دَارُ ٱلسَّلَامِ

‏امسح ذنوبك قبل النوم ‏قال النبيﷺ: من قال حين يأوي إلى فراشه: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر)) ‏غُفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه : أنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»". [مسند الإمام أحمد].

﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ • وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾. «اللَّهُمَّ امْلَأ قُلُوبَنَا إيمَانًا بِكَ وَيَقِينًا بِكَ وَمَعْرِفَةً لَكَ وَتَصْدِيقًا لَكَ وَحُبًّا لَكَ وَشَوْقًا إلَى لِقَائِكَ».

قال ابن مسعود : "يا زيد بن وهب لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلّي على النبيّ ألف مرّة". جلاء الأفهام (٨٨/١)

‏ستحفظ القرآن ـ بفضل الله ـ ‏وستتلو الطوال غيبًا، ‏وستسرد الأجزاء في جلسةٍ واحدة، ‏وستتلو من الفاتحة إلى المائدة في ليلةٍ واحدة، بعدما شقّت عليك قراءة جزءٍ واحدٍ في اليوم! ‏وستتبيّن لك المتشابهات، وستجد لذّةً في تلاوتها وضبطها، وسيفتح الله لك فتحًا. ‏فقط رابط ولا تعجل، وقل: يا رب!

‏معنى إنا لله وإنا إليه راجعون ‏قال الفضيل بن عياض رحمه الله لرجل : كم أتت عليك ؟ ‏قال: ستون سنة. ‏قال: فأنت منذ ستين سنة تسير إلى ربك توشك أن تبلغ . ‏فقال الرجل : إنا لله وإنا إليه راجعون. ‏فقال الفضيل : أتعرف تفسيره؟ ‏تقول: أنا لله عبد.. وإليه راجع.. فمن علم أنه لله عبد .. وأنه إليه راجع فليعلم أنه موقوف.. ومن علم أنه موقوف.. فليعلم أنه مسؤول. ‏ومن علم أنه مسؤول.. فليعد للسؤال جوابا. ‏فقال الرجل : فما الحيلة ‏قال : يسيرة. ‏فقال الرجل : ما هي؟ ‏قال: تحسن فيما بقي .. يغفر لك ما مضى .. فإنك إن أسأت فيما بقي .. أخذت بما مضى وبما بقي". ‏جامع العلوم والحكم لابن رجب ۱/ ۳۸۳

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنَّ للهِ فِي الأرْضِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ". [مسند الإمام أحمد].

‏مهما اتّسعت للإنسان أبواب الدنيا، وتنوّعت لذّاتها، وطال به العمر بين أفراحها وأحزانها؛ فكلّ الطرق تنتهي إلى موعدٍ واحد لا يتخلّف: لقاء الله. ‏﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾ - الشيخ سعد الخثلان

ارفع رأسك! هذا القمر سيذكرك بالطريقة التي سترى فيها ربك إذا دخلت الجنة. قال النبي ﷺ "إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا -وأشار للقمر - ليلة البدر- لا تَضَامُّون في رؤيته) فاللهمّ لذّة النظر إليك.

في الحديث الثابت : «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا». وفي ما يُروى عن بعض السلف : «عَلَامَةُ أهْلِ السُّنَّةِ كَثْرَةُ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». ويُروى عن بعض أقران الإمام أحمد قال : رَأيْتُ أحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي النَّوْمِ فَقَالَ لِي : «يَا أبَا عَلِيٍّ ، لَوْ رَأيْتَ صَلَاتَنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الكُتُبِ كَيْفَ تُزْهِرُ بَيْنَ أيْدِينَا».

﴿وجوهٌ يومئذ ناضِرةٌ ۝ إلى ربها ناظِرة﴾ الناضِرة: الحَسَنَة، وحسَّنها الله عز وجل بالنظر إلى ربها عز وجل، وحُقَّ لها أن تَنْضَرَ وهي تنظُرُ إلى ربها عز وجل ومولاها".

الحسن البصري رحمه الله، السنة لعبدالله بن أحمد (١٠٠٩) ط: اللؤلؤة

﴿وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾. ولا تجعلوا آيات الله محل استهزاء بالتلاعب بها والتجرؤ عليها ، واذكروا نعم الله عليكم ومن أعظمها ما أنزل عليكم من القرآن والسنة يذكركم بهذا ترغيبًا لكم وترهيبًا ، وخافوا الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ، واعلموا أن الله بكل شيء عليم فلا يخفى عليه شيء وسيجازيكم بأعمالكم. [المختصر في التفسير].

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾ «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ»

"وإذا تأملتَ القرآن وتدبَّرتَهُ، وأعرتَهُ فكرًا وافيًا، اطَّلعتَ فيه من أسرار المُناظراتِ، وتقرير الحُججِ الصحيحةِ، وإبطال الشُبهِ الفاسدةِ، وذِكْرِ النقضِ والفرْقِ والمُعارَضةِ والمنعِ ، على ما يشفي ويكفي لمن بصَّرَهُ اللهُ، وأنعمَ عليهِ بفهمِ كتابِهِ". -ابن القيم

اِحفَظ جَدِيدَك، وَرَاجِع قَرِيبَك، وَتَعَاهَد قَدِيمَك. وَلَا تَترُكِ القُرآنَ لِأَجلِ الفُتُور. فَجَدِيدٌ يُبنَى، وَقَرِيبٌ يُثَبَّت، وَقَدِيمٌ يُصَان. وَبِهٰذَا يَستَقِيمُ الحِفظُ، وَيُؤمَنُ النِّسيَان.

"ما أبالي ما فاتني من الدنيا بعد آيات في كتاب الله، قوله: ﴿وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مُستَقَرها ومُستَودعَها كلٌّ في كتاب مبين﴾ وقوله: ﴿ما يَفتحِ اللهُ للناس من رحمة فلا مُمسِكَ لها وما يمسك فلا مرسلَ له من بعده﴾ وقوله: ﴿وإن يمسسك الله بضرٍّ فلا كاشفَ له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير﴾".

عامر بن عبد قيس رحمه الله، الرضا لابن أبي الدنيا (٨٨) ط: الثقافية

‏كم مضى من الوقت وأنت تُقلِّبُ ناظريك في وسائل التَّواصل؟ وما الذي استفدته منها؟، سؤالان ينبغي أن تُكرِّرهما على نفسك مرَّةً بعد مرَّةٍ؛ لتُحْكِمَ عِقالها، وتُقيِّدَ انطلاقها، وتحفظَ قوَّتها، وتصونَ نقاوتها، فافطن لهذا، ولا تجعله كلامًا عابرًا لا تعملُ به. -الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

"كيف تستقضي الله(١) في أمرك ثم تسخط إن رأيت قضاءه مخالفًا لهواك، ولعل ما هَوَيْتَ من ذلك: هو لو وُفِّقَ لك لكان فيه هلكتك، وترضى قضاءه إذا وافق هواك؛ وذلك لقلة علمك بالغيب، وكيف تستقضيه إن كنت كذلك، ما أنصفت من نفسك، ولا أصبت باب الرضا".

ابن عون رحمه الله، الرضا لابن أبي الدنيا (٦٩) ط: الثقافية

(١) تستخيره.

"ارضَ بقضاء الله على ما كان من عسر ويسر، فإن ذلك أقل لِهَمك، وأبلغ فيما تطلب من أخرتك".

ابن عون رحمه الله، الرضا لابن أبي الدنيا (٦٩) ط: الثقافية