جامعه اسلامی دانشجویان

📌 از رئیس جمهور منتخب چه بخواهیم؟! ▪️ دکتر عبدالکریمی - از حامیان او که روی استقلال ایران خوب ایستاده است- از او مقاومت در مقابل آمریکا خواست. ۱ ▫️ دکتر مومنی و راغفر - از حامیان و هردو از مخالفان سیاست های تعدیل اقتصادی و گران سازی ارز و انرژی و...- از او تحقق بخشی از وعده هایش را خواستند! ۲ ▪️ #پزشکیان از نادر نامزدهایی بود که صریحا از حق بودن(مقابل کالایی شدن) آموزش و بهداشت گفت؛ گرچه در نظر مشاوران طرفدار سیاست بازار آزادش اینها هم استثناء از بازار آزاد نیستند! ▫️ مطالبه تحقق این وعده‌ها و هم وعده‌های مربوط به محرومان و مستضعفان، عاقلانه‌ترین و بهنگام‌ترین کار است؛ قبل از اینکه سیاست‌های تعدیل بازتولید و ادامه یابد؛ و قبل از اینکه کابینه دولت آینده همه از اقتصاددان های بازار آزاد سرمایه داری و طرفداران تعدیل اقتصادی بسته شود. ▪️ چنانچه دیدیم دکتر پزشکیان، بالاجمالی است که تفصیل‌دهنده‌هایش او را تعیّن می‌دهند و خود از آن به: « من متخصص نیستم هرچه متخصصین گفتند»؛ تعبیر می کرد. ▫️ آن‌هایی که در سلب، افراط نکرده و الان هم مشغول جنگ بی حاصل مقصر کیست؟ نیستند؛ زودتر عامه مردم -حتی ۵۰٪ رای نداده- را دریابند! .................... ۱. https://t.me/m_ghanbarian/5398 ۲. https://fa.shafaqna.com/news/1837945/ محسن قنبریان #یادداشت_تحلیلی #انتخابات_ریاست_جمهوری 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

📌 ما راهی جز مقاومت نداریم! ▪️ بیژن عبدالکریمی: [ من از آقای پزشکیان درخواست دارم که به مسئله مقاومت علیه آمریکا توجه داشته باشد. ما راهی دیگر جز مقاومت نداریم. یعنی اگر بخواهیم فکر کنیم که برویم با آمریکایی‌ها دست بدهیم و روبوسی کنیم در واقع کار تمامه، نه! همین که دست دراز کنیم پاشو دراز خواهد کرد و از ما انتظار داره که دراز بکشیم و تسلیم مطلق بشویم و این خب سرشت وضعیت کنونی ماست...! ] 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

