Hureeira

почувствуй этот вайб

Хафиз Ибн Раджаб (ум. 795 г.х.), да помилует его Аллах, сказал: «Праздник аль-‘Ид не для того, кто надел новую одежду (в этот день), однако он для того, чья покорность Аллаху увеличилась. Праздник аль-‘Ид не для того, кто прихорошился одеянием и верховым животным, однако он для того, кому были прощены грехи. И в ночь перед наступлением праздника аль-‘Ид среди людей распределяются награды в виде освобождения (от наказания) и прощения грехов. И тот, кому досталось что-либо из этого, то для него это действительно аль-‘Ид, а в противном случае он из числа далеко отдалённых (от прощения)». См. “Лятаиф аль-ма’ариф”, стр. 611. ⠀

Сказал Имам Ибн Ра́джаб аль-Ханбали́, да смилуется над ним Аллах: «Не тот счастлив, кого осчастливило его мирское. Но подлинно счастлив тот, кто будет спасён от Адского Пламени!» «О рабы Аллаха... Поистине, Рамадан решительно настроился покинуть нас и не осталось от него ничего, за исключением лишь малости!» «Так вот, тому из вас, кто на протяжении этого Месяца преуспевал в благом, надлежит соответствующе и завершить.» «Тот же, кто допускал в нём упущения, пусть проведёт его с благодеяниями, — ибо поступки оцениваются по итогам.» «Ухватите же из него, в качестве добычи, ту малость, что осталась от его ночей и дней, под конец вверив ему праведный поступок, — которым бы он засвидетельствовал в вашу пользу перед Всеведающим Владыкой, — и, распрощайтесь с этим Месяцем в миг его ухода наилучшим приветствием и прощанием!» «И как не текут у верующего из за расставания с Рамаданом слезы, если он не знает, вернется ли к нему еще в своей жизни?» (Лата́’ифуль-Ма‘а́риф» 1/216-217).

Шейх Ибн Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: "Все украшения мирской жизни покинут тебя, а в могиле с тобой останутся только твои деяния. Тебя покинут и дети, и имущество. Поэтому, брат мой, позаботься о том ″товарище″, который останется с тобой. Постарайся сделать так, чтобы твои деяния были праведными, чтобы они смогли утешить тебя в могиле, когда рядом не будет ни семьи, ни детей, ни любимых людей". См. "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 104

Ибн аль-Джаузи رحمه الله (597 г.х.) сказал: تالله لو قيل لأهل القبور تمنوا لتمنوا يوماً من رمضان «Клянусь Аллахом, если бы обитателям могил было сказано: “желайте”, то они возжелали бы [хоть] один день Рамадана». См. «ат-Табсыра» 2/78

Шейхуль-Ислям Ибн Таймия сказал: “Если душа привыкла к ослушанию, то она не всегда способна отказаться от этого в полной мере, если только не научится оставлять дозволенное, равное по величине запретному. Как это было сказано: не достигнет раб истинной богобоязненности, пока не установит между собой и запретным преграду из дозволенного. Также иногда ослушание не оставляется разом, а лишь постепенно. Поэтому если существует опасность, что призвав человека к подчинению у него появится неприязнь к этому, то в Сунне пророка (мир ему и благословение Аллаха) для него существуют некоторые поблажки, посредством которых, он будет избавлен от запретного. А тому, чья вера прочна и терпение стойкое запрещаются некоторые дозволенные вещи, чтобы он имел возможность совершить нечто лучшее”. См. “аль-Фатауа аль-Кубра” (4/68).