375
Subscribers
+124 hours
+27 days
+330 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.Publication analysis
Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 امروز عصر مشهد، سیل در بلوار نماز ...
. | 10 | 2 | Loading... |
02 نان و شراب، داستان ایثار است. مذهب است که در بطن سوسیالیسم، و هر چند که قهرمان داستان ضد مذهب مینماید اما خود به نوعی، جوهرهای از حقیقت مسیح را دارد و این یکی از ریشههای ناب و کلاسیک سیلونه است که هر اصالتی را در بطن هر مذهب و هر مکتب سیاسی ارج مینهد، سیلونه در قسمتی از کتاب به این مهم اشاره میکند و میگوید "در همهٔ ادوار و در لوای انواع حکومتها، بالاترین کار روح این است که خود را نثار کند تا خود را بجوید. خود را فنا کند تا خود را بازیابد. انسان به جز آنچه میدهد ندارد. کتاب تحلیل ژرف کاوانه سیاست جاری است و زندگی تودهها در رابطه با این سیاست، تحلیل این تثلیث قدرت: سوسیالیسم - فاشیسم - و کلیسا است، سراسر اثر حاوی طنزی هوشیارانه و زیرکانه است. به خوبی از عهده نشان دادن خُرافه، جهل، و تعصّب مذهبی برآمده است، آن فسادی را که تا عمق استخوانشان ریشه دوانده شکافته است و در ترسیم ایتالیای جهل زده، تاریک و بی فرهنگ که در آن فاجعه یک روشنفکر - مبارز با تمامی ابعاد فساد آن است موافق آمده است، ایتالیایی که در آن جایی برای آزاد زیستن جز در خدمت به ظلم، حکومت و بانک نیست. کشوری که کلیسا در راس مخروط ستم آن قرار دارد و به تبلیغ مذهبی میپردازد که جز افیونی مخدر برای مردم نیست. مذهبی که واعظین رسمی آن خدمه مؤسسه دنیایی و سرگرم مشغلههای دنیوی و طبقاتی هستند، از این روست که یک مبارز متعهد باید اقدام کند و برای جان بهدربردن از این معرکه گورستانی شوم جان به مهلکه اندازد و نجات خویش را در قربانی کردن خویش بجوید. تمامی تأکید نویسنده بر مراسم عشای ربانی به همین خاطر است. آنجا که از جنگ سخن میگوید و آن را محکوم میشمارد طنزی سرشار دارد. اندیشههای «آکیل گریزپا» دربارهٔ بروز و علت جنگ ایتالیا با انگلستان اگر صد در صد منطقی نباشد و جز طنز به حساب نیاید، نود در صد معقول و عقلایی است و مگر جز این است که جنگ تجاوزگرانه همیشه به خاطر کسب منافع بیشتر رخ داده است؛ و این است طنز گزنده سیلونه که جای ستایش بسیار دارد و از واقعیت جدا نیست، زیرا آدم هوشیار از خود نمیپرسد در این طنز چه مقدار واقعیت است بلکه میخواهد بداند در هر واقعیت تا چه مقدار طنز نهفته است | 17 | 1 | Loading... |
03 ساخلایا بیلیردیم واختی، ساعاتی،
یاشایا بیلیردیم عؤمرو ، حیاتی.
شیرین بیر اوخشاما، کؤورک بایاتی،
بوتون عؤمروم بویو اونوتمادیغیم
واختین اللریمه کئچدییی چم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
باشیمین اوستونده بارلی بیر بوداق،
بوداغین آلتیندا اودلو بیر دوداق،
ایللردی آغلاییر اوردا بیر بولاق،
یارپاقلار اوستونده هله ده نم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
اوز کؤزه دؤنموشدو، یاناقلار زره،
آرخادا اوچوروم، قارشیدا دره.
هر اینسان عؤمرونون خاطیرهلره-
یئتدییی مقام وار، چاتدیغی دم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
بورونوب، غرق اولوب یاشیل توللره،
نغمه تک آخاردی صاف کؤنوللره.
حئییف تئز قاریشدی سولان گوللره
ایندی اوزاقلاردا بیر بختی کم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
توتور بیلدییینی یارادان، خالیق،
ائلهبیل دریادان آیریلیر بالیق.
یاش کدر گتیریر، زامان قوجالیق،
گؤزومده حسرت وار، کؤنلومده نم وار،
آغاج کؤلگهسینده بیر خاطیرهم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار...
✍️ زلیمخان_یعقوب | 26 | 0 | Loading... |
04 ساخلایا بیلیردیم واختی، ساعاتی،
یاشایا بیلیردیم عؤمرو ، حیاتی.
شیرین بیر اوخشاما، کؤورک بایاتی،
بوتون عؤمروم بویو اونوتمادیغیم
واختین اللریمه کئچدییی چم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
باشیمین اوستونده بارلی بیر بوداق،
بوداغین آلتیندا اودلو بیر دوداق،
ایللردی آغلاییر اوردا بیر بولاق،
یارپاقلار اوستونده هله ده نم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
اوز کؤزه دؤنموشدو، یاناقلار زره،
آرخادا اوچوروم، قارشیدا دره.
هر اینسان عؤمرونون خاطیرهلره-
یئتدییی مقام وار، چاتدیغی دم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
بورونوب، غرق اولوب یاشیل توللره،
نغمه تک آخاردی صاف کؤنوللره.
حئییف تئز قاریشدی سولان گوللره
ایندی اوزاقلاردا بیر بختی کم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
توتور بیلدییینی یارادان، خالیق،
ائلهبیل دریادان آیریلیر بالیق.
یاش کدر گتیریر، زامان قوجالیق،
گؤزومده حسرت وار، کؤنلومده نم وار،
آغاج کؤلگهسینده بیر خاطیرهم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار...
✍️ زلیمخان_یعقوب | 1 | 0 | Loading... |
05 🔺در سایه اقدامات ضدتورک، در اصفهان از توجه ویژه به زبان ارمنی دَم می زنند!
