en
Feedback
الصُّحْبــه الصَّالِحَـــه🌸 ً

الصُّحْبــه الصَّالِحَـــه🌸 ً

Open in Telegram

« وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْـمُسْلِـمِينَ » ساهمي معنا بنشرِ رابط القناةِ ولكِ الأجر ...🍁 " @Slfyah709

Show more
315
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-930 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
August '26
August '260
in 0 channels
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '26
+2
in 0 channels
Get PRO
May '26
+1
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '26
+4
in 39 channels
Get PRO
December '25
+4
in 40 channels
Get PRO
November '25
+3
in 40 channels
Get PRO
October '25
+2
in 39 channels
Get PRO
September '25
+2
in 37 channels
Get PRO
August '25
+6
in 38 channels
Get PRO
July '25
+5
in 40 channels
Get PRO
June '25
+5
in 40 channels
Get PRO
May '25
+6
in 41 channels
Get PRO
April '25
+6
in 42 channels
Get PRO
March '25
+6
in 43 channels
Get PRO
February '25
+3
in 44 channels
Get PRO
January '25
+5
in 46 channels
Get PRO
December '24
+12
in 46 channels
Get PRO
November '24
+6
in 47 channels
Get PRO
October '24
+9
in 50 channels
Get PRO
September '24
+7
in 49 channels
Get PRO
August '24
+5
in 52 channels
Get PRO
July '24
+15
in 52 channels
Get PRO
June '24
+6
in 53 channels
Get PRO
May '24
+6
in 51 channels
Get PRO
April '24
+5
in 51 channels
Get PRO
March '24
+8
in 51 channels
Get PRO
February '24
+12
in 52 channels
Get PRO
January '24
+33
in 53 channels
Get PRO
December '23
+23
in 49 channels
Get PRO
November '23
+16
in 56 channels
Get PRO
October '23
+14
in 47 channels
Get PRO
September '23
+19
in 0 channels
Get PRO
August '23
+14
in 0 channels
Get PRO
July '23
+12
in 0 channels
Get PRO
June '23
+3
in 0 channels
Get PRO
May '23
+17
in 0 channels
Get PRO
April '23
+8
in 0 channels
Get PRO
March '23
+32
in 0 channels
Get PRO
February '23
+19
in 0 channels
Get PRO
January '23
+14
in 0 channels
Get PRO
December '22
+14
in 0 channels
Get PRO
November '22
+14
in 0 channels
Get PRO
October '22
+19
in 0 channels
Get PRO
September '22
+20
in 0 channels
Get PRO
August '22
+12
in 0 channels
Get PRO
July '22
+13
in 0 channels
Get PRO
June '22
+18
in 0 channels
Get PRO
May '22
+14
in 0 channels
Get PRO
April '22
+11
in 0 channels
Get PRO
March '22
+31
in 0 channels
Get PRO
February '22
+18
in 0 channels
Get PRO
January '22
+26
in 0 channels
Get PRO
December '21
+19
in 0 channels
Get PRO
November '21
+24
in 0 channels
Get PRO
October '21
+26
in 0 channels
Get PRO
September '21
+27
in 0 channels
Get PRO
August '21
+30
in 0 channels
Get PRO
July '21
+30
in 0 channels
Get PRO
June '21
+45
in 0 channels
Get PRO
May '21
+15
in 0 channels
Get PRO
April '21
+24
in 0 channels
Get PRO
March '21
+20
in 0 channels
Get PRO
February '21
+22
in 0 channels
Get PRO
January '21
+29
in 0 channels
Get PRO
December '20
+336
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
03 August0
02 August0
01 August0
Channel Posts
#همسة إنَّ أعظمَ ما ينعمُ الله بهِ على المرء: أن يرزقهُ اليقينَ الذي يجعله يتوقف عن مساءلةِ نفسهِ باستمرار، لِمَ حدثَ هذا؟ ولِمَ أنا بالذات؟ وما الحكمة من كل هذا؟ يستقرَّ في قلبهِ معنًى واحد، وهو أنَّ اللهَ أرادَ ذلك، وقدَّره، وجعلَ الخيرَ في ثناياهُ، وتلطَّف بعبدهِ أن قدَّره له؛ فيكفُّ عقلُ العبد عن التفكير بشتَّى الأفكار التي تُرهقه، وتستنزفُهُ، وهو يحاولُ أن يجدَ تفسيرًا منطقيًّا لها، ليكونَ الجوابُ الوحيدُ على كلّ تساؤلاتهِ التي تردُ عليه: (قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)

2
#لافرق_بين_أعربي_وعجمي_إلا_بالتقوى قال الحافظ ابن رجب رحمه الله : رُبَّ من يحقره الناس لضعفه، وقلة حظِّه من الدنيا؛ وهو أعظم قدرًا عند الله ممَّن له قدرٌ في الدنيا؛ فإن الناس إنَّما يتفاوتون بحسب التقوى؛ كما قال جل جلاله : ﴿ إنَّ أكرَمَكم عِندَ اللهِ أتقاكم ﴾.
