en
Feedback
خـوَيدِم.

خـوَيدِم.

Open in Telegram

نتعلم معاً ، ما غفلنا عنهُ 🌿

Show more
244
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-230 days
Posts Archive
وقف الزمانُ على ضَريحكَ سائلًا ما السرُ فيكَ كل يومٍ يخطرُ والناس تبكي بالمجالس كُلّما إسم الحُسين على المنابرِ يُذكرُ والمجدُ لا يهوى البقاء بمعزلٍ بل كان فيكَ المجدُ دومًا يَفخرُ أنتَ الذي أبقيت دين مُحمدٍ ووهبت رب العرش طِفلًا يُنحرُ قف يا زمان الآن فَخرًا وانحني هذا الذي أفنى ملوكًا سيطروا باقٍ على مر السنين وكُلّما ينهار جيلٌ ألف جيل يظهرُ هذا الحُسينُ وكم حُسينٍ عِندنا ما بال هذا الجَهل منا يسخرُ أفلا يرون برُغم كل جهودِهم حُب الحُسين بكل قلبٍ يكبُرُ فهو السَبيل الى محبةِ ربنا يُنجينا من نارِ جحيمٍ تُسعرُ هذا الحُسينُ وبالحُسينٍ عِزُنا هذا الحُسين وبالحُسين نَفخَرُ

مادَام المُؤمِن يَعْلَم بِأَنَ الإِرادةِ الإِلهيّةَ فوْق كُلّ شيء فَلِماذا يَفْقُد أَمله! -السيَّد مُحمَّد رِضا الشيَرازي .

"إِنِّي رُزِقْتُ حُبَّها". فعلىٰ هذا لا يكون الحَرامُ رِزقًا؛ فَحينَ يقولُ رسولُ اللهِ (صلّىٰ اللهُ عليهِ وَآلهِ) أنَّهُ رُزِقَ حُبَّ السيّدة خَديجَة (صلواتُ اللهِ عليها)، فَالحُبُّ هُنا هُو ذلكَ بمعناهُ الأقدَس؛ الحلال الطيّب الَّذي يكونُ فيهِ كُلُّ طرفٍ سندًا للآخر، وَالأُسس المَبنيّة علىٰ حُبّهما هيَ في الله سُبحانه وَلأجلِ الله سُبحانه، وَليسَ مُجرّدَ هوىً أو نزوة أو أنَّ أُسسهُ مبنيّة علىٰ ما هُوَ زائل. بل الحُبُّ الَّذي هُو مشروعُ زواجٍ وَتكوينِ أُسرَة.. لا الَّذي يكونُ مُقدّمةً للكثيرِ مِنَ الحرام وَالأفعال الخاطئة". لذا لا بُدَّ أنْ يُميّزَ الإنسانُ وَيُدرِكَ جيّدًا.. أيّ شعورٍ سَكَنَ أعماقه؛ أهُوَ الحُبّ أم الهَوىٰ! - حَيدر

الْلَّهُمَّ إنَّهُ لَيْسَ لِي عِلمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقِي وإنَّما أطلُبُهُ بِخَطَراتٍ تَخْطُرُ عَلَىٰ قَلْبِي فَأجُولُ فِي طَلَبِهِ الْبُلْدَانِ فأنَا فِيهَا أنا طَالِبٌ كَالْحَيْرَانِ لَا أدري أفِي سَهْلٍ هُوَ أمْ فِي جَبَلٍ ؟ أمْ فِي أرْضٍ أمْ فِي سَمَاءٍ ؟ أمْ فِي بَرٍّ أمْ فِي بَحْرٍ ؟ وَعَلى يَدَيْ مَنْ ؟ وَمِنْ قِبَلِ مَنْ ؟ وَقَدْ عَلِمِتُ أنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَأسْبَابَهُ بِيَدِكَ وأنْتَ الَّذي تَقْسِمُهُ بِلُطفِكَ وَنُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ آلْلَّهُمَّ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَإجْعَلْ يَا رَبِّ رِزْقَكَ لِي وَاسِعًا وَمَطْلَبَهُ سَهْلًا وَمأخَذَهُ قَريبًا وَلا تُعَتِّنِي بِطَلَبِ مَا لَمْ تُقَدِّرْ لِي فِيهِ رِزقًا فإنَّكَ غَنِيٌّ عَمْ عَذَابي وأنّا فَقِيرٌ إلَىٰ رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمِّدٍ وَجُدْ عَلىٰ عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ إنَّك ذُو فَضْلٍ عَظيمٍ.

photo content
+1

ماطول انتَ نظيف لا تخـاف. الشيخ احمـد الوائلي

نبوءتان عظيمتان قيلتا في زمنٍ الأولى، قول العقيلة ليزيد: (فكِدْ كيدَك، واسْعَ سعيَك، وناصِبْ جهدك، فوَاللهِ لا تمحو ذِكْرَنا، ولا تُميت وحيَنا، ولا تُدرِكُ أمَدَنا، ولا تَرحضُ عنك عاره). والثانية، قول زين العابدين عليه السلام: (كأني بالقصور وقد شيدت حول قبر الحسين وكأني بالأسواق قد حفت حول قبره فلا تذهب الأيام والليالي حتى يسار إليه من الأفاق). الأولى قيلت حين كانت الدنيا ليزيد والعقيلة أسيرته! والثانية حين كان قبر أبي عبد الله كومة تراب في صحراء. كذبت الدنيا وصدق دمُ الحسين. ـ حَيـدر

"الَّلهُمَّ وَثَبِّتْ لي قَدَمَ صِدْق عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ"

اللّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيها بِالحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي الدُّنْيا وَالآخِرةِ،

ومضت الاربعين وانخفَضت الأيادي التي كانت مرفوعه وغفت عيونّ كانت باكيه ومر الاربعين بحزنه نسأل الله ان يعودنا العام القادم 🤍 .

علي بالصدر كعبة وبالعجز محراب ابيت الله نولد واستشهد بجامع اختصارً للمناقب ماخذ الزهراء واختصارً للحچي من نجي من الواقع من باب الترافة يعرفه اي بستان لان دوم يسير اعلى الورد ما گاطع .

ضليت اتاني يمتى نتلاگة اჂ̤ واللّٰـه والعباس مشتاگة🫀.

شعوري 💔.

🥺💔💔

معقولة يمر اربعينك وانا مو يمك💔؟

اللهم عجل لوليك الفرج💔.

❤️‍🩹