درحالی که تحصیل به زبان مادری میلیونها تورک ممنوع و به شدت بایکوت می باشد، ایرانشهری های ارمنی پرست در اصفهان به زبان ارمنی توجه ویژه دارند.
https://t.me/yurdumuz1 | 46 | 0 | Loading... |
06 آغ دوه دوزده قالدی
یوکو تبریزده قالدی،
اؤزوم گلدیم اوباما
اورگیم سیزده قالدی! | 46 | 2 | Loading... |
07 سلاجقه: آلودگی رود آراز واقعیت ندارد
«علی سلاجقه» رئیس سازمان حفاظت محیط زیست ایران درباره آلودگی های مطرح شده در مورد رود آراز، گفت: رود ارس را کاملا پایش میکنیم و آن آلودگیهایی که مطرح هست به هیچعنوان واقعیت ندارد.
وی در خصوص هماهنگی های لازم با کشور ارمنستان درباره عدم رهاسازی پساب های صنعتی به آراز نیز گفت: در این خصوص جلسه بسیار خوبی در کشور ارمنستان برگزار شد و وضعیت بسیار خوب بود که متاسفانه طرف مقابل مسائلی را مطرح کرده است و ما از طرف وزارت خارجه پیگیر آن هستیم.
این در حالی است روز گذشته احمد بایبوردی کارشناس و فعال محیط زیست در این باره نوشت: دو سایت آلاینده ارمنستان که بعد از مرز نوردوز پسابهای خود را وارد رود آراز میکنند. به رغم اینکه ارمنستان سالها قبل متعهدشده بود جلوی ورود پسماندها را بگیرد، اما پسابهای حاوی فلزات سنگین معدن روباز مس و مولیبدن کاجاران ارمنستان که یکی از معادن بزرگ منطقه است به سمت آراز سرازیرمیشوند. | 44 | 0 | Loading... |
08 🔺جام طلای حسنلو در موزه اورمیه به نمایش گذاشته میشود!
به مناسبت روز جهانی موزه و هفته میراثفرهنگی، جام طلای حسنلو، یکی از نفیسترین آثار تاریخی آذربایجان، از ۲۹ اردیبهشت تا ۴ خردادماه در موزه باستانشناسی ارومیه به نمایش گذاشته میشود.
بازدیدکنندگان گرامی میتوانند برای تماشای این شاهکار بینظیر از هنر و تاریخ آذربایجان باستان، از ساعت ۹ صبح تا ۱۹ عصر به موزه ارومیه واقع در خیابان شهید بهشتی (دانشکده) مراجعه نمایند.
جام طلای حسنلو که قدمتی ۳۲۰۰ساله دارد، از مشهورترین آثار باستانی آذربایجان و جهان است که در کاوشهای تپه حسنلو در نزدیکی نقده کشف شده است. این جام طلا با نقوش ظریف و نگارههای حماسی، گنجینهای ارزشمند از فرهنگ و هنر دوره مانایی به شمار میرود.
بازدید از این اثر بینظیر فرصتی استثنایی برای علاقهمندان به تاریخ و فرهنگ آذربایجان باستان است. | 44 | 0 | Loading... |
09 "ویگن سارکیسیان"، وزیر دفاع سابق ارمنستان که تحت پیگرد پلیس ارمنستان قرار دارد و در آمریکا به سر میبرد، حمایت خود را از جنبش اسقف "گالستانیان" اعلام کرد.!
جالب اینکه اکثر کسانی که از جنبش اسقف گالستانیان حمایت میکنند در عین روسگرایی عاشق زندگی در آمریکا هستند. وی تا چندی پیش در ویلای دو میلیون دلاری خود در آمریکا سکونت داشت.
شایان ذکر است، ویگن سارکیسیان بعد از پیروزی جنبش سراسری مردم ارمنستان در سال 2018 به بهانه ادامه تحصیلات به آمریکا رفت و از آن سال تاکنون در این کشور به سر میبرد. سارکیسیان متهم به ارتشاء، کسب مال از طرق غیر قانونی، سوهاستفاده از مقام در زمان وزارت و حیف و میل میلیونها دلار از بیتالمال میباشد. | 34 | 0 | Loading... |
10 https://t.me/yurdumuz1 | 32 | 0 | Loading... |
11 تزه میدان
. | 27 | 0 | Loading... |
12 اسلام ملّی(تورکی)بخش ۳۸
دکتر عبدالغفار بدیع
اسلام شعوبی مجوسی فارسی هندی
و جعل حدیث
اسلام تورکی در برابر اسلام فارسی هندو قرار دارد . در آستانه قرن سوم هجری، رهبری شعوبیّه به دست زرسالاران پارسی می افتد اینان در ستیز با اسلام عربی و حاکمیّت عباسیان چاره ای جز توسّل بر اسلام فارسی نیافتند. این انتقال از اسلام عربی به اسلام فارسی بر دوش متفکران شعوبی بود. نخستین پیروزی سیاسی شعوبیه در سلطنت فارسی آل بویه رسمیّت یافت. شعائر شیعی در کنار شعائر ملّی، ملّیت فارسی و هویّت فرهنگی آن در کنار نهضتِ مقاومت فارسی در ستیز سیاسی و فرهنگی با خلافت عباسی با ایدئولوژی مذهبی ملّی توده ای مسلّح گردید. نقش مشایخ بزرگ امامیّه در این تثبیت و تقویت برجسته بود. کتب اربعه و یا صحاح چهارگانه شیعه«الکافی(شیخ کلینی)، تهذیب الاحکام، الاستبصار(شیخ طوسی)، من لایَحْضَره الفَقیه(شیخ صدوق) نقشی عظیم در این انتقال روایی و حدیثی بازی می کردند. راویان شعوبی با جعل حدیث بنیانهای روایی اسلام فارسی را می ریختند.
