🌷«گلستان ایمان»🌷

✨مولانا عبدالحمید: 🔷جامعه جهانی و یهودیان دنیا جلوی تندروی‌های اسرائیل را بگیرند شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید امروز (21 اردیبهشت 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با بیان اینکه جنایات اسرائیل در غزه برای وجدان‌های بیدار و انسان‌های آزادۀ دنیا غیرقابل تحمل شده است، از جامعه جهانی و یهودیان دنیا خواستند جلوی تندروی‌های مسئولان اسرائیلی را بگیرند. 🔹وجدان‌های بیدار دنیا جنایات اسرائیل در غزه را تحمل نمی‌کنند به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: این روزها در غزه و سرزمین‌های فلسطین اشغالی حوادثی رخ می‌دهد که دنیا را تکان داده و وجدان‌های بیدار را مجبور به واکنش و اعتراض کرده است. جنایات غزه نه‌تنها برای مسلمانان بلکه برای تمام انسان‌های دنیا غیرقابل تحمل است. امروزه در دنیا حرکتی با عنوان وجدان‌های بیدار در حال شکل‌گیری است. دانشجویان و نسل جوان در دانشگاه‌های آمریکا دست به اعتراض زده‌‎اند. ایشان افزودند: این اعتراضات حاوی پیام برای جهانیان مخصوصا برای اسرائیل و حامیانش هستند. البته اکثر حامیان اسرائیل از موضع خودشان برگشته‌اند و از تندروی‌های دولت و ارتش اسرائیل ناراحت و متنفر شده‌اند. بسیاری از یهودیان نیز حتی در خودِ تل‌آویو از تندروی‌های اسرائیل ناراحت و نگران‌اند و اعتراض می‌کنند. سازمان ملل و حتی حامیان اسرائیل درخصوص حملۀ اخیر اسرائیل به رفح هشدار دادند، اما اسرائیل علی‌رغم تمام این مخالفت‌ها، به رفح حمله کرده است. 🔹سران اسرائیل «عقب‌ماندگی ذهنی» دارند 🔹راه‌حل مسأله فلسطین «جنگ» نیست؛ «گفت‌وگوی عادلانه» است امام‌جمعه زاهدان گفتند: مسئولان اسرائیل گمان می‌کنند می‌توانند موضوع را از طریق نظامی حل کنند، درحالی‌که این نشان عقب‌ماندگی ذهنی سران و مسئولان اسرائیل است. شما بیش از هفتاد سال است که سرزمین فلسطین را اشغال کرده و مردم فلسطین را کشته‌اید و آواره کرده‌اید ولی نتوانستید این مسأله را حل کنید و حالا می‌خواهید با جنگ حل کنید! معلوم می‌شود که عقل شما کار نمی‌کند و تجزیه و تحلیل شما از اوضاع و مسائل، غلط است. متاسفانه بعضی از حاکمان دنیا که عقب‌ماندگی ذهنی دارند دنیا را گرفتار مشکلات کرده‌اند. ایشان تصریح کردند: تنها راه‌حل مسأله فلسطین و برقراری امنیت، مذاکره و گفت‌وگوی عادلانه است. جنگ باید متوقف شود. ادامۀ جنگ سبب انزوا و بدنامی بیشتر اسرائیل در دنیا می‌شود و تاریخ اسرائیل را سیاه می‌کند. چند روز قبل مراسم بزرگداشت قربانیان واقعۀ «هولوکاست» توسط یهودیان برگزار شد؛ واقعه‌ای که هیتلر در آن مرتکب یک ظلم تاریخی در حق یهودی‌ها شد. شما که می‌دانید رنج چنین حوادثی چقدر سنگین است، چرا خودتان در غزه و فلسطین مرتکب هولوکاست دیگری می‌شوید؟! شما شهر غزه را ویران و بی‌گناهان را قتل‌عام کردید و امروز زنان و کودکان فلسطینی فریاد می‌زنند که کجا بروند! ایشان گفتند: برای ما انسانیت مهم است. اگر مردم غزه یهودی می‌بودند و یک حکومت مسلمان بر آنها چنین ظلمی می‌کرد ما چه‌بسا موضع‌گیری تندتری می‌‌کردیم. برای ما تفاوتی ندارد که ظالم یا مظلوم مسلمان باشد یا غیرمسلمان؛ باید با ظلم و ظالم مخالفت شده و از مظلوم حمایت شود. مولانا عبدالحمید تاکید کردند: این به نفع اسرائیل و تمام یهودیان جهان است که تندروها را متقاعد کنند تا نیروهای خودشان را از سرزمین‌های فلسطین عقب بکشند و مسائل را با گفتمان و مذاکره حل کنند.👇🏽