3
3
#الحلال_بين_والحرام_بين فِي مواطنِ الشّبهاتِ وتشّتت القلبِ بين الحلالِ والحرام، والأسئلة المتكررةِ التِي تراودُ عقولنا: "هل ما أفعلهُ صحيحٌ أو لاَ؟ دائمًا اسأل نفسك سؤالاً يُنجيك: لو كان رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم بيننا أرضِي بفعلِي؟ لو كان الصّحابةُ رضوانُ اللهِ عليهم معنا أيرضون بما أقومُ بهِ؟ وحسبك ما تُجيب بهِ نفسك فثمّ الجواب الحقِّ إن كُنت منصفًا. تعوّد يا عبد الله أن تترك للهِ، كُلّ أمرٍ أحببتهُ وفيهِ ضررٌ لدينك، كلّ مكانٍ تريدُ البقاء فيهِ وفيهِ ضررٌ لدينك، كلّ شيءٍ يمسُّ نقاء قلبك ويؤذيك فِي دينك، فمن ترك شيئًا للهِ عوّضهُ اللهُ بخيرٍ منهُ، واجعل سلفك فِي فعلك هذا، رجالا أثنى عليهم كتابُ الله، وجاءت فِي فضلهمُ الأحاديثُ والآثار، فأنت فِي الدّنيا خُلقت للعبادة وما هي إلاّ محطة نحو حياتنا الحقيقة، فعش فيها للهِ، واترك لأجلهِ كلّ ما لاَ يرضاهُ، فلاَ يليقُ بالمسلمِ فِي مواطن الشّبهاتِ أن يبحث عن الرّخصِ هُنا وهُناك، بل العاقلُ يا عبد اللهِ؛ من ترك ما يُحبّ حُبًّا للهِ وطلبًا لرضاهُ، وطمعًا فيما عندهُ، وما عند اللهِ خيرٌ وأبقى. وحسبُك قولهُ صلواتُ ربّي وسلامهُ عليهِ: فمن ترك الشّبهاتِ فقد استبرأ لدينهِ وعرضهِ.
6
4
#الشجاعة_لأن_تُرضيك_هذه_الحقيقة يوم بعد يوم، يتضح أن هذه الدنيا تحتاج لقدر كبير من الشجاعة. أن تكون شجاعًا لتقبل الخسارة، وتكون شجاعًا لتتحمل توابع الفوز. أن تكون شجاعًا لتتحمل مسئولية أفعالك ومشاعرك. أن تكون شجاعًا بما يكفي لتتخذ قرارًا عند مفترق الطرق، عندما تصيبك الحيرة.. أن تُعمِل عقلك وتستخير قلبك، وتقدِّم مراد ربك.. ثم أن تختار بثقة، ثقة وشجاعة من يعلم أنه في كل الأحوال لا يعلم، وأن اختياره من جملة القدر، وأن ما قُدِّر كائن، والاختيار مجرد خطوة.. أن تختار.. وتتعامل مع توابع خيارك، وأن تكون شجاعًا بما يكفي لتحمّل خلو الندم من أي معنى. أن تكون شجاعًا كفاية للامتثال لحقيقة أن الشجاعة في أصلها تسليم.. تسليم لحقيقة أنك ليس لك من الأمر شيء.
