وديعة .

. اذكار الصباح والمساء + استغفارك اليومي + آية الكرسي بعد كل صلاة لا تتواني فيهم أبداً ستجدين تغيراً في قلبك وحياتك بعد الحفاظ عليهم بإذن الله وتيسيراً في كثير من أمورك 💙

📨💕 - يقول ابن القيـم - رحمه الله -: ‏" فإن الذاكر في حصن الذكر ، فمتى غفل فُتحَ باب الحصن ، ‏فولجه العدوّ ، فيعسر عليه أو يصعب إخراجه ". ‏ ‏* الفوائد [296] ~ صباح الذكر والطمأنينة 🌸 .

والـهـون فــي ظــل الـهوينا كـامن وجــلالـة الأخــطـار فــي الإخـطـار تــنــدى أســــرة وجــهـه ويـمـيـنه فـــي حــالـة الإعــسـار والإيـسـار ويــمــد نــحــو الـمـكـرمات أنــامـلا لـــلــرزق فــــي أثـنـائـهـن مــجــار يـحـوي الـمـعالي كـاسبا أو غـالبا أبـــــدا يــــدارى دونــهــا ويــــداري قـد لاح فـي لـيل الشباب كواكب إن أمـهـلـت الـــت إلــى الإسـفـار وتـلـهب الأحـشاء شـيب مـفرقي هـــذا الـضـيـاء شــواظ تـلـك الـنـار شــاب الـقـذال وكـل غـصن صـائر فـيـنـانـه الأحـــوى إلـــى الإزهـــار والشبه منجذب فلم بيض الدمى عــــن بــيـض مـفـرقـه ذوات نــفـار وتـــود لــو جـعـلت ســواد قـلـوبها وســــواد أعـيـنـها خــضـاب عـــذار لا تـنـفر الـظـبيات عـنـه فـقـد رأت كـيف اخـتلاف الـنبت فـي الأطوار شــيـئـان يـنـقـشـعان أول وهــلـة ظــــل الـشـبـاب وخــلـة الأشـــرار لا حـبـذا الـشـيب الـوفـي وحـبـذا ظــــل الـشـبـاب الـخـائـن الــغـدار وطـري مـن الـدنيا الشباب وروقه فإذا انقضى فقد انقضت أو طاري قــصـرت مـسـافته ومــا حـسـناته عــــــنـــــدي ولا الاؤه بــــقــــصـــار نـــزداد هـمـا كـلـما ازددنــا غـنـى والـفـقـر كــل الـفـقر فــي الأكـثـار مــا زاد فــوق الــزاد خـلـف ضـائـعا فــــــي حـــــادث أو وارث أو عـــــار إنـــي لأرحـــم حــاسـدي لـحـرمـا ضـمـنـت صــدورهـم مــن الأوغــار نــظـروا صـنـيع الله بــي فـعـيونهم فـــي جــنـة وقـلـوبـهم فـــي نـــار لا ذنب لي قد رمت كتم فضائلي فــكـأنـمـا بــرقــعـت وجــــه نــهــار وسـتـرتـهـا بـتـواضـعي فـتـطـلعت أعـنـاقـهـا تــعـلـو عــلـى الأســتـار ومـــن الــرجـال مـعـالم ومـجـاهل ومـــن الـنـجـوم غــوامـض ودراري والـناس مـشتبهون فـي إيرادهم وتـفـاضـل الأقـــوام فـــي الإصــدار عـمري لـقد أوطـأتهم طـرق العلا فـعـموا فـلـم يـقـفوا عـلـى اثـاري لــو أبـصـروا بـقـلوبهم لاسـتـبصروا وعـمى البصائر من عمى الأبصار هـلا سـعوا سـعي الكرام فأدركوا أو ســلــمــوا لــمــواقــع الأقــــــدار وفـشت خـيانات الـثقات وغـيرهم حــتــى اتـهـمـنـا رؤيــــة الأبــصــار ولـربـمـا اعـتـضد الـحـليم بـجـاهل لا خـيـر فــي يـمـنى بـغـير يـسـار لـــــلــــه در الـــنــائــبــات فـــإنـــهــا صــــدأ الــلـئـام وصـيـقـل الأحـــرار * ابو الحسـن التهامـي . .

