اسلامی اشعار
Open in Telegram
اچھے اشعار کا مطالعہ کیا جائے تو وہ انسان کو بھلائی کے راستے پر لگاتے ہیں لیکن اس کے برعکس اگر لغویہ،محبتوں،محض ذکرِ بُتاں اور تذکرۂ شراب و کباب والے اشعار ہوں تو وہ انسان کو تباہی تک لے جاتے ہیں۔ اردو،عربی،فارسی،پشتو،سندھی اشعار کیلئے چینل سے منسلک ہوں ـ
Show more8 519
Subscribers
No data24 hours
+57 days
-2930 days
Posts Archive
8 519
وای بر عِشقی که نارِ او فُسُرد
(علّامه اِقبالِ لاهوری)
وائے اُس عِشق پر جِس کی آگ بُجھ گئی ہو!۔۔۔
(مُتَرجِم: حسّان خان اباسِینی)
8 519
امام عبداللہ بن مبارک رحمہ اللہ (١٨١ھ) یہ اشعار پڑھا کرتے تھے :
رُكُوبُ الذُّنُوبِ يُمِيتُ الْقُلُوبَ
وَقَدْ يُوْرِثُ الذُّلَّ إِدْمَانُهَا
گناہوں کا ارتکاب دلوں کو مردہ کر دیتا ہے، اور مسلسل گناہ ذلیل و خوار کر کے رکھ دیتے ہیں۔
وَتَرْكُ الذُّنُوبِ حَيَاةُ الْقُلُوبِ
وَخَيْرٌ لِنَفْسِكَ عِصْيَانُهَا
اور گناہوں کو چھوڑنے میں دلوں کی زندگی ہے، اور تمہارے نفس کی بھلائی اس کی بات نہ ماننے میں ہے۔
(التوبة لابن أبي الدنيا : ٩)
8 519
هیچ کَس در وادیِ عِشقِ تو یارِ من نشُد
غم بسی خوردم ولی کَس غمگُسارِ من نشُد
(شَمْعی پْرِزْرینی)
تُمہارے عِشق کی وادی میں کوئی بھی شَخص میرا یار نہ ہُوا۔۔۔ مَیں نے غم بہت کھایا، لیکِن کوئی شَخص میرا غمگُسار نہ ہُوا۔۔۔
(مُتَرجِم: حسّان خان اباسِینی)
8 519
کیا وہ بساط الٹ گئی؟ ہاں وہ بساط الٹ گئی
کیا وہ جواں گزر گئے،ہاں وہ جواں گزر گئے۔
جون
8 519
اگر کوئی پوچھ لے تم سے
کہ؛ کیا کِیا تم نے آج ؟
تو کترانا مت!
یہ کہنے سے کہ؛
مشکل تھا ، پر سانس لی ،
اِس دِل کو۔۔۔۔
ایک اور جُھوٹی آس دی،
سب ٹھیک ہو گا کہ نِہیں؟ پتہ نہیں!
پر۔۔۔۔ میں نے کوشش بہت خاص کی۔
8 519
غفلت سے بیدار کرنے والے اشعار
اے تمنا کے سمندر میں غوطہ زن! اللہ تجھے ہدایت دے، یہ سستی کیوں؟
تم نے اپنی زندگی نافرمانی اور جہالت میں گنوا دی، ذرا ٹھہرو، اے مغرور انسان، ٹھہرو۔
جوانی کا وقت بیت گیا اور تم غفلت میں رہے، اندھے پن اور گمراہی میں لپٹے ہوئے۔
کب تک تم جانوروں کی طرح بھٹکتے رہو گے؟ اور غنیمت کے وقت میں سوتے رہو گے؟
تمہارا دل گناہوں سے بیدار نہیں ہوتا، افسوس تم پر جس دن پیشانی سے پکڑا جائے گا۔
8 519
گرچه قلبِ هیچکس بر اشک و غمهایم نسوخت
من به چشمِ هر که دیدم اشکِ غم را، سوختم
(شفیقه یارقین 'دیباج')
اگرچہ کسی بھی شخص کا دل میرے اشک و غموں پر نہ جلا (غمگین نہ ہوا)۔۔۔ [لیکن] میں نے بھی جس بھی شخص کی چشم میں اشکِ غم دیکھا، میں جل گئی (غمگین و رحم دل ہو گئی)۔
8 519
ڈیرا اسماعیل خان کے شاعر عطا اللہ خان گنڈاپور کی ایک غزل سے چند ابیات :
پیری و هر لحظه بیماری عذابِ اکبر است
خوش بُوَد یکبار مردن از به بستر زیستن
عمر رسیدگی اور ہر وقت بیماری بہت بڑا عذاب ہے. ایک بار (میں) مرنا بستر پر پڑے زندہ رہنے سے بہتر ہے.
