العلم الشرعي زادُ القُلوبِ
Open in Telegram
723
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-1030 days
Posts Archive
ما قيمة خطتك اليومية إذا لم يكن على رأسها وردٌ من القرآن وفي طرفيها قراءة الأذكار؟
هي الزاد الحقيقي لتحقيق الإنجاز...
تلاوة القرآن: معينة على بركة الوقت
وتعاهد الأذكار: تشرح الصدر وتقوي القلب والبدن، وتزيل الهم والغم.
- منقول
اطلُبُوا الأدَب فإنهُ عَونٌ على المروءَة، وزيادَة في العَقل، وصاحبٌ في الغُربةِ وحِلية في المجَالِس!
-شَبيب بنُ شبية.
" اعلم أن الحياة الطيبة لا تقتضي كثرة المال ولا كثرة الأولاد ولا القصور المشيدة ، بل الطيبة ما طاب عيش صاحبها ولو كان أفقر الناس " .
العلامة محمد بن صالح العثيمين | شرح الكافية الشافية( ٢٦٤/٤ )
رزقنا الله وإياكم الحياة الطيبة.
Repost from لطلبة العلم 📚.
#لطلبة_العلم:
يظن بعض طلبة العلم أنه يمكن الاستغناء عن الشيخ في طلب العلم، بحجة أن العلم مدون في الكتب، ويمكن لمن أراده أن يصل إليه بنفسه دون شيخ يعلمه ويوجهه. وهذا قد يمكن نادرا لا غالبا؛ ولهذا قيل: العلم في الكتب والمفاتيح في صدور العلماء .
• #الشيخ_عيسى_السعدي 📚
Repost from لطلبة العلم 📚.
#لطلبة_العلم:
"اغضض من صوتك ما دُمت في غمار إنجازك، ولا تجلب بصوتك ليرى الناس سيرك، ففي الجلبة العثْرة.
ومن أكثر الحديث عن نيّته انقطعت به، ومن سكَت عن غِراسه تكلّمت عنه ثِماره؛ وما استعانَ أحدٌ على الإتقان بخيرٍ من الكِتمان".
°°
« الصبر على المحاضرات »
من محاسن زماننا والأجهزة الصغيرة بين أيدينا أنها سهلت العلم لمريده، فبضغطة زر يمكننا الاستماع لمحاضرات ودروس وحِلق علمية أقامها علماء من شتى بقاع الأرض، بل يمكننا سماع دروس أهل العلم الذين ماتوا !
لكن -وللأسف- يحول دون استفادتنا من هذه الدروس القيّمة قصر حبل صبرنا عليها، ففي حين نمضي الساعات صعودًا ونزولًا في أحد المواقع أو قفزًا بين التطبيقات نجد أنفسنا سرعان ما نمل قبل مضي نصف ساعة من محاضرة نافعة.
وهذا شيء يدعو للخجل، فأسلافنا كانوا يسافرون للاستماع لحديث واحد ونحن نقّصر مع توفر كل التسهيلات !
ولهذا على طالب العلم الجاد المجتهد ألا يفرط في الاستفادة من محاضرات العلماء، ثم يندب كونه بعيدًا عن المشايخ ولا يستطيع حضور الحلق ! ها هو المتوفر استغله ثم اسأل الله أن يكرمك بثني الركب، وإن كنت عاجزًا عن محاضرة مسجلة أو عن بعد في دعة منزلك فستكون عن المحاضرة المباشرة أمام الشيخ على الأرض أعجز !
أذكر نفسي وإياكم بتجديد النوايا والإخلاص لله والاستعانة به والموفق من وفقه الله فلا تغفلوا عن الدعاء 🌱
- منقول.
رأس مالك دينك..
رأس مالك إيمانك..
رأس مالك عقيدتك..
رأس مالك توحيد..
لماذا تُغامر؟! احترِز، وانتبه للإجراءات الاحترازية حتى تسلَم، وإلا فالباطل ينتشر، ويُزخرف، وشُبهاته تكثُر، وكل يوم تتولَّد بأوجه جديدة وألوان جديدة، والجهل مع الأسف الشَّديد يكثر، وضعف الدَّعوة إلى العقيدة الصَّحيحة حاصل.
ففتن عظيمة، وزوابع هَوجاء تعصف بعقائد النَّاس وإيمانهم، والسَّعيد مَن وُعظ بغيره، والشَّقي مَن وُعظ بنفسه.
- شرح #حائية_ابن_أبي_داود I أ.د. #صالح_سندي.
"وكلُّ قضاءٍ يقضيه اللّٰهُ للمؤمنِ فهو خيرٌ له يسوقه إلىٰ كرامتِه وثوابه"
الإمام ابن القيم
معنى اسم (الكبير) للشيخ صالح سندي
https://youtu.be/dWpXx1NsTwY?si=Oqk7VqKkPUTkVgrf
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُم فِئَةً فَاثبُتوا وَاذكُرُوا اللَّهَ كَثيرًا لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾
قال الشيخ سعدي رحمه الله في تفسيره هذه الآية:"فالصبر والثبات والإكثار من ذكر اللّه من أكبر الأسباب للنصر".
من تفسير ابن السعدي رحمه الله لسورة الأنفال الآية ٤٥.
قال الفضيل بن عياض رحمه اللّه:
"بقَدْرِ ما يَصْغُرُ الذّنبُ عِنْدَكَ يَعْظُمُ عِنْدَ اللّه، وبِقَدْرِ ماَ يَعْظُمُ عِنْدَكَ يَصْغُرُ عِنْدَ اللّه."
[سير أعلام النبلاء]
يا طَالِبَ العِلم!