🔹«قتل‌های مشکوک» در شهر افزایش یافته است 🔹مسئولان، قتل بلال نصرویی را «بررسی» کرده و «شفاف‌سازی» کنند امام‌جمعه زاهدان در بخش پایانی سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان با اشاره به قتل «بلال نصرویی»، خوانندۀ جوان بلوچ که چند روز قبل در زاهدان کشته شد، ضمن آرزوی مغفرت و رفع درجات برای ایشان، گفتند: شهادت جوانی به نام بلال نصرویی در شهر زاهدان، مقداری نگرانی ایجاد کرده است. توصیۀ بنده به مسئولان آن است که این موضوع را بررسی و شفاف‌سازی کنند. ایشان خاطرنشان کردند: یکی از بزرگترین مشکلات در اینگونه موارد زمانی به‌وجود می‌آیند که قاتل دستگیر نشود. بزرگترین غم و اندوه وارثان مقتول بعد از ازدست‌دادن عزیزشان آن است که قاتل شناسایی نشود. لذا امیدواریم قاتل آقای بلال نصرویی هر کسی که هست دستگیر شده و به مجازات قانونی برسد. مردم هم اگر در این زمینه معلوماتی دارند در اختیار مسئولان ذیربط قرار بدهند. مولانا عبدالحمید گفتند: متاسفانه قتل‌های مشکوک در شهر افزایش یافته است. به تمام مردم توصیه می‌شود با این قتل‌ها مخالفت کنند و قاتلان را به دستگاه‌های قضایی تحویل دهند تا مجازات بشوند و جلوی این قتل‌ها گرفته شود. 🌿🌿🌿🌿🌿 ⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید: https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

🔹کسانی که به مردم «ظلم» می‌کنند در معرض خطر «سلب ایمان» قرار دارند امام‌جمعه زاهدان در بخش دیگری از سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان «رعایت حقوق‌الناس» را مورد تاکید قرار داده و از آن به‌عنوان «مرحلۀ دوم تقوا» یاد کردند و گفتند: الله تعالی به ما دستور داده که با تمام انسان‌ها رفتار خوب داشته باشیم. بداخلاقی بر خلاف اسلام است. اگر می‌خواهیم مسلمان زندگی کنیم باید هم حقوق‌الله و هم حقوق‌الناس را رعایت کنیم. رعایت حق مردم از حقوق‌ والدین و خویشاوندان گرفته تا حق فقرا و مساکین و مسافر و... در اسلام مورد تاکید قرار گرفته است. ایشان رسیدگی به مشکلات اقتصادی مردم را نیز از مصادیق «رعایت حقوق‌الناس» برشمردند و گفتند: مردم بسیار گرفتار هستند. بعضی توانایی تأمین مخارج بیمارستان را ندارند و نمی‌توانند بیمارشان را از بیمارستان مرخص کنند و بعضی حتی اجازۀ تحویل جنازۀ میت به آنها داده نمی‌شود تا زمانی که هزینۀ بیمارستان را پرداخت کنند و آنها توانایی پرداخت این هزینه را ندارند. مسئولیت و وظیفۀ جامعه در قبال این افراد بسیار سنگین است و باید مورد مساعدت قرار بگیرند. مال یتیم باید پرداخت شود. میراث که حق ورثه است نباید حیف‌ومیل بشود و باید حق هر کسی به او داده شود. همۀ اینها حقوق‌الناس هستند و حقوق‌الناس بسیار سنگین است. ایشان تاکید کردند: به هیچ‌کسی ظلم نکنیم. تجربه ثابت کرده که الله تعالی ظالم را مؤاخذه کرده و ایمان را از او سلب می‌کند. بسیاری که راهزنی کردند یا رشوه گرفتند و یا بر مردم ظلم کردند و یا بسیاری از کسانی که اختیارات دارند و حکم در دست آنهاست و سندهای مردم را باطل می‌کنند و یا از مردم اعتراف اجباری می‌گیرند و آنها را به زندان می‌اندازند، یا کسانی که تلاش می‌کنند علیه مردم پرونده‌سازی کنند تا املاک مردم را تصرف کنند و یا جان مردم را به خطر بیندازند و افراد را در معرض حکم سنگین قرار بدهند و یا مرتکب قتل ناحق می‌شوند، خطر جدی وجود دارد که این افراد بدون ایمان از دنیا بروند. روایات و حکایات حاکی از آن هستند که انسان‌های ظالم خاتمۀ بسیار بدی داشته‌اند. 🔹هیچ قاضی و حاکمی در دنیا «اختیار مطلق» ندارد خطیب جمعه زاهدان گفتند: کسی که مرتکب قتل نشده و حقش اعدام نبوده ولی او را اعدام کرده‌اند این «قتل ناحق» محسوب می‌شود. تفاوتی ندارد که این قتل ناحق را مأمور یا مسئول و حاکم مرتکب بشود و یا ملت. نص صریح است که کشتن هیچ انسانی جایز نیست مگر اینکه حقش کشته‌شدن باشد. کسی که به‌خاطر خونخواهی به‌جای قاتل، برادر یا پدر یا فرزند قاتل را بکُشد مرتکب قتل ناحق شده است. ایشان خاطرنشان ساختند: هیچ قاضی و حاکمی در دنیا اختیار مطلق ندارد. اختیارات برای قاضی و حاکم مسلمان در چارچوب قرآن و شریعت است. هیچ‌کسی این حق را ندارد که حق را ناحق یا ناحق را حق بگرداند. 