اقوال المذهب الزيدي

قال الإمام علي عليه السلام: (إنَّ في أيدي الناس حقاً وباطلاً، وصدقاً وكذباً، وناسخاً ومنسوخاً، وعاماً وخاصاً، ومحكماً ومتشابهاً، وحفظاً ووهماً، ولقد كذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على عهده حتى قام خطيباً فقال: (من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار). وإنما أتاك بالحديث أربعة رجال ليس لهم خامس: ١ - (المنافقون): رجل منافق، مظهر للإيمان، متصنع بالإسلام، لا يتأثم، ولا يتحرج، يكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متعمداً، فلوعلم الناس أنه منافق كاذب لم يقبلوا منه، ولم يصدّقوا قوله، ولكنهم قالوا: صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رآه وسمع منه ولقف عنه، فيأخذوا بقوله، وقد أخبرك الله عن المنافقين بما أخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك. ثم بقوا بعده فتقربوا إلى أئمة الضلال والدعاة إلى النار بالزور والبهتان، فولوهم الأعمال، وجعلوهم حكاماً على رقاب الناس فأكلوا بهم الدنيا، وإنما الناس مع الملوك إلا من عصم الله فهذا أحد الأربعة. ٢ - (الخاطئون): ورجل سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئاً لم يحفظه على وجهه، فَوَهِم فيه، ولم يتعمد كذباً، فهو في يديه، ويرويه ويعمل به، ويقول: أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلو علم المسلمون أنه وهم فيه لم يقبلوه منه، ولو علم هو أنه كذلك لرفضه. ٣ - (أهل الشبهه): ورجل ثالث سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئاً يأمر به ثم إنه نهى عنه وهو لا يعلم، فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ، فلو علم إنه منسوخ لرفضه، ولو علم المسلمون إذ سمعوه منه إنه منسوخ لرفضوه. ٤ - (الحافظون الصادقون): وآخر رابع لم يكذب على الله ولا على رسوله، مبغض للكذب خوفاً من الله، وتعظيماً لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولم يَهِم، بل حفظ ما سمع على وجهه فجاء به على ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه فهوحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ فجنَّب عنه، وعرف الخاص والعام، والمحكم والمتشابه، فوضع كل شئ موضعه. كلام ذو وجهين: وقد كان يكون من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الكلام له وجهان: فكلام خاص، وكلام عام، فيسمعه من لايعرف ماعنى الله سبحانه به، ولا ما عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فيحمله السامع ويوجهه على غير معرفة بمعناه وما قصد به وما خرج من أجله، وليس كل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كان يسأله ويستفهمه حتى إن كانوا ليحبون أن يجئ الأعرابي والطارئ فيسأله عليه السلام حتى يسمعوا، وكان لا يمر بي من ذلك شئ إلا سألته عنه وحفظته فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم) [نهج البلاغة: ٣٢٥ - ٣٢٨]. _________________________ من ارد الدنيا فعليه بالعلم ومن ارد الدنيا والآخرة فعليه بالعلم

🔰 في رحاب الوصي (ع) 🔰 ✴- فضائل أمير المؤمنين(ع)2 🔹ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻭﺭﺙ ﺳﻼﺡ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺭاﻳﺘﻪ ﻏﻴﺮﻱ.؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﻗﺮﺏ ﻋﻬﺪ ﺑﺮﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻨﻲ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﻣﺮﻩ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻥ ﻳﻐﺴﻠﻪ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﻀﻰ ﺩﻳﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ -ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺷﻬﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ اﺷﺘﺎﻗﺖ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺷﻬﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺟﻌﻞ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻏﻴﺮﻱ؟ قالو اللهم لا . 