en
Feedback
كتب فوائد روايات إقتباسات رائعة

كتب فوائد روايات إقتباسات رائعة

Open in Telegram

في هذه المكتبة الرائعه تجد أجمل الكتب ومنها الكتب النادرة المرصعة بعبارات وبكلمات من الذهب والالماس واللؤلؤ والجواهر والياقوت.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel كتب فوائد روايات إقتباسات رائعة

Channel كتب فوائد روايات إقتباسات رائعة (@katab7777777) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 15 508 subscribers, ranking 2 392 in the Books category and 4 749 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 15 508 subscribers.

According to the latest data from 07 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -227 over the last 30 days and by -11 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.77%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
في هذه المكتبة الرائعه تجد أجمل الكتب ومنها الكتب النادرة المرصعة بعبارات وبكلمات من الذهب والالماس واللؤلؤ والجواهر والياقوت.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 08 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Books category.

15 508
Subscribers
-1124 hours
-687 days
-22730 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+1
in 1 channels
Get PRO
July '26
+2
in 0 channels
Get PRO
June '260
in 0 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 1 channels
Get PRO
March '26
+1
in 0 channels
Get PRO
February '26
+1
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 0 channels
Get PRO
December '25
+1
in 1 channels
Get PRO
November '250
in 2 channels
Get PRO
October '25
+1
in 1 channels
Get PRO
September '250
in 0 channels
Get PRO
August '250
in 0 channels
Get PRO
July '25
+67
in 0 channels
Get PRO
June '25
+6
in 0 channels
Get PRO
May '250
in 0 channels
Get PRO
April '25
+2
in 0 channels
Get PRO
March '25
+3
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '25
+4
in 0 channels
Get PRO
December '24
+1
in 0 channels
Get PRO
November '24
+1
in 0 channels
Get PRO
October '240
in 0 channels
Get PRO
September '24
+2
in 0 channels
Get PRO
August '24
+1
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '24
+4
in 1 channels
Get PRO
May '24
+12
in 0 channels
Get PRO
April '24
+20
in 0 channels
Get PRO
March '24
+29
in 1 channels
Get PRO
February '24
+18
in 2 channels
Get PRO
January '24
+21
in 0 channels
Get PRO
December '23
+22
in 0 channels
Get PRO
November '23
+15
in 0 channels
Get PRO
October '23
+24
in 0 channels
Get PRO
September '23
+29
in 0 channels
Get PRO
August '23
+94
in 0 channels
Get PRO
July '23
+124
in 0 channels
Get PRO
June '23
+108
in 0 channels
Get PRO
May '23
+130
in 0 channels
Get PRO
April '23
+99
in 0 channels
Get PRO
March '23
+120
in 0 channels
Get PRO
February '23
+111
in 0 channels
Get PRO
January '23
+171
in 0 channels
Get PRO
December '22
+133
in 0 channels
Get PRO
November '22
+142
in 0 channels
Get PRO
October '22
+105
in 0 channels
Get PRO
September '22
+131
in 0 channels
Get PRO
August '22
+201
in 0 channels
Get PRO
July '22
+168
in 0 channels
Get PRO
June '22
+143
in 0 channels
Get PRO
May '22
+128
in 0 channels
Get PRO
April '22
+215
in 0 channels
Get PRO
March '22
+210
in 0 channels
Get PRO
February '22
+259
in 0 channels
Get PRO
January '22
+1 065
in 0 channels
Get PRO
December '21
+947
in 0 channels
Get PRO
November '21
+1 863
in 0 channels
Get PRO
October '21
+3 400
in 0 channels
Get PRO
September '21
+3 212
in 0 channels
Get PRO
August '21
+8 645
in 0 channels
Get PRO
July '21
+7 705
in 0 channels
Get PRO
June '21
+7 741
in 0 channels
Get PRO
May '21
+6 339
in 0 channels
Get PRO
April '21
+3 430
in 0 channels
Get PRO
March '21
+3 387
in 0 channels
Get PRO
February '21
+2 798
in 0 channels
Get PRO
January '21
+2 992
in 0 channels
Get PRO
December '20
+6 252
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 September0
07 September0
06 September0
05 September0
04 September0
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
روي عن شقيق البلخي رحمه الله أنه قال لحاتم: ‏قد صحبتني مدة فماذا تعلمت؟ قال: 8 مسائل. ‏أما الأولى: فإني نظرت إلى الخلق، فإذا كل شخص له محبوب، فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه، فجعلت محبوبي حسناتي لتكون في القبر معي. ‏وأما الثانية: فإني نظرت إلى قول الله تعالى: {وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} سورة النازعات. فأجهدتها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله تعالى. ‏وأما الثالثة: فإني رأيت كل من معه شيء له قيمة عنده يحفظه، ثم نظرت في قوله سبحانه وتعالى: {مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ} سورة النحل. فكلما وقع معي شيء له قيمة وجهته إليه ليبقى لي عنده. ‏وأما الرابعة: فإني رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف، وليست بشيء، فنظرت في قول الله تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} سورة الحجرات. فعملت في التقوى لأكون عنده كريماً. ‏وأما الخامسة: فإني رأيت الناس يتحاسدون، فنظرت في قوله تعالى: {نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ} سورة الزخرف. فتركت الحسد. ‏والسادسة: رأيتهم يتعادون، فنظرت في قوله تعالى: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا} سورة فاطر. فتركت عداوتهم واتخذت الشيطان وحده عدواً. ‏والسابعة: رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق، فنظرت في قوله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا} سورة هود. فاشتغلت بما له علي وتركت مالي عنده. ‏والثامنة: رأيتهم متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحة أبدانهم، فتوكلت على الله تعالى.