6
5
No text...
8
6
#ادعوا_ربكم_تضرعًا_وخيفة_إنه_لا_يحب_المعتدين عن الحسن قال : إن كان الرجل لقد جمع القرآن، وما يشعرُ جارُه، وإن كان الرجل لقد فَقِه الفقهَ الكثير، وما يشعرُ به الناس، وإن كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزوار، وما يشعرون به، ولقد أدركنا أقوامًا ما كان على الأرض مِن عمل يقدرون على أن يعملوه في السرِّ فيكون علانية أبدًا ! ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء، وما يُسمع لهم صوت، إن كان إلا همسًا بينهم وبين ربهم، وذلك أن الله يقول : ‏﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ﴾ ". جامع البيان (٤٨٥/١٢) لمّا عرفَ المُوفَّقون قَدر الحَياة الدُنيا وقِلة المقَام فِيها أماتُوا فيهَا الهَوىٰ طلبًا لِحيَاة الأَبد . ابنُ القيِّم
10
7
#الشجاعة_لأن_تُرضيك_هذه_الحقيقة يوم بعد يوم، يتضح أن هذه الدنيا تحتاج لقدر كبير من الشجاعة. أن تكون شجاعًا لتقبل الخسارة، وتكون شجاعًا لتتحمل توابع الفوز. أن تكون شجاعًا لتتحمل مسئولية أفعالك ومشاعرك. أن تكون شجاعًا بما يكفي لتتخذ قرارًا عند مفترق الطرق، عندما تصيبك الحيرة.. أن تُعمِل عقلك وتستخير قلبك، وتقدِّم مراد ربك.. ثم أن تختار بثقة، ثقة وشجاعة من يعلم أنه في كل الأحوال لا يعلم، وأن اختياره من جملة القدر، وأن ما قُدِّر كائن، والاختيار مجرد خطوة.. أن تختار.. وتتعامل مع توابع خيارك، وأن تكون شجاعًا بما يكفي لتحمّل خلو الندم من أي معنى. أن تكون شجاعًا كفاية للامتثال لحقيقة أن الشجاعة في أصلها تسليم.. تسليم لحقيقة أنك ليس لك من الأمر شيء.
10
8
#يسروا_ولا_تعسروا معنى “الدين يسر” أن دين الإسلام دين سهولة ورحمة، وليس دين مشقة وتعقيد. قال النبي ﷺ: “إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ”. أي أن الله شرع الأحكام بما يستطيع الناس القيام به، وجعل عند المشقة رخصًا وتخفيفًا، مثل: * المريض يفطر في رمضان إذا شق عليه الصوم. * المسافر يقصر الصلاة. * من عجز عن القيام في الصلاة يصلي جالسًا. لكن “الدين يسر” لا تعني ترك الواجبات أو فعل المحرمات بحجة التيسير، وإنما تعني أن الشريعة كلها مبنية على الرفق ورفع الحرج. باختصار: الدين يسر الإسلام دين سهل وميسر، لا يكلف الإنسان ما لا يطيق، ومع ذلك يجب الالتزام بأوامره ونواهيه.
12
9
ومن الأفكار الدخيلة التي تُروَّج في زماننا الفكر النسوي وما يدعو إليه لقد انخدع كثيرٌ من النساء بهذه الدعوات تحت شعاراتٍ براقة، كـحقوق المرأة و المساواة ، وهي في كثيرٍ من صورها تُراد بها مخالفةُ شرع الله، لا إنصافُ المرأة. والحق أنَّه ما أعطى دينٌ المرأةَ حقَّها، ولا صان كرامتَها، ولا رفع منزلتَها كما فعل الإسلام؛ فجعلها عزيزةً مصونةً، مكرَّمةً، تُحفظ حقوقُها وتُرعى مكانتُها. وأما المساواة المطلقة، فليست من العدل؛ إذ لا يُسوَّى بين مختلفين، وإنما جاء الإسلام بالعدل، فوضع كلَّ شيءٍ في موضعه، وأعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه. وأما دعاةُ هذه الأفكار، فإنهم لا يريدون تحرير المرأة، بل تحريرها من دينها، وحيائها، وأخلاقها، تحت شعاراتٍ زائفةٍ من قبيل: أنتِ امرأةٌ قوية ، ويدفعونها إلى منازعة الرجل والوقوف في وجهه ندًّا لندّ، مما كان سببًا في كثرة الطلاق، وخراب البيوت، والأمثلة على ذلك كثيرة. أما السعادة الحقيقية، فهي في بيتٍ صالحٍ أُسِّس على طاعة الله، وقام على المودة والرحمة، وفق هدي الإسلام. ومما ساعد على انتشار هذه الأفكار: المسلسلات، والبرامج الهابطة، وبعض المشاهير الذين يروِّجون للباطل، فينشغل كثيرٌ من الشباب والفتيات بمتابعتها، بدل الإقبال على ما ينفعهم في دينهم ودنياهم. وقد امتلأت هذه الوسائل بمنكراتٍ كثيرة، حتى يألفها القلب، فإذا رآها في الواقع لم يُنكرها؛ لأنه اعتادها، ومن هنا يبدأ الخسران .