. حــكـم الـمـنـية فــي الـبـرية جــار مــــا هــــذه الــدنـيـا بــــدار قــــرار بـيـنا يــرى الإنـسـان فـيها مـخبرا حــتـى يـــرى خـبـرا مــن الأخـبـار طـبـعت عـلـى كـدر وأنـت تـريدها صــفــوا مــــن الأقــــذار والأكــــدار ومــكـلـف الأيــــام ضــــد طـبـاعـها مـتـطـلب فـــي الـمـاء جــذوة نــار وإذا رجــــوت الـمـسـتحيل فـإنـمـا تـبـني الـرجـاء عـلـى شـفـير هـار فـالـعـيش نـــوم والـمـنـية يـقـظـة والـــمــرء بـيـنـهـما خــيــال ســــار فــاقـضـوا مــاربـكـم عــجــالا إنــمـا أعـمـاركـم ســفـر مـــن الأســفـار وتـراكـضوا خـيـل الـشباب وبـادروا أن تـــســـتــرد فـــإنــهــن عـــــــوار فـالدهر يـخدع بـالمنى ويـغص أن هــنــا ويــهــدم مــــا بــنـى يــبـوار ليس الزمان وإن حرصت مسالما خــلــق الــزمـان عـــداوة الأحـــرار إنـــي وتـــرت بــصـارم ذي رونـــق أعــــددتــــه لـــطـــلابــة الأوتـــــــار والـنـفس إن رضـيت بـذلك أوأبـت مـــنـــقــادة بــــأزمــــة الـــمــقــدار أثــنــي عــلـيـه بــأثــره ولــــو انـــه لــــــم يــغــتـبـط أثــنــيـت بـــالاثــار يــا كـوكـبا مــا كــان أقـصـر عـمـره وكـــذاك عــمـر كـواكـب الأسـحـار وهــلال أيــام مـضـى لــم يـستدر بـــدرا ولـــم يـمـهل لـوقـت ســرار عـجل الـخسوف عـليه قـبل أوانه فــمــحـاه قــبــل مــظـنـة الإبــــدار واســـتــل مــــن أتــرابــه ولــداتــه كـالـمقلة اسـتـلت مــن الأشـفـار فـــكــأن قــلــبـي قـــبــره وكـــأنــه فـــي طــيـه ســـر مـــن الأســـرار إن يـعـتـبـط صــغـرا فـــرب مـقـمـم يــبـدو ضـئـيـل الـشـخـص لـلـنظار إن الـكـواكـب فـــي عــلـو مـحـلها لـتـرى صـغـارا وهــي غـيـر صـغـار ولــد الـمـعزى بـعـضه فـإذا مـضى بـعـض الـفـتى فـالـكل فــي الاثـار أبــكـيـه ثــــم أقـــول مـعـتـذرا لـــه وفـــقــت حـــيــن تــركــت ألأم دار جــــاورت أعــدائــي وجــــاور ربـــه شــتــان بــيــن جــــواره وجـــواري أشـكـو بـعادك لـي وأنـت بـموضع لـولا الـردى لـسمعت فـيه مزاري والـشرق نـحو الـغرب أقرب شقة مــن بـعد تـلك الـخمسة الأشـبار هـيهات قـد علقتك أسباب الردى واغــتـال عــمـرك قــاطـع الأعـمـار ولـقـد جـريـت كـمـا جـريـت لـغاية فـبـلـغتها وأبـــوك فـــي الـمـضـمار فــإذا نـطـقت فـأنـت أول مـنطقي وإذا سـكـت فـأنـت فـي أضـماري