ادبیات،تاریخ وهنر(نقد)
Open in Telegram
کانال نقدادبیات،تاریخ وهنردرەشهر.. منتظر نقدها ونظرات هستیم لینک @tehmorskordstan2
Show more1 223
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
May '26
May '26
+1
in 0 channels
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '26
+9
in 0 channels
Get PRO
January '26
+7
in 1 channels
Get PRO
December '25
+18
in 3 channels
Get PRO
November '25
+19
in 4 channels
Get PRO
October '25
+1 109
in 3 channels
Get PRO
September '25
+9
in 2 channels
Get PRO
August '25
+9
in 3 channels
Get PRO
July '25
+4
in 1 channels
Get PRO
June '25
+3 193
in 0 channels
Get PRO
May '25
+9
in 1 channels
Get PRO
April '25
+7
in 0 channels
Get PRO
March '25
+9
in 1 channels
Get PRO
February '25
+2
in 1 channels
Get PRO
January '25
+12
in 1 channels
Get PRO
December '24
+9
in 1 channels
Get PRO
November '24
+8
in 0 channels
Get PRO
October '24
+7
in 0 channels
Get PRO
September '24
+1 398
in 1 channels
Get PRO
August '24
+6
in 2 channels
Get PRO
July '24
+2 318
in 1 channels
Get PRO
June '24
+21
in 6 channels
Get PRO
May '24
+5
in 1 channels
Get PRO
April '24
+2
in 0 channels
Get PRO
March '24
+10
in 1 channels
Get PRO
February '24
+5
in 1 channels
Get PRO
January '24
+1 501
in 1 channels
Get PRO
December '23
+1 104
in 0 channels
Get PRO
November '23
+10
in 2 channels
Get PRO
October '23
+10
in 1 channels
Get PRO
September '23
+5
in 0 channels
Get PRO
August '23
+3
in 0 channels
Get PRO
July '23
+4
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '23
+2
in 0 channels
Get PRO
April '23
+1 576
in 0 channels
Get PRO
March '23
+4
in 0 channels
Get PRO
February '23
+1
in 0 channels
Get PRO
January '23
+1
in 0 channels
Get PRO
December '22
+3
in 0 channels
Get PRO
November '22
+1 037
in 0 channels
Get PRO
October '22
+1
in 0 channels
Get PRO
September '22
+3
in 0 channels
Get PRO
August '22
+491
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 May | 0 | |||
| 27 May | +1 | |||
| 26 May | 0 | |||
| 25 May | 0 | |||
| 24 May | 0 | |||
| 23 May | 0 | |||
| 22 May | 0 | |||
| 21 May | 0 | |||
| 20 May | 0 | |||
| 19 May | 0 | |||
| 18 May | 0 | |||
| 17 May | 0 | |||
| 16 May | 0 | |||
| 15 May | 0 | |||
| 14 May | 0 | |||
| 13 May | 0 | |||
| 12 May | 0 | |||
| 11 May | 0 | |||
| 10 May | 0 | |||
| 09 May | 0 | |||
| 08 May | 0 | |||
| 07 May | 0 | |||
| 06 May | 0 | |||
| 05 May | 0 | |||
| 04 May | 0 | |||
| 03 May | 0 | |||
| 02 May | 0 | |||
| 01 May | 0 |
Channel Posts
Repost from ادبیات،تاریخ وهنر(نقد)
#عکس_استاد_عبدالحمید_هاشمی
#عماد_زاگرس
#عکاس:
#خرمی
🍂🍂🍂
خط تو پُّر بها چون دانه دُ٘ر
وبی نقص وقشنگ و خوب و در خور
چلیپاهای تو گنجی عیان است
چنان "عماد میری " یا کە " کلهر"
#جواب_استاد_رحمان_مریدی
هنرمندی بنام از مردم لُر
میان خوشنویسان دانهی دُر
جناب حضرت عبدالحمید است
که آثارش زند پهلو به کلهر
#استاد_رحمان_مریدی
🍀🍀🍀🍀🍀🍀
درود بر استاد گرانقدر م
جنابعالی یکی از سرمایه های اجتماعی این خطه هستید
انشاالله همیشه ایام سالم وتندرست باشید
اشعار زیبا برازنده وجود جنابعالی است
پایدار باشید ومانا ⚘🌹🌹
#استاد_فرهنگی
🍀🍀🍀🍀🍀
درود بر هنرمندان ارزشمندشهر ودیارمان
#حسن_الهامی
🍀🍀
درود بر سە هنرمند توانای شهرم
#رشید_آزادبخش
🍀🍀
درود بر دکتر احمد زینیوند عزیز
که در هر قالب شعری، زیبا میسرایند و چراع به دست، راهنمایی عالی برای هنر و ادب این دیارند.