🔹دست‌هایی در کار هستند که افراد مفید جامعه را معتاد کنند مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنان‌شان بر لزوم اجتناب از مصرف مشروبات الکلی و مواد مخدر تاکید کردند و گفتند: متاسفانه گزارش می‌رسد که مصرف مشروبات الکلی و مواد مخدر در جامعه زیاد شده است، درحالی‌‎که الله تعالی مشروبات الکلی را به صراحت و با کلمات بسیار تند حرام قرار داده است. لذا مشروبات الکلی و مخدارت که به عقل و شخصیت و اراده و جوهر انسانی ضربه می‌زنند، حرام قطعی هستند. ایشان افزودند: امروز در جامعه اعتیاد افزایش یافته است. مصرف مواد مخدر صنعتی و سنتی با هر انگیزه‌ای اعم از تفریحی و... خطرناک و ناجایز است. بعضاً دست‌های استعماری و استکبار و دست دشمنان در کار است که می‌خواهند تحصیل‌کردگان و ریش‌سفیدان و علما و افراد مفید جامعه را معتاد کنند. حتی گزارش می‌رسد در بعضی جاها مواد مخدر به‌صورت رایگان توزیع می‌شوند.👇🏽

❇️ گزیدۀ سخنان شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در نشست افتتاحیۀ بخش تخصص و آموزش عالی دارالعلوم زاهدان در سال تحصیلی جدید/ دوشنبه 17 اردیبهشت 1403: 👇🏼 🔖"اخلاص" و "للهیت" برای پیشرفت و ترقی در کارها لازم است. همۀ فعالیت‌ها برای رضایت الله تعالی انجام بگیرند. 🔖اگر کارها و فعالیت‌ها با "للهیت" و "اخلاص" انجام نگیرند، بی‌پایه و بی‌اساس هستند و باقی نمی‌مانند. کاری در دنیا ماندگار خواهد بود که پایه و اساس داشته باشد و با اخلاص و للهیت انجام بگیرد. 🔖اگر تخصص و علم برای الله تعالی نباشد، از آن تخصص نتیجۀ چندانی حاصل نمی‌شود. 🔖حضرت ابراهیم علیه‌السلام اساس خانۀ کعبه را و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم اساس مدینه را با اخلاص گذاشتند و کارشان ماندگار شد. 🔖موطاء امام مالک که پایه و اساسش برای الله بوده تا امروز ماندگار است. 🔖مولانا عبدالعزیز رحمه‌الله مخلص بودند. امیدواریم الله تعالی به‌خاطر اخلاص ایشان و همت اساتید، «دارالعلوم» را از آفات و آسیب‌ها حفظ کند. 🔖به شما طلاب اولین توصیه همین است که کارتان برای الله تعالی باشد تا پایدار و ماندگار شود و نفعش عام گردد. 🔖اخلاص باید همراه با مجاهده باشد. 🔖 "تقوا"، "عمل صالح" و "مجاهده" سه محور مهم برای طی مسیر هستند. 🔖بزرگ‌ترین مصداق تقوا "للهیت" است. انسان در انجام کارها همت کند، بر خدا توکل کند و تلاش کند. 🔖دنیا قانون و سنت‎هایی دارد؛ باید از سنت‌های الهی و سیرت انبیا علیهم‌السلام و سیرت پاکان در دنیا اتباع کنیم تا به اهداف خود برسیم. 🔖 از اخلاص، عمل، دعا و مجاهده غافل نباشیم. دعا مسیر را آسان می‌کند. 🔖دید و نظر خود را بلند کنیم و برای خود دورنما تعیین کنیم. 🔖تربیت افراد و رجال و داعی و نویسنده و اهل بیان مهم است. با "آموزش" و "تربیت" صاحبان اندیشه ساخته می‌شوند. 🔖مدارس، تربیت‌گاه هستند؛ مهم است که در مدارس للهیت، عمل بر شریعت و فضای معنوی حاکم باشد. فضای معنوی مدارس باید مردم را جذب کند و به یاد خدا بیندازد. 🔖 باید در دارالعلوم رجالی تربیت شوند که بتوانند تحول بیاورند و اسلام و سیرت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم را پیش بگیرند و خادمان دین باشند. 🔖از نشانه‌های اولیای خدا این است که حضور در مجلس آنان انسان را به یاد خدا بیندازد و به انسان انگیزۀ خدمت به دین بدهد. 🔖 صحابه رضی‌الله‌عنهم مقام والایی دارند که این مقام را به برکت شرف همراهی و مصاحبت با رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم کسب کردند. 🔖برای خود آینده‌ای در نظر بگیریم و در آن مسیر تلاش کنیم. 🔖آغاز هر کار با حمد و شکر و استعانت از الله تعالی و پایان هر کار نیز با شکر پروردگار انجام بگیرد. 🔖در اول مسیر هستیم، امیدواریم این راه طولانی با قوت طی شود. نگاه به مسیر طی‌شده لحظه‌ای انسان را از حرکت باز می‌دارد، باید توجه ما به انتهای راه باشد. 🌿🌿🌿🌿🌿 ⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید: https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