2
https://ansabsira.com/ ()() جزى الله القائمين عليها خير الجزاء ()()
522
3
‏من لا يصنع لنفسِهِ مقاماً، سيُركن دائماً في الزوايا المهملة .
628
4
‏قالت العرب: ‏شَيئانِ لا يُمكِن نِسيَانهمَا مهمَا مَرَّ الوَقت: "سَنَدٌ فِي الشِّدَّةِ، وَتَخَلٍّ فِي الضَّعْفِ..!
607
5
‏في تقلب الأحوال تُعرف جواهر الرجال
561
6
‏قالت العرب: ‏من طابَ لفظُه، علا قدرُه .
548
7
اسم الكتاب: أمراض فتاكة  تأليف: ألطاف جولة  نوع الكتاب: أدب نفسي  عدد الصفحات: 70  في هذا العالم السريع المليء بالضغوطات والتسارع اليومي، تتفشى أمراض فتاكة لا تُرى بالعين المجردة، ولا تظهر في صور الأشعة، بل تختبئ في أعماق النفس البشرية، لتُحدث هدوءً مدمراً. هذه الأمراض تسلب الإنسان حياته دون أن يشعر، وبسبب قلة وعينا بها نبقى عاجزين عن فهم من حولنا، نجهل كيف نتعامل مع إنسان يعاني من هذه الآلام النفسية الفتاكة التي لا تشبه أوجاع الجسد. في هذا الكتاب، تأخذنا الكاتبة في رحلة شجاعة إلى أغوار النفس، حيث تطرح ستائر الإهمال والجهل، وتناقش بأسلوب عميق ورقيق بعض الأعراض الأكثر شيوعاً لهذه الأمراض. كما تكشف عن أبرز الأسباب الخفية التي تغذي هذه الجروح النفسية، وتقدم طرقاً عملية وإنسانية لمعالجتها. وفي الختام، توجه الكاتبة رسائل من القلب، صادقة ونقية، لكل من تصل هذه الكلمات إلى يديه، وكأنها تحتضن القارئ وتقول له: "لست وحدك، وهناك دائماً أمل في الشفاء."
198
8
اسم الكتاب: المعلمة والجرائم السبع  تأليف: ألطاف جولة  نوع الكتاب: نصوص أدبية  عدد الصفحات: 135 حين تسقط الأخلاق الواحدة تلو الأخرى، وتصبح القسوة لغةً متداولة، والتنمر نسيجاً منسوجاً في حياتنا اليومية، وعندما يغفل الأهل عن غرس القيم في نفوس أطفالهم، وتتهاون المؤسسات في حماية من يكرّسون أعمارهم للتعليم، عندها لا يكون الانتقام مجرد ردّة فعل عابرة، بل قدراً محتوماً يكبته الصبر ثم ينفجر كالبركان. في هذه الرواية الآسرة، تأخذنا الكاتبة في رحلة مؤلمة ومثيرة إلى أعماق معاناة إنسانة لم تجد من يسمع صراخها الصامت. تروي القصة معلمة تُدعى "نغوزي"، تذهب إلى قرية جميلة، تحمل على كتفيها هماً ثقيلاً: تأمين تكاليف علاج أخيها الصغير . لكنها بدلاً من أن تجد في القرية ملاذاً للعطف والتعاون، تواجه أقسى أنواع التنمر من الأهالي الذين لا يقدرون الجهد، ومن الطلاب الذين تحولوا إلى وحوش صغيرة، بل حتى من زملائها المعلمين الذين انخرطوا في دائرة الإذلال.
188
9
أمراض فتاكة.pdf
