبًا
وَلاحَت نُجومُ الشَّيبِ في ظُلَمِ الشَّعْرِ
فَيا مَعشَرَ اللُّوَّامِ كُفُّوا فَإِنَّني
لِفَرطِ الجَوَى قد قامَ لِي في البُكَا عُذْرِي
إِذا ما تَوَلَّى ابْنِي وَوَلَّتْ شَبِيبَتِي
وَوَلَّى عَزَائِي فالسَّلامُ عَلى الدَّهـــرِ
أبو الحسن التهامي | 6 666 | 26 | Loading... |
21 تكملة كلام الدكتور الخميسي
هذا ما نشهد به وله والشيخ مات واقفا مدافعا عن حياض الأمة إلى آخر نفس بلغه الله منازل النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ..
د.عامر الخميسي | 5 575 | 5 | Loading... |
22 الآية التي غيّرت حياة الزنداني
سألتُ الشيخ عبدالمجيد الزنداني- رحمه الله- ذاتَ مرة وأنا معه سنة ٢٠١٠م تقريبا، كيف صرت عبدالمجيد الزنداني وما الشيء الذي غيّر حياتك وجعلك إنسانا ناجحا طموحا مؤثرا في الحياة ؟
فأجابني بعد إلحاحٍ عليه: كنتُ بالفطرة من أول ما عرفت الحياة محبا لله ورسوله لكن قرّرتُ أن أفعل شيئا في هذه الحياة نُصرة لديني والله يعلم عجزي، فقلتُ أفتح المصحف وأول آية هي خطاب من الله لي، وكان هذا دون الثامنة عشر تقريبا، ففتحتُ المصحف وكًلي تحفّز ورغبة ورهبة لأول آية، فإذا أول آية تُشرق أمام عيني " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا " فقرأتُها مرات ومرات وكُلي تأثر بها، ثم توجهت إلى الله رافعا يديّ إلى السماء أدعو: يا رب عليّ النصف وعليك الباقي" أي عليّ مجاهدة نفسي وعليك أن تهديني سبيلك الأقوم .. ثم لازمت الدعاء بها إلى يومي هذا."
وما رأيتُ الشيخ يكثر من ذكر آية كما رأيته يكررها وكأنه يجاهد نفسه ويتذكر العهد الذي بينه وبين الله ...
لقد بقي مجاهدا لنفسه، مجاهدا أعداء أمته، مجاهدا دنياه وزخارف الحياة ومناصبها وغرورها، مجاهدا بكتاب ربه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم حتى لحق بربـــه..
د.عامر الخميسي | 5 546 | 16 | Loading... |
23 مثال ذلك | 4 726 | 2 | Loading... |
24 هل أنت طالبُ علمٍ تبحثُ عن إجازات بسندٍ متصل ؟
هل تريد أن تكون أحد طلبة العلم المتميزين؟
هل تريد أن تكون من حفظة كتاب الله؟
هل عندك إشكال في تعلم احد علوم العربية سواء شعر او نحو او صرف، وما الى ذلك ؟
هل تبحث عن حل أمثل لتعرف خصائص الفقهاء وتعرف الفقه الديني الاسلامي الحنيف ؟
إليك التواصل مع احد كبار العلماء في الأمصار العربية، مجازٌ بما يلي:
القرآن الكريم ومتون التجويد
اللغة العربية بفروعها " النحو، الصرف، البلاغة، العروض"
العلوم الشرعية بفروعها " الفقه، الحديث، التفسير، العقيدة "
للتواصل عبر الواتس أب
+20 120 240 2694 | 4 711 | 16 | Loading... |
25 لحوم العلماء مسمومة، والوقيعة في اعراضهم ذنب لا يغفر، واتهامهم بما ليس فيهم عصيان لا يُكفر.. وليس من شرط العالم أنه لا يُخطئ، إذ لم يسلم من الخطأ أحد من العلماء على مر التاريخ البشري، *وإنما العبرة بكثرة المحاسن،* قال الإمام الذهبي: *(والكمال عزيز، وإنما يمدح العالم بكثرة ما له من الفضائل، فلا تدفن الحسنات لورطة، ولعله رجع عنها، وقد يغفر الله له باستفراغه الوسع في طلب الحق ولا قوة إلا بالله).*
