الشيخ عبدالله بن جبرين
Open in Telegram
8 321
Subscribers
+424 hours
+277 days
+9430 days
Posts Archive
سئل الشيخ #ابن_جبرين-رحمه الله- :
أنا أصوم ثلاثة أيام من كل شهر وهي الأيام #البيض، ولكني في بعض الأحيان أترك بعضها وأقضيها في يومي الاثنين والخميس اجتهادًا مني، فهل في ذلك بأس؟
فأجاب:
يجوز ذلك، فإن القصد حصول صوم ثلاثة أيام من كل شهر، فإن تيسر صوم البيض من وسط الشهر فهو أفضل، فإن لم يحصل صمت من أحد طرفيه أو اثنينًا وخميسًا. وفق الله الجميع.
فتوى رقم (٩١٢٥)
[أنواع أمراض القلوب]
قال الشيخ #ابن_جبرين -رحمه الله-: ذكر الله تعالى أنواعًا مما يتعلق بمرض القلوب، فذكر قسوة القلوب في قوله تعالى: (فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ)[الحديد: 16]، قسوة القلوب بمعنى أنه لا يدخلها الخير ولا تلين للموعظة.
وذكر التغليف في قوله: (وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ)[البقرة: 88]، أي: مغلفة لا تصل إليه المواعظ ونحوها.
وذكر الطبع في قوله: (فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ)[المنافقون: 3]، يعني: ختم عليها.
وذكر الختم في قوله: (خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ) [البقرة:7].
📖(شرح أصول التفسير للسعدي)
[حديث من عَظَّم مَولِدي]
سُئل الشيخ #ابن_جبرين عن حديث: «مَن عَظَّم مَولِدي كنت له شفيعًا يوم القيامة»؟
فأجاب -رحمه الله-:
هذا الحديث لا يصح، ولم يرو في أصحاب الصحيح ولا أصحاب السنن فهو مكذوب، والاحتفال بالمولد بدعة منكرة لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة.
فتوى رقم (١١٤٠٧)
حكم وضع بعض النساء الدهان وزيت الزيتون وما يشابهها من الدهنيات على وجوههم وكفوفهم ثم يتوضّئون ولا يصل الماء إلى البشرة؟
عليهم الحرص على دلك البشرة والمبالغة في غسل العضو ولو كان مدهونًا بالزيت ونحوه فإذا بلغه الماء وأزال ما عليه من الغُبار والتُراب والوسخ طهر بإذن الله. والله أعلم.
الشيخ #ابن_جبرين رحمه الله
فتوى رقم (٨٥٩٧)
[ الاستقامة]
قال الشيخ #ابن_جبرين-رحمه الله-: ذكرت الاستقامة في قوله تعالى: (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ)[هود: 112]، وقوله: (فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ )[فصلت: 6]، وقوله: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا )[فصلت: 30]، وغيرها
والاستقامة مشتقة من التقوم، ومنه سمي الصراط المستقيم، لاستقامته، فليس فيه اعوجاج. ويقال: فلان استقام على أمر الله، يعني: التزم بالأمر وتمسك بالشرع، وعدل في أمره ونهيه، وتجنب الانحرافات والمخالفات، فصدق عليه أنه من أهل الاستقامة التي يحبها الله تعالى ويرغب فيها.
فمن كان كذلك مدح بأنه من أهل الاستقامة، ومن كثرت انحرافاته وميله وصدوده عن الخير لم يكن من أهل الاستقامة التي أمر الله بها، والتي وصى بها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله لأحد الصحابة: (قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، فَاسْتَقِمْ).
📖(شرح أصول التفسير للسعدي )
[الإنصاف من النفس]
قال الشيخ #ابن_جبرين - رحمه الله -:
من الآداب الشرعية أن ينصف الإنسان من نفسه؛ فيعترف بالحق على نفسه، وبما أخطأ فيه، فيسترشد ويستصوب ما أخطأ فيه، ويجعل الحق قصده، ومطلبه، ويأخذ به حيث وجده.
📖(الآداب والأخلاق الشرعية)
هل يمكن الطالب الصغير من مس المصحف بلا طهارة؟ وهل يلزم المعلم الذي يُدرس القرآن باستمرار أن يكون على طهارة ؟
لا يجوز مس المحدث للمصاحف ؛ لقول الله تعالى: (لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ) أي: أن هذا القرآن تنزيل من رب العالمين؛ فلا يمسه إلا المطهر أي: من تطهر برفع الحدث الأكبر والأصغر، وجاء في الحديث المرفوع: (لا يمس القرآن إلا طاهر) وعمل بذلك الكثير من الصحابة فعلى هذا: يلزم المدرس للقرآن أن يكون على طهر عند قراءته في المصحف وكذا إن قرأ من حفظه، وكذا يدرب الأطفال على الطهارة ويعلمون كيفية رفع الحدث، ويلزمهم المعلم بالوضوء بعد كل حدث حتى يعرفوا احترام القرآن ويتأدبوا عند القراءة فلا يمس أحدهم المصحف إلا على طهارة.
الشيخ #ابن_جبرين رحمه الله
فتوى رقم (11333)
قال تعالى: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ) [آل عمران :31]
لا شك أن محبَّة العبد لربه واجبة، وقد وقف حُصولُها وقَبولُها على اتِّباع هذا #الرسول الكريم، وجعل من ثواب اتباعه حصولَ محبة الله ومغفرته للعبد، وهذا الاتباع له والتأسي به يوجب تقليده، والسير على نهجه، والاقتداء به في قُرُباتِه، وتجنب كل ما نهى عنه، والحذر من مخالفته التي نهايتها الخروج عن التأسي به، وقد ثبت عنه في الصحيح أنه قال: «فَمَنْ رَغِبَ عَن سُنَّتِي فَلَيسَ مِنِّي»
📖(أخبار الأحاد في الحديث النبوي للشيخ #ابن_جبرين)
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