11
10
قال ﷺ: «أكثروا من ذكر هادم اللذات». اجلسي مع نفسك دقائق من الوقت، بعيدًا عن ضجيج الحياة، وتأملي حالك: كيف ستكونين في سكرات الموت؟ وكيف سيكون حالك في القبر حين تنقطعين عن الدنيا وأهلها؟ ثم كيف سيكون وقوفك بين يدي الله يوم العرض والحساب؟ هذه الوقفات ليست لزرع اليأس، وإنما لإحياء القلب، وتصحيح المسير، والاستعداد للقاء الله بالأعمال الصالحة. فالسعيد من حاسب نفسه قبل أن يُحاسَب، وتزوّد ليومٍ لا ينفع فيه مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم .
11
11
#الرماة ما أجمل أن تحيا في هذه الدنيا وكأنك تحمل كِنانة سهام وراء ظهرك. كلما مررت بخير ضربت فيه بسهم حتى إذا ما انتهت سهامك لقيت الله بخيرات منسية، وأعمال مرضية أعرف أصحابًا لا يعرفون التوقف عن ضرب أسهم الخير الحجر يميطه عن الطريق الأذى يميطه عن القلوب يواسي الحزين يفك كرب المكروب يدخل السرور على المسلمين يصلح ذات البين يتصدق على المحتاجين يدل الناس على طريق الحق يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يشارك في الصدقات الجارية ويشد على أيدي اصحاب الدعوة والخير والبر وحين تسأله إلى متى يقول لك: حتى تنتهي السهام وكنانة أمثال هؤلاء لا تفرغ من السهام حتى تخرج الأرواح من الأبدان قيل لعبد الله بن المبارك: إلى متى وأنت تطلب العلم!؟ فأجاب : لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم أسمعها بعد وربما مات الفارس وهو لا يعلم بعظم الأفياء، وغزير الثمار!! أمثال هؤلاء يفاجئون يوم القيامة بنواتج سهام لم يحسبوا لها حسابا اجتهد ألا يراك الله إلا راميًا في كل خير بسهم، ومتقربًا في كل موقف بعمل ولا يفتّ في عضدك كثرة الفساد ولا أذى الفاسدين، فالمصباح الواحد ينير الطريق الكبير، والسهم الواحد ربما يوقع الهدف الكبير، وما خير اليوم إلا حصائد الرامين بالأمس
13
12
#وشابٌّ_نشأ_في_طاعة_الله لا تحسب أن مُجاهدتك لأهوائك في هذا الزّمن المُحاط بالفتن هيّن عند الله، فما أهنأك حين تعيش زهرة عمرك في محابّ الله ومراضيه، وتدركُ مبكّراً أن حلاوة العمر مقرونة بالعيش في رحاب الله ورضاه ..