▪️عرفت الدنيا الشيخ عبدالمجيد عالما ومفكرا ومبدعا.. وشهد له بالفضل أكابر علماء الأرض من المسلمين وغير المسلمين.. وظهرت آثاره الحسان في الواقع للعيان من خلال عشرات الآلاف من طلاب العلم في العالم الذين تعلموا في جامعة الإيمان.. سيبقي كل ذلك الشيخ عبدالمجيد حاضرا في حياته.. وحيا بعد وفاته - أمد الله في عمره-- *(فَالذِكرُ لِلإِنسانِ عُمرٌ ثاني)*.. ولا ينكر فضل الشيخ وعلو مكانته إلا جاحد أو حاسد أو جاهل، *والخسران كل الخسران ان يكون خصيمك يوم القيامة بين يدي الله سبحانه.. عالم جليل.. ومجاهد شجاع.. وداعية مصلح كالشيخ عبدالمجيد الزنداني.. والعاقل من حفظ لسانه، وأمسك قلمه، وصان قلبه عن اعراض الصالحين والمصلحين.*
▪️(رحم) الله الشيخ عبد المجيد.. وأنى لنا بمثله في علمه وجده واجتهاده وجهاده.. | 4 326 | 10 | Loading... |
26 *💠لا يكن خصيمك بين يدي الله.. الشيخ عبد المجيد الزنداني🔸*
✍🏻 د. أنيس مجمل..
▪️لم يسلم أحد من العلماء المصلحين من ظلم الآخرين، وفي الحديث (أشدُّ الناس بلاءً الأنبياء، ثمَّ الأمثلُ فالأمثَلُ.. يُبتلى الرَّجلُ على حسْبِ دينِه).. والشيخ *عبد المجيد الزنداني* كغيره من فضلاء العلماء تعرض للإيذاء والافتراء من الداخل والخارج.
▪️الشيخ عبد المجيد.. وما أدراكم ما الشيخ عبد المجيد.. لو افتخرت كل بلدة بعلمائها،.. .لكان فخر اليمن في تاريخها الطارف والتليد.. هو الشيخ عبدالمجيد... ولو اعتزت كل قبيلة بعباقرتها.. لكان عز كل اليمنيين هو العبقري الفريد الشيخ عبدالمجيد.
▪️كانت موعد ميلاد شيخنا المجيد ..العلامة عبدالمجيد في عام 1942م، وفي مراحل مبكرة اهتم بالعلم والمعرفة، وحينما شب.. درس الصيدلة، ولكنه انشغل عنها بتعلم علوم الشريعة على يد علماء أفاضل في اليمن ومصر وبلاد الحرمين، وتفرغ سنوات طوال للقراءة والبحث، فخرج للدنيا كلها عالما علما في الشريعة والسياسة والإعجاز العلمي.
▪️لم يكن الشيخ عبدالمجيد شخصا عاديا... بل كان عالما يحمل هم الأمة... وسياسيا يخدم الوطن.. ومفكرا غزير الإنتاج.. ومجاهدا كثير العمل... يبهر الجميع بسعة علمه.. وفصاحة لسانه.. وجميل أسلوبه.. وحسن خلقه... كان الشيخ عبدالمجيد عفيف اللسان.. كثير التواضع.. سهل المعاملة... كريم الجناب.. حسن المعشر.. لطيف الطبع... مع هيبة منظر.. وشجاعة قول.. وإقدام فعل.. وشهامة نفس.. ونبل أصل..
▪️سمعت عن الشيخ كثيرا من طلابه ومحبيه.. وحينما تعرفت على الشيخ عن قرب من خلال زيارات متكررة ولقاءات متجددة.. وجدته فوق الوصف الذي قيل عنه.. لمست فيه: التواضع والعلم وإكرام الضيف وانبساط الروح وحسن الأخلاق.. ووجدت الشيخ حاد الذكاء، سريع البديهة، عميق الفطنة.. يفهم مخاطبه في لحن القول، ويستنبط المعاني البديعة من نصوص الوحي، ويرى بعين البصيرة ما لا يراه غيره... ومن علم حجة على من لا يعلم.