أخـفـي مـن الـبرحاء نـارا مـثل مـا يـخـفي مــن الـنـار الـزنـاد الـواري وأخـفـض الـزفرات وهـي صـواعق وأكـفـكـف الـعـبـرات وهـــي جــوار وشـهـاب نــار الـحـزن إن طـاوعته أورى وإن عــاصــيــتـه مــــتـــواري وأكــــف نــيـران الأســـى ولـربـمـا غــلـب الـتـبـصر فـارتـمـت بـشـرار ثـــوب الــريـاء يـشـف عـمـا تـحـته وإذا الـتـحـفـت بــــه فــإنــك عــــار قـصـرت جـفـوني أم تـبـاعد بـينها أم صــــورت عـيـنـي بـــلا أشــفـار جـفـت الـكـرى حـتـى كـأن غـراره عـنـد اغـتـماض الـعـين وخـز غـرار ولــو اسـتـزارت رقــدة لـطـحا بـهـا مــــا بــيـن أجـفـانـي مـــن الـتـيـار أحيي الليالي التم وهي تميتني ويــمــيـتـهـن تـــبــلــج الأســـحـــار حـتـى رأيــت الـصـبح تـهـتك كـفه بــالـضـوء رفــــرف خـيـمـة كـالـقـار والـصـبح قــد غـمـر الـنـجوم كـأنـه سـيـل طـغـى فـطـفا عـلى الـنوار لـو كـنت تـمنع خـاض دونـك فـتية مـــنــا بـــحــار عـــوامــل وشـــفــار ودحـوا فـويق الأرض أرضـا من دم ثـــم انـثـنـوا فـبـنـوا ســمـاء غــبـار قــوم إذا لـبسوا الـدروع حـسبتها خــلـجـا تــمــد بــهــا أكـــف بــحـار لــو شـرعـوا أيـمـانهم فـي طـولها طـعـنوا بـهـا عــوض الـقـنا الـخطار جنبوا الجياد إلى المطى وراوحوا بــيــن الــسـروج هــنـاك والأكـــوار وكـأنـمـا مــلـؤوا عــيـاب دروعــهـم وغــمـود أنـصـلـهم ســـراب قــفـار وكــأنـمـا صــنــع الــسـوابـغ عـــزه مـــاء الـحـديـد فــصـاغ مـــاء قـــرار زردا فـأحـكـم كــل مـوصـل حـلـقة بـحـبـابة فـــي مــوضـع الـمـسمار فـتـسـربـلوا بـمـتـون مـــاء جــامـد وتــقــنـعـوا بــحــبـاب مـــــاء جـــــار أســــد ولــكــن يــؤثـرون بــزادهـم والأســــد لــيــس تــديـن بـالإيـثـار يـتـزين الـنادي بـحسن وجـوههم كـــتــزيــن الــــهـــالات بـــالأقــمــار يـتـعطفون عـلـى الـمـجاور فـيـهم بـالـمـنـفـسات تــعــطـف الاظـــــار مـن كـل مـن جعل الظبى أنصاره وكـرمـن واسـتـغنى عــن الأنـصـار وإذا هــو اعـتـقل الـقناة حـسبتها صـــــــلا تــأبــطــه هـــزبـــر ضــــــار والــلـيـث إن ثــاورتـه لـــم يـعـتـمد إلا عـــلـــى الأنـــيــاب والأظـــفــار زرد الــدلاص مــن الـطـعان يـريحه فــي الـجـحفل الـمـتضايق الـجرار مـــا بــيـن ثـــوب بـالـدماء مـضـمخ زلــــــق ونـــقــع بــالــطـراد مـــثــار

