أ.

. اللهمّ أغث عبادك في أقطار الأرض، أسيرَهم ومريضَهم، مكروبَهم ومُعسرَهم، اللهمّ رحمتك ولطفك نرجو فلا تكلنا إلى من سواك طرفة عين.

‏" هوِّن عليك فما الدنيا بدائمةٍ ‏ولا المقادير تجري كلها سعدُ"

حسابي في السناب https://snapchat.com/t/F338odtj

العمر يجري، والأثقال تزيد، والواقع يتغير، غير أني لا أكف عن الأمل

وَهَلْ يَسْتَفِيقُ المَرْءُ مِنْ سَكْرَةِ الصِّبَا .. إِذَا لَمْ تُهَذِّبْ جَانِبَيهِ الوَقَائِعُ!.

فإنّ لاسم الحيّ القيُّوم تأثيرًا خاصًا في إجابة الدعوات، وكشف الكُربات، ولهذا كان النّبي ﷺ إذا اجتهد في الدعاء، قال: "يا حيُّ يا قيّوم". ابن القيّم | زاد المعاد

إيمانك بالمبادئ، وتمسكك بالفضيلة، ومحافظتك على القيم، لا شك أن ضريبته أن يعاديك من ليس من أهلها، ويعجبني في هذا السياق جواب كونفوشيوس لما سئل ذات مرة: هل من الأفضل أن يكون الإنسان محبوبا من جميع أهل القرية؟ ‏فرد قائلا: لا، الأفضل أن يحبه الخيّرون في القرية، وأن يكرهه الأشرار فيها. - عبيد الظاهري

"يا قاضيَ الحاجاتِ جئتُكَ راجياً كم حاجةٍ أطوي عليها أضلعي"

حقوق الإنسان من أين جاءت ؟

"جنّبك الله الشُّبهة، وعصمك من الحيرة، وجعل بينك وبين المعرفة نسبًا، وبين الصِّدق سببًا، وحبّب إليك التثبُّت، وزيّن في عينك الإنصاف، وأذاقك حلاوةَ التقوى، وأشعرَ قلبك عزّ الحقّ، وأودع صدرك برد اليقين، وطرد عنك ذلّ اليأس، وعرّفك ما في الباطل من الذلّة، وما في الجهل من القلّة" - الجاحظ

سلوانُ قلبِ المؤمن وراحته أنّه في رعاية الله، وبين حنايا لُطفِه؛ فما قدّرَهُ كان، وما لم يُقدّره لم يَكُن، وكلّ أقدارِه -سبحانه- خَير."

أخطائك القديمة لا تخصك ، هي تخص نسخة قديمة لك ، نسختك الحالية واعية أكثر وناضجة أكثر وجميلة أكثر ،لا تُعكِّر صَفوها بِاجْترار الماضي وهَفوات الماضي.

إذا كانت عظمة الخطة وضآلة الوسائل وضخامة النتيجة هي المقاييس الثلاثة لعبقرية الإنسان، فمن يجرؤ على مضاهاة إنسان عظيم من التاريخ الحديث بالنبي محمد؟ - ألفونس دو لامارتين