سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌 حضور خود در شبکه‌های اجتماعی را معنادار کن: یا اثری مفید بگذار که ماندگار شود، یا سکوتی باش که بی‌گناه بگذرد. دنیا شاید مجازی باشد، اما هر کلمه‌ی آن ثبت می‌شود… برخی حروف، تو را بالا می‌برند، و برخی دیگر، به جایی می‌کشند که پایان خوشی ندارد. «اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا» @siratalrasool

🌴🕋🕌 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ فاصله میان تو و مرگ سریع‌تر از آن است که خیال می‌کنی، سریع‌تر از آنکه وانچه تصور می‌کنی، و سریع‌تر از آنچه انتظار داری. این حقیقتی است که باید آن را بپذیری و برای آن نیکو عمل کنی و بهترین بهره را ببری پس مواظب باشید @siratalrasool

🌴🕋🕌 سبب فساد رعیّت، از فساد ملوک و سلاطین است. و فساد سلاطین از علما بوَد، که ایشان را اصلاح نکنند و بر ایشان انکار نکنند. امام محمد غزّالی کتاب کیمیای سعادت @siratalrasool

🌴🕋🕌 کیمیای سیرت این همه اوصافی که وجود نازنین پیغمبر داشت اگر دقت کنیم ؛ خداوند متعال ایشان را به صفات والایی آراسته ساخت ... اما از میان همه این صفات صبر و تحمل وعلم و ادب واندیشه ، به خُلق و خوی او توجه شده: ﴿إِنَّكَ لَعَلی‏ خُلُقٍ عَظیمٍ﴾ چون جامعه را اخلاق اداره می‌کند! علم بدون اخلاق محدود است مگر چند نفر در جامعه از علم شما بهره می‌برد؟اما عموم جامعه از اخلاق و رفتار شما بهره می‌برد، پیامبر هم همین‌گونه بود؛ شاید سایر صفات و مکارم دینی ایشان اینقدر جلوه گر نبود اما از رفتار و اخلاقش بهره می‌بردند. لذا فرمود «كونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَيرِ ألسِنَتِكُم» باشید و با اخلاق هدایت کنید، می‌توانید جامعه، نظام و امت را حفظ و اداره کنید. ✍م عبدالرحمن خوافی مشهد @siratalrasool

🌴🕋🕌 7⃣8⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۸۷﴾ پیشگویی مهمی که در عقل مادی گری نمی‌گنجد: در همین حال که حضرت رسول اکرم ﷺ مجبور به هجرت و خروج از «مکه» شده بود و مردم «مکه» آن‌حضرت ﷺ را دنبال کرده و تحت تعقیب قرار داده بودند، نگاه دوربین نبوی، مسافت‌های زمانی را می‌پیمود و روزی را مشاهده کرد که پیروان راستینش تاج کسری و تخت قیصر را تصرف و خزانه‌های زمین را فتح می‌کنند ۔ آری! آن‌حضرت ﷺ در آن وضعیت اضطراب انگیز و در آن تاریکی مهیب، طلیعه نور تابناکی را پیشگویی فرمود و مژده داد، خطاب به «سراقه» چنین فرمود: «كَيْفَ بِكَ إِذَا لَبِسْتَ سِوَارَيْ كِسْرَى؟» «آن روز دارای چه حالی خواهی بود که النگوهای کسری را خواهی پوشید؟» خداوند متعال وعده داد که پیامبرش را با پیروزی و فتح هم کنار نماید و دینش را در جهان غالب سازد ۔ می‌فرماید: ﴿هُوَ اَلَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ، بِالْهُدىَ وَ دِيْنِ اَلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّيْنِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُوْنَ﴾(¹) «اوست آنکه فرستاد پیامبرش را با هدایت و دین راست تا غالب سازد آن را بر ادیان گرچه ناخوش شوند مشرکان» ۔ کوتاه بینان و کم عقلانِ آن زمان، این پیشگویی را باور نکردند و مردم «قریش» آن را بعید از عقل دانستند امّا نگاه نبوت دور را نزدیک می‌دید ﴿إِنَّ اللّٰهَ لاَ یُخْلِفُ الْمِیْعَادَ﴾(²) «به راستی که اللّٰه وعده اش را خلاف نمی‌کند» ۔ پیشگویی آن‌حضرت ﷺ کلمه به کلمه، تحقق یافت و زمانی که بعد از فتح «ایران» النگوهای«کسری» و کمربند و تاج وی نزد امیر المؤمنین حضرت «عمر بن الخطابؓ» آورده شد ۔ ایشان «سراقه بن جعشم» را صدا زد و با دست خود النگوهای کسری را به «سراقه» پوشاند۔(³) «سراقه» خدمت رسول اکرم ﷺ توشه و کالایی عرضه کرد، امّا رسول اکرم  ﷺ هیچ چیزی از وی قبول نکرد، فقط فرمود: «أَخْفِ عَنَّا» «جریان ما را به کسی خبر ندهید»(⁴) ۔ منابع: (¹) - سورة التوبة: ۳۳ ۔ (²) - سورة آل عمران: ۹ ۔ (³) - «الاستیعاب في معرفة الأصحاب: لابن عبد البر، ج: ۲ ص: ۵۹۷ ۔ (⁴) - أخرجه البخاري في: كتَابُ مَنَاقِبِ الأَنْصَارِ؛ بَابُ هِجْرَةُ النَّبِيِّ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ... برقم: (۳۹۰۶) https://t.me/siratalrasool