. ‏يبتليك بمَرارة التِيه لتعرف قدْر المعيّة * .

⛅️💕 قِيلَ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أسمَعُ ؟ قال : ( جَوفَ الليلِ الآخِرِ ودُبُرَ الصلواتِ المكتوباتِ ) - سنن الترمذي. 💡 أسمَعُ: أيّ: "أقرب للإجابة" . 💡 دبر كل صلاة: أيّ: "بعد التشهد وقبل السلام" . ( صباح الخير ) .

📨💕 [ حتى تطمئــن ] دخل رسولَ اللهِ ﷺ المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على رسول اللهِ ﷺ فرد رسول اللهِ ﷺ عليه السلام .. وقال: ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع الرجل فصلى كما كان صلى ثم جاء إلى النبي ﷺ فسلم عليه فقال له رسول اللهِ ﷺ وعليك السلام ثم قال: ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ( ثلاث مرار ) فقال الرجل: والذي بعثك بًالحق ما أحسن غير هذا فعلمني ؟ قال ﷺ : إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم اجلس حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك .. * رواه أبي داود. ( صباح الطمأنينة ) .

. "سمّىٰ بعض العارفين «الرضا» بأنه حسن الخلق مع الله عز وجل" .

اثناء ختمته .. ما شاء الله تبارك الرحمن، اللهم اصلح لنا النية والذرية 💙

قصة عبدالله محيي الدين ( الشاب الأمريكي ) مع القرآن

📨💕 عندما تنتهي الحكايات .. وتؤصدُ أبواب الجنانِ على أهلها .. يُخّرج الله من النارِ رجلاً ويكونُ أخر من يدخلِ الجنة ، وبعد خروجهِ من لواهيبّ النيران الحارقه يُصبُّ عليه ماء يُقالُ له "ماء الحياة" وقد أنفهقت أبوابُ الجنةٍ أمـامه! فيُقال له تمنى كذا؟ فيتمنى .. ثم يُقال له تمنى كذا .. فيتمنى حتى تنقطع بهِ الأماني " 💡 وجاء في تفسير هذا اللفظ: " أنه ذكر لربه كلُ ما يطلبهُ ويرجوه ويتمناه " فيقول الله له: ( لك هذا ومثلهُ معه ) وفي رواية لأبي سعيد الخُدري ( لك مثلهُ وعشرة أمثالها ) 👈🏻 وكان هذا الرجل أدنى أهل الجنةِ منزلاً 💙 🍁 إن من يتأمل هذا العطاء الزاخر يُفكر كيف بأهل الفردوسّ؟ كيف بنعيمهم ؟ كيف بمن يرى ربهُ بالغداةِ والعشيّ ؟ [ اللهم إنا نسألك من واسع فضلك العظيم ] 🙏🏻 ~ صباح الخير 🌿 .

🌤💕 جاء ضمن فتاري "نورٌ على الدرب" 💬 السؤال: - هل يتعدد الأجر بتعدد النية لنفس العمل ؟ 💬 الجواب: الحمد لله. نعم ، يتعدد الأجر بتعدد النية في العمل الواحد 💡 ( مثال وقِس على ذلك ) فإذا دخل المسلم المسجد متوضئا ، فصلى ركعتين .. ينوي بهما: ١. سنة الفجر ٢. وسنة الوضوء ٣. وسنة تحية المسجد 👈🏻 حصل له أجر ما نوى ، والله ذو الفضل العظيم . 🍁 قال الغزالي: [ الطَّاعَاتُ .. مُرْتَبِطَةٌ بِالنِّيَّاتِ فِي أَصْلِ صِحَّتِهَا ، وَفِي تَضَاعُفِ فَضْلِهَا ] أَمَّا الْأَصْلُ فَهُوَ أَنْ يَنْوِيَ بِهَا عِبَادَةَ اللَّهِ تَعَالَى لَا غَيْرُ .. وَأَمَّا تَضَاعُفُ الْفَضْلِ فَبِكَثْرَةِ النِّيَّاتِ الْحَسَنَةِ ، فَإِنَّ الطَّاعَةَ الْوَاحِدَةَ يُمْكِنُ أَنْ يَنْوِيَ بِهَا خَيْرَاتٍ كَثِيرَةً ، فَيَكُونُ لَهُ بِكُلِّ نِيَّةٍ ثَوَابٌ إِذْ كل واحدة منها حسنة ثم تضاعف كل حسنة عشر أمثالها كما ورد به الخبر. ~ صبـاح الخيـر 🌿 .