▪️ضرب الشيخ في كل مجالات الخير بسهم وافر.. ففي الجهاد كان للشيخ بصماته في جهاد الأفغان ضد السوفييت، وله جهود مشكورة في نصرة فلسطين، وله يد مباركة في مد يد العون للمسلمين في كل مكان.. وفي مجال العلم أسس الشيخ جامعة الإيمان العريقة التي حوت العلماء وطلبة العلم من الدنيا كلها. وفي مجال الدعوة كان للشيخ اليد الطولى في إرسال قوافل الدعاة، ودخول غير المسلمين في الإسلام...وفي مجال المبادئ كان للشيخ الجهد الكبير في معركة الدستور لتبقى الشريعة الإسلامية مصدر كل الشريعة.. وله الجهود في مواجهة تيارات التغريب والفكر الحداثي المخالف للإسلام.
▪️شيد الشيخ صرح العلم الكبير : جامعة الإيمان، وعلى مر السنوات تخرج من هذه الجامعة الفريدة عشرات الآلاف من طلبة العلم من الرجال والنساء من العالم أجمع.. كان للشيخ الفضل البشري الأول على هؤلاء.. وفي بحر حسناته تصب حسناتهم وحسنات من يستقيم ويستفيد على أيديهم.. بل كفل الشيخ ما لا يحصيه إلا الله سبحانه من طلبة العلم وعوائلهم بما يكفيهم من معاشهم ليتفرغوا لطلب العلم وحتى يطوروا أنفسهم في شتئ مجالات المعرفة.
▪️أسس الشيخ الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، وانشغل بتأصيل الإعجاز العلمي في النصوص الشرعية، وتفسير العديد من الظواهر الكونية من خلاله.. فأبدع علميا وأبهرنا جميعا.. وكان لذلك الأثر الكبير في إسلام كثير من علماء الغرب ومفكريهم... كما تراس الشيخ هيئة علماء اليمن، ومن خلالها أشرف الشيخ على إصدار العديد من البيانات التي تنتصر للمظلوم، وتحذر من الشرور، وتدعو الأمة إلى التمسك بالثوابت والمبادئ والقيم.
▪️تعرض الشيخ للابتلاء كغيره من المصلحين الصالحين.. فقد سجن، وخرج من بلاده طريدا.. وشوه الأفاكون سمعته، وصنفته الولايات المتحدة في لائحة المطلوبين لأجهزتها الأمنية عام 2004.. وكفى بذلك وساما وشرفا... ورغم هذه المحن وغيرها فقد ظل الشيخ ثابتا ثبات الجبال الراسيات. وظل عاملا للدين بلا تردد ولا خوف ولا تنازل.. لم تصده المحن عن مواصلة الطريق، ولم يفت البلاء في عضده.. ولم توقفه التهديدات والحروب النفسية عن الإنتاج العلمي، والابداع الفكري، والبناء العملي...
▪️لم يكن الشيخ عبدالمجيد ملكا يمشي على الأرض لا يخطئ، ولا نبيا معصوما لا يزل.. بل كان الشيخ بشرا يقدم إنتاجا، ويعمل جادا، ويسعى بقوة فيصيب ويخطئ.. له حسنات كثيرة تشكر، وله أخطاء يسيرة لا تذكر... له اجتهادات تشد لها الرحال.. وهفوات لا تؤثر ولا يتابع عليها بحال.. وله في كل ذلك اجر الاجتهاد، وما كان من خطأ يتجاوزه عنه رب العباد... له مواقف ترفع لها الجباه إجلالا واحتراما.. وله هنات تغمر في بحر الحسنات *(وكَفى المَرءَ نُبلاً أَن تُعَدَّ مَعايِبُهْ)*.. ومن كان عالي الهمة في العلم والعمل والجهاد يُغتفر له ما لا يُغتفر لغيره، وأما من أمات الجهاد، وظلم العباد ، وللخزائن أباد، فإن ربك لبالمرصاد. | 4 627 | 14 | Loading... |