9
13
ما دمتَ تعرفُ الله، فلا تقل: انتهى الأمر. فربُّكَ هو الذي يُحيي بعد الموت، ويجبر بعد الكسر، ويُنير بعد الظلمة، ويُخرج من الضيق سعةً، ومن الحزن طمأنينةً، ومن الانتظار أجمل العطايا. قف بين يديه ولو أثقلتك الذنوب، وابسط يديك ولو خذلك الناس، وابكِ بين يديه ولو لم يفهمك أحد. فما من قلبٍ قصد الله صادقاً إلا احتواه، وما من عبدٍ طرق بابه موقناً إلا فتح له من رحمته ما يطمئن به قلبه. لعلَّ كثرة الابتلاء ليست غضباً، بل اصطفاءٌ يُطهِّرُ الله به قلبك، حتى تلقاه بقلبٍ أنقى، وروحٍ أقرب، ونفسٍ أكثر رضا. إذا انطفأت فيك كُلُّ الأسباب، فلا تُطفئ رجاءك بالله. فإن الأسباب قد تنتهي، ولكن قدرة الله لا تنتهي، والخلق قد يعجزون، ولكن الله على كل شيءٍ قدير .
15
14
#من_أبلغ_المواقف_التي_تُظهر_حقيقة_التوكل_على_الله. ١. من حياة نبي الله نوح دعا قومه نحو 950 سنة، ومع ذلك لم يؤمن معه إلا قليل. العبرة: النجاح الحقيقي ليس بكثرة النتائج، بل بالثبات على طاعة الله وأداء الواجب. ٢. من حياة نبي الله يوسف دخل السجن وهو مظلوم، لكنه لم يترك الدعوة إلى الله حتى داخل السجن، فكان سببًا في هداية الناس. العبرة: لا تجعل ظروفك تمنعك من فعل الخير. ٣. من حياة نبي الله أيوب ابتُلي سنوات طويلة في صحته وماله وأهله، ولم يقل: لماذا أنا؟ بل صبر حتى جاء الفرج. العبرة: قد يطول البلاء، لكنه لا يدوم، والصبر مفتاح الفرج. ٤. من حياة نبي الله موسى لما وصل إلى البحر وفرعون خلفه، قال قومه: ﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾، فقال: ﴿كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾. العبرة: إذا ضاقت بك الأسباب، فلا تيأس؛ فقد يفتح الله لك طريقًا لم يخطر ببالك ٥. من حياة نبي الله إبراهيم (من النوادر) عندما أُلقي في النار، جاءه جبريل عليه السلام يعرض عليه المساعدة، فقال: “أما إليك فلا.” أي لا أطلب منك، وإنما أسأل الله وحده. العبرة: إذا امتلأ القلب ثقةً بالله، استغنى عن الخلق، وكان اعتماده على ربه أولًا وآخرًا.
14
15
#الرماة ما أجمل أن تحيا في هذه الدنيا وكأنك تحمل كِنانة سهام وراء ظهرك. كلما مررت بخير ضربت فيه بسهم حتى إذا ما انتهت سهامك لقيت الله بخيرات منسية، وأعمال مرضية أعرف أصحابًا لا يعرفون التوقف عن ضرب أسهم الخير الحجر يميطه عن الطريق الأذى يميطه عن القلوب يواسي الحزين يفك كرب المكروب يدخل السرور على المسلمين يصلح ذات البين يتصدق على المحتاجين يدل الناس على طريق الحق يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يشارك في الصدقات الجارية ويشد على أيدي اصحاب الدعوة والخير والبر وحين تسأله إلى متى يقول لك: حتى تنتهي السهام وكنانة أمثال هؤلاء لا تفرغ من السهام حتى تخرج الأرواح من الأبدان قيل لعبد الله بن المبارك: إلى متى وأنت تطلب العلم!؟ فأجاب : (لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم أسمعها بعد وربما مات الفارس وهو لا يعلم بعظم الأفياء، وغزير الثمار!! أمثال هؤلاء يفاجئون يوم القيامة بنواتج سهام لم يحسبوا لها حسابا اجتهد ألا يراك الله إلا راميًا في كل خير بسهم، ومتقربًا في كل موقف بعمل ولا يفتّ في عضدك كثرة الفساد ولا أذى الفاسدين، فالمصباح الواحد ينير الطريق الكبير، والسهم الواحد ربما يوقع الهدف الكبير، وما خير اليوم إلا حصائد الرامين بالأمس
