كُنَّاشَةُ رِحَالِ السَّبِيلِ
Open in Telegram
(عُلُومٌ تُنْشَر وَخَوَاطِرُ تُنْثَر) لَيْس كُلُّ ما يُلْقَى فِي رَوْعِ العَبْد يُعَدُّ مِن الخَوَاطر https://t.me/konnachetrihal
Show more
Network:737
Subscribers
-224 hours
-47 days
-1630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+1
in 0 channels
Get PRO
July '26
+1
in 0 channels
Get PRO
June '26
+3
in 0 channels
Get PRO
May '26
+4
in 0 channels
Get PRO
April '26
+1
in 0 channels
Get PRO
March '26
+1
in 0 channels
Get PRO
February '26
+1
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 2 channels
Get PRO
December '25
+3
in 0 channels
Get PRO
November '25
+13
in 1 channels
Get PRO
October '25
+213
in 124 channels
Get PRO
September '25
+52
in 0 channels
Get PRO
August '25
+66
in 0 channels
Get PRO
July '25
+11
in 0 channels
Get PRO
June '25
+1
in 0 channels
Get PRO
May '25
+1
in 0 channels
Get PRO
April '25
+1
in 0 channels
Get PRO
March '250
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '25
+1
in 0 channels
Get PRO
December '24
+2
in 0 channels
Get PRO
November '240
in 0 channels
Get PRO
October '24
+3
in 0 channels
Get PRO
September '24
+4
in 0 channels
Get PRO
August '24
+164
in 0 channels
Get PRO
July '24
+101
in 79 channels
Get PRO
June '24
+239
in 72 channels
Get PRO
May '24
+35
in 73 channels
Get PRO
April '24
+93
in 77 channels
Get PRO
March '24
+116
in 81 channels
Get PRO
February '24
+182
in 89 channels
Get PRO
January '24
+415
in 83 channels
Get PRO
December '23
+277
in 57 channels
Get PRO
November '23
+126
in 46 channels
Get PRO
October '23
+17
in 28 channels
Get PRO
September '23
+18
in 0 channels
Get PRO
August '23
+13
in 0 channels
Get PRO
July '23
+3
in 0 channels
Get PRO
June '23
+2
in 0 channels
Get PRO
May '23
+11
in 0 channels
Get PRO
April '23
+8
in 0 channels
Get PRO
March '23
+36
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '22
+3
in 0 channels
Get PRO
September '22
+21
in 0 channels
Get PRO
August '22
+32
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '22
+11
in 0 channels
Get PRO
March '22
+5
in 0 channels
Get PRO
February '22
+1
in 0 channels
Get PRO
January '22
+1
in 0 channels
Get PRO
December '21
+1
in 0 channels
Get PRO
November '21
+1
in 0 channels
Get PRO
October '21
+3
in 0 channels
Get PRO
September '21
+4
in 0 channels
Get PRO
August '21
+3
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+213
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | أسْتَغْفِر اللَّه من عُمُرٍ أضَعْت به
حَظِّي من الذِّكرِ في قالٍ وفي قِيل
.
استغْفرُ اللَّه ربَّ العَرْشِ من عمُرٍ
أضعْتُه في خَسَاراتٍ وتضْلِيل
. | 20 |
| 3 |  No text... | 24 |
| 4 | عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال :
((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ)) .
رواه الحاكم والبيهقي .
قال الذهبي في 📚((المهذب)) : وقفه أصح،
وقال ابن كثير في 📘((إرشاد الفقيه)) : مرفوع، ورُوي موقوفًا، وصحَّحه الألباني في 📚((صحيح الجامع)).
📃🖊وقال ابن عثيمين رحمه الله في 📚((الشرح الممتع)) :
أعلَّ بعضُ العلماء المرفوع بأنَّ الحديث رُوي موقوفًا، ونحن نقول: إذا كان الرافع ثِقةً، فهذه العلَّة غير قادحة، وعلى فرض أنه من قول أبي سعيد، فمِثل هذا لا يُقال بالرأي، فيكون له حُكم الرفع. | 29 |
| 5 |  No text... | 35 |
| 6 |  No text... | 30 |
| 7 | قال ابن الجوزي رحمه الله :
المسكين كل المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به، ففاتته لذات الدنيا وخيرات الآخرة، فقَدِمَ مُفلِسًا، مع قوة الحُجة عليه.