🕌مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان: 🔷 «حکمت» از بزرگترین نعمت‌هاست شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان (14 اردیبهشت 1403) از «حکمت» به‌عنوان یکی از بزرگترین نعمت‌ها یاد کردند و گفتند کسی که نعمت «حکمت» نصیبش بشود می‌تواند حق را از باطل و درست را از نادرست تشخیص بدهد. به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید پس از تلاوت آیۀ «وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ» [لقمان: 12] اظهار داشتند: حکمت از بزرگ‌ترین نعمت‌هاست. ما باید شکر همۀ نعمت‌های مادی و معنوی الله تعالی به‌خصوص نعمت بزرگ «حکمت» را ادا کنیم. حکمت به علمِ باعمل و تشخیص درست و معرفت گفته می‌شود. چه بسا انسان هستند که علم دارند، اما ممکن است عامل و متقی نباشند و یا تشخیص درست نداشته باشند؛ آنها حکیم نیستند. عمل بر علم خودش حکمت و معرفت است. اگر عالم بر علمش عمل نکند عالم بی‌معرفت و بی‌حکمتی است. انسان وقتی حکمت داشته باشد از علمش استفاده می‌کند و دیگران هم از علم و دانش او بهره می‌برند. ایشان در ادامه اظهار داشتند: خداوند متعال به حضرت لقمان علم باعمل و تشخیص درست و حکمت عنایت کرده بود. الله تعالی به حضرت لقمان نعمت‌های زیادی داده بود، ولی حکمت را بزرگ دید و به او دستور داد که در مقابل این نعمت، شکر خدا را انجام بدهد و از خدا قدردانی کند. «حکمت» از پادشاهی و قدرت و پست و مقام و ثروت و دارایی و نعمت‌های مادی بالاتر است. 🔹«توحید» اساس و پایۀ ایمان است خطیب جمعه زاهدان افزودند: حضرت لقمان حکیم مهم‌ترین حق خدا را در توحید و یکتاپرستی دیده و فرزندش را نصیحت می‌کند که ای فرزند! شکر خدا را به‌جا بیاور و کسی را با خدا شریک نگیر. خداوند متعال می‌فرماید: «أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ» [کهف: 110] همانا معبود شما یکی است و او ذات یگانۀ خداست. هرکس آرزوی ملاقات خدا را دارد نباید کسی را با خدا شریک بگیرد. توحید ریشه و اساس ایمان و بزرگ‌ترین نعمت الله تعالی است. شرک بزرگ‌ترین ظلم و گناه عظیم است و قابل آمرزش هم نیست؛ «إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ» [نساء: 116] الله تعالی کسی را که با او شریک بگیرد نمی‌بخشد. ایشان در ادامه اظهار داشتند: بعد از حق الله تعالی، حق والدین است. الله تعالی نسبت به والدین توصیه به نیکی و احسان کرده است. فرزند هرچه دارد از والدین دارد. مادر فرزند را در شکم حمل می‌کند و تا زمانی‌که مدت حمل می‌گذرد با چه ضعف‌ها و فشارها و سختی‌هایی روبرو می‌شود، در این مدت همیشه نگران فرزند است که ضایع نشود و بعد از وضع حمل نیز نگهداری فرزند چه‌قدر سخت است؛ بی‌خوابی و پریشانی دارد، فرزند مریض می‌شود و مادر با او گرفتار است. لذا تاکید بنده به فرزندان آن است که نسبت به والدین بی‌اعتنا نباشید. مولانا عبدالحمید تأکید کردند: اگر والدین فرزندان را به نافرمانی از خدا و شرک وادار کردند نباید از آنها اطاعت شود. صحابه‌ای به وحدانیت خدا ایمان آورد، مادرش با او قهر کرد و قسم خورد که چیزی نمی‌خورد تا بمیرد و فرزندش رسوا شود مگر اینکه فرزندش از اسلام برگردد. فرزند به مادر گفت اگر شما نه یک بار بلکه باربار بمیرید من ایمان خودم را رها نکرده و کسی را با خدا شریک نمی‌گیرم. مادر وقتی متوجه شد که فرزند مصمم