27 مثال ذلك | 23 | 0 | Loading... |
28 هل أنت طالبُ علمٍ تبحثُ عن إجازات بسندٍ متصل ؟
هل تريد أن تكون أحد طلبة العلم المتميزين؟
هل تريد أن تكون من حفظة كتاب الله؟
هل عندك إشكال في تعلم احد علوم العربية سواء شعر او نحو او صرف، وما الى ذلك ؟
هل تبحث عن حل أمثل لتعرف خصائص الفقهاء وتعرف الفقه الديني الاسلامي الحنيف ؟
إليك التواصل مع احد كبار العلماء في الأمصار العربية، مجازٌ بما يلي:
القرآن الكريم ومتون التجويد
اللغة العربية بفروعها " النحو، الصرف، البلاغة، العروض"
العلوم الشرعية بفروعها " الفقه، الحديث، التفسير، العقيدة "
للتواصل عبر الواتس أب
+20 120 240 2694 | 1 | 0 | Loading... |
29 رحم الله الشيخ عبد المجيد الزنداني وأسكنه فسيح جناته، | 4 476 | 2 | Loading... |
30 من يفقد الزنْد قد يحتاج تعزِيةً
فكيف نَشمتُ في فقدان زندانـــي
#الزنداني
زهير السيلاوي | 4 811 | 9 | Loading... |
31 اللهم حمداًً حمدا وشكرا شكرا
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فتح الله علينا أن نقيم دورةً تعني بعلوم كتابة الشعر وفق معاني العرب وتراكيبهم
وهي خاصة بمن بدأ في كتابة الشعر وقد تجاوز علوم البحور والأوزان
فنسأل الله أن يعييننا وإياكم على كل علم نافع
وبقية أفكار الدورة ستجدونها
في الرابط المرفق
فحيا الله من أراد الانتفاع
@SH3RLS
الدورة مجانية | 5 353 | 7 | Loading... |
32 ارسلوا لقطة شاشة للشيخ | 463 | 0 | Loading... |
33 من يبحث عن دراسة النحو العربي رواية أو دراية وبإجازات مسندة بسندٍ عالٍ وشروحات تفوق الخيال في الفهم الصحيح لهذا العلم فليتواصل مع الرقم التالي:
+20 120 240 2694 | 634 | 6 | Loading... |
34 أبحثُ عن أخ في الأزهر مجاز بكتب ابن هشام وكتاب سيبويه
@Almiqdad244bot | 224 | 1 | Loading... |
35 https://t.me/wisdom14490/3458 | 2 338 | 3 | Loading... |
36 وقال ابنُ الجَهم: قلتُ لجَارِيةٍ نَجعَلُ الليلةَ مجلسَنا في القَمَر، فقالت: ما أولعَك بالجمعِ بين الضّرائر..
قلتُ: فأي الشراب أحب إليك؟
قالت: ما ناسَبَ روحي في الخفّة، ونكهتي في الطيب، وريقي في اللذة..
منقول للفائدة | 5 645 | 24 | Loading... |
37 ومنا حصينٌ والبطينُ وقعنبٌ
ومنّا أميرُ المؤمنين شبييبُ
ومنا حصينٌ والبطينُ وقعنبٌ
ومنّا أميرَ المؤمنين شبييبُ
حركة واحدة أنقذت عنق شاعر. | 6 162 | 16 | Loading... |
38 وَكُنَّا حَسبنَا كل بَيْضَاءَ شحمةً
لياليَ لاقينا جُذامَ وحِمْيَرَا
فَلَمَّا قرعنا النَّبع بالنَّبع بعضه
بِبَعْضٍ أبَت عيدانُه أن تَكسَّرا
وَلما لَقينَا عُصبَةً تغلبيةً
يقودون جُردًا للمنية ضُمَّرا
سقيناهمُ كأسًا سقونا بِمِثْلِهَا
وَلَكنهُمْ كَانُوا على الْمَوْت أصبـــرا
زُفَرُ بن الْحَارِث الكِلابي | 6 196 | 14 | Loading... |
39 (وقفة طفل غزاوي على قبر أبيه)
نم يا أبي إنّ جفن الهمِّ يقظانُ
أبكيك والدّمع من عينيّ هتّانُ
طواك لحدُك كي يمتدّ لي قدرٌ