📌 تعارض عدالتخواهی پزشکیان و سرمایه‌داری کارگزاران ▪️ سرمایه‌داری و نئولیبرالیسم، لازم و ملزوم یکدیگرند. به عبارت دیگر، ایدئولوژی نئولیبرالیسم (اقتصاد بازار) که اینک لباس علم نیز پوشیده، برای تامین منافع سرمایه‌داری ابداع شده است. سرمایه‌داری در پی بیشینه‌سازی منافع خویش و مکیدن زالووار خون مردم است و می‌خواهد در این مسیر از هر قیدی «آزاد» باشد؛ و گرایشش به «بازار آزاد» فلسفه‌ای جز این ندارد. این است که جریان سرمایه‌داری ذاتا نمی‌تواند معقتد به اقتصاد بازار و مروج آن نباشد. از این رو، گرایش به اقتصاد بازار را می‌توان و باید از زاویه منافع جریان‌های سیاسی در ایران پس از انقلاب تحلیل کرد. در دهه ۶۰، حزب موتلفه به عنوان طیف سرمایه‌دار، ذینفع اقتصاد آزاد بود و جناح راست نام گرفته بود؛ یک جریان چپ نیز در برابر آن وجود داشت که قائل به اعمال مدیریت دولت به نفع مردم بود. اما همین جریان چپ، بعدها در قالب حزب کارگزاران متشکل شد و در جریان خصوصی‌سازی‌ها، سهم قابل توجهی از کیک اقتصاد را ازآن خود کرد؛ اینجا بود که چپ دیروز نیز ذینفع آزادی! اقتصادی شد و به راست گروید. امروز، کارگزاران و موتلفه، که نماد دو جریان اصلاح‌طلب و اصولگرا هستند، هر دو در جناح راست قرار می‌گیرند و دو روی یک سکه‌اند. منتهی موتلفه‌ای‌ها ریش می‌گذارند، کارگزارانی‌ها تیغ بر ریش می‌زنند. امروز رسانه خبرآنلاین وابسته به موتلفه همان موضعی را در اقتصاد می‌گیرد که روزنامه سازندگی متعلق به کارگزاران! جریان انقلابی باید این عبارات حکیمانه حضرت امام خمینی(ره) را حفظ کند و نشر دهد و شاخص تشخیص راه از بیراهه بداند: «ملت عزیز ما که مبارزان حقیقى و راستین ارزشهاى اسلامى هستند، به خوبى دریافته اند که مبارزه با رفاه طلبى سازگار نیست؛ و آنها که تصور مى کنند مبارزه در راه استقلال و آزادى مستضعفین ‏و محرومان جهان با سرمایه دارى و رفاه طلبى منافات ندارد با الفباى مبارزه بیگانه اند. و آنهایى هم که تصور مى کنند سرمایه داران و مرفهان بى درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه مى شوند و به مبارزان راه آزادى پیوسته و یا به آنان کمک مى کنند آب در هاون مى کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبى، بحث دنیاخواهى و آخرت جویى دو مقوله اى است که هرگز با هم جمع نمى شوند. و تنها آنهایى تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. فقرا و متدینین بى بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعى انقلابها هستند. ما باید تمام تلاشمان را بنماییم تا به هر صورتى که ممکن است خط اصولى دفاع از مستضعفین را حفظ کنیم. مسئولین نظام ایرانِ انقلابى باید بدانند که عده اى از خدا بیخبر براى از بین بردن انقلاب هر کس را که بخواهد براى فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فوراً او را «کمونیست» و «التقاطى» مى خوانند. از این اتهامات نباید ترسید. باید خدا را در نظر داشت، و تمام همّ و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتى نترسید». در این میان، واقعیت این است که آقای پزشکیان نه‌تنها از طبقه سرمایه‌دار نیست و زیست سرمایه‌دارانه هم نداشته، بلکه پرچم سیاست علوی به دست گرفته و از برقراری عدالت سخن می‌گوید. اما او امروز دچار یک تناقض اساسی است. پزشکیان نخواهد توانست با کابینه کارگزارانی، راه عدالت علوی را برود و به نفع محرومان و مستضعفان قدم بردارد. لذا اگر تیم اقتصادی خود را به کارگزاران بسپارد، یا در این جریان هضم شده و از گفتمان خود فاصله خواهد گرفت، یا به زودی با تیم خود دچار تعارض می‌شود. پزشکیان اگر نتواند نسخه‌هایی را که کارشناسان! می‌نویسند، از منظر گفتمان خود بسنجد، خواسته یا ناخواسته در گفتمان سرمایه‌داری نئولیبرال هضم خواهد شد. جریانی اصیل انقلابی باید مترصد باشد و اگر پزشکیان روی سیاست‌های عدالتخواهانه ایستادگی کرد و با تیم کارگزاران دچار تعارض شد، دست به حمایت از او بزند. سید یاسر جبرائیلی 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