و درود بر استاد هاشمیان عزیز که به زیبایی تمام، سروده های زیبای شاعران این دیار را با خط مبارک خود، زیبایی دوچندان میبخشند و سبب معرفی و حفظ این آثار میشوند❤️
#جلال_عبدالهی
| 2 | شعری از احمدزینی وندبرای خوشنویس برترکشوراستادعبدالحمیدهاشمی(عمادلر) وجواب استادرحمان مریدی 👇👇👇👇
خط تو پُّر بها چون دانه دُ٘ر
وبی نقص وقشنگ و خوب و در خور
چلیپاهای تو گنجی عیان است
چنان "عماد میری " یا کە " کلهر"
#جواب_استاد_رحمان_مریدی
هنرمندی بنام از مردم لُر
میان خوشنویسان دانهی دُر
جناب حضرت عبدالحمید است
که آثارش زند پهلو به کلهر
#استاد_رحمان_مریدی
🍀🍀🍀🍀🍀🍀
درود بر استاد گرانقدر م
جنابعالی یکی از سرمایه های اجتماعی این خطه هستید
انشاالله همیشه ایام سالم وتندرست باشید
اشعار زیبا برازنده وجود جنابعالی است
پایدار باشید ومانا ⚘🌹🌹
#استاد_فرهنگی
🍀🍀🍀🍀🍀
درود بر هنرمندان ارزشمندشهر ودیارمان
#حسن_الهامی
🍀🍀
درود بر سە هنرمند توانای شهرم
#رشید_آزادبخش
🍀🍀
درود بر دکتر احمد زینیوند عزیز
که در هر قالب شعری، زیبا میسرایند و چراع به دست، راهنمایی عالی برای هنر و ادب این دیارند.
و درود بر استاد هاشمیان عزیز که به زیبایی تمام، سروده های زیبای شاعران این دیار را با خط مبارک خود، زیبایی دوچندان میبخشند و سبب معرفی و حفظ این آثار میشوند❤️
#جلال_عبدالهی | 608 |
| 3 |  در آیین افتتاحیه هجدهمین جشنواره هنرهای تجسمی فجر کشور، دکتر آذرنوش گیلانی به عنوان برترین هنرمند تجسمی، از طرف دکتر صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و دکتر کلهرنیا دبیر جشنواره فجر کشور تجلیل شد
🍂🍂🍂🍂🍂
در آیین افتتاحیه هجدهمین جشنواره هنرهای تجسمی فجر کشور، دکتر آذرنوش گیلانی به عنوان برترین هنرمند تجسمی، از طرف دکتر صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و دکتر کلهرنیا دبیر جشنواره فجر کشور تجلیل شد
🍂🍂🍂🍂🍂
تبریک بە استاد آذرنوش گیلانی عزیز
شایستە تقدیراست وافتحار شهر و دیار وایل
هنر باران و تو چون جویباری
توصاحب سبک و صاحب ابتکاری
بە نقاشی ، تو استاد تمامی
هنردرجسم وجانت هست جاری
#احمد_زینی_وند
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
🌷🌷پسر عموی عزیز وبزرگوار جناب دکتر آذرنوش گیلانی کسب مقام برترین هنر تجسمی کشور🍀🍀
🌷🌷یکبار دیگه برگ زرینی از جنس طلای ناب وافتخار بی نظیر فرهنگی بر افتخارات شهرمان افزون نمودی
🍀🌷این موفقیت وافتخار ارزشمند برشما وخانواده محترم وجامعه هنری شهر واستانمان تبریک ومبارک باد
با احترام وارادتمند شما
رشید شیرمحمدی | 580 |
| 4 |  تقدیم بە #عماد_زاگرس #استاد_عبدالحمید_هاشمی
جهانِ خط عروس است و تو داماد
کە خط شیرین ناز است و تو فرهاد
عمادِ نابِ نستعلیقی و بس
کە کمتر دیدە کس همچون تو استاد
#احمد_زینی_وند
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️
درود استاداحمدزینی وند واستادهاشمی
دوچهرەبرجستە ادب وهنر
استاد هاشمی درآسمان هنرستارە ای است ب درخشان ...