ساعاته في حساب اليُتمِ أزمانُ
فليت من رفعوا الأنقاض عن جسدي
لم يرفعوا النَّعشَ إلا وهو جثمانُ
ألم تقل يا أبي بالأمس أن لنا
من حولنا إخوة كثرٌ وجيرانُ
فأينهم عن مآسينا التي انتفضت
لها الشعوب، وهم صمٌّ وعميانُ
وأين ما كنت تحكي عن مروءتهم
وهم علينا لأهل الظلم أعوانُ
وأين نصرتهم للمسلمين وقد
جاءت بها سنّةٌ تُروى وقرآنُ
لو استجابوا لأمر الله ما سكتوا
عن اليهود، ولا ذلّوا ولا هانوا
ولو أقاموا كتاب الله بينهمُ
لما استبدَّ بأمر الحكم شيطانُ
تركت بعدك للأيام يا أبتي
طفلا يُربِّيهِ تشريدٌ وحرمانُ
وحسرة في الحنايا لا انطفاء لها
أوارها ولهيب النار سيّـــانُ
#حسام_المذحجي | 6 132 | 45 | Loading... |
40 Media files | 5 766 | 17 | Loading... |
ضَنيتُ مِنَ الهَوى وَشَقيتُ مِنهُ
وَأَنتَ تُجيبُ كُلَّ هَوىً دَعاكَا
فَدَعْ يا قَلبُ ما قَد كُنتَ فيهِ
أَلَستَ تَرى حَبيبَكَ قَدْ جَفاكَا
لَقَد بَلَغَتْ بِهِ رُوحي التَّراقي
وَقَد نَظَرَتْ بِهِ عَينِي الهَلاكَا
فَيا مَن غابَ عَنّي وَهْوَ رُوحِي
وَكَيفَ أُطِيقُ مِن رُوحي انفِكاكَا
حَبيبي كَيفَ حَتّى غِبتَ عَنّي
أَتَعلَمُ أَنَّ لي أَحَدًا سِواكَا
أَراكَ هَجَرتَني هَجرًا طَويلًا
وَما عَوَّدتَني مِن قَبلُ ذاكَا
عَهِدتُكَ لاتُطِيقُ الصَّبرَ عَنّي
وَتَعصِي في وِدَادِي مَن نَهاكَا
فَكَيفَ تَغَيَّرَتْ تِلكَ السَّجايا
وَمَن هَذا الَّذي عَنّي ثَناكَا
فَلا وَاللَّهِ ماحاوَلتَ عُذرًا
فَكُلُّ النَّاسِ يُعذَرُ ما خَلاكَا
وَما فارَقتَني طَوعًا وَلَكِن
دَهاكَ مِنَ المَنِيَّةِ ما دَهاكَا
لَقَد حَكَمَتْ بِفُرقَتِنا اللَّيالي
وَلَم يَكُ عَن رِضايَ وَلا رِضاكَا
فَلَيتَكَ لَو بَقِيتَ لِضُعفِ حالِي
وَكانَ النَّاسُ كُلُّهُمُ فِداكَا
يَعِزُّ عَلَيَّ حِينَ أُديرُ عَينِي
أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكَا
وَلَم أَرَ في سِواكَ وَلا أَرَاهُ
شَمائِلَكَ المَليحَةَ أَو حُلاكَا
خَتَمتُ عَلى وِدادِكَ في ضَمِيري
وَلَيسَ يَزالُ مَختومًا هُناكَـــا
بهاء الدين زهير
❤ 12😢 12👏 5👍 3
الدورة مباشرة بالطالب وليس مع مجموعة طلاب
يعني نعطي دورة خاصة بالطالب
نخصص له ساعة نشرح له فيها الدرس
والدورة مأجورة
👍 11🤔 4
إذا القوم قالوا من فتى خلتُ أنني
عُنيتُ فلم أكسل ولم أتبلـــدِ
طرفة بن العبد
❤ 22👍 4
من أدب علماء النحو مع لفظ الجلالة.
_ أنهم إن أرادوا إعراب كلمة (خُلِقَ) من قوله تعالى: {خُلِقَ الإنسانُ مِنْ عَجَل} فلا يقولون أنه فعل ماض مبني للمجهول. إنما يقولون: فعل ماض لم يُسم فاعله.
_ وإذا أرادوا إعراب لفظ (الله) من قوله تعالى {واتقوا الله} فإنهم لا يقولون مفعول به، إنما يقولن: اسم منصوب على التعظيم..
_ وفي إعراب (اهدنا) من سورة الفاتحة، لا يقولون فعل أمر!! يقولون: فعل طلب أو فعل دعـــاء.
منقوب
❤ 85🕊 7👍 6
فَمَا رَفَعَ النَّفْسَ الوَضِيْعَةَ كَالغِنَى
وَلَا وَضَعَ النَّفْسَ الرَّفِيْعَةَ كَالفَقْـــرِ
❤ 32👍 2