امام آدم‌بد ها؛ امام غرق‌شده ها؛ امام لات‌ ها؛ شل‌نمازها؛ بی‌نمازها؛ خجالتی‌ ها؛ پشت‌ستون نشین‌ ها؛ کم‌اشک ها؛ یواشکی گریه‌کن‌ها؛ خیلی‌گناه‌کار ها؛  شرمنده‌ ها؛ گردن‌کج‌ ها؛ کفش به گردن انداخته ها؛ پشیمان‌ها؛ امام علی‌گندابی ها؛ رسول‌ترک‌ ها؛ مجیدبربری ها. حر ها. شما اگر نبودید، ما فهرست اصحاب ائمه را که می‌دیدیم، جز سلمان و میثم و ابوحمزه و ابوخالد و زراره و یونس بن عبدالرحمن، و پاکان و مهذّبان دیگر، شاید اسم دیگری به چشم نمی‌آمد. ما غرق‌شده‌های تاریک و راکد هیچ‌وقت شاید امید توی دلمان جوانه نمی‌زد. ما مطرود بودیم. پشت گوش افتادگان. از دور تماشاگران. اصحاب شما را که اما می‌بینیم، از تازه‌داماد نصرانی، تا پیرمرد عثمانی و تا حر یزیدی ، توی چشم می‌آید. توی خیمه‌ تو آدم‌بد ها هم بین مهذّبان می‌نشینند. زانو به زانو. کتف‌به‌کتف. انگار نه انگار . تو راستش امام مایی. امام «إرفع رأسک»گوی همیشه بالبخند ما. امام ما آدم‌معمولی ها. ما نه‌چندان مومن‌ها که هنوز به تاری نحیف، وصلیم و جدا نشده‌ایم. ما گاهی توبه‌کنان و بیشتر توبه‌شکنان. چقدر خوب که هستی و چقدر خدا حـر را خیر بدهد که راه ما را باز کرد. ما حالا از انتهای مجلس، از پشت ستون، از ورودی کفش‌کَن خیمه می‌توانیم جلوتر بیاییم. امشب زانو به زانوی خودت بنشینیم و به‌روی خودمان هم نیاوریم که جنس‌مان با حبیب‌ها و عباس‌ها و آدم‌خوب‌های پهلوبه‌پهلو نشسته‌مان فرق می‌کند. همیشهٔ سال، روز آدم‌خوب‌هاست. امشب اما شب ماست. لطفا راه باز کنید. راه باز کنید که امشب می‌خواهیم نزدیک آقا بنشینیم. مهدی مولایی 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