یکی از بزرگترین صادقترین تمثیلگران فقهی اسلام تورکی شیعی به نام آیت الله خویی در کتاب معجم رجال الحدیث راویان شعوبی را نقد و رد کرده حتا برخی از آنان را راویان کذّاب معرفی کرده است. راویانی مثل "ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی و عمرو بن شمر و..." (ج۱ ص۲۰۲، ج ۱۳ ص۱۰۶)نمونه هایی از کتاب فوق ذکر می شود: راویان شعوبی عموما چهار نفرند: زراره ابن اعین، ابوبصیر لیث بن عدی مرادی، محمّدبن مسلم، برید بن معاویه عجلی.(ج۱ص۱۱۰) « در مورد "زراره"، کِشی یکی از محدثّان معروف شیعی می گوید: ح. جعفرصادق فرمود: از شرّ این شخص (زراره) به خدا پناه می برم. باز آیت الله خویی در معجم می نویسد: زراره در امامت موسی کاظم شک می کند و در مورد امامان ناسزا می گوید.(ج ۱ص۱۵۰ و ۱۶۰) در مورد ابوبصیرلیث بن عدی مرادی، کشی می گوید: او در حالی که جُنُب است به منزل امامان می رود و امامت ح. موسی کاظم را باورنداشت و او را به بی سوادی متهم می کرد. در مورد محمدبن مسلم، کشی می گوید: از ابوعبدالله(امام جعفرصادق) شنیدم هر کسی که مدعی وارث بودن دین خدا را بکند خدا او را هلاک نماید و محمد مسلم یکی از آنهاست. در مورد "برید" کشی می گوید: از ابو عبدالله شنیدم که: خدا بر برید لعنت کند.(ص۳۹۳) در متون اسلامی شیعی عنوان ابوعبدالله به امام جعفرصادق گفته می شود.
۳
شیخ مفید در ارشاد می نویسد: حضرت صادق ده فرزند داشت: اسماعیل و عبدالله و ام فروه که مادرشان فاطمه، دختر حسین بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب بود، موسی کاظم، اسحاق و محمد از کنیز دیگر، و عباس و علی و اسماء و فاطمه از کنیزان دیگر بود.امام جعفر صادق دختری به نام عایشه داشت؛ نسب امام ششم از طرف پدر به امام اول علی و از طرف مادر به خلیفه نخست ابوبکر می رسد. اگر عایشه آنگونه که شعوبیان بر طبل اختلاف وی با امام نخست می کوبند صحت تاریخی داشته باشد نبایست امام جعفر صادق اسم دختر خود را عایشه می گذاشت.
۴
شیوه مهم شعوبیان در جمع آوری روایات بدین شکل بوده که ابتدا در جهت مخالفت با احکام و عقاید مسلمانان که مطابق با فرمایش بزرگان اسلام مثل پیامبر و خلفای راشدین بود، یک حکم و یا اصل عقیدتی را صادر می نمودند و سپس به هر دری می زدند تا روایاتی را به منظور اثبات آن حکم جعلی جمع آوری کنند و به این سبب تناقضات زیادی در این روایات دیده می شد. به عنوان مثال در عقیده مربوط به بداء، رجعت، حتی اصل امامت و تحریف قرآن این شیوه را بکار می بردند.
۵
شعوبیه کلاسیک در جناح اسلام سنّی نیز بیکار ننشسته بود. جریان شیطانی شعوبیه کارش از اسلام و دین اسلام جدابود جریانی مجوسی که از هر مذهب و دینی برای پیشبرد اهداف خودش استفاده می کند ولی در حال حاضر بیشترین پناهگاه آنها شیعه امامیه است و بدین سبب تصوّر می شود که شعوبیّه فقط با تشیّع یکی است و لاغیر. درحالیکه شعوبیه در برهه هایی از تاریخ بطور کامل از سنی گرایی حداکثر استفاده را برده اند، حرکت غزّالی در محکومیت فلسفه و عقل و تکفیر فیلسوفان نوعی شعوبی گری سنّی به حساب می آمد تقابل غزالی با اسماعیلیان و حشاشین تقابل دو جریان شعوبی در جهان سنی و شیعی بود. شعوبیان کلاسیک علی العموم پایه های قدرتی خویش را بر خرابه ها و ویرانیهای ساسانی بنامی کردند دوره ای که حتا یک بیت شعر یک صفحه سخن ادبی حتا یک عالم حتا یک اثر چند صفحه ای از آنان برجای نمانده است. زیرا در سیستم کاستی ساسانی جایی برای آموزش علم و خط و زبان وجود نداشت اما شعوبیان کلاسیک با جعل و تحریف و افسانه سازی و تکرار آن در اغلب کتابها کثیری از صاحب منصبان علمی و دولتی را به آن دروغها جلب و جذب نمودند. بدینسان کثیری از روشنفکران تورک برتری نژاد آریایی را باورکردند.
https://t.me/yurdumuz1 | 31 | 0 | Loading... |
13 🔺 مقایسه سرعت ایران و غزه
حتی جنگزدههای غزه اینترنت بهتر و باکیفیتتر از ایران دارند. | 33 | 0 | Loading... |
14 Geleneksel Geyimlər ile Azərbaycan Türk Qızı …
Azerbaycan 🇦🇿
گَله نَکسَل گئییمله ریله آذربایجان تورک قیزی....
🇦🇿آذربایجان
- گَلَنَکسَل = فرهنگ، سنت و آداب و رسوم
#TÜRK_BOYALARI
https://t.me/yurdumuz1 | 34 | 0 | Loading... |
15 🔺Kötükcə
🔺کوتوجه
Nəticənin uşağı.
Nə nəvən var, nə nəticən, nə kötükcən olacaqdı.
. M. Araz
ریشه کوچک
نتیجه
فرزند نوه
📖: Daşqın Sözlüyü
نبیره
[نتیجهنین اۇشاغی]: کؤتوجه؛ کؤتوکجه؛
🇬🇧🇺🇸 great-great-grandchild
📖: آچیق سؤزلوک
کؤتوکجه(Kötükcə)
از لحاظ سلسله نسل بعد ازنتیجه (فرزند، نوه ونتیجه)
کنده کوچک
کوتوجه نیز میگویند
📖: شاهمرسی سؤزلوگو
https://t.me/yurdumuz1 | 34 | 1 | Loading... |
16 🔺گوُزَللیک
هر گون دوغادان (طبیعت دن) بیر گوُزَل یاشام گوُره ک
https://t.me/yurdumuz1 | 37 | 1 | Loading... |
17 مطالبات قانونی و عادلانه اساسی مردم آذربایجان و وعده های سرخرمن بی پایان
هم اکنون تا اول مهر، یعنی بازگشائی دوباره مدارس در ایران، چهار ماه باقی است.
