en
Feedback
مكتبة إقرٲ الٳلكترونية pdf 📚

مكتبة إقرٲ الٳلكترونية pdf 📚

Open in Telegram

"‏مكتبة إقرأ الإلكترونية" لأحدث الكتب والروايات والاقتباسات العربية والعالمية الهادفة، ذات الطابع الديني والأدبي 📚 قراءة ماتعة نتمناها لكم ☕️ موقع المكتبة لتحميل الكتب : ↝ https://www.iqra-library.com/

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel مكتبة إقرٲ الٳلكترونية pdf 📚

Channel مكتبة إقرٲ الٳلكترونية pdf 📚 (@books_p) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 176 957 subscribers, ranking 63 in the Books category and 34 in the Syria region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 176 957 subscribers.

According to the latest data from 07 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -2 312 over the last 30 days and by -78 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.16%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.06% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 5 599 views. Within the first day, a publication typically gains 1 883 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 53.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as إِنسَان, مُسلِم, قِيمَة, اَللّٰه, جَنَّة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
"‏مكتبة إقرأ الإلكترونية" لأحدث الكتب والروايات والاقتباسات العربية والعالمية الهادفة، ذات الطابع الديني والأدبي 📚 قراءة ماتعة نتمناها لكم ☕️ موقع المكتبة لتحميل الكتب : ↝ https://www.iqra-library.com/

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 08 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Books category.

176 957
Subscribers
-7824 hours
-5367 days
-2 31230 days
Posts Archive
‏القلوبُ بيد الله ‏وإن ملكَ النّاسُ الأجساد ! ‏. من كتاب : ‏⁧ - مع النبي 📕
‏القلوبُ بيد الله ‏وإن ملكَ النّاسُ الأجساد ! ‏. من كتاب : ‏⁧ - مع النبي 📕

‏"لنا في اللهِ ‏ظَنٌّ لا يَخيب" ♥️

"العاقلُ لا يَرى لنفسه ثمنًا إلّا الجنَّةَ" . - ابن حزم الأندلسي

‏يا صاحب المحتوى الهادف : "‏هناك من يتابعونك بصمت، ويستفيدون منك بعمق، ويفرحون لك من القلب ، ‏أرجوك لا تتوقف لقلة المتابعين، أو لجفاء المتفاعلين، ولا تحبطك أرقام غيرك . . ‏وتعامل مع محتواك على أنه إرث تتركه بعدك، ‏وعمل تحاسب عليه أمام ربك" - ياسر الحزيمي

مساءكم أو صباحكم كل واحد فيكم بتوقيته الخاص! مش متعود أنشر مسابقات أو تصويتات ولكن هذه هي المرة الأولى والأخيرة إن شاء الله �
+1
مساءكم أو صباحكم كل واحد فيكم بتوقيته الخاص! مش متعود أنشر مسابقات أو تصويتات ولكن هذه هي المرة الأولى والأخيرة إن شاء الله 😅 ابنة أخي وأخي يقولون رَ متابعيك ما بيخذلوك! ههه المهم صوتوا لها تستحق تفاحة القلب وبرضو واعدني بـ 100$ 🫰 في حال الفوز! أريد أفوز أنا 👓❤️ تنتهي المسابقة بعد ساعة أبهروا مشرفكم 🖖😄

وكان الصّحابة رضي الله عنهم يستحبّون إكثار الصلاة علىٰ النبي ﷺ يوم الجمعة. قال ابن مسعود : "يا زيد بن وهب لا تدع -إذا كان يوم الجمعة- أن تصلّي على النبيّ ألف مرّة" ابن القيم | جلاء الأفهام

﴿قُلْ إِنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ﴾

حد الجود وغايته : "أن تبذل الفضل كله في وجوه البِر، وأفضل ذلك في الجار المحتاج، وذي الرحم الفقير، وذي النعمة الذاهبة، والأخضر فاقةً" . - ابن حزم الأندلسي

‏"أعلمُ أنك لن تتركني وأنني في عنايتكَ وأنك ستدلني كلما تهتُ وستعيدني إليك كلما ابتعدتُ وأعلمُ أنك تسامحني أكثر مما أستغفرُ وتحرسني أكثر مما ألجأُ وتحميني أكثر مما أحذرُ وتُحبني أكثر مما أطيعُ وأعلمُ أنني بئس العبدُ وأنكَ نِعم الرّب ولا حول ولا قوة إلا بكَ" ♥

الأسوأ من الفقد، أن تكون أنت من يرحل، أن تكون أنتَ البادئ بالابتعاد، لا لأنك أردت ذلك، بل لأنهم استنزفوك حتى آخر ذرة شعور، حتى لم يعد الأمر يستحق وجع البقاء، ولا عناء المحاولة. أصبحتَ تخافُ الجميع، حتى الصادقين منهم.