است و خودش جانش را از دست می‌دهد قسم خود را شکست. لذا هیچ‌کس به‌خاطر کسی دیگر خدا را نافرمانی نکند؛ نه برای پدر و مادر و نه برای حاکم و نه برای استاد و نه برای مربی دستورات خدا را زیر پا نگذارید. ایشان در ادامه افزودند: لقمان به فرزندش می‌گوید اگر نیکی و بدی به اندازۀ دانۀ اسپند هم باشد و این دانه در آسمان و یا قعر زمین و در دل سنگ باشد، الله تعالی روز قیامت آن عمل را بیرون خواهد آورد. «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ» [زلزال: 7-8]. اگر کسی به اندازۀ یک ذره نیکی انجام بدهد روز قیامت ثواب و نتیجه‌اش را می‌بیند.👇🏽

🔹«نماز» نیایش با الله تعالی و مظهر دلدادگی به اوست امام‌جمعه زاهدان در ادامه ابراز داشتند: حضرت لقمان بعد از ایمان و تذکرۀ معاد و قیامت و حساب و کتاب، فرزندش را به اقامۀ نماز توصیه می‌کند. نماز بعد از اقرار به کلمۀ طیبه، مهم‌ترین رکن و پایۀ دین است. والدین سعی کنند اعتقاد فرزندان را اصلاح کنند و آنها را بر مسیر درست توحید و اعتقاد به آخرت و اقامۀ نماز راهنمایی کنند. ایشان افزودند: نماز بندگی الله تعالی و راز و نیاز و نیایش با خدا و مظهر دلدادگی به اوست. نماز اظهار تذلل و عاجزی و اظهار درماندگی در مقابل خداست. نماز مهم است، نماز را اقامه کنید. اقامۀ نماز این است که وضوی کامل بگیرید و وقتی به نماز می‌ایستید سعی کنید حواس‌تان به طرف نماز باشد. در حدیث آمده است وقتی انسان به نماز می‌ایستد، الله تعالی تمام پرده‌ها را از بین خود و بنده برمی‌دارد و مستقیماً بنده را مورد توجه قرار می‌دهد. ایشان ادامه دادند: چیزهایی را که خارج از نماز به یاد ما نمی‌آید شیطان در نماز به یاد ما می‌آورد. لذا در نماز با شیطان بجنگید و حواس‌تان را به سوی الله ببرید و با تمام وجود در مقابل خدا با عاجزی بایستید. نماز را سر وقت و با پایبندی بخوانید. اگر نماز قضا شد قضایی بخوانید. سعی کنید نمازها را در مسجد و در صف نمازگزاران بخوانید. الله تعالی نماز را دوست دارد و دوست دارد که نماز در صف مؤمنین و با جماعت ادا شود. 🔹اگر «امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» نباشد جامعه اصلاح نمی‌شود خطیب جمعه زاهدان ابراز داشتند: نکتۀ دیگری که حضرت لقمان آن را مهم دانسته و به آن تأکید کرده است «امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است. لقمان خطاب به فرزندش می‌فرماید: ای ‌فرزندم! مردم را به خیر و نیکی‌ تشویق کن و از گناه و معصیت و حق‌کشی و نافرمانی خدا منع کن و اگر در این راه کسی ناراضی شد و یا به تو آسیبی رسید صبر کن. ایشان افزودند: صبر در مقابل ناملایمات و مصائب از کارهای مهم و بزرگ است. اعتقاد به توحید و قیامت و رسالت و اقامۀ نماز و دعوت الی‌الله و اصلاح جامعه از محورهای بزرگ دین هستند. اگر نماز تعطیل بشود و یا امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر نباشد جامعه اصلاح نمی‌شود. 🔹کسانی که برای باج‌خواهی گروگانگیری می‌کنند از دین و انسانیت به‌دور هستند مولانا عبدالحمید در ادامه به نکوهش «گروگانگیری» پرداختند و گفتند: متاسفانه امروز گناه و غفلت و سرقت و گروگانگیری زیاد شده است. بعضی، افرادی را که دارای حیثیت و آبرو هستند و کسب‌وکار حلال می‌کنند برای باج‌خواهی گروگان می‌گیرند. این پدیده از بدترین و زشت‌ترین پدیده‌هاست. گروگان‌گیری و ازبین بردن حیثیت مردم اگر برای قرض و طلب باشد هم ناجایز و حرام است چراکه برای رسیدن به طلب راه‌های دیگری وجود دارد. ایشان تصریح کردند: کسانی که اقدام به گروگانگیری می‌کنند مخصوصا به قصد باج‌خواهی دست به گروگانگیری می‌زنند انسان‌های از خدا بی‌خبری هستند و از انسانیت و دین فاصله دارند. این ظلم بزرگی است و اگر جلوی این ظلم‌ها گرفته نشود خطر قهر الهی است. وظیفۀ همه سنگین است؛ ریش‌سفیدان، علما، دانشگاهیان، فرهنگیان، زنان و همۀ طیف‌ها به اندازۀ توان باید وظیفۀ خود را انجام بدهند و جلوی این ظلم‌ها را بگیرند. 🌿🌿🌿🌿🌿 ⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید: https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