در عرض این 45 سال انقلاب اسلامی، پیوسته و همه ساله به ما وعده تحصیل به زبان مادری، توسط اشخاص متفاوت و به دلایل مختلف، داده می شود، ولی متأسفانه تا کنون هیچ خبری از آن نیست.
مردم آذربایجان با توجّه به علاقه خود به زبان مادری خود، خواهان تحصیل زبان خود در مدارس هستند. طبق اصل پانزده قانون اساسی که متن آن چنین است:
«زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید به این زبان و خط باشد ولی استفاده از زبان های محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و ((تدریس ادبیات آنها در مدارس)) درکنار زبان فارسی آزاد است.»
متأسفانه (تدریس ادبیات مردم آذربایجان در مدارس) در عرض این مدت نیم قرنی، کاملاً به بوته فراموشی سپرده شده است.
اصل نوزده قانون اساسی هم می گوید:
«مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اینها سبب «امتیاز» نخواهد بود.»
با توجه به اصل فوق، هیچ امتیازی برای قوم و قبیلة خاصی نمی تواند باشد و حاکم و محکومی نمی تواند وجود داشته باشد. ترکان در جمهوری اسلامی ایران محکوم نیستند و در دادگاهی خاص محکوم نگردیده اند که از تحصیل به زبان مادری خود محروم باشند همچنان که در عرض 57 سال سلطنت پهلوی واژگون شده، محروم شده بودند.
همچنین اصل بیستم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می گوید:
«همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با رعایت و موازین اسلامی برخوردارند.»
این سه بندی که در فوق از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نقل کردیم نشان از وعده برقراری «عدالت» فرهنگی و... در کشور است. ولی متأسفانه در عرض این 45 سال در خصوص تحصیل به زبان مردم آذربایجان، یعنی تورکی آذربایجانی در مدارس، ما شاهد رعایت قانون اساسی کشور نشده ایم. ما مردم آذربایجان امیدواریم در سایه قانون و عدالت اسلامی، زبان مردم آذربایجان از اول مهر سال جاری در مدارس تدریس شود. و این یکی از کمترین مطالبات مردم آذربایجان برای تأمین عدالت اسلامی و انسانی و قانونی است.
با کمال تأسّف، مردم بزرگ آذربایجان در مملکت جمهوری اسلامی ایران، در قرن بیستم و یکم، از «ابتدائی ترین حقوق انسانی»، یعنی تحصیل به زبان مادری خود، تا کنون محروم مانده است. این موضوع واقعاً یک موضوع غیرعادلانه و غیرمنصفانه است و در پیشگاه مردم متمدّن جهان بسیار مضحک به نظر می رسد که ملتی چهل میلیونی را در کشوری 85 میلیونی، از حقوق اولیه و کاملاً ابتدائی، یعنی تحصیل به زبان مادری خود، به دلایل واهی و غیرمنطقی، محروم نمایند.
وعده ها کافی است. عدالت را در خصوص ترکان آذربایجان اجرا کنید.
منصور جدّی
@kitab_evi_bitik | 35 | 0 | Loading... |
18 🔺 تجزیه طلبی با ویرانی پیرامون
تحقق می یابد
✍عیسی نظری
🔹نخبگان و یا به اصطلاح روشنفکران فارس به جز یک نفر ( فرج سرکوهی )
از مسئله میلیت به عنوان استثمار و استعمار انسان استفاده می کنند
من خودم برای جامعه مدنی فعالیت
می کنم و به وحدت جامعه ایران
به شرط زندگی برابر ( تهران و پیرامون )
هستم اما کینه این جانوران خیلی بیشتر
نسبت به فعالین مدنی است
اینها صراحتا می گویند اگر بشود به زبان های دیگر هم خواند فارسی از بین می رود .اینها وحشت دارند حقوق مردم پیرامون را به رسمیت بشناسند
دقیق مثل امریکا که کل دنیا را می چاپد
تا امریکای ها بخورند
اینها هم کل مملکت را می چاپند تا تهران و مرکزیت بخورد
🔹درد اینها تجزیه طلبی نیست ، کجای دنیا دیدی که آدم را بزنند که بیا برادر باشیم
بی نوموس (کلمه ای یونانی به معنی بی اصول )
نزن برادر شویم ، درد اینها خوردن حق و حقوق ما است
اینها دوست دارند مال ما را ( بیت المال ) بخورند و کسی اعتراضی نداشته
باشد .اولین حقوق بدیهی و انسانی همان حق تعیین سرنوشت است
چطور یک نفر می گوید که تو حق معماری جامعه خودت را نداری
همین حرف را ما بزنیم چه المشنگه ای
راه می افتد
🔹این تجزیه طلبی اتهام نیست اینها از آن به جرم برداشت می کنند تا اول اتهام
بزنند و بعد حق و حقوق ملی از آنها
بگیرند خوب به به در این صورت که
تجزیه گریز ناپذیر می شود
تو حق مرا ندهی و اگر اعتراض کنم
سرکوب بکنی و تجزیه طلب بگویی
خوب تاجدار اینکه همان تجزیه ی طلبی
است
🔹ملت در جهان امروز یک خواستن است .من باید بخواهم که با تو یک ملت باشم
خوب مرد کوچک !