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻛﻔﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻧﺰﻝ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺣﻤﻠﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ﺣﺘﻰ ﻛﺴﺮ اﻟﺼﻨﻢ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻧﺎﻡ ﻫﻮ ﻭﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ -ﻓﻲ ﻟﺤﺎﻑ ﻭاﺣﺪ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻧﻮﺩﻱ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ ﻻ ﺳﻴﻒ ﺇﻻ ﺫﻭ اﻟﻔﻘﺎﺭ ﻭﻻ ﻓﺘﻰ ﺇﻻ ﻋﻠﻲ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺮ اﻟﺬﻱ ﺃﻫﺪﻱ ﻟﺮﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻧﺖ ﺻﺎﺣﺐ ﺭاﻳﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﻟﻮاﺋﻲ ﻓﻲ اﻷﺧﺮﺓ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺪﻡ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻧﺠﻮاﻩ ﺻﺪﻗﺔ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ((ﺃﻧﺎ ﺃﺧﻮﻙ ﻭﺃﻧﺖ ﺃﺧﻲ)) ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺩﺧﻞ ﻋﻠﻲ ﺃﺣﺐ ﺧﻠﻘﻚ ﻛﻠﻬﻢ ﺇﻟﻴﻚ ﻭﺃﻗﻮﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇 https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk

🔰 في رحاب الوصي (ع) 🔰 ✴- فضائل أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع)1 - ✴ ✳ - قال الإمام أمير المؤمنين(ع) عندما تناقش هو وأناس وأجمعوا على أمر كان هو الأحق به وتناسوا فضله ، عندها قال : ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺇﻧﻲ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﺗﺴﻤﻌﻮا ﻣﻨﻲ ﻣﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ ﻓﺈﻥ ﻳﻜﻦ ﻣﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ ﺣﻘﺎ ﻓﺎﻗﺒﻠﻮﻩ، ﻭ ﺇﻥ ﻳﻚ ﺑﺎﻃﻼ ﻓﺎﺗﺮﻛﻮا ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻃﻼ ﻓﺄﻧﺎﺷﺪﻛﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﻳﻌﻠﻢ ﺻﺪﻗﻜﻢ ﺇﻥ ﺻﺪﻗﺘﻢ، ﻭﻳﻌﻠﻢ ﻛﺬﺑﻜﻢ ﺇﻥ ﻛﺬﺑﺘﻢ، ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ 🔹 ﺻﻠﻰ ﺇﻟﻰ اﻟﻘﺒلتين ﻛﻠﺘﻴﻬﻤﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺑﺎﻳﻊ اﻟﺒﻴﻌﺘﻴﻦ ﻛﻠﺘﻴﻬﻤﺎ ﺑﻴﻌﺔ اﻟﻔﺘﺢ ﻭﺑﻴﻌﺔ اﻟﺮﺿﻮاﻥ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﺧﻮﻩ ﻳﻄﻴﺮ ﺑﺠﻨﺎﺣﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻧﺼﺮ ﺃﺑﻮﻩ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﻤﻪ ﺳﻴﺪ اﻟﺸﻬﺪاء ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺯﻭﺟﻪ ﺳﻴﺪﺓ ﻧﺴﺎء ﺃﻫﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻏﻴﺮﻱ؟ قالو: اللهم لا. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ اﻋﺮﻑ ﺑﺎﻟﻨﺎﺳﺦ ﻭاﻟﻤﻨﺴﻮﺥ ﻣﻨﻲ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﺫﻫﺐ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ اﻟﺮﺟﺲ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻃﻬﺮﻫﻢ ﺗﻄﻬﻴﺮا ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﺎﻳﻦ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺑﻤﺜﺎﻝ ﺩﺣﻴﺔ اﻟﻜﻠﺒﻲ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﺩﻯ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻫﻮ ﺭاﻛﻊ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻣﺴﺢ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻮﻡ ﺧﻴﺒﺮ ﻭﺃﻋﻄﺎﻩ اﻟﺮاﻳﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﺣﺮا ﻭﻻ ﺑﺮﺩا ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻟﻘﺒﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻮﻡ ﻏﺪﻳﺮ ﺧﻢ ﺑﺈﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺎﻝ: ((ﻣﻦ ﻛﻨﺖ ﻣﻮﻻﻩ ﻓﻌﻠﻲ ﻣﻮﻻﻩ اﻟﻠﻬﻢ ﻭاﻝ ﻣﻦ ﻭﺁﻻﻩ ﻭﻋﺎﺩ ﻣﻦ ﻋﺎﺩاﻩ)) ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺑﺎﺭﺯﻩ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻭﺩ ﻓﻘﺘﻠﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﺨﻨﺪﻕ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا اﻟﻠﻬﻢ ﻻ؟ 