🌹 #گروه_تبادلات_لیستی_اهل_سنت🌹 t.me/tabadolat_ahle_sunat

🔹مجرمانِ شکنجه و تجاوز را بدون در نظر گرفتن پست و مقام‌شان مجازات کنید شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در ادامه کشته‌شدن برخی فعالان اعتراضات جنبش مهسا را نگران‌کننده خوانده و گفتند: این اتفاقات باید بی‌طرفانه بررسی شوند. مسئولانی که امروز صاحب قدرت هستند باید نسبت به مردم و ماموران در هر رده‌ای بی‌طرف باشند و بی‌طرفانه و شفاف عمل کنند و چنانچه کسی مرتکب جرمی شده است در هر رده و دارای هر پست و مقامی باشد باید مجازات شود. اگر انسانی کشته شده است، حتی اگر قاتل یک وزیر باشد باید قصاص شود. ایشان در ادامه گفتند: تجاوز به عنف و شکنجه در اسلام و قوانین کشور ممنوع است و اگر کسی چنین جرایمی را مرتکب شده است، باید بر اساس همین قانونی که به حاکمیت مشروعیت داده است، بدون در نظر گرفتن نسبت و سِمت افراد، مجازات شود. شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید با بیان اینکه حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم و صحابه گرانقدر و خلفای راشدین و اهل بیت عدالت را از خودشان شروع کردند، اظهار داشتند: هر حکومتی در دنیا تا زمانی که عدالت را از خود شروع نکند نمی‌تواند مدعی اجرای عدالت باشد. 🔹وجدان‌های بیدار در جهان خواستار پایان جنگ در فلسطین هستند امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در پایان به خیزش دانشجویان دانشگاه‌های امریکا در حمایت از غزه پرداخته و گفتند: ویرانی غزه و ادامه بمباران‌های بی‌وقفه اسرائیل برای وجدان‌های بیدار جهان ناراحت‌کننده است و خیزش دانشجویان در دانشگاه‌ها متشکل از ادیان و ملت‌ها و اقوام مختلف در دنیا بپا خواسته و خواستار پایان‌دادن به ده‌ها سال کشتار و ویرانی و جنگ در فلسطین شده‌اند. ایشان افزودند: توصیه ما نیز آن است که ادامه جنگ به ضرر جهان و حتی رژیم اسراییل است و حتی در اسرائیل نیز گروه‌هایی مخالف ادامه جنگ هستند. به حماس نیز توصیه می‌کنیم که در آزادی گروگان‌ها درنگ نکند و کشورهای مختلف برای برقراری آتش‌بس به اسراییل فشار بیاورند تا هر چه زودتر سایه جنگ از سر مردم فلسطین برداشته شود. 🌿🌿🌿🌿🌿 ⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید: https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

✨مولانا عبدالحمید: 🔷 دولت اجازه بدهد اهل سنت آزادانه نماز بخوانند شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در خطبه‌های نماز جمعه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ از سیاست‌های دوگانه و متناقض حکومت درباره نماز انتقاد کرده و از دولت خواستند به اهل سنت اجازه بدهد آزادانه نماز بخوانند. به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید با اشاره به بودجه تصویب‌شده برای نماز و سیاست‌های دوگانه و متناقض در این باره، گفتند: بسیاری از اهل سنت در شهرهای بزرگ برای اقامه نماز مشکل دارند و در تنگنا هستند و بسیاری از نمازخانه‌ها بسته شده‌اند. منع‌کردن مردم از نماز اقدامی ضد اسلامی است. در بسیاری از شهرها به نسبت جمعیت و سرانه، فضای کافی برای مساجد اهل سنت وجود ندارد و مجوز ساخت مسجد داده نشده است. شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید گفتند: مایه تعجب است که چگونه در کشوری که به نام جمهوری اسلامی شناخته می‌شود، مردم را از نمازخواندن منع می‌کنند؟! این مسأله آزاردهنده است. ایشان ادامه دادند: دولت بودجه اقامه نماز را در جاهای دیگر هزینه کند و فقط اجازه بدهد اهل سنت در شهرهایی که در اقلیت هستند به نسبت جمعیت‌شان مسجد و نمازخانه داشته باشند و آزادانه نماز بخوانند. جلوگیری از نماز بر خلاف دین اسلام و قانون اساسی است. متعصبان افراطی مشکل ایجاد می‌کنند و باید جلوی آنان گرفته شود. 