𐌺𐌏РА𐋏 И 𑀝У𐋏𐋏А📖

.

Всегда помни о смерти

«Каким же мудрым был великий сподвижник Умар (رضي الله عنه) и посмотрите на его необычайную проницательность , сегодня происходит то , чего он боялся для Уммы.. Абу Муса аль-Аш‘ари написал ‘Умару ибн аль-Хаттабу письмо, в котором было сказано: "Среди нас есть такое-то количество людей, которые выучили Коран". ‘Умар ответил ему: "Дай им нагр аду из казны мусульман". На следующий год Абу Муса аль-Аш‘ари написал: "Поистине, в этом году Коран выучили очень много людей". ‘Умар ответил ему: "Вычеркни их из списка получающих деньги. Поистине, я боюсь, что люди начнут заучивать Коран без понимания религии, а затем будут трактовать его не так, как нужно» «Мифтаху Дар ас-Са'ада» 1/119

'Абдуллах ибн Мас'уд сказал: «Придут к людям времена, когда верующий среди них будет более унижен, чем рабыни, и самый сообразительный из них будет скрывать свою религию, хитря как хитрит лиса». Абу Дауд в «аз-Зухд» 176

ВЫ ЗНАЕТЕ ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ? Любовь - это когда Биляль не мог читать Азан, после смерти Посланника Аллаhаﷺ Любовь - это когда Биляль оставил лучезарную Медину и не смог жить в ней, после смерти Посланника Аллаhаﷺ Любовь - это когда Биляль по долгу сидел навещая могилу Посланника Аллаhа ﷺ, видел Пророка ﷺ во сне и Пророк ﷺ ему говорил: «Из за чего эта пустота о Биляль?» Затем Биляль просыпался и плакал. И возвращался для навещения могилы Пророка ﷺ Любовь - это когда Биляль в одну из ночей пришел в Медину и его попросили Хасан и Хусейн, чтобы он прочитал Азан на утренний Намаз и вся Медина затряслась от плача тех, кто услышал Азан и не было до этого такого дня в Медине.  Любовь это когда Биляла попросил Умар призвать Азан для армии в Шаме и когда он сказал: «Ашх’aду анна Мухаммада-р-РасулюлЛАХ’»остановился и заплакал так, что заплакала вся армия и Умар сам сильно заплакал.  Любовь - это когда Биляль в предсмертии говорил: «Завтра я встречу любимого Мухаммада ﷺ и его братьев».

Просто послушаем

✎«Но моя мать говорит, что она не будет довольна мною». Один мужчина сказал Имаму Ахмаду, да помилует его Аллах: У меня есть рабыня и моя мать просит меня продать ее. Имам Ахмад сказал: Боишься ли ты, что твое сердце будет за ней? (т.е. боишься ли ты того что ты будешь привязан к рабыне, если продашь ее). Он ответил: Да Имам сказал: Тогда не продавай ее. Он сказал: «Но она говорит, что она не будет довольна мною, если я не продам». Имам сказал: «Если ты боишься, что продажа рабыни затронет твои интересы, то твоя мать не имеет права требовать от тебя подобного». قال رجل للإمام أحمد : لي جارية وأمي تسألني أن أبيعها قال تتخوف أن تتبعها نفسك ؟ يعني تخاف أن تبقى نفسك متعلقة بالجارية إذا بعتها ؟ قال : نعم . قال : لا تبعها . قال : إنها تقول : لا أرضى عنك أو تبيعها . قال : إن خفت على نفسك فليس لها ذلك الآداب الشرعية لابن مفلح (1/448) См. «Аль Адаб аль Шария ибн Муфлих» 1/448

«Если у тебя получилось обмануть человека, это не значит, что он дурак, это значит, что тебе доверяли больше, чем ты этого заслуживаешь».