❀✰﷽✰❀ ❥﴿رَبَّنالاتُزِغ‌قُلوبَنابَعدَإِذهَدَيتَناوَهَب‌لَنامِن‌لَدُنكَ رَحمَةًإِنَّكَ‌أَنتَ‌الوَهّابُ﴾❥ ◆لیستی از بهترین کانال های تلگرام 👇🏻👇🏻 ✎ @tab_ahlesunnat ✧════❁*❁════✧

🌴🕋🕌 خاطره ای غمناک از جنگ غزه در ماه‌های پایانی جنگ، خانه‌ام ویران شد. وقتی آتش‌بس برقرار شد، به خانه رفتم؛ همه‌جا با خاک یکسان شده بود. دشمن بیشترِ خانه‌ها را خراب کرده بود و در محله‌ای که من زندگی می‌کردم، حتی یک خانه سالم باقی نمانده بود. در آغاز نبرد، خانه و به‌ویژه کتابخانه‌ی شخصی‌ام برایم ارزش زیادی داشت؛ کتابخانه‌ای با چند هزار جلد کتاب که طی بیش از بیست سال، به لطف خدا گرد آورده بودم. از نظر هزینه، ارزش آن کمتر از یک خانه کوچک نبود. بسیاری از این کتاب‌ها را حاشیه‌نویسی کرده بودم و برخی را با زحمت فراوان به دست آورده بودم. اما با طولانی شدن جنگ، دیگر نه خانه برایم اهمیتی داشت و نه کتابخانه. همه‌ی ذهنم به حفظ شهر و بیرون آمدن از جنگ مشغول بود، در حالی که خداوند مکر دشمنان را ناکام گذاشته باشد. به همین دلیل، وقتی خبرِ تخریب خانه رسید، در دلم سبک‌تر از افتادن یک خودکار از جیب انسان بود. وقتی به خانه‌ی ویران‌شده رسیدم، دیدم چند کتاب میان آوار پراکنده شده‌اند. اولین کتابی که برداشتم: «الآداب الشرعیة» از ابن مفلح رحمه‌الله بود. همان لحظه به یادم آمد که ما چنین تربیت شده‌ایم: در برابر کافران سخت‌گیر و در میان خود مهربان باشیم؛ و اکنون، در مرحله‌ی پس از جنگ، باید هم‌زمان شجاعت و رحمت را زنده نگه داریم. کتابِ دومی که بداشتم: «مدارج السالکین» نوشته‌ی ابن‌قیم بود. با خود گفتم: جهاد برای قدرت و شوکت، یکی از مهم‌ترین مراتب سلوک است؛ و این همان راهی است که در این جنگ پیمودیم و از همین مسیر به سوی خدا نزدیک می‌شویم. کتابِ سومی که برداشتم: «صفاتِ یهود در قصه‌های قرآنی» اثر استاد طلال بن محمد خلف بود. مردی که خود تجسم ادب و اخلاق بود و در همین جنگ به شهادت رسید. فرزندانش نیز فرزندان نیکی و اهل فضیلت‌ هستند، خداوند حفظ‌شان کند. آن‌جا به خود گفتم: خداوند ما را از خوی و فساد یهود آگاه کرده است؛ از فسادشان در زمین و رسیدن‌شان به اوج طغیان. این ویرانی‌ها، جلوه‌ای از همان فسادی است که خدا خبر داده بود؛ اما دشمن وقتی نتوانست اراده‌ی مردم را بشکند، به خانه‌هایشان یورش برد و بر آن‌ها مسلط شد. شهر با آوار و ویرانی زشت شده بود، اما با زیبایی عقیده، استقامت و عطرِ خونِ اهلش آراسته بود؛ چرا که این نبرد، بهترین انسان‌ها و پاک‌ترین چهره‌ها را به نمایش گذاشت؛ کسانی که دشمن را خوار ساختند. و بی‌شک، مصیبت دنیا، هرچقدر هم بزرگ باشد، در برابر مصیبت دین، حتی اگر کوچک باشد، ناچیز است. •محمد بن محمد الأسطل @siratalrasool

