قناة التبيان

الباحث في مركز الجزيرة للدراسات لقاء مكي: ليس هناك ضمانات مؤكدة في التعامل مع الإسرائيلي، لكن الضمانة الوحيدة أن الولايات المتحدة فقدت صبرها في التعامل مع إسرائيل، وأن نتنياهو فعلا يواجه مأزق خطير بعدم الموافقة على الصفقة #حرب_غزة #غزة_ماذا_بعد؟

🕌لولا أن الإسلام دين الله ما انتشر بإمكاناتنا 💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny

تفسير سورة المعارج (٣) (السابق) : ﴿وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَـٰفِظُونَ﴾ [المعارج ٢٩]فلا يطأون بها وطأ محرما، من زنى أو لواط، أو وطء في دبر، أو حيض، ونحو ذلك، ويحفظونها أيضا من النظر إليها ومسها، ممن لا يجوز له ذلك، ويتركون أيضا وسائل المحرمات الداعية لفعل الفاحشة. ﴿إِلَّا عَلَىٰۤ أَزۡوَ ٰ⁠جِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَیۡرُ مَلُومِینَ﴾ [المعارج ٣٠] ﴿إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ﴾ أي: سَرِيَّاتهم ﴿فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ﴾ في وطئهن في المحل الذي هو محل الحرث. ﴿فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَاۤءَ ذَ ٰ⁠لِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ﴾ [المعارج ٣١] ﴿فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ﴾ أي: غير الزوجة وملك اليمين، ﴿فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ﴾ أي: المتجاوزون ما أحل الله إلى ما حرم الله، ودلت هذه الآية على تحريم نكاح المتعة، لكونها غير زوجة مقصودة، ولا ملك يمين. ﴿وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَ ٰ⁠عُونَ﴾ [المعارج ٣٢]أي: مراعون لها، حافظون مجتهدون على أدائها والوفاء بها، وهذا شامل لجميع الأمانات التي بين العبد وبين ربه، كالتكاليف السِرِّية، التي لا يطلع عليها إلا الله، والأمانات التي بين العبد وبين الخلق، في الأموال والأسرار، وكذلك العهد، شامل للعهد الذي عاهد عليه الله، والعهد الذي عاهد عليه الخلق، فإن العهد يسأل عنه العبد، هل قام به ووفاه، أم رفضه وخانه فلم يقم به؟ ﴿وَٱلَّذِینَ هُم بِشَهَـٰدَ ٰ⁠تِهِمۡ قَاۤىِٕمُونَ﴾ [المعارج ٣٣]أي: لا يشهدون إلا بما يعلمونه، من غير زيادة ولا نقص ولا كتمان، ولا يحابي فيها قريبا ولا صديقا ونحوه، ويكون القصد بها وجه الله.قال تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ﴾ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾. ﴿وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ یُحَافِظُونَ﴾ [المعارج ٣٤]بمداومتها على أكمل وجوهها. ﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ فِی جَنَّـٰتࣲ مُّكۡرَمُونَ﴾ [المعارج ٣٥] ﴿أُولَئِكَ﴾ أي: الموصوفون بتلك الصفات ﴿فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ﴾ أي: قد أوصل الله لهم من الكرامة والنعيم المقيم ما تشتهيه الأنفس، وتلذ الأعين، وهم فيها خالدون.وحاصل هذا، أن الله وصف أهل السعادة والخير بهذه الأوصاف الكاملة، والأخلاق الفاضلة، من العبادات البدنية، كالصلاة، والمداومة عليها، والأعمال القلبية، كخشية الله الداعية لكل خير، والعبادات المالية، والعقائد النافعة، والأخلاق الفاضلة، ومعاملة الله، ومعاملة خلقه، أحسن معاملة من إنصافهم، وحفظ عهودهم وأسرارهم ، والعفة التامة بحفظ الفروج عما يكره الله تعالى.