📌 اختلاف نظر سیاسی می‌تواند جامعه‌ای بهتر بسازد 🔹 بیشتر مردم فکر می‌کنند شکاف عظیم ایدئولوژیک بین رقبا یا جناح‌های سیاسی، بزرگ‌ترین مانع برای حل مشکلات ملی است. باور رایج این است که برای ایجاد هر نوع پیشرفت مهمی باید برداشت مشترکی از جامعه آرمانی خود داشت. اما جری گاس، فیلسوف سیاسی آمریکایی، در کتاب اخیرش راجع به تنوع ارزش‌ها در مباحثات سیاسی، این نگاه را به چالش می‌کشد. گاس می‌گوید تردیدی وجود ندارد که هر کشوری با معضلاتی روبه‌روست که به هر حال باید به دنبال راه‌حلی برای آن‌ها باشد. اما در جست‌و‌جوی راه‌حل‌، گروه‌های هم‌نظر معمولاً چندان کارامد عمل نمی‌کنند. 🔸 گروه‌های هم‌نظری که به دنبال حل مشکلات هستند، نگاهی مشابه به امور دارند و دربارۀ مسیر پیشرو هم‌عقیده‌اند؛ این امر تا زمانی کارا است که با مشکلی مواجه نشوند. اما وقتی به مشکلی برخورند غالباً توان پیش‌بینی گام بعد را ندارند. 🔹 در مقابل، در گروه‌های متنوع افراد نگاه‌ها و رویکردهای مختلفی به مشکلات دارند، و ازین‌رو به موانع مختلفی برمی‌خورند. به همین دلیل هرگاه چشم‌اندازی به مانع برخورد، چشم‌اندازی دیگر می‌تواند مسیر پیشرو را نشان می‌دهد. بنابراین در سطحی کلان، نوعی همکاری ناخواسته و جالب‌توجه شکل می‌گیرد. به‌عنوان مثال، سوسیال دموکرات‌ها حامی دولت‌های رفاه اجتماعیِ سکولار هستند، ولی از اقتصاددانانِ معتقد به بازارآزاد و سازمان‌های دینی آموختند که چگونه ارائۀ خدمات اجتماعی را بهبود بخشند. 🔸 نمونۀ جالب‌توجه دیگر، کمکی است که نگرش‌های فمینیستی به محافظه‌کاران کردند تا در باب دیدگاه‌هایشان نسبت به خانواده بازاندیشی کنند. کمکی که البته هر دو طرف منکر آن می‌شوند. 🔹 «آموختن از دیگران» و «گرد هم آمدن» یکی نیستند. بسیاری از بن‌بست‌های سیاسی به دلیل اختلاف‌نظر نیست؛ زیرا اختلاف‌نظرهای عمیق ویژگی همۀ دموکراسی‌های معاصر است. در مقابل، شاید یکی از بزرگترین مشکل‌ها باوری باشد که در همۀ جناح‌ها با هم مشترک است: اینکه جناح دیگر، احمق، فاسد و البته شرور است. اگر با این چشم به دیگران نگاه می‌کنیم، پس جنگ سیاسی، تنها چیزی است که می‌توانیم منتظرش باشیم. هر جناح با این عقیده راسخ به پیش می‌تازد که ناجیِ حقیقت از دست دشمن است. 🔸 راه‌حل چیست؟ از نظر گاس قدم اول این است که بپذیریم غالباً از مخالفان خودمان می‌آموزیم. بنابراین می‌توانیم با دیگران مبارزه کنیم، و در عین‌حال این مبارزه به جنگی نفی‌کننده بدل نشود. 🔹 تحقیقات اجتماعی متعددی نشان داده است وقتی برای حل یک مسئله، تیمی تشکیل می‌شود که تنوع دیدگاه بیشتری در میان اعضای آن وجود دارد، راه‌حل‌های کارامدتری حاصل می‌شود. به‌عنوان نمونه، اسکات پیج، استاد اقتصاد دانشگاه میشیگان در تحقیقی مشهور نشان داده است هرگاه زنانی به گروه‌های حل مشکلی اضافه می‌شوند که قبلاً همگی مرد بوده‌اند، توانایی در حل مشکل به شکل محسوسی بالا می‌رود. این مسئله دربارۀ تخصص‌ها و نظرگاه‌های اجتماعی مختلف هم مصداق دارد، پس چرا در حوزۀ سیاست فایده نداشته باشد؟ ✍🏻 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «محاسن اختلاف‌نظر سیاسی». این مطلب در تاریخ ۲۱ مهر ۱۳۹۴ در وب‌سایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب گفت‌وگویی است با جری گاس و میلاد اعظمی‌مرام آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وب‌سایت ترجمان سر بزنید. 🌐 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید: B2n.ir/f99807 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

[در فراز و در نشیب این جهان دریافتم هرچه بالا رفت پایین آمد الّا پرچمت...] ▪️ جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا، فرا رسیدن ماه محرم و ایام سوگواری حسینی را تسلیت عرض می‌نماید. 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

📌 معمای انتخاب‌های مردم ایران... 🎙️ محسن قنبریان 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