🔹دستگاه‌های مسئول به وظیفه خود برای برخورد با گروگانگیران عمل کنند امام جمعه اهل سنت زاهدان بر مسئولیت همه آحاد جامعه و دولت در مقابله با ناامنی و گروگانگیری تاکید کرده و گفتند: مسئولیت دولت بسیار سنگین است. برقرار کردن امنیت افراد و جامعه بر عهده مسئولان است. ایشان گفتند: جای سوال است که چگونه در شهری که نسبتا نظامی است و در همه محورهای آن مامور وجود دارد و همه را کنترل می‌کنند، افراد را گروگان ببرند و هیچ اقدامی صورت نگیرد و مشخص نشود که چه کسانی این کارها را می‌کنند. شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید افزودند: اگر دستگاه‌های انتظامی، امنیتی و قضایی به مسئولیت خود عمل کرده و این افراد را شناسایی و دستگیر و شفاف‌سازی شود که عاملان گروگانگیری‌ها چه کسانی هستند امنیت مردم تضمین می‌شود. ایشان به خانواده قربانیان گروگانگیری نیز توصیه کردند برای جلوگیری از افزایش گروگانگیری در جامعه، به گروگانگیران باج ندهند. 🔹مسئولان هم پذیرفته‌اند که پول ملی ارزش ندارد امام جمعه اهل سنت زاهدان با تبریک مناسبت روز جهانی کارگر به کارگران، گفتند: کارگران در همه جای دنیا نقش اساسی و تأثیرگذاری دارند. ایشان بیان داشتند: مهم‌ترین مسأله کشور اقتصاد و معیشت مردم است. ما نمی‌دانیم چرا مسئولان برای این مسائل چاره‌اندیشی نمی‌کنند. آیا توانایی ندارند و رشته امور از دست‌شان رها شده است؟ یا دلایل دیگری دارد؟ یارانه‌ای که به مردم داده می‌شود هیچ ارزشی ندارد و ارزش پول ملی کشور به گفته یکی از مسئولان بلندپایه کشور با کاغذ پاره برابر است. همه قبول دارند که پول ملی ارزش ندارد. در چنین شرایط اضطراری و سخت بهتر است که دارایی و درآمد کشور برای حیات مردم هزینه شود. 🔹بودجه میلیاردی حوزه‌های علمیه را برای بهبود معیشت مردم هزینه کنید شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید گفتند: در همین بودجه سال ۱۴۰۳ ده‌هاهزار میلیارد بودجه برای مراکز و حوزه‌های علمیه اختصاص داده شده است. ما خیرخواهانه می‌گوییم این بودجه‌ها را برای کارگران، معلمان، بازنشستگان و بی‌خانمان‌ها هزینه کنید. ایشان افزودند: استقلال علما و حوزه‌های علمیه بسیار حیاتی است، زیرا علما باید حکومت‌ها و جامعه را امر به معروف و اصلاح کنند، زمانی که علما و حوزه‌های علمیه پول می‌گیرند نمی‌توانند حرف بزنند و به وظیفه خود عمل کنند و این یک آسیب است. توصیه دلسوزانه ما به علما این است که به وظیفه اصلی خود برای اصلاح حکومت‌ها عمل کنند و ریالی از دولت پول دریافت نکنند. امام جمعه اهل سنت زاهدان همچنین با اشاره به ۱۲ اردیبهشت و مناسبت «روز معلم»، ضمن تبریک این روز به معلمان، به نقش اساسی و سازنده و مهم معلم اشاره کرده و گفتند: فریاد معلمان باید شنیده شود و مشکلات آنان حل شوند.👇🏽

✨ مولانا عبدالحمید در جلسه آغاز سال تحصیلی جدید دارالعلوم زاهدان: 🔷اخلاص از محورهای مهم و بزرگ دین و نقطۀ قوت بندگی است شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید امروز پنجشنبه (13 اردیبهشت 1403) در جلسۀ آغاز سال تحصیلی جدید دارالعلوم زاهدان ضمن تشریح اولین حدیث کتاب صحیح بخاری، به بیان اهمیت "اخلاص" و "فضیلت و ضرورت فراگیری علم" پرداختند. ایشان همچنین به مشکلات و فشارهایی که برای مدارس دینی اهل‌سنت در خصوص ثبت‌نام طلاب مهاجر پیش آمده است اشاره کردند و خواستار فراهم‌شدن