لأَجلِـكَ يا يـوسُف الزَهراء

"إِنِّي رُزِقْتُ حُبَّها". فعلىٰ هذا لا يكون الحَرامُ رِزقًا؛ فَحينَ يقولُ رسولُ اللهِ (صلّىٰ اللهُ عليهِ وَآلهِ) أنَّهُ رُزِقَ حُبَّ السيّدة خَديجَة (صلواتُ اللهِ عليها)، فَالحُبُّ هُنا هُو ذلكَ بمعناهُ الأقدَس؛ الحلال الطيّب الَّذي يكونُ فيهِ كُلُّ طرفٍ سندًا للآخر، وَالأُسس المَبنيّة علىٰ حُبّهما هيَ في الله سُبحانه وَلأجلِ الله سُبحانه، وَليسَ مُجرّدَ هوىً أو نزوة أو أنَّ أُسسهُ مبنيّة علىٰ ما هُوَ زائل. بل الحُبُّ الَّذي هُو مشروعُ زواجٍ وَتكوينِ أُسرَة.. لا الَّذي يكونُ مُقدّمةً للكثيرِ مِنَ الحرام وَالأفعال الخاطئة". لذا لا بُدَّ أنْ يُميّزَ الإنسانُ وَيُدرِكَ جيّدًا.. أيّ شعورٍ سَكَنَ أعماقه؛ أهُوَ الحُبّ أم الهَوىٰ! - منقول.

اللَّهُمَّ الْعَنْ الْجِبْتَ وَالْطَّاغُوتَ.

اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج

هي أيضًا بَدَأت تتجهّز للجامِعَة، كُلُّ ما لديها عَباءةً، و وَجهًا بِلا أصباغ، و عِلمًا تنصُر به صاحِب الزَمان "عجَّل الله فَرَجَه". -هالة الجبوري

‏فِي الـ٩ مِن رَبيع الأوّل مِن عَام ١٣٤٩هـ ‏ولد السَيِّد عَلِيّ السِيستَاني فِي مَشهد المُقدّسَة ‏بعضَهُم مَن يَقول: ‏"أنّها هَديّة الإمَام الرِّضَا للعِراقيين"♥️

اليوم التاسع من ربيع الأول ... عيد عظيم وهو عيد البقر وشرحه طويل مذكور في محلّه وروي: إنّ من أنفق شيئاً في هذا اليوم غفرت ذنوبه. وقيل: يستحب في هذا اليوم إطعام الاخوان المؤمنين وإفراحهم والتوسّع في نفقة العيال ولبس الثيا ب الطيّبة وشكر الله تعالى وعبادته. وهو يوم زوال الغموم والأحزان وهو يوم شريف جداً. وبما أنّ اليوم الثامن من الشهر كان يوم وفاة الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) فهذا اليوم يكون أول يوم من عصر إمامة صاحب العصر أرواح العالمين له الفداء، وهذا ممّا يزيد اليوم شرفاً وفضلاً. -مفاتيح الجنان

- ثقافة الأب الدينية وانعكاسها على ثقافة الأولاد … السيد منير الخباز حفظه الله.

| حَالُ مدينة سر من رأى بعد استشهادِ إمامِنا العَسكري ع|: روى الصدوق في كمال الدين (ج١/ص٤٠) بسنده عن أبيه وشيخِه ابنِ الوليد عَن سَعد الأَشعري والرواية طويلة أنقل موردَ الشاهِد منها والكلامُ في وصفِ مدينةِ سامراء لسعدٍ الأَشعري رحمه الله: حَتَّى تُوُفِّيَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لِأَيَّامٍ مَضَتْ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ سِتِّينَ وَ مِائَتَيْنِ فَصَارَتْ سُرَّ مَنْ رَأَى ضَجَّةً وَاحِدَةً مَاتَ اِبْنُ اَلرِّضَا عظم الله أجورَكم ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله وإنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجِعون.

وانتَ يا حُسَين لقَلْبي نُور، وإسمك في أَحشائَي نُور، وزيارتك نُور، والدُّموع التي تَكونُ خالِصةً لَك، هيَ نُورٌ على نُور.

دُعاء الشدائد للإمام علي { عليه السَلام} 🌾.

و مِنهُم مَنْ لَهُ مع الحُسين أيَّامًا قلائل، و مِنهُم مَنْ يحيا بذكرِه مهدًا و لحدا.

"قلبه طيّب أفضل بكثير من بعض الّذين يُصَلّون و يصومون". أُحاول استيعاب هذا القلب الطيّب لماذا يُجافي الله!. -هالة الجبوري

لَهفيّ عَلىٰ آلِ مُحَمّدٍ بَعدَ فقدِ مُحمّد"..💔

لَا تَقُولُ "وَفَاة النَّبِي" بَل قُل "اِسْتِشْهَادَ اَلنَّبِي". عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ ‹عَلَيهِ اَلسَّلَامُ› : « فَأَشْهَد أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‹صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ› مَاتَ شَهِيدًا فَإِيَّاكَ أَنْ تَقُولَ إِنَّهُ مَيِّتٌ » 📚📖بَحار الأَنوَار - المجلسِي - ج ٢٥ - ص ٥١ .

اُصِبْنا بِكَ يا حَبيبَ قُلُوبِنا فَما اَعْظَمَ الْمُصيبَةَ بِكَ حَيْثُ انْقَطَعَ عَنّا الْوَحْيُ وَحَيْثُ فَقَدْناكَ فَاِنّا للهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ يا سَيِّدَنا يا رَسُولَ اللهِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ

ولَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وإِنَّ رَأْسَه لَعَلَى صَدْرِي. ولَقَدْ سَالَتْ نَفْسُه فِي كَفِّي فَأَمْرَرْتُهَا عَلَى وَجْهِي. ولَقَدْ وُلِّيتُ غُسْلَه صلّى الله عليه وآله وسلّم والْمَلَائِكَةُ أَعْوَانِي ، فَضَجَّتِ الدَّارُ والأَفْنِيَةُ ، مَلأٌ يَهْبِطُ ومَلأٌ يَعْرُجُ ، ومَا فَارَقَتْ سَمْعِي هَيْنَمَةٌ مِنْهُمْ ، يُصَلُّونَ عَلَيْه حَتَّى وَارَيْنَاه فِي ضَرِيحِه عن لسان أكثر إنسان مفجوع في استشهاد الرسول ص عن علي ابن ابي طالب💔

🖤ضرورة تعليم الطفل مهارة نظن الامور والتدبير

لما رجع نساء الحسين (صَلوَات الله عليه) وَعياله من الشام وبلغوا إلى العراق، قالوا للدليل: مر بنا على طريق كَربلاء،فَوصلوا إلى موضع المصرع، فوجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري وجماعة من بني هاشم و رجالاً من آل الرسول (صَلى الله عليه وآله) قد وردوا لزيارة قبر الحسين (صَلوَات الله عليه) فوافوا في وقت واحد، وتلاقوا بالبكاء والحزن واللطم، وأقاموا المآتم المقرحة للأكباد، وَ اجتمعت إليهم نساء ذلك السواد، وأقاموا على ذلكَ أيامًا. - اللهوف: ص ١١٤.