🌴🕋🕌 هر روز منتظریم تا شرایط مهیا شود، اوضاع تغییر کند، شاید کاری برای دین انجام دهیم ؛ در حالی که این هجوم خشن به اسلام و اخلاق لحظه‌ای متوقف نمی‌شود… چه‌بسا عمرها بگذرد و هنوز بعضی‌ها در انتظار بمانند. چه کسی گفته دشمن ما ، دست از مکر و حیله برمی‌دارد؟ و مگر نمی‌دانیم بهترین زمانِ کار برای دین، درست همان وقتی است که میدان، میدانِ چالش است؟ بیشترِ یاران پیامبر ﷺ در مکه ایمان آوردند؛ آن هم در اوج فشار و غفلت مشرکان. مسلمانانِ روس، قرآن را در غارها و کوه‌ها و دره‌ها حفظ کردند و به فرزندانشان آموختند، در روزگاری که کمونیست‌ها بدترین شکنجه‌ها را بر آنان روا می‌داشتند. اسلام در آفریقا ابتدا پنهانی گسترش یافت، اما وقتی ریشه دواند و شمار پیروانش فزونی گرفت، آشکار شد. جوانان برمه از راه تلفن، قرآن را از عالمان مالزی یاد گرفتند. دین ما این ویژگی را دارد که هرچه بیشتر با آن بجنگند، بیشتر گسترش می‌یابد و هرچه عرصه بر آن تنگ‌تر شود، استوارتر می‌گردد. جوانانِ کهف تنها به این دلیل در قرآن جاودانه شدند که وقتی همه کافر شدند، ایمان آوردند و زمانی ایستادند که در سرزمینشان مؤمنی جز آنان باقی نمانده بود. ،پس به اندازه‌ی توانت بایست. همه‌چیز را به دست مفسدان مسپار ؟ مبادا روزی با نسل‌هایی روبه‌رو شوی که نه خدا می‌شناسند، نه دین، نه زبان و نه هویت خود را؟ حرکت کنید ای پسران و دختران، . هنوز در میان این همه فساد، جوانانی سرگردان و دخترانی هستند که در تاریکی، دنبال رشته‌ای از نور می‌گردند. حرکت کنید؛ چرا که هر روز، سکوتِ اهل خیر، سال‌ها هزینه بر ما تحمیل خواهد کرد. کودکانی را نجات دهید که به‌جای حلقه‌های قرآن، در سایت‌های مستهجن رها شده‌اند و پیش از سیره‌ی پیامبر، با شبهات الحادی آشنا می‌شوند. دخترانی را دریابید که ذهنشان با عشق‌های پوچ، فیلم و آهنگ پر شده، در حالی که تا همین دیروز حجاب، عفاف و وقار زینتشان بود. پس حرکت کن... • خالد حمدی @siratalrasool

✨🕋✨ هر کسی که قدم به زندگی شما می‌گذارد یک معلم است حتی اگر شما را عصبی کند باز هم درسی به شما آموخته است زیرا محدودیتهای شما را نشان داده است پس آگاهانه و با آرامش با اطرافيان رفتار كنيد و از تنش و درگيرى و بحث بپرهيزيد از همه‌ چالش‌ها لذت ببرید هنر زندگی، دوست داشتن مسیر زندگی است ✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷ @Quran_AZimoshan