‏"لا نحتاج سوى الرأفة ببعضنا البعض ‏الرأفةُ في الحديث ‏وفي الفعل ‏في التمسُّك، وحتى في التخلِّي ‏فمن لا يرحم لا يُرحم"

ونعوذُ بكَ يا الله من أنْ نغدو أشخاصاً آخرين غيرَ الذينَ كُنَّا نعوذُ بك أنْ تُهَانَ المبادئُ فينا وأنْ نَكونَ في موضعِ التَنازُلِ دائماً غيرَ مُعارِضين نعوذُ بكَ من موتِ الضَّمير وأنْ نُخطِئَ ونحنُ مُطمَئنينَ بلا خَوف من أنْ نكونَ بشراً بلا حُدود من أنْ نَنَامَ ونَصحو ونحنُ مُلَطَّخينَ بالذنب من أنْ نَتَغيرَ للحدِّ الذي يَجعَلُنا غُرَباءَ عن أَنفُسِنا تائِهينَ بدُنيانا لا شيءَ يَردَعُنا لا قِيَماً تَسنِدُنا ولا أَخلاقاً من قذارةِ القاعِ ترفَعُنا فاللَّهُمَّ ربَّ القلوبِ والأحوال، ثبِّتْ أَفئِدَتَنا على أفضلِ حال. ♥

لو لم يكن في مجالسة الناس إلّا عيبان لكفيا: أحدهما: الاسترسال عند الأُنسِ بالأسرار المهلكة القاتلة، التي لولا المجالسة لم يُبح بها البائح. والثاني: مواقعة الغيبة المهلكة في الآخرة. فلا سبيل إلى السلامة من هاتين البليتين إلّا بالانفراد عن المجالسة جملةً . - ابن حزم الأندلسي

يكسِرون مجاديفَكَ ثُمَّ يَسْٲلونَكَ : لمَ لا تُبحِر نحونا!

‏"مُذَبْذَبين بينَ فُتُورٍ واستِقَامَةٍ ‏لكننا نُقَاوِمُ رغبةً فيما عندَ اللهِ ‏ويقيناً بحلاوةِ الاستقامة ‏وقُبْحِ ما نحنُ عليه من تفريطٍ وغفلةٍ ‏فاللهمَّ أصلحنا !" ♥

وكان الصّحابة رضي الله عنهم يستحبّون إكثار الصلاة علىٰ النبي ﷺ يوم الجمعة. قال ابن مسعود : "يا زيد بن وهب لا تدع -إذا كان يوم الجمعة- أن تصلّي على النبيّ ألف مرّة" ابن القيم | جلاء الأفهام

‏موضوعُ المحافظةِ على الأذكارِ ليس هامشيًّا، أَن تُحافظ على أذكارِك وأَورادك اليوميَّة هذا شيءٌ عظيم. وأنت كذا تبني حصنًا وسَدًّا منيعًا بينك وبين شياطينِ الإنس والجنّ. المسألةُ مسألةُ عداءٍ بينك وبين الشَّيطان، ولا عاصم لكَ إلا اللّٰه. والأذكار توجيهٌ ربَّانيٌّ للحفاظ على قلبِك ونفسِك وحياتِك من كلِّ سوء.

‏"يا وَلِيَّ المُتعثّرين ‏نسألُكَ الخُطى الآمنة" ♥️

​"وددتُ لو أتيتُ كلَّ إنسانٍ أحبُّه فأطلعتُه على ما له في قلبي من دون خجلٍ ولا مخافةِ سوءِ فهمٍ ولا قصورٍ في التعبير فيراهُ كما هو من دون نقصانٍ لعله إذا تكاثرت عليه الهمومُ يومًا أو استوحشَ حياتَه أو ضاقتْ به الأرضُ أو احتاجَ يدًا تذكَّرَ أن في قلبي له متسعًا فيركضَ إليّ فيجدَني عكّازًا لضعفه وكتفًا لميله ونكونَ واحدًا على النوائب فيعودَ منتصرًا بعد خيبةٍ وفرحًا بعد حزنٍ وضاحكًا بعد بكاءٍ فيأنَسَ بي وأنَسَ به في كل نازلة"

ما يزال التغافل من أرقى شيم الكرام، فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء فإن اهتم المرء بكل زلة وخطيئة تعب وأتعب، والعاقل الذكي من لا يدقق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله وجيرانه وزملائه كي تحلو مجالسته وتصفو عشرته. قال عمر بن عثمان المكي: «المروءة: التغافل عن زلل الإخوان» - صفة الصفوة / ابن الجوزي