ناتوانیها و بیماری و تنگیِ معاش
گر همین پیریاست، از مرگ است بدتر زیستن
ناتوانیاں، بیماری اور تنگیِ معاش، اگر یہی پیری(بڑھاپا) ہے تو یہ موت سے بدتر زندگی ہے.
چیست مردن از وبالِ زندگی وا رستن است
خوش بُوَد نازیستن از خوار و مضطر زیستن
(عطا الله خان 'عطا')
مرنا کیا ہے؟ زندگی کے وبال سے نجات پانا ہے!
زندہ نہ رہنا خوار و مضطر جینے سے بہتر ہے
8 519
روز در فکرِ شبِ دیجورم
شب در اندوه و غمِ فردایم
(شفیقه یارقین 'دیباج')
میں روز کے وقت شبِ تاریک کی فکر میں ہوتی ہوں، اور شب کے وقت روزِ فردا کے اندوہ و غم میں ہوتی ہوں۔
8 519
اگرچه زیستم دُور از تو عُمری
همیشه مِهرِ پاکت در دلم بود
(اکبر عبدالله)
اگرچہ میں نے ایک عُمر تم سے دُور زندگی کی، [لیکن] تمہاری پاک محبّت ہمیشہ میرے دل میں تھی۔
8 519
درونم را به نورِ خود برافروز
زبانم را ثنایِ خود درآموز
(نظامی گنجوی)
[اے خُدا!] میرے درُون کو تم اپنے نُور سے روشن کر دو، اور میری زبان کو تم اپنی ثنا سِکھا دو۔
8 519
دُعائیہ بیت:
رهی پیشم آور که فرجامِ کار
تو خُشنود باشی و من رستگار
(نظامی گنجوی)
[اے خُدا!] وہ راہ میرے پیش میں لاؤ کہ [جس سے] بالآخر تم خوشنود ہو جاؤ اور میں نجات یاب [ہو جاؤں]۔
8 519
میدهم خود را نویدِ سالِ بهترسالهاست
گرچه هر سالم بتر از پار می آید فرود
(مهدی اخوانثالث)
سالوں سے میں خود کو بہتر سال کی خوشخبری دیتا ہوں اگرچہ میرا ہر سال گذشتہ(سال) سے بدتر ہوتا ہے۔
8 519
از ظُلمتِ خود رَهاییام دِه
با نُورِ خود آشناییام دِه
(نظامی گنجوی)
[اے خدا!] مجھ کو میری تاریکی سے نجات و خَلاصی دو، [اور] تم اپنے نُور کے ساتھ مجھ کو آشنائی دو۔
8 519
غابوا عن العينِ والأيامُ تُشغلُهم
أمّا عن القلبِ لا واللهِ ما غابوا "
گردشِ ایام نے جنہیں آنکھوں سے اوجھل کر دیا
بخدا دل میں ہر وقت مقیم رہتے ہیں وہ
8 519
راہ سخت و شیشہء عمرِ گرامی نازک است
صحبتِ مینا و خارا تا کجا خواہد گذشت
زندگی کی راہ سخت پتھریلی ہے اور عمرِ عزیز کا شیشہ نازک ہے، مینا (شیشے) اور سخت پتھر کی صحبت آخر کہاں تک بھی جائے گی؟