173
10
المعلمة والجرائم السبع.pdf
174
11
‏مَنْ مَنَّ مِنْ مَنٍّ، مُنَّ مِنَ المَنَّانِ. ‏بمعنى: ‏«من أعطى مما أعطاه الله، زيد له في النعم.»
‏مَنْ مَنَّ مِنْ مَنٍّ، مُنَّ مِنَ المَنَّانِ. ‏بمعنى: ‏«من أعطى مما أعطاه الله، زيد له في النعم.»
869
12
‏أن تعيش على الأرض أعواماً طويلة، وأنت من أهل الجنة ‏اللهم هذا المَنّ وهذا الفضل يا ذا الجلال والإكرام
789
13
‏"الشخص الوحيد، يمد يده بسرعة كبيرة، لأي شخص يلتقيه". ‏- فريدريك نيتشه
767
14
يوم الجمعة... عيدٌ أسبوعيٌّ يتجدّد، جعله اللهُ للمسلمين فرحةً ومغنماً ، لا يوم شؤمٍ ولا موسم بكاءٍ وتذكُّرِ جراحٍ إنه يومُ اغتسالٍ وتطيُّبٍ، ويومُ صلاةٍ واجتماعٍ، ويومُ دعاءٍ تُرجى فيه الإجابة؛ فكيف يُعقلُ أن يَمْلأهُ المسلمُ بالهمومِ واستحضارِ المآسي؟! أحيِ يومك بالنيّة الصادقة لإحياء سننِه بالتبكير إلى المسجد والإصغاء للخطبة والإكثار من الصلاة على النبي ﷺ والاجتهاد في الدعاء في ساعة الإجابة فالحزنُ عبادةٌ في مواضعه والجمعةُ موطن سرورٍ؛ فلا تجعل فيها للشيطانِ سبيلاً يُفسدُ عليك بهجة عيدك بل اقذف بالأسى وراء ظهرك وأقبل على ربِّك فرِحاً مُستبشِراً، تنل الخير والأجر إن شاء الله.
907
15
No text...
819
16
No text...
839
17
أتدري كم حسنّة تحصل إذا قُلت هذا الدعاء؟ ‏*اللهم اغفر للمسلمين والمُسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات* ‏عُد من آدم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ‏كل مُسلم ومؤمن لك به حسنة ..
882
18
[ شربُ العسل مع الماء ؛ على الريق ] ‏قال ابـن القيّـم رحمـه اللـه : ‏«وكان النبيﷺَ يشربه بالماء على الريق ، وفي ذلك سرٌ بديعٌ في حفظ الصحة؛ لا يُدركه إلا الفطنُ». ‏ [زاد المعاد (٤/٣٥) ]
912
19
هذا اليوم هو يوم الثالث عشر، وهذا اليوم هو آخر أيام التَّشريق الثلاثة وينتهي عند مغيب شمس هذا اليوم 🌻 وداعاً أضحانا 🌸 وداعاً عيد الأضحى المبارك ١٤٤٧ هـ 🌺 أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات 🍥 💖 ‏تقبّل اللهُ منكم كلَّ صالحةٍ ‏وخصّكم بعظيمِ الأجرِ والمِنَحِ❤️ و في خاتمة العيد دعائي لأحبابي بارك الله في أعيادكم، بقبول أعمالكم، وبارك في أعماركم، وزاد في حسناتكم، ورفع قدركم ومقامكم وتقبل الله ما قدمتم من عمل وجعل الله أعيادكم فرحاً بأعمال قُبلت وذنوب مُحيت ودرجات رُفعت وكل عام وأنتم بخير..
892
20
جوامع_الأدعية_النبوية_الصحيحة_للشيخ_عبدالعزيز_ابن_باز.pdf
783