زمینۀ ثبت‌نام و تحصیل برای طلاب مهاجر در مدارس دینی اهل‌سنت از سوی مسئولان شدند. به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید در این نشست معنوی گفتند: قبل از هر چیز لازم است شکر و سپاس پروردگار را ادا کنیم. همچنین جا دارد دعای خیر کنیم و به نیکی یاد کنیم از تمام کسانی که بستر تعلیم را برای طلاب در مدارس فراهم کردند. در بسیاری از مدارس دینی به قصد بیان اهمیت احادیث، سال تحصیلی را با خواندن و قرائت اولین حدیث کتاب صحیح بخاری آغاز می‌کنند. پیام این حدیث آن است که نیت خود را خالص برای رضای خدا کنیم. ایشان اضافه کردند: در دنیا علم برای اهداف گوناگونی از جمله شهرت و رسیدن به مال و پُست و مقام خوانده می‌شود. بعضی‌ها علم را برای اینکه مشغلۀ کاری راحت‌تر و درآمد بیشتری حاصل کنند کسب می‌کنند، درحالی‌که علم باید برای خشنودی خدا حاصل شود. اگر علم برای خشنودی خدا خوانده شود انسان به همان هدف والا یعنی رضایت پروردگار می‌رسد. مدیر دارالعلوم زاهدان خاطرنشان ساختند: اگر علم، هجرت، حج، جهاد، سخاوت و هر کار بزرگی برای جلب رضایت الله و با انگیزۀ الهی نباشد نه‌تنها ضایع و برباد می‌شود و هیچ اجر و ثوابی برای شخص ندارد بلکه روز قیامت سبب وبال می‌شود. قلب و نیت‌مان را بپاییم که علم را با چه هدف و انگیزه‌ای فرامی‌گیریم. طلاب علوم دینی و علما باید نیت خود را تصحیح کنند. ایشان با اشاره به اهمیت "اخلاص" تصریح کردند: اخلاص روح دین و از محورهای مهم و بزرگ دین و نقطۀ قوت بندگی است. اخلاص و للهیت به درد انسان می‌خورد. امت‌های پیشین امر شده‌اند که فقط خدا را عبادت کنند. علم و دین و کار خیر باید خالص برای الله باشد. دینی که در آن اخلاص نباشد، مثل مجسمه و کالبدی است که روح ندارد. ایشان با اشاره به جایگاه "صحابه رضی‌الله‌عنهم" خاطرنشان ساختند: صحابه رضی‌الله‌عنهم معصوم نیستند و از آنها گناه سرزده است، اما مهم‌ترین ویژگی صحابه رضی‌الله‌عنهم این است که آنان بر گناه اصرار نمی‌کردند و هرگاه مرتکب گناه می‌شدند، توبه و جبران می‌کردند. هرجا در قرآن خطا و لغزش صحابه رضی‌الله‌عنهم ذکر شده، عفو خدا هم مطرح شده است. مولانا عبدالحمید بعثت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم را «جهانی» خواندند و گفتند: بعثت آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم و قرآن و دین تنها برای مؤمنان نیست، بلکه دین و پیام‌های قرآن و رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم برای همۀ مردم دنیا هستند. کار خیر و اخلاص تأثیر دارند و ممکن است سبب هدایت و توبه انسان بشوند و گناه و قتل و خونریزی و ریا و تظاهر نیز تأثیر دارند و سبب گمراهی می‌شوند. 🔷انسان برای ساختن دنیا و آخرتش به "علم دین" و "علم دانشگاهی" نیاز دارد مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه فراگیری علوم دینی و دانشگاهی را نیاز بشر دانستند و اظهار داشتند: کسب علم یکی از بزرگترین عبادات است. علم از نعمت‌های بزرگ پروردگار و مایۀ روشنایی دنیاست. علم دین و علم روز هر دو به نفع بشر هستند. علم انسان را به قرب خدا و مقام والا می‌رساند. وقتی هجرت، علم، جهاد و اعمال خیر در راستای اطاعت از خدا و رسول‌الله باشند «فوز عظیم» هستند. ایشان ادامه دادند: انسان باید ساخته شود و برای ساختن انسان به علم دین نیاز است. انسان برای ساختن دنیا و آخرتش به علم دین و علم روز و دانشگاهی نیاز دارد. ما باید دنیای دیگران را بسازیم. وقتی علم طلب کنیم تا دنیای خلق خدا را بسازیم، خداوند دنیا و آخرت ما را می‌سازد. بدون علم انسان با ناکامی مطلق روبه‌رو می‌شود؛ نه دنیا را می‌تواند بسازد و نه آخرت را. پس علم را بخوانید تا بر آن عمل کنید، به مردم سود برسانید و دین خدا را به جهان برسانید.👇🏽