درود می فرستم بە این دواستادعزیز
عکاس هم مشخص است تواناست
#دکتر_حسین_رضایی
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
واقعا استاد هاشمی داماد وخط عروس است
چقدر زیبا بە تصویر کشیدە شدەاست.جهان خط عروس وتوداماد
تصویری زیباست
تشبیە خط بە شیرین ناز هم بینظیراست
همچنین تشبیەاستاددرتلاش و کنش در راە زیباافرینی در خط بە فرهاد
عماد لقب شایستە ای است وعماد ناب توصیف زیبا و ترکیب اضافی جالبی است
شعرکم نظیر است عکس زیبا ،درود برعکاس عزیز
#استادمحمدآقایی
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
شعر و عکس زیباهستند .استادهاشمی شایستە قدیر است وقلم ما قاصر
#واحد_اسمعیلی
🍂🍂🍂🍂
ازهمه بزرگان صحنه فرهنگ وهنر وادب. که کوچک نوازی میکنند سپاسگزارم. عمرشان افزون باد.
بااحترام
#عماد_زاگرس
#عبدالحمید_هاشمی | 576 |
| 5 | شعری از احمدزینی وندبرای خوشنویس برترکشوراستادعبدالحمیدهاشمی(عمادلر) وجواب استادرحمان مریدی 👇👇👇👇
خط تو پُّر بها چون دانه دُ٘ر
وبی نقص وقشنگ و خوب و در خور
چلیپاهای تو گنجی عیان است
چنان "عماد میری " یا کە " کلهر"
#جواب_استاد_رحمان_مریدی
هنرمندی بنام از مردم لُر
میان خوشنویسان دانهی دُر
جناب حضرت عبدالحمید است
که آثارش زند پهلو به کلهر
#استاد_رحمان_مریدی
🍀🍀🍀🍀🍀🍀
درود بر استاد گرانقدر م
جنابعالی یکی از سرمایه های اجتماعی این خطه هستید
انشاالله همیشه ایام سالم وتندرست باشید
اشعار زیبا برازنده وجود جنابعالی است
پایدار باشید ومانا ⚘🌹🌹
#استاد_فرهنگی
🍀🍀🍀🍀🍀
درود بر هنرمندان ارزشمندشهر ودیارمان
#حسن_الهامی
🍀🍀
درود بر سە هنرمند توانای شهرم
#رشید_آزادبخش
🍀🍀
درود بر دکتر احمد زینیوند عزیز
که در هر قالب شعری، زیبا میسرایند و چراع به دست، راهنمایی عالی برای هنر و ادب این دیارند.
و درود بر استاد هاشمیان عزیز که به زیبایی تمام، سروده های زیبای شاعران این دیار را با خط مبارک خود، زیبایی دوچندان میبخشند و سبب معرفی و حفظ این آثار میشوند❤️
#جلال_عبدالهی | 562 |
| 6 | #ضرب_در_هیچ
بدونِ عشق دنیا ضرب در هیچ
غم و درد و بدی ها ضرب در هیچ
فقط عشق و فقط عشق و فقط عشق
هر آنچە نیست زیبا ضرب در هیچ
#احمد_زینی_وند.
🍂🍂🍂🍂🍂
عالی عالی،
واقعا بدون عشق دنیا ضرب درهیچە ، غم ودرد وبدها هم ضرب هیچ باید باشد.تا نباشند..
وهرچە زیبا نیست ضرب درهیچ
واقعا زیبا وتکنیکی
#دکتر_مرجان_شفیعی
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
عالی ،،ضرب درهیج بدون عشق، درد وبدیها ضرب درهیچ.