ما هي أعظم مصيبة تعترضك في حياتك؟! ✍أيها المبتلى الممتحن! -وأنت لا تدري- تعرف ما هي أعظم مصيبة تعترضك في حياتك؟! أعظم مصيبة ليست أن تمرض بمرض عضال، ولا ألاَّ تجد القوت، ولا ألاَّ ترزق الولد، ولا أن تضطهد في الدنيا، ولا أن تسجن، ولا أن تعذب. لا فأعظم مصيبة تعترض الإنسان في حياته قطاع الطرق؛ قطاع الطريق إلى الله. 👈فالطريق إلى الله فيه لصوص يسرقون قلبك ولبَّك، فلماذا تفرِّط؟ إن الذين ينشرون الشبهات كل يوم يسرقون لبَّك وقلبك. فهل تحققت وتمسكت بمذهب الصحابة الذي هو الباب الوحيد للنجاة. 🛤أمامك ثلاث وسبعون باباً مفتوحاً، والباب الوحيد الذي ينجيك ويوصلك إلى الله في وسط الثلاثة والسبعين باباً هو باب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. 🚪فهل عرفت علامة الباب؟ إذا لم تعرف علامة الباب ربما دخلت من باب يوصلك إلى النار، وعلى كل باب من هذه الأبواب من يدعو إليه، ويزين مذهبه، ويقول: أنا على الحق، وسائرهم في النار. فهذه محنة من أعظم المحن. ❓فهل تحققتَ بمذهب القرن الأول: (ما أنا عليه اليوم وأصحابي). إن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (إنه ليس شيء يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار إلا قد أمرتكم به وليس شيء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه، وإن الروح الأمين نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعاصي الله فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته). 👌إذاً: علامة الباب الوحيد معروفة، وليست بمجهولة، ودورك أن تبحث عن علامة الباب الوحيد الذي يؤدي إلى الجنة، والبحث عنه أولى من طلب لقمة الخبز، بل أولى من سفرك إلى الخارج تبتغي العلاج أو الرزق، فحياتك في الدنيا والآخرة مرهونة بالاستقامة على هذا الطريق، ولا تصل ولا تلج الطريق إلا من هذا الباب. #فوائد ▪️ الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني حفظه الله

من أقوالِ السَّلَفِ والعُلَماءِ وغَيرِهم وردَت آثارٌ كثيرةٌ فيها الحَثُّ على اجتنابِ الثَّرثَرةِ أو كثرةِ الكلامِ ؛ منها على سبيلِ الإيجازِ : ● قال عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ : (يمنَعُني ‌كثرةَ ‌الكلامِ مخافةُ المباهاةِ). ● عن الفُضَيلِ بنِ عِياضٍ قال : (المُؤمِنُ قليلُ الكلامِ كثيرُ العَمَلِ ، والمُنافِقُ كثيرُ الكلامِ قليلُ العَمَلِ ، كلامُ المُؤمِنِ حُكمٌ ، وصَمتُه تفَكُّرٌ ، ونَظَرُه عِبرةٌ ، وعَمَلُه بِرٌّ ، وإذا كُنتَ كذا لم تَزَلْ في عبادةٍ). ● عن بِشرِ بنِ الحارِثِ قال : (خَصلَتانِ تُقَسِّيان القَلبَ : كَثرةُ الكلامِ ، وكثرةُ الأكلِ). ● عن أبي إسحاقَ الخَوَّاصِ قال : (إنَّ اللهَ يُحِبُّ ثلاثةً ويُبغِضُ ثلاثةً ؛ فأمَّا ما يحِبُّ : فقِلَّةُ الأكلِ ، وقِلَّةُ النَّومِ ، وقِلَّةُ الكلامِ ، وأمَّا ما يُبغِضُ : فكثرةُ الكلامِ ، وكثرةُ الأكلِ ، وكثرةُ النَّومِ). ● عن محمَّدِ بنِ النَّضرِ الحارِثيِّ قال : (كان يقالُ : كَثرةُ الكلامِ تَذهَبُ بالوَقارِ). ● وقال الخَطَّابُ بنُ المُعَلَّى المخزوميُّ موصيًا ابنَه : (إيَّاك وهَذَرَ الكلامِ وكَثرةَ الضَّحِكِ ، والمُزاحَ ومهازلةَ الإخوانِ ؛ فإنَّ ذلك يُذهِبُ البهاءَ ويوقِعُ الشَّحناءَ ، وعليك بالرَّزانةِ والتَّوقُّرِ من غيرِ كِبرٍ يُوصَفُ منك ، ولا خُيَلاءَ تُحكى عنك). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3677

عاجل | قناة 14 الإسرائيلية نقلا عن ضابط كبير يقاتل في رفح: بقاؤنا هنا يعرضنا للخطر فالعدو يدرسنا وهذا ما نراه على الأرض