360
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-830 days
Posts Archive
Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал:
«Я пришел к Суфьяну ас-Саури в ночь перед днем ‘Арафа и нашел, что он сидит на коленях, а глаза его залиты слезами. Я стал плакать, и он повернулся ко мне и сказал: - Что с тобой?
Я спросил его: – Кто из этого сборища самый худший?
Он ответил: – Те, кто полагают, что Аллах не простит им».
[«Хусну-з-зонн» Ибн Аби Дуньи: 78]
«Господь мой, прости меня. Господь мой, прости меня!».
رَبِّ اغْفِـرْ لي ، رَبِّ اغْفِـرْ لي
«Рабби-гъфир ли, Рабби-гъфир ли!».
См. Абу Давуд, 874.
"Следует остерегаться общения со скверными людьми, которые по обыкновению своему проводят время в безделье, забавах, играх и увеселении, ведь ты перенимаешь от их характера украдкой, сам того не замечая.
Друзья влияют друг на друга не только посредством общения и поступков, но и через взгляд!
Когда мы смотрим часто на кого-либо, то пытаемся подражать ему.
Даже вода и воздух около падали портятся. А что же говорить о людских душах!"
См. Файд аль-кадир. – Т. 5, с. 507
мир этот, от начала и до конца, не стоит того, чтобы печалиться из-за него и час, не говоря уже о том, чтобы печалиться о нем всю жизнь!
Неужели ты ждешь какой-то благодарности от людей, которые неблагодарны даже своему Господу?
Ибн Усеймин:
"Искреннее покаяние принимается, каким бы великим ни был грех".
см. «фатауа нурун ‘аля- ддарб», 98
Один из праведников сказал: "О потомок Адама, если бы ты знал цену самому себе, то не унижал бы себя грехами. Аллах отдалил Иблиса от Своей милости, потому что он возгордился и отказался поклониться тебе. И вызывает удивление то, как ты помирился со своим врагом и оставил Того, Кто любит тебя".
'единственный способ защититься от внешнего мира — это глубоко его познать'.
Со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха и Абу Тальхи (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Любого мусульманина, который оставит другого мусульманина без помощи там, где право его неприкосновенности не соблюдается, а достоинство унижается, Аллах обязательно оставит без помощи там, где он будет желать получить Его помощь. И любому мусульманину, который помог другому мусульманину там, где права его неприкосновенности не соблюдаются, а достоинство унижается, Аллах обязательно поможет там, где он будет желать получить Его помощь».
Ахмад (4/30), Абу Дауд (4884).