📌 چرا شکست؟ 🔹 حزب‌اللهی‌ها از منظر روان شناختی مدام در حال احیای اژانس شیشه‌ای هستند؛ از جامعه طلبکار هستند و از اینکه چرا جامعه به حرف آن‌عا نمی‌کند، کلافه هستند، دولت سوم روحانی و تاکید بر داشتن برنامه هم نتوانست کاری پیش ببرد و الان احتمالا خواهند گفت این حق جامعه است، سوژه فکر حزب‌اللهی‌ها جمعی نیست به لحاظ روان شناختی آن‌ها فردی فکر می‌کنند؛ یک فرد خوب و مومن و با اخلاق و پیدا کردن آن و فدا شدن برای اصلح و ادامه ماجرا...؛ پس از شکست می گویند ما به وظیفه خود عمل کردیم و نشد... همین مقدار بی‌معنی و ساده انگاری شده و این چرخه باطل ادامه دارد و شخصیت اصلی آژانس شیشه‌ای در دل شهر و جامعه‌ای که او را نمی‌فهمد زیست می‌کند؛ حال آنکه خالق اثر آژانس شیشه‌ای خودش در سال نود و دو به حسن روحانی رأی داده است ! 🔸 آنچه حزب‌اللهی‌ها اما نیاز دارند نه زیستن با شخصیت فیلم های حاتمی کیا بلکه زیستن با ایده های میر باقری است، یا بهتر بگویم‌ درک سریال مختارنامه است، تصرف قدرت و تشکیل دولت و حکومت ضرورت هایی دارد، که باید درک شود؛ اگر قصد قیام و برپایی حکومت ( شما بخوانید دولت ) را دارید باید، سیاست بدانید بتوانید با خودی و غیر خودی ائتلاف کنید؛ باید بتوانید تحجرهایی که درون شما رشد کرده است را طرد کنید و از همه مهم‌تر باید جامعه را به اقناع کنید و عرف را جدی بگیرید ؛مختار در کوفه که شهر هزار سر و هزار قبیله بود تشکیل حکومت داد اما چطور حزب‌اللهی نمی‌توانند در مکان‌هایی که هزار برابر بهتر از شهر کوفه است قدرت را تصرف کنند؟ 🔹 حزب‌اللهی‌ها هنوز در وضعیت روانی آژانس شیشه ای هستند؛ دوست ندارند دست از خلوص‌گرایی بر دارند و طرحی برای تکثیر فضیلت‌گرایی خود در سطح اجتماعی شکل دهند، مختار برای برپایی حکومت حاضر شد با برخی از قاتلین امام خود هم تا مدتی کنار بیاد، تا بتواند ایده هایی که از حضرت امیر یاد گرفته است را در صحنه اجتماعی برپا کند؛ اما حزب‌اللهی‌ها هنوز به گشت ارشاد و فیلترینگ و برجام فکر می کنند و احساس می‌کنند داستان ناموسی است و آن‌ها مثل شخصیت حاج کاظم تک و تنها در شهری گرفتار شده‌اند. 🔸 چرایی شکست را باید همین وضعیت فهمید، برای برپایی دولت و حکومت باید زیرک بود باید ارزش ها و آرمان ها را در سیاست ورزی و در زندگی اجتماعی طلب کرد؛ باید جامعه را جدی گرفت تا به سرنوشت حاج کاظم دچار نشد، سیاست محفلی گعده‌ای و خلوص گرایانه نیست، محلی پر از تلاطم و کنش و واکنش است‌، و شما نمی‌توانید به جامعه ایده‌ای را ابلاغ کنید. 🔹 به امید روزی که به پیروزی فکر کنید. سید جواد نقوی #انتخابات_ریاست_جمهوری #یادداشت_تحلیلی 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