تو اول می گویی که گویا تورک و عرب
بیگانه اند اگر ما بیگانه هستیم تو اینجا
چکار می کنی؟
اگر ما هم ایرانی هستیم تو چرا شرط
تعیین می کنی
مگر قرار نبود ایران مال همه ایرانیان
باشد اگر مردم ایران تصمیم بگیرند
از هم جدا زندگی کنند ، تو جلوی آنها را
می گیری ؟
مگر قرار نبود مردم تصمیم بگیرند
امثال تاج زاده سفسطه می کنند
مردم پیرامون اگر حق و حقوق شان
داده شود دردی با هم ندارند
🔹اگر فقط مرکزیت بخورد و پیرامون ویران شود .بدیهی است تجزیه خواهد شد ۰تو می خواهی هم حق و حقوق مردم را در پیرامون بخوری و هم آنها را بکشی .خوب خیر این وحدت برای مردم ایران چیست ؟
تو یک خیر بگو من هم لبیک بگویم
هم حق و مال پیرامون را به خوری و هم
تهدید بکنی و هم این مملکت را به ویرانه تبدیل کنی و دو قورت و نیم ات هم باقی باشد که مثل اینکه تجزیه طلب
هستید !نباشیم هم تو و امثال تو مردم را به آن سو می رانید
🔹صد سال است استانها را به خصوص
آذربایجان و خوزستان و خراسان را
می خورید هنوز شکم های نفرین شده تان ، هنوز سیر نشده است
ایران را به ویرانه تبدیل کردید از این
فرامین واپسگرای شما فقط نکبت
نصیب ما شده است
من استقلال طلب نیستم ، حتا دل خوشی هم به فدرال مدرال ندارم
من محصل بودم اورمیه شش تا سینما داشت
الان برای سینما رفتن باید به تهران بروم
آن شش تا به نصف رسیده و آنها هم
تاریخ مصرف گذشته اند
برای آنها که در این چهل سال دولت تشکیل داده اند کاری جز ویرانی و عقب
ماندگی نیاورده اند
🔹دیگر مردم در فکر رهایی هستند
رهایی از استثمار و استعمار و استحمار
استحمار این مردم عجالتا و حتا استعمار و استثمار بر عهده شما نخبگان مرکزیت
به جز فرج سرکوهی است !
https://t.me/yurdumuz1 | 34 | 0 | Loading... |
19 🔴 تجزیه طلبی با ویرانی پیرامون
تحقق می یابد
✍عیسی نظری ⬇️⬇️⬇️
🔹نخبگان و یا به اصطلاح روشنفکران فارس به جز یک نفر ( فرج سرکوهی )
از مسئله میلیت به عنوان استثمار و استعمار انسان استفاده می کنند
من خودم برای جامعه مدنی فعالیت
می کنم و به وحدت جامعه ایران
به شرط زندگی برابر ( تهران و پیرامون )
هستم اما کینه این جانوران خیلی بیشتر
نسبت به فعالین مدنی است
اینها صراحتا می گویند اگر بشود به زبان های دیگر هم خواند فارسی از بین می رود .اینها وحشت دارند حقوق مردم پیرامون را به رسمیت بشناسند
دقیق مثل امریکا که کل دنیا را می چاپد
تا امریکای ها بخورند
اینها هم کل مملکت را می چاپند تا تهران و مرکزیت بخورد
🔹درد اینها تجزیه طلبی نیست ، کجای دنیا دیدی که آدم را بزنند که بیا برادر باشیم
بی نوموس (کلمه ای یونانی به معنی بی اصول )
نزن برادر شویم ، درد اینها خوردن حق و حقوق ما است
اینها دوست دارند مال ما را ( بیت المال ) بخورند و کسی اعتراضی نداشته
باشد .اولین حقوق بدیهی و انسانی همان حق تعیین سرنوشت است
چطور یک نفر می گوید که تو حق معماری جامعه خودت را نداری
همین حرف را ما بزنیم چه المشنگه ای
راه می افتد
🔹این تجزیه طلبی اتهام نیست اینها از آن به جرم برداشت می کنند تا اول اتهام
بزنند و بعد حق و حقوق ملی از آنها
بگیرند خوب به به در این صورت که
تجزیه گریز ناپذیر می شود
تو حق مرا ندهی و اگر اعتراض کنم
سرکوب بکنی و تجزیه طلب بگویی
خوب تاجدار اینکه همان تجزیه ی طلبی
است
🔹ملت در جهان امروز یک خواستن است .من باید بخواهم که با تو یک ملت باشم
خوب مرد کوچک !
تو اول می گویی که گویا تورک و عرب
بیگانه اند اگر ما بیگانه هستیم تو اینجا
چکار می کنی؟
اگر ما هم ایرانی هستیم تو چرا شرط
تعیین می کنی
مگر قرار نبود ایران مال همه ایرانیان
باشد اگر مردم ایران تصمیم بگیرند
از هم جدا زندگی کنند ، تو جلوی آنها را
می گیری ؟
مگر قرار نبود مردم تصمیم بگیرند
امثال تاج زاده سفسطه می کنند
مردم پیرامون اگر حق و حقوق شان
داده شود دردی با هم ندارند
🔹اگر فقط مرکزیت بخورد و پیرامون ویران شود .بدیهی است تجزیه خواهد شد ۰تو می خواهی هم حق و حقوق مردم را در پیرامون بخوری و هم آنها را بکشی .خوب خیر این وحدت برای مردم ایران چیست ؟
تو یک خیر بگو من هم لبیک بگویم
هم حق و مال پیرامون را به خوری و هم
تهدید بکنی و هم این مملکت را به ویرانه تبدیل کنی و دو قورت و نیم ات هم باقی باشد که مثل اینکه تجزیه طلب
هستید !نباشیم هم تو و امثال تو مردم را به آن سو می رانید
🔹صد سال است استانها را به خصوص
آذربایجان و خوزستان و خراسان را
می خورید هنوز شکم های نفرین شده تان ، هنوز سیر نشده است
ایران را به ویرانه تبدیل کردید از این
فرامین واپسگرای شما فقط نکبت
نصیب ما شده است
من استقلال طلب نیستم ، حتا دل خوشی هم به فدرال مدرال ندارم
من محصل بودم اورمیه شش تا سینما داشت
الان برای سینما رفتن باید به تهران بروم
آن شش تا به نصف رسیده و آنها هم
تاریخ مصرف گذشته اند
برای آنها که در این چهل سال دولت تشکیل داده اند کاری جز ویرانی و عقب
ماندگی نیاورده اند
🔹دیگر مردم در فکر رهایی هستند
رهایی از استثمار و استعمار و استحمار
استحمار این مردم عجالتا و حتا استعمار و استثمار بر عهده شما نخبگان مرکزیت
به جز فرج سرکوهی است !
https://t.me/yurdumuz1 | 1 | 0 | Loading... |
20 🔺 سرود حکومت ملی آذربایجان (فرقه دموکرات آذربایجان)
https://t.me/yurdumuz1 | 43 | 4 | Loading... |
21 نگاره های ذهنی هر ملت، رفتار سطوح را شکل می دهد
برای احقاق حقوق زنان لازم است در پیشینه های این چهارچوبها تجدید شود.