وهرانچە زیبانیست
دستمریزاد
#استاد_مجید_دانشجو
🍂🍂🍂🍂🍂
از شهر های زیبا خوشم می اید و ازشاعرانی کەازکلماتی سادە اینهمە زیبایی می افرینند بیشتر
#واحد_اسمعیلی | 697 |
| 7 | نمازم با اذانی از دوبیتی
بە دل دارم نشانی از دوبیتی
بسان طاهرم دارم بە جانم
غم و آتشفشانی از دوبیتی
#احمد_زینی_وند
🍂🍂🍂🍂🍂
بسیارعالی ..زیبا ودلنشین
غم و آتشفشانی ازدوبیتی
#دکتر_غلامرضا_چراغی
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
دستمریزاد ،کم نظیروزیبا
#دکتر_رضا_جمشیدی_هرمانە
🍂🍂🍂🍂🍂
زیبا وکم نظیر
درود ،درود
#استاد_علی_خاموشی | 772 |
| 8 |  #خط:
#استاد_عبدالحمید_هاشمی
#عمادزاگرس
#شعر:
#بانو_خدیجە_نصیری
نپرس حال دلم را کە بدترم امشب
کە کوە خاطرە افتادە برسرم امشب
پرندە های دلم هر دقیقە می میرند
بە آسمان خیالش کە می پرم امشب
#بانو_خدیجە_نصیری
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
درود براستاد هاشمی عزیز
خط درنهایت زیبایی .احسنت.
خستە باشید هم خدمت خانم نصیری بزرگوار
#استاد_مجید_دانشجو
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
استادهاشمی درخط حرف ها برای گفتن دارد درود براین استادتوانا.
درود برخانم نصیری بزرگوار.احسنت
#دکتر_مرجان_شفیعی
🍂🍂🍂🍂🍂
خط استادچشم نواز است.این خط هانمونەهایی زیبا هستند برای تمرین زیبانویسی ومشق
درود برخانم خدیجەنصیری | 1 |
| 9 | #خط:
#استاد_عبدالحمید_هاشمی
#عمادزاگرس
#شعر:
#بانو_خدیجە_نصیری
نپرس حال دلم را کە بدترم امشب
کە کوە خاطرە افتادە برسرم امشب
پرندە های دلم هر دقیقە می میرند
بە آسمان خیالش کە می پرم امشب
#بانو_خدیجە_نصیری
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
درود براستاد هاشمی عزیز
خط درنهایت زیبایی .احسنت.
خستە باشید هم خدمت خانم نصیری بزرگوار
#استاد_مجید_دانشجو
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
استادهاشمی درخط حرف ها برای گفتن دارد درود براین استادتوانا.
درود برخانم نصیری بزرگوار.احسنت
#دکتر_مرجان_شفیعی
🍂🍂🍂🍂🍂
خط استادچشم نواز است.این خط هانمونەهایی زیبا هستند برای تمرین زیبانویسی ومشق
درود برخانم خدیجەنصیری | 806 |
| 10 | دلم مستِ شرابِ چشم هایت
کە بودە دل خرابِ چشم هایت
منم گنجشکِ خیس ِ زیرِ باران
گرفتارِ عقابِِ چشم هایت
#احمد_زینی_وند.
🍂🍂🍂🍂
عالی مثل همیشە
#یاسمین_چراغی
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
منم گنجشک خیس زیر باران
عالی
#مصیب_رضایی
🍂🍂🍂 | 1 |
| 11 | دلم مستِ شرابِ چشم هایت
کە بودە دل خرابِ چشم هایت
منم گنجشکِ خیس ِ زیرِ باران
گرفتارِ عقابِِ چشم هایت
#احمد_زینی_وند.
🍂🍂🍂🍂
عالی مثل همیشە
#یاسمین_چراغی
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
منم گنجشک خیس زیر باران
عالی
#مصیب_رضایی
🍂🍂🍂 | 819 |
| 12 | آپارات - سرویس اشتراک ویدیو https://www.apara | 65 |
| 13 |  موسیقی مقامی یارسان.دالاهو ،صحنەوکرمانشاە
#شعر :
#لکی
شعر ملا منوچهر کولیوند | 1 |
| 14 | موسیقی مقامی یارسان.دالاهو ،صحنەوکرمانشاە
#شعر :
#لکی
شعر ملا منوچهر کولیوند | 685 |
| 15 | تمام خلق دنیا را صدا کرد
بەهرکس سهمی از دنیا عطا کرد
همە را داد با شادی و ما را
میانِ کوە های غم رها کرد
#احمد_زینی_وند | 513 |
| 16 | سخن ازرخوت هموارە ای نیست
غم تردید دیگر بارە ای نیست
تو کردی کودتاە در ملک قلبم
مرا از عشق دیگر چارەای نیست
#احمد_زینی_وند.
🍂🍂🍂🍂🍂
توکردی کودتاە...