📌 باید انتخاب کرد... 🔹 حدود چند هفته‌ایست، شرایط کاندیداها را رصد می‌کنم و تمام صحبت‌هایشان را شنیدم و برنامه‌هایی که ارائه دادند، تحلیل کردم و در این مسیر سعی کردم تعصب را کنار گذاشته و بدنبال «گفتمان» جدید بگردم تا متوجه شوم کدام یک از نامزدها قرار است، حرفی نو برای ایجاد دولت خود داشته باشد. در اوایل نظرم روی آقای #پزشکیان بود و حس می‌کردم قرار است بالاخره بصورت فراجناحی عمل کند و دولتی #اصولگرا_اصلاح‌طلب را شکل بدهد و اندک روزنه امیدی را در دل ایرانیان ایجاد کند، اما «زهی خیال باطل»... خیلی زود آقای پزشکیان همان راهی را رفت که قبلا درباره آن، از دولت آقای خاتمی شنیدم و با دولت آقای روحانی درک کردم و حقیقتا ذوقم را چنان کور کرد که مجبور شدم در دور اول به رأی باطله پناه ببرم. 🔸 اما این پایان ماجرا نبود، با کشیده شدن #انتخابات به دور دوم دیگر رأی باطله هیچ کمکی نخواهد کرد و تاثیری بر روی انتخابات نخواهد گذاشت پس باید تصمیم گرفت و انتخابی کرد و در این لحظه بهترین انتخاب آقای #جلیلی است، چراکه: 🔹 اولا: برنامه دارد و برای تک تک صحبت‌هایش از قبل با یکسری متخصص درباره آن گفتگو کرده و به جمع‌بندی رسیده است، همین باعث می‌شود بی‌گدار به آب نزند و سرمایه‌های انسانی و مالی را در جای درستی خرج کند و آنها را فدای بازی قدرت نکند. 🔸 دوما: سالیان متمادی است، شخص ایشان با تولید گفتمان در موضوع «دولت سایه» توانسته این مفهوم را در جریان سیاسی کشور جا بیاندازد و از ظرفیت آن بهره‌برداری کند. 🔹 سوما: دولت سایه در این سالها نشان داده که فراجناحی به موضوعات می‌پردازد و مسئله آن «ایران» است و جرعت آن را دارد برنامه‌های خود را فارغ از نگاه بخیلانه، چه در دولت آقای روحانی چه آقای رئیسی در اختیارشان بگذارد و خدمت ملی را فدای خدمت جناحی و قدرت‌طلبانه نکند. 🔸 چهارما: آقای جلیلی و تیمش برای اولین بار است که می‌توانند وارد بدنه دولت شده و طرح‌ها و برنامه‌های خود را اجرا کنند، برخلاف تیم آقای پزشکیان که سالهاست در بدنه حضور دارند و امتحان خود را پس داده و نتوانسته‌اند مرهمی بر دردهای بیشمار ما ایرانیان باشند. 🔹 نتیجه: وقت انتخاب رسیده است، باید به کسی رأی داد که حرف واسه گفتن دارد نه صرفا با تحریک نگاه قومیتی و رقیب هراسی درصدد گرفتن قدرتی است که سالیان سال در دست همفکران خود بوده و ماحصلش تقریبا «هیچ» است. 🔸 و در آخر این حمایت دلیل بر این نیست ضعف آقای جلیلی را در مواردی نبینیم و به سادگی از آن گذر کنیم، بلکه ایشان نسبت به آقای پزشکیان برای امروز ایران، کارایی مطلوب‌تری دارند و باید حتما انتخاب کرد. علی زارعی | دانشجوی ارشد حقوق عمومی #انتخابات_ریاست_جمهوری #یادداشت_تحلیلی 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

🔵 مذاکره با آمریکا، امکان یا امتناع 🔰 برشی از گفت و گوی آقای فتحعلی نژاد، دکتر قاسمی و آقای علی بخشی 💠 برنامه رهیافت 🔸 برای مشاهده فیلم کامل برنامه از اینجا وارد شوید. جامعه اسلامی دانشجویان ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔸 این روزها: اسرائیل میخواد جنگ سختی رو علیه لبنان(حزب‌الله لبنان) شروع کنه و جبهه مقاومت رو در شرایط سختی قرار بده. الان هم تمام نگاه‌شان به انتخابات ایران است. چون رویکرد دولتِ ایران در حمایت از جبهه مقاومت برای آن‌ها مهم است: یک دولتِ ضعیف(باج‌بده) یا یک دولتِ قوی(باج‌نده) 🔹 اگر دولتی ضعیف در ایران روی کار بیاد(طبق گفته‌های مقامات خودشون) مطمئناً جنگِ سنگینی در منطقه و علیه مظلومان دنیا همچون کودکان بی‌گناه غزه و لبنان آغاز خواهد شد. و به تبعش ایجاد ناآرامی‌ها و وافزایش ترور در ایران. چون دیگه هیچ ترسی از ایران نخواهند داشت. 🔸 بنابراین در انتخابتون بی‌نهایت دقت کنید. از روی کینه یا دلخوری و لجبازی از فلان نامزد به فرد دیگه‌ای رای ندیم. چون چشمِ امید کودکان مظلوم و مسلمان دنیا به ایران است. - این چند خط رو از یک دانش‌آموخته‌ی روابط‌بین‌الملل بپذیرید. فائزه اکبر شاهی 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرم

🔵 ساخت بمب اتمی، رویکرد خروج از تحریم ها 🔰 برشی از گفت و گوی دکتر سلیمانی، دکتر قاسمی و آقای علی بخشی 🔹 دکتر سلیمانی: به عنوان یک کارشناس عرض می‌کنم اگر قرار است ما از بحث تحریم ها و دور باطل مذاکره و تحریم بیرون بیایم شخصا فکر میکنم ما باید بمب رو بسازیم و آزمایش کنیم، هیچ راه دیگه ای نداریم!!! 🔸 دکتر قاسمی: ساخته شدن بمب اتمی این دفعه می‌تونه موج شدید تری از تحریم ها رو با حقانیت بین المللی بیشتر و مشروعیت بیشتر متوجه ما بکنه. 🔹 آقای علی بخشی: بمب اتم رو برای چه بسازیم؟ برای کی بسازیم؟ چه تضمینی هست که ما در این صورت مورد حمله یک ائتلاف بین المللی قرار نگیریم. 🔸 دکتر سلیمانی: بزرگترین تضمین برای امنیت ملی بعد از اعلام پیوستن به باشگاه دارندگان بمب اتم، خود بمب اتم هست. مسأله این نیست که از این بمب اتم استفاده بکنید، این یک راه حل است که در موضوعات دیگر امتیاز بگیرید. مایا باید در مسائل هسته ای موشکی دفاعی همکاری صد در صدی بکنیم یا باید این پرونده رو ببندیم. 💠 برنامه رهیافت 🔸 برای مشاهده فیلم کامل برنامه از اینجا وارد شوید. جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی ایتا | تلگرام | اینستاگرم

#گزارش_تصویری 📌 جلسه دانشجویی با موضوع: [ جنبش دانشجویی و مسأله انتخابات ] 🎙️با حضور استاد حوزه و دانشگاه، حجت‌الاسلام مـحـسـن قـنـبـریـان 🕗 زمان: پنجشنبه، ۲۴ خرداد | ساعت ۱۰ 📍 مکان: ساختمان مرکزی، سالن جلسات فجر 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

🔰«بررسی رویکرد های پیش روی سیاست خارجی دولت چهاردهم» ✅ برنامه اول از رهیافت 🔸 اساتید : دکتر سلیمانی (استاد علوم سیاسی دانشگاه بوعلی) دکتر قاسمی (استاد علوم سیاسی دانشگاه بوعلی) 🔹 دانشجویان : آقای امیر گراوند آقای علیرضا فتحعلی نژاد آقای امیر رضا علی بخشی خانم صالحیه مرشدی خانم نگین نوری 🔹 زمان پخش برنامه: پنجشنبه، ۱۴ تیر ماه 🔹پخش از : کانال جامعه اسلامی دانشجویان در آپارات جامعه اسلامی دانشجویان ایتا | تلگرام | اینستا گرام

♨️حرف عجیب #پزشکیان در دومین مناظره دور دوم: «من در جمع دانشجویی یک چیزی میگویم و در همان مسئله از نگاه حاکمیتی یک چیز دیگر؛ چون حاکمیت دیگه جمع دانشجویی نیست !!!» توهین از این بالاتر به جمع دانشجویی؟!! قضاوت با شما... 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستگرام

#گزارش_تصویری [ کـشـ🇮🇷ـور بدون رئیس جـمـهـور ] نشست جریان‌شـناسی سیاسـی با محوریت انتخابات آینده کشور 🎙 با حضور مدیر خبرگـزاری مهر همدان، حـبیـب مـیـرزایی 📆 زمـان: سـه‌شـنبه، ۸ خـرداد ۱۴۰۳ ⏰ سـاعت: ۱۲:۳۰ ظـهـر 📌 مکان: سالن جلسات خانه فرهنگ 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستگرام

وقتی می‌گن جلیلی طرفدار گشت ارشاده... 📎 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا تلگرام | ایتا | اینستاگرام

⭕️ پیام مهم دکتر سعید جلیلی خطاب به مردم عزیز ایران #جلیلی #انتخابات #سعید_جلیلی ✅ @Jalili_saeed