زن ها در ابیات فردوسی به مراتب بیشتر از افکار ترامپ کوچک شمرده شده اند
منابع چاپی از روی نسخ خطی را آوردم که بعدا نگویند اینها الحاقی و فلان است.
اگرچه خود می پذیرند که اکثر این ابیات از افکار او ناشی شده و حتی از زبان کاهن و قهرمانشان رستم هم کلمات زشتی علیه زنان عنوان شده است.
بدون تعصب و توجیه و انکار به این ابیات بنگرید و بدانید هر جامعه بر اساس فرهنگی که بزرگنمایی می شود و الگو سازی می کنیم شکل می گیرد.
زن و اژدها هر دو را خاک به
جهان پاک ازین هر دو ناپاک به
(چ، کلکته ، رک، ج وُلرس، ج ۲، ص ۵۵۱)
زنان را از آن نام ناید بلند
که پیوسته در خوردن و خفتند
(چ، ژول، مول، ج ۱، ص ۲۲۳، ب ۵۹-۵۸)
دل زن همان دیو را هست جای
ز گفتار باشند جوینده رای
(چ، ژول مول، ج۱، ص ۱۲۵، ب ۴۵۵، ۴۵۳)
به اختر کس آن دان که دخترشْ نیست
چو د.ختر بود روشن اخترش نیست
(چ، مسکو، ج۱، ص ۸۹، ب۱۷۰)
چو فرزند شایسته آمد پدید
ز مهر زنان دل بباید برید
(چ، خالقی، ج ۱، ص ۲۳۹، ب ۵۵۸- ۵۵۷)
کرا از پس پرده دختر بود
اگر تاج دارد بداختر بود
(ج، خالقی ، ج۳، ص ۳۲۳، ب ۲۳۶، ۲۳۵)
تو آن را جز از باد و بازی مدان
گزاف زنان بود و رای بدان
(چ، مسکو، ج۸، ص ۱۰۲، ب ۸۴۷-۸۴۶)
زنان را ستایی سگان را ستای
که یک سگ به از صد زن پارسای
(امثال و حکم دهخدا ،تهران، ۱۳۱۰، ش، ج ۲، ص ۹۱۹، س ۲۵)
سیاوش ز گفتار زن شد به باد
خجسته زنی کو ز مادر نژاد
(چ، خالقی، ج۲، ص ۳۸۲، ب ۴۹، ۴۸)
که گر لب بدوزی ز بهر گزند
زنان را زبان هم نماند به بند
(چ، خالقی، ج ۳، ص ۲۷۶، ب ۹۸۳)
که پیش زنان راز هرگز مگوی
چو گویی سخن بازیابی به کوی
به کاری مکن نیز فرمان زن
که هرگز نبینی زنی رای زن
(چ خالقی، ج ۵، ص ۲۹۵۰۲۹۴، ب ۴-۳۷)
بدو گفت کز مردم سرفراز
نزیبد که با زن نشیند به راز
(چ، خالقی، ج ۵، ص ۳۳۰، ب ۴۶۵-۴۶۴)
دل زن همان دیو را هست جای
زگفتار باشند، جوینده رای
ز بوی زنان موی گردد سپید
سپیدی کند در جهان ناامید
(چ، مسکو، ج ۷، ص ۳۴۹، ب ۷۷۷-۷۷۰)
در نشر این پست برای آگاهی خانمها بکوشید.
رحیم آغ بایراق
https://t.me/yurdumuz1 | 50 | 1 | Loading... |
22 🔺کلیسای جدید توسط اشغالگران ارمنی در محل خانه ی قوباد ابراهیموف در آدرس لاچین، خ. هَزی اصلانوو ، خانه 35.
این کلیسا با نام کلیسا باستانی تبلیغ میشود.
ارمنی ها حتی از استفاده از تخته سنگی که از پشت بام خانه یک آذربایجانی گرفته شده بود برای پوشاندن سقف کلیسا خجالت نمی کشیدند. آنها همچنین از سنگ های خانه ابراهیموف استفاده کردند.
https://t.me/yurdumuz1 | 41 | 0 | Loading... |
23 🔺خانه های تاریخی و دیدنی تبریز...
https://t.me/yurdumuz1 | 61 | 2 | Loading... |
24 🔹️توییتی دیگر از احمد بایبوردی
🔺احمد بایبوردی فعال محیط زیست استان آذربایجان شرقی:
دوسایت آلاینده ارمنستان که بعد از مرز نوردوز پسابهای خودراوارد رود ارس میکنند شناسایی کردم. متاسفانه ارمنستان در طی این سالهانشان داده به هیچیک از معاهده ها و کنوانسیونهای بین المللی اعتقادی ندارد و عزم جدی برای مقابله با آلودگی ندارد در سمت ایران محصولات کشاورزی با این آبها آبیاری میشوند | 54 | 1 | Loading... |
25 Türk sembolizmi..
🔺تورک سئمبولیزمی...
https://t.me/yurdumuz1 | 47 | 0 | Loading... |
26 #گون_آیدین_یوردوموز
بوگون گونلردن اود گونو(چهارشنبه)
گوله ن آیی ن 26 مینجی گونو
https://t.me/yurdumuz1 | 43 | 1 | Loading... |
27 فرزندان پیشه وری نه مرده پرستند نه مرده ستیز
معجز شبستری و علیاکبر صابر دو غولِ شعر طنز آذربایجان هستند. همه آنهاییکه مسافرت کوتاهی به باکو داشته باشند مزار صابر را از نزدیک دیدهاند، اما معجز بیمزار است. معجز شبستری که سالهای آخرعمرخود را (در دوره رضاشاه) تبعیدگونه در شاهرود سمنان سپری میکرد، همانجا درگذشت و همانجا دفن شد. بعد از شهریور بیست و فروپاشی چکمهها، جمعی از بزرگان و فرهنگیان شبستر جسد معجز را به شبستر آوردند ولی باز از ترس عوامل حکومتی و ارتجاع سنتی، او را مخفیانه در باغ یکی از بزرگان شبستر به خاک سپردند.