11
16
#فائدة قال ابن القيِّم -رحمهُ اللهُ- مُتحدّثاً عن فوائد البطّيخ:" فيه جلاءٌ. وهو أسرع انحدارًا عن المعدة من القثَّاء والخيار. وهو سريع الاستحالة إلى أيِّ خِلْطٍ كان صادفه في المعدة. وإذا كان آكلُه محرورًا انتفع به جدًّا. وإن كان مبرودًا دفع ضرره بيسيرٍ من الزَّنجبيل ونحوه. وينبغي أكلُه قبل الطَّعام ويُتبَع به، وإلَّا غثَّى وقيَّأ. وقال بعض الأطبَّاء: إنَّه قبل الطَّعام يغسل البطن غَسلًا، ويذهب بالدَّاء أصلًا".اه‍ـ زاد المعاد ط عطاءات العلم (٤١٦/٤). لكن هل المقصود هنا البطّيخ الأحمر أم الأصفر؟ قال ابن حجر -رحمه اللهُ- (في كتابه فتح الباري (٥٧٣،٥٧٤/٩):"وَالْمُرَادُ بِهِ الْأَصْفَرُ بِدَلِيلِ وُرُودِ الْحَدِيثِ بِلَفْظِ الْخِرْبِزِ بَدَلَ الْبِطِّيخِ، وَكَانَ يُكْثِرُ وُجُودُهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ بِخِلَافِ الْبِطِّيخِ الْأَخْضَرِ"اه‍ـ وقد تعقّب الألبانيُّ -رحمه اللهُ- على كلام مَن حدّد البطيخ بالأصفر في كتابه (سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، رقم الحديث "٥٨"). وعلى كُلِّ حال، كُلْ من البطّيخ الأصفر والأخضر فإنّها من الطيّبات الَّتي أُحِلَّت لنا
11
17
#نسأل_الله_أن_يجعلنا_من_أهل_الجنة_ونعيمها. طعام أهل الجنة كما ورد في القرآن والسنة طعامٌ عظيم لا يشبه طعام الدنيا، ومنه: * الفواكه الكثيرة المتنوعة: ﴿وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ﴾. * لحم الطير: ﴿وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ﴾. * الرُّطب والثمار الدائمة التي لا تنقطع. * شراب أهل الجنة من أنهار الماء واللبن والخمر والعسل، قال تعالى: ﴿فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ… وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى﴾. وجاء في الحديث أن أول ضيافة لأهل الجنة هي زيادة كبد الحوت، ثم يُطعمون من ثور الجنة الذي كان يرعى في أطرافها. وأخبر النبي ﷺ أن أهل الجنة يأكلون ويشربون، لكن لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون، وإنما يخرج الطعام منهم رشحًا كريح المسك.
13
18
#اللهم_ثَبِتّنَا_فَانَّ_الخُطّىٰ_دُونَكَ_مَائلّة لا تحسبنّ الذين وصلوا كانوا يمشون على أرضٍ مُنبسطة مستوية؛ لقد عَبروا أنهار المتاعب وتسلقوا الجبال الشواهق وتنازلوا عن راحة أجسادِهم في سبيل تحقيق أحلامهم .. إن كان لك حُلم قُم ولا تكُن من القاعدين وامْضِ حتى تصل . دائمًا ما أصابني شيء من انطفاء، إلّا وعالَجتُ فتور همّتي، وضَعف قوّتي، وكثرة شتاتي، بأن أضبط مواقيت الصّلاة، فلا أنطلق لأمرٍ إلّا بعد صلاة، ولا آخذ قرارًا إلّا ويُسبَق بالصّلاة، ولا أنتقل