🌧💕 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ( إنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ : وَعِزَّتِكَ يَا رَبِّ لَا أبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ مَا دَامَتْ أرْوَاحُهُمْ فِي أجْسَادِهِمْ! فَقَالَ الرَّبُّ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا أزَالُ أغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي ) رواه أحمد. ( صباح الاستغفار ) .

. ‏"ولَنَصبِرَنّ مهمَا تعبَت خُطانَا ‏فـ غــدًا مُستــراحُ الكادحِيــن" .

الاستهداء بالقرآن: ———————- الحمد لله وحده وبعد .. في ظل موجة الانحرافات واهتزاز اليقين وتمدد بقعة الحيرة في النفوس، نتساءل عن الهداية فيقال: تجدها في القرآن. ثم ينقطع الجواب دون أي خطوة تفصيلية. كلنا نريد الهداية، وكلنا نعلم أن القرآن "يهدي للتي هي أقوم" ولكن كيف؟ نريد أن نستهدي بالقرآن فنصحح أفكارنا، ونضبط تصوراتنا على هدى ونور. استخرت واستشرت، ثم قررت عقد مجالس أسبوعية هي من مشاريع العمر عندي؛ وفكرتها: 1- تقسيم الآيات لأوراد للحفظ اليومي بمعدل أقل من وجه في اليوم، مع وجود راحة واستدراك في يوم الخميس والجمعة، وسينشر ملف التقسيم والتفسير المرافق على القناة بإذن الله قبل مدة كافية من الانطلاق. 2- أعقد مجلسًا فجر كل سبت بإذن الله لتبيان المعاني واستنباط موارد الهداية من الأوراد السابقة. 3- هذا درس استهداء لا ينظر لآخره بل ينظر لأثره؛ ومع ذا نأمل أن نختم كتاب الله حفظًا واستهداء خلال نحو من 1000 يوم، ولو انتهينا نعود من جديد إن شاء الله؛ فتفهم القرآن منهاج حياة لا محطة طريق. 4- سنركز على المعاني والأفكار التي نحتاج ضبط بوصلتها على هدى من الوحي، سنتعلم كيف ننظر لمفاهيم: الموت، الحياة، السعادة، الشقاء، العلم، المال، القوة، النصر، البلاء، الفوز، الخسران، العمر، الجمال، الحكمة، الحسرة، الشهوة، السكينة، الهلع، النجاة، العلم، التخفيف؛ وغيرها من المفاهيم التي بدلت في زماننا. 5- سيبدأ أول الدروس بإذن الله السبت 28 جمادى الأولى، الموافق للأول من يناير. 6- أرجو أن تكون هذه المجالس خير ما أدخره عند ربي حين ألقاه، وأن يخرج منه الشباب بحفظ وتدبر واستهداء لآيات الكتاب الحكيم، فمعرفة تصور القرآن بتقرير واضح أولى من دفع الشبهات الواردة لاحقًا. •• نعيش في سيل أفكار إذا تتبعنا سواقيه انتهى العمر؛ نحاول أن نقصد المنبع، ونبني الهداية على أساس متين، فيكون أول ما يقصده الشباب من أفكار ما خرج من مشكاة كتاب الله، ثم ينطلقوا بعدها في أرجاء البر والبحر. أرجو أن نصل معًا إلى تأسيس اليقين في النفوس، وإعادة البرامج العلمية إلى أصل القرآن وهداياته، وأن يعتاد المسلم في بنائه لنفسه على مبدأ "القرآن أولًا .. القرآن أبدًا" •• مع انطلاق الدرس سيكون هناك "بوت" بإذن الله لاستقبال الأسئلة ثم الجواب المعلن عنها وقت الدرس، أو في القناة. •• البدء بالفاتحة ثم طوال المفصّل ثم أواسطه ثم قصاره ثم نكمل بقية آيات القرآن حتى نختمه إن شاء الله. https://forms.gle/DeMDGxqJxWKsyvUU8