هنگامی که آیتالله شریعتمداری؛ مرجع عالیقدر آذربایجان در گذشت. محمدی ریشهری؛ نماینده فعلی مجلس خبرگان که آن روزها وزیر اطلاعات بود خواست زهر چشمی از آذربایجان گرفته باشد، دستور داد تا او را در توالت قبرستان دفن کنند.
سی سال پیش داشناکهای ارمنی هنگام اشغال قرهباغ مزار آشیقعلسگر را مورد هجوم وحشیانه خود قرار دادند.
بیست سال پیش هنگام توسعه حرم رضوی، مزار عباس میرزای قاجار؛ معمار آذربایجان جدید با خاک یکسان شد و هم زمان حرمت مزار ستارخان در حرم عبدالعظیم را شکستند . معصومه دختر ستارخان که آخرین سال زندگی خود را سپری میکرد در پیامی که به مراسم هشتادوپنجمین سالگرد ستارخان فرستاده بود تاکیداً از همه مسئولان مربوطه خواست که امکان انتقال مزار ستارخان به آذربایجان را فراهم سازند تا دیگر شاهد این بیحرمتیها نباشیم.
پیشهوری یازده سال شدیدترین زندانها و شکنجههای رضاشاه را چشیده بود اما هنگامیکه رضاشاه درگذشت در روزنامه آژیر درگذشت رضاشاه را به خانواده و پسرش تسلیت گفت. ما فرزندان بلافصل پیشهوری هستیم. نه با مُردهای سرستیز داریم و نه مُرده پرستیم. نه بازیچه اراجیف یونسی و کاریکاتور روزنامه ایران میشویم. نه نیازی به مزار داریم. راهمان را ادامه میدهیم. شعر معجز معجزهها میکند و تکرار نام ستارخان نیروبخش دلهای ما است و چشمان گریان پدران ومادران داغدار منتظر ما.
ابراهیم رشیدی (ساوالان)
https://t.me/yurdumuz1 | 57 | 4 | Loading... |
28 🔺تصویری از استقبال مردمی و واقعی از مراسم بزرگداشت «فضولی» شاعر تورک در خیاو(مشکینشهر) است. | 174 | 4 | Loading... |
نان و شراب، داستان ایثار است. مذهب است که در بطن سوسیالیسم، و هر چند که قهرمان داستان ضد مذهب مینماید اما خود به نوعی، جوهرهای از حقیقت مسیح را دارد و این یکی از ریشههای ناب و کلاسیک سیلونه است که هر اصالتی را در بطن هر مذهب و هر مکتب سیاسی ارج مینهد، سیلونه در قسمتی از کتاب به این مهم اشاره میکند و میگوید "در همهٔ ادوار و در لوای انواع حکومتها، بالاترین کار روح این است که خود را نثار کند تا خود را بجوید. خود را فنا کند تا خود را بازیابد. انسان به جز آنچه میدهد ندارد. کتاب تحلیل ژرف کاوانه سیاست جاری است و زندگی تودهها در رابطه با این سیاست، تحلیل این تثلیث قدرت: سوسیالیسم - فاشیسم - و کلیسا است، سراسر اثر حاوی طنزی هوشیارانه و زیرکانه است. به خوبی از عهده نشان دادن خُرافه، جهل، و تعصّب مذهبی برآمده است، آن فسادی را که تا عمق استخوانشان ریشه دوانده شکافته است و در ترسیم ایتالیای جهل زده، تاریک و بی فرهنگ که در آن فاجعه یک روشنفکر - مبارز با تمامی ابعاد فساد آن است موافق آمده است، ایتالیایی که در آن جایی برای آزاد زیستن جز در خدمت به ظلم، حکومت و بانک نیست. کشوری که کلیسا در راس مخروط ستم آن قرار دارد و به تبلیغ مذهبی میپردازد که جز افیونی مخدر برای مردم نیست. مذهبی که واعظین رسمی آن خدمه مؤسسه دنیایی و سرگرم مشغلههای دنیوی و طبقاتی هستند، از این روست که یک مبارز متعهد باید اقدام کند و برای جان بهدربردن از این معرکه گورستانی شوم جان به مهلکه اندازد و نجات خویش را در قربانی کردن خویش بجوید. تمامی تأکید نویسنده بر مراسم عشای ربانی به همین خاطر است. آنجا که از جنگ سخن میگوید و آن را محکوم میشمارد طنزی سرشار دارد. اندیشههای «آکیل گریزپا» دربارهٔ بروز و علت جنگ ایتالیا با انگلستان اگر صد در صد منطقی نباشد و جز طنز به حساب نیاید، نود در صد معقول و عقلایی است و مگر جز این است که جنگ تجاوزگرانه همیشه به خاطر کسب منافع بیشتر رخ داده است؛ و این است طنز گزنده سیلونه که جای ستایش بسیار دارد و از واقعیت جدا نیست، زیرا آدم هوشیار از خود نمیپرسد در این طنز چه مقدار واقعیت است بلکه میخواهد بداند در هر واقعیت تا چه مقدار طنز نهفته است
سوسیالیسم
یک نوع سیستم دولتی که در آن ابزار تولید در مالکیت جامعه است
👍 1
Photo unavailableShow in Telegram
ساخلایا بیلیردیم واختی، ساعاتی،
یاشایا بیلیردیم عؤمرو ، حیاتی.
شیرین بیر اوخشاما، کؤورک بایاتی،
بوتون عؤمروم بویو اونوتمادیغیم
واختین اللریمه کئچدییی چم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
باشیمین اوستونده بارلی بیر بوداق،
بوداغین آلتیندا اودلو بیر دوداق،
ایللردی آغلاییر اوردا بیر بولاق،
یارپاقلار اوستونده هله ده نم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
اوز کؤزه دؤنموشدو، یاناقلار زره،
آرخادا اوچوروم، قارشیدا دره.
هر اینسان عؤمرونون خاطیرهلره-
یئتدییی مقام وار، چاتدیغی دم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
بورونوب، غرق اولوب یاشیل توللره،
نغمه تک آخاردی صاف کؤنوللره.