للسّماء هادئًا إلّا بالصّلاة نحن قومٌ تَصنَعُنا المَحاريب، وتَبنينا السّجَدَات، وتَرفَعُنا الدّعوات، نَرِقّ روحًا أمام الله، ونشتَدّ أبدًا بميدان الحياة، ما إن تاهَت خُطانا ساعةً سَجَدَت قلوبنا حتى تطمئن. ... يظلُ الإنسان هشًا من دونِ الموارد الإيمانية التي تغذي دوافعَ القوةِ والأنس فيه، لا شيءَ سيرتب فوضاكَ الداخلية مثل اتصالِك بالله، فالقربُ من الله يجعلك مستنيرًا ومطمئنًا لِخُطى طريقك، بل ويفيض شعاعُ شمسه على بهاءِ ورقي مخالطتك للناس، واتزان تعاملك معهم، القربُ من الله يهذبُك
11
19
#لن_يتغير_شيء_حتى_توقن_بالله حتى تؤمن أن تدبيره خيرٌ من تدبيرك، وأن رحمته أوسع من مخاوفك، وأن ما تأخر عنك ليس ضياعًا، بل أمرٌ يؤتيه الله في الوقت الذي يشاء. لن تهدأ روحك حتى تعلم أن الله معك، وأن الأبواب المغلقة ليست نهاية الطريق، وأن الدعوات التي رفعتها إليه لا تضيع. كم من أمرٍ ظننته مستحيلًا، فيسَّره الله بلطفه، وكم من ضيقٍ حسبته نهاية الحكاية، فجعله الله بداية فرج جديد. إذا أيقنت بالله حقَّ اليقين، فلن تهزمك الأيام مهما اشتدت، ولن تكسرك الخسارات مهما تتابعت، لأنك تعلم أن وراء كل قدرٍ حكمة، وأن بعد كل عسرٍ يسرًا، وأن ربك لا يترك عباده الصابرين. فأحسن ظنك بربك، وأقبل عليه بقلبٍ مطمئن
13
20
#في_مدرسةِ_الحِلْمِ_والإحسان يتعلمُ المرءُ في حياتِه الكثير، ولكنَّ أبلغَ الدروسِ وأعمقَها أثراً هي تلكَ التي يرى فيها الخُلُقَ القرآنيَّ واقعاً يمشي على الأرض. العفوُ عند المقدرة، والتجاوزُ عن الزلل، وإعادةُ البناءِ بعد الانكسار.. هي صفاتُ النفوسِ العظيمةِ التي تأدّبتْ بآدابِ النبوة. يصفُ اللهُ سبحانه المتقينَ بقوله: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} في طريقِ الوعيِ والتعلم، تمرُّ بالمرءِ محطاتٌ تُعلّمُه أنَّ العلومَ ليستْ سطوراً تُحفظ، بل هي أخلاقٌ تُعاش. وأبهى ما تتجلّى فيه هذه الأخلاقُ هو "مَقامُ التغافُلِ والعفو"؛ حيثُ يَكبُرُ العُظماءُ في عيونِ تابعِيهم بحلمِهم وصَفْحِهم، لا بنقدِهم ومؤاخذتِهم إنَّ الإحسانَ لا يقفُ عند حدودِ التجاوزِ فحسب، بل يمتدُّ ليكونَ يداً حانيةً تُعيدُ المخطئَ إلى جادّةِ الصوابِ بثقةٍ أكبر، ونفسٍ أنقى، وعزمٍ على تحرّي الأدبِ والوفاء. فما رُزقَ العبدُ بعد الإيمانِ باللهِ خيراً من حِلْمٍ يُقيلُ عثرتَه، وعفوٍ يغسلُ زلّتَه. إنَّ الإحسانَ الذي يَعقُبُ الزلل، لا يَمحو أثرَ الخطأِ فحسب، بل يَبني في نفسِ المُتعلمِ عهداً جديداً من الأمانِ والمسؤوليةِ وتحرِّي الأدب. طوبى لمن جَعلَ اللهُ الحِلْمَ سِمتَهُ، والعفوَ شِيمتَهُ، وبسطَ يدَ الرَّحمةِ لِمَن حولَه إنَّ الموقفَ العابرَ قد ينقضي، لكنَّ الدرسَ المستفادَ من كرمِ العفوِ يظلُّ منقوشاً في القلب، يُعلّمُنا أنَّ القوةَ الحقيقيةَ هي "قوةُ الإحسانِ والاحتواء"، وأنَّ الكبارَ يبقَون كباراً بحلمِهم، وتغافلِهم، ورحمتِهم التي تَسَعُ مَن حولَهم ممتنّون لأصحابِ القلوبِ الكبيرةِ التي تُعلّمنا الأدبَ بحلمِها قبلَ عِلمِها
13