📚صيد الخاطر (١٣٨) | 27 |
| 8 | وَلَيتَ الَّذي بَيني وَبَينَكَ عامِرٌ
وَبَيني وَبَينَ العالَمينَ خَرابُ
إِذا نِلتُ مِنكَ الوُدَّ فَالكُلُّ هَيِّنٌ
وَكُلُّ الَّذي فَوقَ التُرابِ تُرابِ | 35 |
| 9 | 📖💎📖
﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلتَنظُر نَفسٌ ما قَدَّمَت لِغَدٍ ﴾
"..انظر إلى حالك الذي أنت عليه، إن كان يَصلح للموت والقبر، فاستمر عليه، وإن كان لا يصلح لهذين، فتُب إلى الله منها، وارجع إلى ما يصلح.".
ابن الجوزي رحمه الله
[📝 بستان الواعظين🌴 ]
. | 36 |
| 10 |  من تلاوات المنشاوي رحمه الله | 34 |
| 11 | AnimatedSticker.tgs | 33 |
| 12 | sticker.webp | 31 |
| 13 | ...
زماننا هذا ..
... ما أشدّٓها من غربة نعيشها في ديننا ودنيانا وأنفسنا وأهلنا وبين إخواننا لا خلاص لنا منها بحال إلا أن يرحمنا ربنا تبارك وتعالى ويحفظنا من مضلات الفتن ودخنها وشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه والله المستعان وإليه المشتكى و لا حول و لا قوة إلا بالله
فاللهم النجاة النجاة والثبات على دينك حتى نلقاك آمين آمين
#الأريب_المُنَجَّذ
. | 28 |
| 14 |  No text... | 26 |
| 15 |  No text... | 32 |
| 16 |  No text... | 41 |
| 17 | 💎📝💎
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
"👈حقيقة المروءة :
خُلُق مستجمع من الإنصاف والعدل والشَّجاعة والصبر والحلم والجود.
👈وأساسها وقاعدتها :
حمل ثقلك عن الناس؛ فلا تحمل أحدًا ثقلك ما أمكنك.
👈وكمالها :
حملُ أثقال النَّاس؛ فاحمل أثقالهم، ولا تحملهم ثقلك.
👈وعدم المروءة :
أن تحملهم ثقلك ولا تحمل أثقالهم.
والحالة المتوسطة : أن تحمل عنهم، وتحملهم؛ فيكون تعاوضًا بالعدل.
👈وجماع المروءة :
أن ترفع نفسك عن كلِّ خُلُقٍ دنيء، وفعل قبيح، وزي شنيع.
وأن تعامل الناس بما تحبُّ أن يعاملوك به.
وأن تحرص على إيصال المنافع إليهم في دينهم ودنياهم، وفي دفع المضارّ عنهم في دينهم وديناهم؛ وذلك غاية الفتوة والمروءة، وبالله المستعان".
«📚مجموع رسائل ومسائل📚».
. | 48 |
| 18 | 💎💎
«ومن ترخَّص في السُّنن ؛ سهَّل له الشيطانُ تركَ الفرائضِ العظام»
📚 [الأَعمالُ الكامِلة للمعلّمي اليماني _رحمه الله_ ]
. | 39 |
| 19 |  No text... | 30 |
| 20 | هذا أصل السنة فقف عنده.. !!
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"فعلى كل مؤمن أن لا يتكلم في شيء من الدين إلا تبعًا لما جاء به الرسول ولا يتقدم بين يديه؛ بل ينظر ما قال فيكون قوله تبعًا لقوله وعمله تبعًا لأمره،
فهكذا كان الصحابة ومن سلك سبيلهم من التابعين لهم بإحسان وأئمة المسلمين؛ فلهذا لم يكن أحد منهم يعارض النصوص بمعقوله، ولا يؤسس دينًا غير ما جاء به الرسول،
وإذا أراد معرفة شيء من الدين والكلام فيه نظر فيما قاله الله والرسول فمنه يتعلم، وبه يتكلم، وفيه ينظر ويتفكر، وبه يستدل، فهذا أصل أهل السنة.
وأهل البدع لا يجعلون اعتمادهم في الباطن ونفس الأمر على ما تلقوه عن الرسول؛ بل على ما رأوه أو ذاقوه ثم إن وجدوا السنة توافقه وإلا لم يبالوا بذلك فإذا وجدوها تخالفه أعرضوا عنها تفويضًا أو حرفوها تأويلًا"
📚📚 (مجموع الفتاوى ) | 35 |