حئییف تئز قاریشدی سولان گوللره
ایندی اوزاقلاردا بیر بختی کم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
توتور بیلدییینی یارادان، خالیق،
ائلهبیل دریادان آیریلیر بالیق.
یاش کدر گتیریر، زامان قوجالیق،
گؤزومده حسرت وار، کؤنلومده نم وار،
آغاج کؤلگهسینده بیر خاطیرهم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار...
✍️ زلیمخان_یعقوب
👍 1❤ 1
Photo unavailableShow in Telegram
ساخلایا بیلیردیم واختی، ساعاتی،
یاشایا بیلیردیم عؤمرو ، حیاتی.
شیرین بیر اوخشاما، کؤورک بایاتی،
بوتون عؤمروم بویو اونوتمادیغیم
واختین اللریمه کئچدییی چم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
باشیمین اوستونده بارلی بیر بوداق،
بوداغین آلتیندا اودلو بیر دوداق،
ایللردی آغلاییر اوردا بیر بولاق،
یارپاقلار اوستونده هله ده نم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
اوز کؤزه دؤنموشدو، یاناقلار زره،
آرخادا اوچوروم، قارشیدا دره.
هر اینسان عؤمرونون خاطیرهلره-
یئتدییی مقام وار، چاتدیغی دم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
بورونوب، غرق اولوب یاشیل توللره،
نغمه تک آخاردی صاف کؤنوللره.
حئییف تئز قاریشدی سولان گوللره
ایندی اوزاقلاردا بیر بختی کم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار.
توتور بیلدییینی یارادان، خالیق،
ائلهبیل دریادان آیریلیر بالیق.
یاش کدر گتیریر، زامان قوجالیق،
گؤزومده حسرت وار، کؤنلومده نم وار،
آغاج کؤلگهسینده بیر خاطیرهم وار،
منیم بو کؤلگهده بیر خاطیرهم وار...
✍️ زلیمخان_یعقوب
Photo unavailableShow in Telegram
🔺در سایه اقدامات ضدتورک، در اصفهان از توجه ویژه به زبان ارمنی دَم می زنند!
درحالی که تحصیل به زبان مادری میلیونها تورک ممنوع و به شدت بایکوت می باشد، ایرانشهری های ارمنی پرست در اصفهان به زبان ارمنی توجه ویژه دارند.
https://t.me/yurdumuz1
Photo unavailableShow in Telegram
آغ دوه دوزده قالدی
یوکو تبریزده قالدی،
اؤزوم گلدیم اوباما
اورگیم سیزده قالدی!
❤ 2
سلاجقه: آلودگی رود آراز واقعیت ندارد
«علی سلاجقه» رئیس سازمان حفاظت محیط زیست ایران درباره آلودگی های مطرح شده در مورد رود آراز، گفت: رود ارس را کاملا پایش میکنیم و آن آلودگیهایی که مطرح هست به هیچعنوان واقعیت ندارد.
وی در خصوص هماهنگی های لازم با کشور ارمنستان درباره عدم رهاسازی پساب های صنعتی به آراز نیز گفت: در این خصوص جلسه بسیار خوبی در کشور ارمنستان برگزار شد و وضعیت بسیار خوب بود که متاسفانه طرف مقابل مسائلی را مطرح کرده است و ما از طرف وزارت خارجه پیگیر آن هستیم.
این در حالی است روز گذشته احمد بایبوردی کارشناس و فعال محیط زیست در این باره نوشت: دو سایت آلاینده ارمنستان که بعد از مرز نوردوز پسابهای خود را وارد رود آراز میکنند. به رغم اینکه ارمنستان سالها قبل متعهدشده بود جلوی ورود پسماندها را بگیرد، اما پسابهای حاوی فلزات سنگین معدن روباز مس و مولیبدن کاجاران ارمنستان که یکی از معادن بزرگ منطقه است به سمت آراز سرازیرمیشوند.
🤔 2
Photo unavailableShow in Telegram
🔺جام طلای حسنلو در موزه اورمیه به نمایش گذاشته میشود!
به مناسبت روز جهانی موزه و هفته میراثفرهنگی، جام طلای حسنلو، یکی از نفیسترین آثار تاریخی آذربایجان، از ۲۹ اردیبهشت تا ۴ خردادماه در موزه باستانشناسی ارومیه به نمایش گذاشته میشود.
بازدیدکنندگان گرامی میتوانند برای تماشای این شاهکار بینظیر از هنر و تاریخ آذربایجان باستان، از ساعت ۹ صبح تا ۱۹ عصر به موزه ارومیه واقع در خیابان شهید بهشتی (دانشکده) مراجعه نمایند.
جام طلای حسنلو که قدمتی ۳۲۰۰ساله دارد، از مشهورترین آثار باستانی آذربایجان و جهان است که در کاوشهای تپه حسنلو در نزدیکی نقده کشف شده است. این جام طلا با نقوش ظریف و نگارههای حماسی، گنجینهای ارزشمند از فرهنگ و هنر دوره مانایی به شمار میرود.
بازدید از این اثر بینظیر فرصتی استثنایی برای علاقهمندان به تاریخ و فرهنگ آذربایجان باستان است.
❤ 2
Photo unavailableShow in Telegram
"ویگن سارکیسیان"، وزیر دفاع سابق ارمنستان که تحت پیگرد پلیس ارمنستان قرار دارد و در آمریکا به سر میبرد، حمایت خود را از جنبش اسقف "گالستانیان" اعلام کرد.!
جالب اینکه اکثر کسانی که از جنبش اسقف گالستانیان حمایت میکنند در عین روسگرایی عاشق زندگی در آمریکا هستند. وی تا چندی پیش در ویلای دو میلیون دلاری خود در آمریکا سکونت داشت.
شایان ذکر است، ویگن سارکیسیان بعد از پیروزی جنبش سراسری مردم ارمنستان در سال 2018 به بهانه ادامه تحصیلات به آمریکا رفت و از آن سال تاکنون در این کشور به سر میبرد. سارکیسیان متهم به ارتشاء، کسب مال از طرق غیر قانونی، سوهاستفاده از مقام در زمان وزارت و حیف و میل میلیونها دلار از بیتالمال میباشد.
😁 2