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺭاﻳﺔ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﺖ ﻣﻨﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻧﺒﻲ ﺑﻌﺪﻱ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﻗﺮ ﺑﺎﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺣﻴﻦ ﺳﺪ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺳﻤﺎﻩ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﺧﻮ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﺮ ﻭاﻟﺤﻀﺮ ﻭﺭﻓﻴﻘﻪ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻧﺎﻭﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺒﻀﺔ ﻣﻦ ﺗﺮاﺏ ﻓﺮﻣﻰ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﺎﻧﻬﺰﻣﻮا ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻭﻗﻌﺖ ﻣﻌﻪ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻳﻮﻡ ﺣﻨﻴﻦ ﺣﻴﻦ ﺫﻫﺐ ﻋﻨﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ- اﻟﻨﺎﺱ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻭﺻﻲ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻏﻴﺮ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇 https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk

🔰 في رحاب الوصي (ع) 🔰 ✴-حديث الغدير في مصادر أهل السنة - ✴ 🔹 إليكم حديث الغدير "من كنت مولاه فهذا على مولاه" كاملا وأقوال أهل السنة حول حديث غدير خم. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعلي في حجة الوداع : " . . . من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، وأدر الحق معه حيثما دار ، اللهم هل بلغت " .  يقول ابن تيمية ، مع شدة معارضته للشيعة : " وثبت في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال : خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بغدير يدعى " خم " بين مكة والمدينة . . . " ابن تيمية : حقوق آل البيت ص 13 . ويقول ابن حجر : " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه . . . ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده . . . ويقول كذلك " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه وقد أخرجه   جماعة - كالترمذي والنسائي وأحمد وطرقه كثيرة جدا ، ومن ثم رواه ستة عشر صحابيا وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته . . . وكثير من أسانيدها صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده  ابن حجر الهيثمي : الصواعق المحرقة - ص 42 - 44 . يقول ابن كثير في تفسيره : " وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال في خطبته بغدير " خم " . . .  ابن كثير : تفسير القرآن العظيم ج 4 - ص 113 .  يقول سبط بن الجوزي : " اتفق علماء أهل السير على أن قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة جمع الصحابة وكانوا مائة وعشرين ألفا وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه . . . الحديث . نص ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على ذلك بصريح العبارة دون التلويح والإشارة .  يقول مسلم في صحيحه : " وعن زيد بن أرقم قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله . . . ثم قال وأهل بيتي . . . " ولهذا يقول ابن حجر كما تقدم - " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده " .  صحيح مسلم : ج 7 - ص 122 - 1 وأخرج الحافظ النسائي في الخصائص : عن زيد بن أرقم قال : لما رجع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أعظم من الآخر ،  كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . . . ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن : ثم أخذ بيد علي ( رض ) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . فقلت لزيد : سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : نعم ، وإنه ما كان في الدوحات أحد إلا ورآه بعينه وسمعه بأذنيه . . . ) النسائي : الخصائص - ص 39 - 40 - 41 .  