🌴🕋🕌 6⃣8⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۸۶﴾ سراقه در تعقیب رسول اکرم ﷺ: وقتی «قریش» رسول اکرم ﷺ را نیافتند، علام کردند که هرکس رسول اکرم ﷺ را به آنها برگرداند به او صد شتر جایزه خواهند داد‌ ۔ حضرت رسول اکرم ﷺ با یار غارش بعد از این که سه شب در غار ماندند، از آنجا حرکت کردند «عامر بن فهیره» و یکی از مشرکان به عنوان راهنما همراه بودند، این راهنماها که اجرت هم می‌گرفتند، آنها را از طریق ساحل راهنمایی می‌کردند ۔ جایزه صد شتر؛ «سراقه بن جعشم بن مالک» را بر آن داشت که رسول اکرم ﷺ را تعقیب نماید و به «قریش» تحویل دهد، لذا سوار بر اسب شده، رسول اکرم ﷺ را دنبال کرد ۔ اسبش لغزید و او را به زمین انداخت، «سراقه» دوباره برخاست و هدفش را دنبال نمود، کمی نرفته بود که دوباره اسبش لغزید و او را به زمین انداخت؛ بار سوم سوار اسب شد و به راه افتاد، همین که آنان را دید اسبش لغزید و دستهایش در زمین فرو رفت و «سراقه» پایین افتاد ۔ از آنجا دودی مانند گردباد بلند شد، اینجا بود که «سراقه» متوجه شد که رسول اکرم ﷺ در امان و پناه خداوند قرار دارند و حتماً پیروز خواهند شد، «سراقه» فریاد برآورد و گفت: من «سراقه بن جعشم» هستم به من مهلت بدهید تا با شما سخن بگویم، قسم به خدا از جانب من هیچ حرکت نامناسبی نخواهید دید ۔ حضرت رسول اکرم ﷺ به «ابوبکر صدیقؓ» فرمود: از وی بپرس از ما چه می‌خواهی؟ «سراقه» گفت: می‌خواهم برای من نامه‌ای بنویسید که بین من و شما نشانه‌ای باشد، «عامر بن فهیره» نامه‌ای بر روی کاغذ یا استخوان نوشته به او تسلیم کرد(¹) منابع: (¹) - سيرة ابن هشام، ج: ١ ص: ۴۸۹-۴۹۰؛ ورواه البخاري في: كتَابُ مَنَاقِبِ الأَنْصَارِ؛ بَابُ هِجْرَةُ النَّبِيِّ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، باختلاف بعض الألفاظ، برقم: (۳۹۰۶) https://t.me/siratalrasool

🌴🕋🕌 زبید بن حارث یامی رحمه‌الله می‌گوید: «سخنی از ابن مسعود رضی‌الله‌عنه مرا بیست سال به سکوت واداشت: «کسی که گفتارش با کردارش سازگار نیست، در حقیقت خودش را سرزنش می‌کند.» @siratalrasool

🌴🕋🕌 چند قانون مهم زندگی: اگه بهت چیزی نگفتن، اصرار نکن که بدونی. اگر دیر بهت گفتن، جوابت باید نه باشه. اگه جزو دعوت‌ شده های اصلی نیستی، به هیچ وجه نرو. اگه بازیت ندادن، به زور نخواه جزو بازی باشی. اگر ازت سواستفاده شد، اون آدمو حذف کن. اگر ارزشتو نمی دونن، تو ارزش خودتو بدون. اگر همش داری خودت رو توضیح میدی، بدون که این رو به کسی بدهکار نیستی. اگه همش داری خودتو و کاراتو توجیه میکنی، بدون که نیازی نیست خودتو به کسی ثابت کنی، یاکاری نیست که برای بقیه انجامش بدی . منشأ احترامت خودتی، تو حالت درست، نیاز نداری احترام رو گدایی کنی. اول خودت به خودت احترام می‌ذاری و بعد بقیه @siratalrasool