تعلَّمْ فقهَ الاستدراكِ؛ فلا تجلِسْ شاكيًا ما فاتَك، نادِمًا علىٰ ما فرَّطت، فـتقعُدَ مع القاعدينَ ترثي حالَك.. وإنّما كُن معَ المُستدرِكين، مَن فقِهوا قيمةَ أوقاتِهم، وعِظَمَ المسؤوليةِ علىٰ عاتِقِهم، فـشَمَّروا عن ساعدِ الجِدِّ، واستعانوا باللّٰه علىٰ أنفُسِهم وعلىٰ العقباتِ في طريقِهم.. من يستغفرونَ علىٰ ما مضَىٰ من تَقصيرِهم، لكنّهم يُعاهدونَ اللّٰهَ كلَّ يومٍ علىٰ المُضيِّ قُدُمًا في استدراكٍ يُرضيهِ عنهم.
تعلَّمْ أن تُتبعَ كلَّ سيئةٍ حسَنةً، وكلّ تقصيرٍ إنجازًا، وكلَّ ذُبولٍ بذرةً، وكلَّ خُمولٍ عملًا.. ولـيَكُن رفيقَكَ في كلِّ ذلكَ تذلُّلًا للّٰهِ، وشكرًا أن وهبَكَ إشراقَ يومٍ جديدٍ من عمرِك، تستدرِكُ فيه ما فات.
#إلزم_ثغرك.
#نُقل.
"كلما شعرت بضعف في الاشتغال بطلب العلم أو الدعوة إلى الله تذكر أن هناك شبابًا في مثل سنك يخوضون معارك القتال والموت لأجل الإسلام والدفاع عنه".
- د.سلطان العميري.
[العلاقة بين الإيمان والتقوى]
هل كل مؤمن تقي؟
الجواب : نقول : الإيمان والتقوى يتفاضلان ؛ ولهذا كل من عنده بعض الإيمان وبعض التقوى، فإن عنده بعض الولاية، فالولي ليس هو المؤمن الكامل المتقي، بل كل مؤمن تقي له نصيب من الولاية من ولاية الله له بقدر ما عنده من الإيمان والتقوى.
- كتاب الأجوبة والبحوث والمدارسات المشتملة عليها الدروس العلمية للشيخ صالح آل الشيخ المجلد الثاني صـ٢٤٠
والعلم بأسماء الله جل ثناؤه وصفاته ومعرفة معانيها يحدث خشية ورهبة في قلب العبد ، فمن عرف أن الله بكل شيء عليم ، وأنه لا تخفى عليه خافية من أعمال العباد ويؤمن بذلك أشد خوفا ممن لا يعلم ذلك ، ومن يعلم أن الله لا يعجزه شيء وهو علي كل شيء قدير أتقى لله ممن لا يعلم ، وهكذا في سائر الأسماء والصفات ، ولهذا قال تعالى ﴿إِنَّما يخشى الله من عباده العلماء﴾.
- النهج الأسمى في شرح الاسماء الله الحسنى ، محمد النجدي ، صـ٨
[ العذر بالجهل في التحليل والتحريم ]
هل الجاهل يعذر في مسائل التحليل والتحريم؟
الجواب: الجاهل معذور حتى يعلم هذا في التحليل والتحريم بخلاف مسألة التوحيد في أصل التوحيد هذه فيها الكلام: هل يعذر الجاهل، أم لا يعذر الجاهل؟ ليس هذا الكلام فيها ، لكن واحدا قيل له : إن هذا حرام، فحرمه، قال له عالم قال له أمير : هذا حرام، فحرمه، وهو لا يعرف حكم الله، هذا ما يعتبر أنه أحل الحرام، أو اعتقد حل الحرام؛ لأنه ليس عنده شيء آخر ، الواجب عليه البحث عن حكم الله وسؤال أهل العلم الذين يؤتمنون على دين الله، لكن إن فرط في ذلك، فله حكم الجهال، الجاهل إذا كان يسعى في السؤال، ولم يسأل، يكون مذنبا ، إذا كان ما وسعه السؤال، ولا أمكنه، أو ما وجد من يجيبه، فإنّه يُعلَّم.
- الأجوبة والبحوث والمدارسات المشتملة عليها الدروس العلمية للشيخ صالح آل الشيخ المجلد الثاني صـ١٦٦-١٦٧
وَلَيْسَ لِلْقُلُوبِ سُرُورٌ وَلَا لَذَّةٌ تَامَّةٌ إِلَّا فِي مَحَبَّةِ اللَّهِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَيْهِ بِمَا يُحِبُّهُ، وَلَا تُمْكِنُ مَحَبَّتُهُ إِلَّا بِالْإِعْرَاضِ عَن كُلِّ مَحْبُوبِ سِوَاهُ، وَهَذَا حَقِيقَةٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ.
وَلِهَذَا كَانَ الدِّينُ مَجْمُوعًا فِي التَّوْحِيدِ وَالاسْتِغْفَارِ قَالَ تَعَالَى: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ)وَقَالَ تَعَالَى : ﴿فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ﴾ وَكُلَّمَا قَوِيَ التَّوْحِيدُ فِي قَلْبِ الْعَبْدِ قَوِيَ إِيمَانُهُ وَطُمَأْنِينَتُهُ وَتَوَكَّلُهُ وَيَقِينُهُ.
- تقريب فتاوى و رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله المجلد الرابع صـ(١١).
الْخَوْفُ الَّذِي يَحْصُلُ فِي قُلُوبِ النَّاسِ هُوَ الشَّرْكُ الَّذِي فِي قُلُوبِهِم قَالَ اللهُ تَعَالَى : (سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ).
- تقريب فتاوى و رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله المجلد الرابع صـ(١١).