وفي ذخائر العقبى للمحب الطبري ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت شجرة فصلى   الظهر وأخذ بيد علي ، وقال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . قال : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال : هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة "  أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه في المناقب من حديث عمر وزاد بعد قوله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه . قال شعبة أو قال وأبغض من بغضه "  وعن زيد بن أرقم قال : استشهد علي بن أبي طالب الناس ، فقال أنشد الله رجلا سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام ستة عشر رجلا فشهدوا  المحب الطبري : ذخائر العقبى - ص 67 . وأخرج ابن المغازلي الشافعي حديث الغديربطرق كثيرة ، فتارة عن زيد بن أرقم ، وأخرى عن أبي هريرة ، وثالثة عن أبي سعيد الخدري وتارة عن علي بن أبي طالب ، وعمر بن الخطاب ، وابن مسعود وبريدة ، وجابر بن عبد الله ، وغير هؤلاء . فعن زيد بن أرقم " أقبل نبي الله من مكة في حجة الوداع حتى نزل ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بغدير الجحفة بين مكة والمدينة فأمر بالدوحات فقم ما تحتهن من شوك ثم نادى : الصلاة جامعة ، فخرجنا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله  وسلم ) في يوم شديد الحر ، وإن منا لمن يضع رداءه على رأسه وبعضه على قدميه من شدة الرمضاء . . . إلى قوله : ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فرفعها  ثم قال : من كنت مولاه فهذا مولاه ، ومن كنت وليه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . قالها ثلاثا "  ابن المغازلي : المناقب - ص 29 - إلى ص 36 .  ويقول ال

صور جميلة لعيد الغدير

🔰 في رحاب الوصي (ع) 🔰 ✴ غدير خم ✴ 🔹- ﻏﺪﻳﺮ ﺧﻢ ﻭﻻﻳﺔ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻳﻨﺎﺩﻳﻬﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻐﺪﻳﺮ ﻧﺒﻴﻬﻢ .... ﺑﺨﻢ ﻓﺎﺳﻤﻊ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﻨﺎﺩﻳﺎ ﺇﻟﻬﻚ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻨﺎ .... ﻭﻣﺎ ﻟﻚ ﻣﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺔ ﻋﺎﺻﻴﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻗﻢ ﻳﺎﻋﻠﻲ ﻓﺈﻧﻨﻲ .... ﺭﺿﻴﺘﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻱ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻭﻫﺎﺩﻳﺎ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇 https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk

🔰 في رحاب الوصي (ع) 🔰 ✴-تابع فضائل أميرالمؤمنين(ع)4 - ✴ 🔹ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ- ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﺃﻧﺖ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺨﻼﺋﻖ ﻋﻤﻼ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻃﺮﺡ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺴﺎﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ((اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﻧﺎ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻻ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺎﺭ ﻏﻴﺮﻱ))؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ -ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻼ ﻳﻤﺖ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎ ﻭﻻ ﻧﺼﺮاﻧﻴﺎ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺑﻌﺚ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻄﻌﺎﻡ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺭ ﻭﻳﺨﺒﺮﻩ ﺑﺨﺒﺮ اﻟﻘﻮﻡ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﻣﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ -اﻟﻮﺣﻲ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ((ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻋﻚ ﻓﻘﺪ ﺃﻃﺎﻋﻨﻲ ﻭﻣﻦ ﺃﻃﺎﻋﻨﻲ ﻓﻘﺪ ﺃﻃﺎﻉ اﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻦ ﻋﺼﺎﻙ ﻓﻘﺪ ﻋﺼﺎﻧﻲ ﻭﻣﻦ ﻋﺼﺎﻧﻲ ﻓﻘﺪ ﻋﺼﻰ اﻟﻠﻪ)) ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ –ﻻ ﺳﺮ ﺩﻭﻧﻚ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ . 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻧﺖ ﺃﻗﺪﻣﻬﻢ ﺳﻠﻤﺎ ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﻢ ﺣﻠﻤﺎ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ﻋﻠﻤﺎ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺘﻞ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﻓﺎﺭﺱ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻏﻴﺮﻱ. ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ_ اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺃﻧﻈﺮﻧﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﻟﻘﻰ ﺃﺑﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻧﻬﺎ ﻋﻨﺪﻙ ﺃﻣﺎﻧﺔ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪﻱ ﺃﻣﺎﻧﺔ ﻓﻘﺪ ﺃﺳﻠﻤﺖ، ﻏﻴﺮﻱ. ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ اﺣﺘﻤﻞ ﺑﺎﺏ ﺧﻴﺒﺮ ﺣﻴﻦ ﻓﺘﺢ ﺛﻢ ﺳﺎﺭ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺔ ﺛﻢ ﻋﺎﻟﺠﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺭﺟﻼ ﻓﻠﻢ ﻳﻄﻴﻘﻮﻩ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. 🔹 ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻨﺰﻟﻲ ﻣﻮاﺟﻪ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻏﻴﺮﻱ؟ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇 https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk

شهرستاني في ال ملل والنحل . " ومثل ما جرى في كمال الإسلام وانتظام الحال حين نزل قوله تعالى : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " فلما وصل غدير خم أمر بالدوحات فقممن ، ونادوا الصلاة جامعة ، ثم قال ( عليه السلام ) وهو يؤم الرحال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، وأدر الحق معه حيث دار ألا هل بلغت ؟ ثلاثا " الشهرستاني : الملل والنحل - ج 1 - ص 163 . وفي المستدرك على الصحيحين للحاكم عن زيد بن أرقم قال : " لما رجع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجة الوداع ونزل غدير " خم " أمر بدوحات فقممن ،فقال : كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله عز وجل مولاي ، وأنا مولى كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي ( رض ) فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . " . يقول الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقد أخرجه الحافظ الذهبي في تلخيصه على المستدرك . . . "  الحاكم : المستدرك على الصحيحين - ج 3 - ص 109 وأيضا الحافظ الذهبي في تلخيصه .  مصادر أخرى للحديث ... ابن حجر العسقلاني : الإصابة - ج 2 - ص 15 - وأيضا ج 4 - ص 568 .  المقريزي : الخطط - ج 2 - ص 92 .  الإمام أحمد في مسنده : ج 1 - ص 331 ط 1983 .  البيهقي : كتاب الاعتقاد - ص 204 - وأيضا 217 ط بيروت - 1986 .  السيوطي : الجامع الصغير - ج 2 - ص 642 .  السيوطي : تاريخ الخلفاء ص 169 .  المحب الطبري : الرياض النضرة - ج 2 - ص 172 .  ابن خلكان : وفيات الأعيان - ج 4 - ص 318 ، 319 .  الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد - ج 7 - ص 437 .  ابن قتيبة : الإمامة والسياسة ج 1 - ص 109 .   لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله ـ╝════📚️══📚️═════╚ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇 https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk

ا سُلْطَانًا ف َلا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا}[القصص:35]، اللهم وأنا محمد نبيك ووصيك وصفيك، اللهمَّ، فاشرح صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي وزيراً من أهلي، علياًّ اشدد به ظهري)) قال أبو ذر: فما استتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الكلمة حتى نزل جبريل عليه السلام من عند الله تعالى، فقال: يا محمد، اقرأ. فقال: وما أقرأ؟ قال اقرأ: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة:55].  لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله ـ╝════📚️══📚️═════╚ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇 https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk

🔰 في رحاب الوصي (ع) 🔰 ✴-الدليل على أن الإمام بعد رسول اللهً علي بن أبي طالب عليه السلام - ✴ 🔹 ويدل على ذلك أدلة كثيرة وكل واحد منها يوصل إلى العلم؛ لأنها وإن كانت أدلة شرعية فقد لحقت بالعقليات في القوة، ولا يمكن ذكر الجميع فلنقصر الكلام على الآية والخبر. 💎 أما الآية فقوله سبحانه: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة:55]. 🔹 ومن (الجمع بين الصحاح) لرزين العبدري في تفسير سورة المائدة، من (صحيح النسائي): عن ابن سلام قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلنا: إن قومنا حادونا لما صدقنا الله ورسوله وأقسموا أن لا يكلمونا، فأنزل الله تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة:55]، ثم أذن بلال لصلاة الظهر، فقام الناس يصلّون فمن بين ساجد وراكع، وإذا بسائل فسأل فأعطاه علي خاتمه وهو راكع، فأخبر السائل رسول اللهً فقرأ علينا رسول اللهً الآية. 🔶 فهذا تنبيه كما ترى بقراءة رسول اللهً الآية عقيب حكايتهم له إعطاء علي عليه السلام السائل بأن علياً عليه السلام هو الولي للمؤمنين وهذه قرينة حال انضافت إليها قرينة مقال. 🔹ومن (مناقب ابن المغازلي) بإسناده في تفسير قوله تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} ما رفعناه إليه، فرفعه بإسناده إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: نزلت في علي عليه السلام. وبالإسناد في طريق أخرى من كتابه، رفعه إلى محمد بن الحسن، عن أبيه، عن جده، في قوله تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا}، فقال: الذين آمنوا علي بن أبي طالب. 🔹 وفي كتابه بإسناده، رفعه إلى أبي عيسى، رفعه إلى ابن عباس - رضي الله عنه - قال: مرَّ سائل برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي يده خاتم قال: ((من أعطاك هذا الخاتم))؟ قال: ذلك الراكع - وكان علي يصلِّي - فقال النبي ً: ((الحمد لله الذي جعلها فيّ وفي أهل بيتي: إنما وليكم الله ورسوله وقرأ الآية)). 🔶 فهذا كما ترى تصريح عما تقدم في الأول في معنى الإشارة، وكان نقش خاتمه الذي تصدق: سبحان من فخري بأني له عبد. 🔹 وفي كتابه رفعه بإسناده، إلى علي وابن عباس وأبي مريم قالا: دخلنا على عبدالله بن عطاء، قال أبو مريم: حدِّث علياًّ بالحديث الذي حدّثتني عن أبي جعفر، قال: كنت عند أبي جعفر حالة إذ مر عليه ابن عبدالله بن سلام قلت: جعلني الله فداك، هذا ابن الذي عنده علم من الكتاب؟ قال: لا، ولكنه صاحبكم علي بن أبي طالب الذي نزلت فيه آيات من كتاب الله عز وجل: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}[الرعد:43] ، {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ}[هود:17]، {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ... الآية}[المائدة:55] . 🔹 وفي (تفسير الثعلبي) رفعه إلى ابن أبي حكيم عتبة، والسدي، وغالب بن عبدالله: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة:55] علي بن أبي طالب عليه السلام لأنه مرَّ به سائل وهو راكع في المسجد فأعطاه خاتمه. 🔹 وبإسناده رفعه إلى عبد الله بن عباس قال: بينا عبد الله بن عباس رضي الله عنه جالس على شفير زمزم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ أقبل رجل معتمٌّ بعمامة فجعل ابن عباس رضي الله عنه لا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا وقال الرجل: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال له ابن عباس: سألتك بالله، من أنت؟ قال: فكشف عن وجهه، وقال: يا أيها الناس، من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب بن جنادة البدري، أبو ذر الغفاري، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بهاتين وإلا فصمَّتا، ورأيته بهاتين وإلافعميتا، 💭يقول: ((علي قائد البررة، وقاتل الكفرة، منصور من نصره، مخذول من خذله)) أما أني صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوماً من الأيام صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد فرفع السائل إلى السماء، وقال: اللّهمَّ، اشهد أني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئاً، وكان علي راكعاً فأومأ بخنصره اليمنى وكان يتختم فيها، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما فرغ من صلاته رفع رأسه إلى السماء. 🔹 وقال: ((اللهمّ، إن موسى سألك فقال: {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي، يَفْقَهُوا قَوْلِي، وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي، هَارُونَ أَخِي، اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي، وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}[طه25-32]، فأنزلت عليه: {سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَ