نوازل الشيخ القعيمي

السلم في الأواني ونحوها [فيض الجليل]

وضع الرصيف أمام الدار [فيض الجليل]

ما هو بلد المال الموجود في المصرف؟ [شرح الزاد]

تعبئة البنزين [شرح الزاد]

هل للمرأة التزينُ للخطاب بالتحمير والتشقير ونحوه؟ [فيض الجليل]

هل التدخين عيبٌ يثبت به حق فسخ النكاح؟ [فيض الجليل]

تخريج الأوراق النقدية [الحواشي السابغات] الموضع الأول: باب زكاة النقدين والموضع الثاني: باب الربا قال شيخنا عامر في نظم النوازل: الورق النقدي والعملاتُ نقدٌ ففيه تجب الزكاةُ يجري الربا يكون رأسَ مالِ في شركة أفتى بذا المقالِ جل كبار العلما والمجمعُ في مكة وجدة فلتسمعوا في صرفها تخالف الأجناسِ بحسب الدولة لا الأساسِ وردها في حالة التضخمِ بالمثل لا بقيمة فليعلم ما لم تقع كارثة في حالةْ فقيل فيها حَكِّم العدالةْ وفي النصاب الزكوي تقومُ قل بالأحظ للفقير يُحكمُ

حكم العصيرات المشكلة (الكوكتيل) [الحواشي السابغات]

حقوق مستأجر الدار [الحواشي السابغات]

هل يقوم المأذون في عقد الأنكحة مقام السلطان في التزويج؟ [الحواشي السابغات]

إبدال آلات وأدوات المسجد القديمة السليمة بآلات وأدوات جديدة [فيض الجليل]

استعمال المحرم للصابون المطيب [الحواشي السابغات] ص٢٦٨ و[فيض الجليل] و[شرح الزاد] قال في نظم النوازل: ما طاب ريحه من الصابونِ وليس طيبًا؛ جاز كالليمونِ

استعمال المحرم للصابون المطيب [الحواشي السابغات] ص٢٦٨ و[فيض الجليل] قال في نظم النوازل: ما طاب ريحه من الصابونِ وليس طيبًا؛ جاز كالليمونِ

وضع مظلة السيارات في الطريق [الحواشي السابغات]

لبس المشالح التي فيها زري من الذهب والفضة [الحواشي السابغات]

لبس المرأة للنظارة والساعة من الذهب [الحواشي السابغات] ص٢٠٨

بنوك الحليب [الحواشي السابغات] ص٦٥٥

لبس الكمامة للمحرم [فيض الجليل] والمسألة فيها تردد، ولذا قال شيخنا عامر في نظم النوازل: وجوزوا لعاقدٍ إحرامهْ أن يلبس النظارة الكمامةْ والمسألة منصوصة عند الشافعية؛ فقد ذكروا تحريم تغطية الوجه بمخيط، مع اتفاقهم معنا على جواز تغطية الوجه وتحريم لبس المخيط على البدن.

ركوب المحرم في السيارة [الحواشي السابغات]

زواج المسيار [الحواشي السابغات] ص٥٦٩+٥٧٨