🌴🕋🕌 کتابخانه مسجدالنبی(ص)؛ میراثی کهن با ۱۵۰ هزار عنوان کتاب تخصصی کتابخانه مسجدالنبی(ص) به‌عنوان یکی از کهن‌ترین نهادهای علمی وابسته به این مسجد و از قدیمی‌ترین کتابخانه‌های عربستان ، طی قرن‌ها نقشی محوری در حفظ میراث اسلامی و خدمت به زبان عربی ایفا کرده و امروز نیز به‌عنوان مرجعی معتبر برای پژوهشگران و زائران شناخته می‌شود. کتابخانه مسجدالنبی(ص) یکی از باسابقه‌ترین نهادهای علمی وابسته به مسجدالنبی و از قدیمی‌ترین کتابخانه‌ها در عربستان  به‌شمار می‌رود. ریشه‌های این کتابخانه به دوره‌های تاریخی نخستین بازمی‌گردد و عناصر آن در گذر زمان و در مراحل مختلف از تاریخ مسجدالنبی شکل گرفته است. منابع تاریخی نشان می‌دهد که کتابخانه مسجدالنبی پیش از آتش‌سوزی این مسجد در ۱۳ رمضان سال ۸۸۶ هجری قمری، برابر با ۱۴ نوامبر ۱۴۸۱ میلادی، وجود داشته است؛ حادثه‌ای که در آن خزانه‌های قرآن‌ها و کتاب‌ها، شامل نسخه‌های نفیس مصاحف و آثار ارزشمند، در آتش سوخت. این رخداد، خود گواهی بر عمق توجه علمی زودهنگام به مسجدالنبی و علوم وابسته به آن است. این کتابخانه پس از بازتأسیس در سال ۱۳۵۲ هجری قمری (۱۹۳۳ میلادی) در دوران ملک عبدالعزیز، بنیان‌گذار عربستان سعودی مورد توجه ویژه قرار گرفت و بار دیگر به مناره‌ای علمی تبدیل شد که به طلاب علوم دینی، پژوهشگران و زائران مسجدالنبی خدمت می‌کند و در حفظ میراث اسلامی و گسترش دانش دینی و زبانی نقش‌آفرین است. کتابخانه مسجدالنبی امروز بیش از ۱۵۰هزار عنوان کتاب تخصصی در حوزه علوم زبان عربی را در خود جای داده است؛ آثاری که شاخه‌هایی چون نحو، صرف، بلاغت، ادبیات و فقه‌اللغه را در بر می‌گیرد و در کنار آن‌ها، شرح‌ها، حاشیه‌ها، تألیفات میراثی و پژوهش‌های معاصر نیز نگهداری می‌شود. این مجموعه، کتابخانه را به مرجعی مهم برای دانش‌پژوهان و علاقه‌مندان به زبان عربی، به‌عنوان زبان قرآن کریم و ظرف علوم اسلامی، تبدیل کرده است. اهمیت کتابخانه مسجدالنبی به‌ویژه در «روز جهانی زبان عربی» جلوه‌ای ویژه می‌یابد؛ چرا که این کتابخانه در طول تاریخ خود، نقشی مؤثر در خدمت به زبان عربی، صیانت از علوم آن و پیوند دادن این زبان با بستر تمدنی و دینی‌اش داشته و منابع علمی خود را در اختیار زائران مسجد از سراسر جهان قرار داده است. بخش‌های مختلف کتابخانه شامل منظومه‌ای کامل از خدمات علمی است؛ از جمله سالن‌های مطالعه، بخش نسخ های خطی آثار علمی نادر، بخش صوتی برای ثبت و ضبط دروس و خطبه‌ها، بخش فنی برای صحافی، مرمت و ضدعفونی نسخه‌های خطی و نیز واحدهای فهرست‌نویسی، رده‌بندی، تأمین منابع، نشریات و کتابخانه دیجیتال که امکان جست‌وجوی الکترونیکی را فراهم می‌کند. این مجموعه با واحدهای پشتیبان، دسترسی آسان‌تر به دانش و بهره‌برداری هرچه بیشتر از آن را هدف قرار داده است. رسالت کتابخانه مسجدالنبی بر حفظ میراث اسلامی، تقویت دانش و فراهم‌سازی محیطی علمی و ممتاز برای پاسخ‌گویی به نیازهای زائران این مسجد شریف استوار است؛ رسالتی که جایگاه این کتابخانه را به‌عنوان مناره‌ای علمی که میان اصالت و معاصرت پیوند برقرار می‌کند، تثبیت کرده و نقش محوری زبان عربی را در ارتقای آگاهی و گسترش دانش برجسته می‌سازد @siratalrasool

🌴🕋🕌 برمسیرنبوت تا مرا در کنار حوض ملاقات نمایید. پیامبرﷺبخشی از امور مسلمانان را به مردی سپرد. مردی از انصار بلند شد و گفت: ای رسول خدا! آیا همانطور که به فلانی مسئولیت دادی، مرا به کار یا وظیفه‌ای نمی‌گماری؟ رسول اللهﷺفرمود: پس از من، شاهد تبعیض و حق کشی خواهید بود؛ پس صبر کنید تا مرا در کنار حوض ملاقات نمایید! در ذیل، یکی از داستان‌های زیبایی را که تاکنون مطالعه کرده‌ام، برایتان بازگو می‌کنم. بشر حافی، همراه با مردی در مسیری می‌رفتند. آن مرد تشنه شد و به بشر گفت: بگذار از آب این چاه بنوشم. بشر گفت: صبر کن تا به چاه بعدی برسیم! وقتی به آن رسیدند، بشر گفت: تا رسیدن به چاه بعدی صبر کن! پیوسته او را معطل می‌کرد و به صبر دعوت می‌نمود، تا اینکه به مقصد رسیدند و بشر گفت: دنیا نیز اینگونه پایان می‌یابد: با صبر. صبر کنید تا اینکه در کنار حوض مرا ملاقات نمایید! شاید این، بلیغ‌ترین سخنی باشد،که در طول تاریخ بشریت در مورد ثبات و پایداری، گفته شده است. چه صبر شیرینی! و چه ثبات ارزشمندی در آن نهفته است! پیوسته آن را نصب العین خود قرار بده! هر زمان، گناهی بر تو فشار آورد، به آن بیندیش و به یاد آور که دنیا، با صبر پایان می‌پذیرد و روزگار با خوشی‌ها و ناخوشی‌هایش خواهد گذشت و تنها پاداش طاعت و عقوبت معصیت است که باقی می‌ماند. هرگاه اوضاع اقتصادی تو را به تنگ آورد و مردم پیرامونت، روی به رشوه آوردند، تو اخگر دینت را محکم بگیر !گمان کن پیامبرﷺ به تو می‌گوید: صبر کن تا اینکه مرا در کنار حوض ملاقات کنی! هرگاه گرفتار بیماری سختی شدی به خاطر داشته باش که آه و ناله بیمار در صورتی که راضی به تقدیر الهی باشد، مساوی است با تسبیح انسان‌های ذاکر و این نیز بگذرد و گمان کن پیامبرﷺبه تو می‌گوید: صبر کن تا اینکه مرا در کنار حوض ملاقات کنی! هرگاه مردمان پیرامونت دست از حجاب شستند و تبرج و آرایش- گاه برای ازدواج و گاه برای نمایش زیبایی -زیاد شد، تو ایمانت را از دست مده! بدان که ازدواج ،رزق است و هر انسانی، رزق خود را در این دنیا دریافت خواهد کرد. پس به حجابت پایبند باش و خود را به عفت و پاکدامنی، مزین کن !گمان کن پیامبرﷺبه تو می‌گوید :صبر کن تا مرا در کنار حوض ملاقات کنی! اگر خویشانتان به شما ظلم کردند و دوستانتان، شما را رها نمودند و چیزهای نامربوطی را به شما نسبت دادند به یاد آورید که در یک زمانی ،مردم ،پیامبرمان را دروغگو، ساحر و دیوانه خطاب می‌کردند؛ ما که هستیم که از دست و زبان مردم، در امان باشیم؟ سعی کنید همیشه در جایگاه مظلوم باشید ،نه ظالم .جزو افرادی باشید که مورد افترا قرار می‌گیرند، نه اینکه تهمت بزنید. هرگاه به تنگ آمدید، گمان کنید، پیامبرﷺ به شما می‌گوید: صبر کنید تا مرا در کنار حوض، ملاقات کنی @siratalrasool

🌴🕋🕌 5⃣8⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۸۵﴾ غصه نخور؛ خدا با ماست: حضرت رسول اکرم ﷺ و «ابوبکر صدیقؓ» در غار بودند که «ابوبکرؓ» مشرکین را مشاهده کرد و عرض نمود یا رسول اللّٰه ﷺ اگر یکی از آنان قدم به جلو بردارد، ما را خواهد دید، حضرت فرمودند: «مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللّٰهُ ثَالِثُهُمَا»(¹) «چه گمان داری نسبت به دو شخصی که سومین شان «اللّٰه» است» قرآن در همین خصوص می‌گوید: ﴿ثَانِيَ اِثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِيْ اَلْغَارِ إِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اَللّٰهَ مَعَنَا﴾(²) «آنگاه که در غار بودند، یکی از دو تن (رسول اللّٰه) به رفیق خود (ابوبکر) گفت: اندوهگین مباش، خدا با ماست۔» منابع: (¹) - أخرجه البخاري في: كِتَابُ التَّفْسِيْرِ؛ بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَی: ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ، برقم: (۳۶۵۳)، ومسلم في: كِتَابُ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللّٰهُ تَعَالَى عَنْهُمْ؛ بَابٌ مِنْ فَضَائِلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ، برقم: (٢٣٨١) ، وأحمد في المسند: (۴/۱) من حديث أبي بكر رضي اللّٰه عنه ۔ (²) - سورة التوبة: ۴۰ ۔ https://t.me/siratalrasool