زیبا وجذاب
#علی_بداغ
🍂🍂🍂🍂🍂
سلام وارادت شعر زیباست
#استاد_مجید_دانشجو | 806 |
| 17 | #زبان_مادری
نشانِ روشنِ قومِ و تبارم
بە دل عشقم ، امیدم افتخارم
زبانِ مادری این دانە ی دُّر
چو جسمم نە ، چو جانم دوست دارم
#احمد_زینی_وند.
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
مدرسه که آمد
زبان مادری مُرد
من مُردم
تمام جوانان شهر مُردند
پیران ولی هنوز زنده بودند
مدرسه که آمد
"باوه "و"باوک"
شدند"بابا"
"دا" شد "مادر"
"میمی" شد "خاله"
"کچی" شد "عمه"
آه مدرسه که آمد
من همه چیزم را گم کردم
مادرم ،
پدرم
بعدهاگشتم وگشتم
تاپدرم را پیدا کردم
گفت :( "روله"
به این "زل روز"
به این "لیسک افتاو"
توخودت را گم کرده ای
اول خودت را پیدا کن
بعد من را)
به کبیرکوه" نگاه کردم
کور" هم عوض شده بود
درختانش کَم
پرندگانش کَم
کل هاوبزها ومیش هایش کَم
همه چیز گم شده بود
درآیینه نگاه کردم
خودم بودم
پس زنده ام
نفس می کشم
اما فهمیدم خیلی وقت است
که مرده ام
خیلی وقت است....
#احمد_زینی_وند | 733 |
| 18 | باز از هوای عشق پرم باز عاشقم
روحم به رقص آید از آهنگ خنده هات
در لابه لای موی تو قلبم نهفته است
نظم و کلام و واژه هم ازخیل بنده هات
رویای مهر توست به خوابم بیا که باز
دور از نگاه خلق شوم مست بودنت
شاید دوباره این دل مردم گریز هم
از عاشقانه پر شود محض سرودنت
شور دگر ببخش به این چهار پاره ها
آری غزال عشق که حالا رمیده ای
منظور حرف های منی حضرت نگار
ازمن جدا نشو که توام نور دیده ای*
پرودگار شعر منی کاش پیش تو
میشد دوباره تا به ابد بندگی کنم
قدری امان بده به من اندازه ی دمی
در چشمهای عاشق تو زندگی کنم
#احمد_زینی_وند
*این مصرع وام از حضرت حافظ است. | 806 |
| 19 | 🌺نقد_و_تحلیل_قصه
<< #مزرع_سبز_فلک >>🌺
🌱 #نویسندە:
#استاد_سعید_دارایی
🌼 #نقد_و_تحلیل:
#احمدزینی وند ایلامی ( #تکا)
👇👇👇👇👇
دهکده ای قدیمی است. یادآور گذشتهی دور، که هر چقدر هم سخت از آن عبور کرده باشیم باز وقتی باران میبارد و بوی خاک بلند میشود، حسی ما را بر میگرداند به یکی از آن خانههای کاه گلی و بوی خوشی در جانمان می دود. عناصر این قطعه به مزرع سبز فلک میمانند که در کنار هم جمع شدهاند و تداعی بهشت نخستین اند که آدم از آن رانده شد، و بیشهی سبز و طویلی که بیگمان رودخانه ای زیر دامنش مخفیست. این بخش از روایت بی هیچ پنهان کاری تصویری از یک زن یا مادر است و اشاره به رودخانه ای پنهان زیر دامنش، اشاره به زنانگی و جنسیت اش دارد. مرادی که مریدش آدم است. راوی در ادامه میگوید وارد جائی باستانی و سبز و زیبا شده است که تا کنون آنجا نبوده است و در حیرت جذب زیبائیهایش، ناگهان " او " مهلت نمیدهد تا قطره ای جذب جان راوی گردد و صدای شنیدن گلنگدنی او را از پهنای رویای هنوز در چنبره اش نیفتاده، بیرون میکشد و متوجه حضور مردی میشود که تفنگی در دست دارد. تفنگ هم همچنان که دهکده باستانی است، قدیمیست و کار کردن با آن کند. کسی قلب راوی را هدف قرار گرفته است. چرا؟ و او کیست؟ از کجا آمده است؟ اینها نوشته نشده است ولی کافیست روایت را یک بار بخوانیم تا بار بعد نکات مبهم آن وضوح بیشتری پیدا کند، جوری که ناگفته آشکار گردد، کسی که قلب راوی را هدف گرفته است هیچکسی جز سایهی او نیست. سایهای که با او به گذشته و به دهکدهای قدیمی بازگشته است. اما چرا میخواهد راوی را بکشد و نه مغزش، که قلبش را نشانه گرفته است. « سر » مرکز اندیشه و تفکر است و منطق و « قلب » مرکز احساسات و غرایز . به نظر من بازگشت به دهکده یک نوع بازگشت به آغاز است و ابتدای غرایز اولیه. چیدمان روایت مو به مو حکایت از مدینهی نخستین دارد. سایه نشانهی هبوط است و بازگشت به زمین. انگار مردی ست که به جهت گرفتن انتقام همسو با راوی که بهشت نخستیناش را دوست میدارد و همچنان حوایش را، وارد رویای او شده و این بار می خواهد آدم را بکشد!! راوی چیزی نمیداند و این نادانی ما را ناگهان به ذهن شفاف کودکانهای اشاره می دهد که هنوز آلوده نشده است. تنها راهی که به ذهن گیر افتادهاش می رسد فرار است. زیک زاک زدن در کوچه هائی که آن ها را نمی شناسد و ناگهان در وسط کوچهای زنی ظاهر میشود با کوزهای بر شانه و لباسی از رنگ برتن، دقیقا شبیه بیشه ای طویل با رودخانه ای پنهان زیر دامنش. راوی دنبال غرایزش را گرفته و از روی آن فرار می کند و دقیقا به نقطه ای می رسد که غرایزش می طلبند. کوزه نماد جنسیت زنانه است و دلیلی برای فرو نشاندن عطش. شلیک اول به زن میخورد ولی راوی چنان به مرگ محتوم خود باور دارد که اول ستون فقرات خود را چک میکند و وقتی احساس سوزشی نمی کند بر میگردد و زن و کوزه را نقش بر زمین می بیند و آه زنانه ای که با هزار ویک دلیل قادر است راوی را از فرار کردن باز دارد و برگرداند به سمت خویش . از منظر دیگری، شلیک اول که قلب و منطقه ی احساس و اشتیاق راوی را نشان گرفته بود، می خورد به زن . زن دقیقا از همان منبعی می آید که تفنگ آن را هدف گرفته است. زن نماد زایش و به نوعی در این روایت کوتاه نماد سالاری است، که با نمادی از گناه اول و شهوت یکی می شود و با شلیک نخست سقوط می کند. راوی نمیتواند زن را رها کند، پس او را به خرابهای میکشد . در این بخش غریزهی راوی با زن یکی شده، کنارش دراز می کشد. تفنگ برای بار دوم و این بار با اقتداری بیشتر و نمادین از بالای سقف شلیک میشود، اما اندیشه و مغز راوی را هدف قرار می دهد. تکهای که تاویلهای گوناگونی در حیطهی روانکاوی و انسان شناسی و اسطوره ای قادر به گسترده شدن و بحث فراوانی است. ماجرا، ماجرای نیمهی مردانهی مردی است که نیمه زنانهاش را انکار می کند و او را حقیر می دارد. در حالیکه نیمهی مونث مرد در پی وحدت با آن است. بخش پایانی روایت گنگ است و نمی گوید شلیک دوم قلب زن را می شکافد یا مغز مرد را. جذابیت آنجاست که راوی ابتدای این روایت در انتها بدل به کودکی می شود با هراسی هولناک در دل که انگشتان مادر را می فشارد و می خواهد خود را در بدن زخمی او پنهان سازد. ترس از مرگ که قادر است یک آن مهیبترین افراد را هم بدل به کودکی شیرخواره کند .چشم انداز پایانی همان قدر زیباست که چشم انداز آغازین.
#احمد_زینی_وند | 662 |
| 20 | 🌺نقد_و_تحلیل_قصه
<< #مزرع_سبز_فلک >>🌺
🌱 #نویسندە:
#استاد_سعید_دارایی
🌼 #نقد_و_تحلیل:
#احمدزینی وند ایلامی ( #تکا)
👇👇👇👇👇
دهکده ای قدیمی است. یادآور گذشتهی دور، که هر چقدر هم سخت از آن عبور کرده باشیم باز وقتی باران میبارد و بوی خاک بلند میشود، حسی ما را بر میگرداند به یکی از آن خانههای کاه گلی و بوی خوشی در جانمان می دود. عناصر این قطعه به مزرع سبز فلک میمانند که در کنار هم جمع شدهاند و تداعی بهشت نخستین اند که آدم از آن رانده شد، و بیشهی سبز و طویلی که بیگمان رودخانه ای زیر دامنش مخفیست. این بخش از روایت بی هیچ پنهان کاری تصویری از یک زن یا مادر است و اشاره به رودخانه ای پنهان زیر دامنش، اشاره به زنانگی و جنسیت اش دارد. مرادی که مریدش آدم است. راوی در ادامه میگوید وارد جائی باستانی و سبز و زیبا شده است که تا کنون آنجا نبوده است و در حیرت جذب زیبائیهایش، ناگهان " او " مهلت نمیدهد تا قطره ای جذب جان راوی گردد و صدای شنیدن گلنگدنی او را از پهنای رویای هنوز در چنبره اش نیفتاده، بیرون میکشد و متوجه حضور مردی میشود که تفنگی در دست دارد. تفنگ هم همچنان که دهکده باستانی است، قدیمیست و کار کردن با آن کند. کسی قلب راوی را هدف قرار گرفته است. چرا؟ و او کیست؟ از کجا آمده است؟ اینها نوشته نشده است ولی کافیست روایت را یک بار بخوانیم تا بار بعد نکات مبهم آن وضوح بیشتری پیدا کند، جوری که ناگفته آشکار گردد، کسی که قلب راوی را هدف گرفته است هیچکسی جز سایهی او نیست. سایهای که با او به گذشته و به دهکدهای قدیمی بازگشته است. اما چرا میخواهد راوی را بکشد و نه مغزش، که قلبش را نشانه گرفته است. « سر » مرکز اندیشه و تفکر است و منطق و « قلب » مرکز احساسات و غرایز . به نظر من بازگشت به دهکده یک نوع بازگشت به آغاز است و ابتدای غرایز اولیه. چیدمان روایت مو به مو حکایت از مدینهی نخستین دارد. سایه نشانهی هبوط است و بازگشت به زمین. انگار مردی ست که به جهت گرفتن انتقام همسو با راوی که بهشت نخستیناش را دوست میدارد و همچنان حوایش را، وارد رویای او شده و این بار می خواهد آدم را بکشد!! راوی چیزی نمیداند و این نادانی ما را ناگهان به ذهن شفاف کودکانهای اشاره می دهد که هنوز آلوده نشده است. تنها راهی که به ذهن گیر افتادهاش می رسد فرار است. زیک زاک زدن در کوچه هائی که آن ها را نمی شناسد و ناگهان در وسط کوچهای زنی ظاهر میشود با کوزهای بر شانه و لباسی از رنگ برتن، دقیقا شبیه بیشه ای طویل با رودخانه ای پنهان زیر دامنش. راوی دنبال غرایزش را گرفته و از روی آن فرار می کند و دقیقا به نقطه ای می رسد که غرایزش می طلبند. کوزه نماد جنسیت زنانه است و دلیلی برای فرو نشاندن عطش. شلیک اول به زن میخورد ولی راوی چنان به مرگ محتوم خود باور دارد که اول ستون فقرات خود را چک میکند و وقتی احساس سوزشی نمی کند بر میگردد و زن و کوزه را نقش بر زمین می بیند و آه زنانه ای که با هزار ویک دلیل قادر است راوی را از فرار کردن باز دارد و برگرداند به سمت خویش . از منظر دیگری، شلیک اول که قلب و منطقه ی احساس و اشتیاق راوی را نشان گرفته بود، می خورد به زن . زن دقیقا از همان منبعی می آید که تفنگ آن را هدف گرفته است. زن نماد زایش و به نوعی در این روایت کوتاه نماد سالاری است، که با نمادی از گناه اول و شهوت یکی می شود و با شلیک نخست سقوط می کند. راوی نمیتواند زن را رها کند، پس او را به خرابهای میکشد . در این بخش غریزهی راوی با زن یکی شده، کنارش دراز می کشد. تفنگ برای بار دوم و این بار با اقتداری بیشتر و نمادین از بالای سقف شلیک میشود، اما اندیشه و مغز راوی را هدف قرار می دهد. تکهای که تاویلهای گوناگونی در حیطهی روانکاوی و انسان شناسی و اسطوره ای قادر به گسترده شدن و بحث فراوانی است. ماجرا، ماجرای نیمهی مردانهی مردی است که نیمه زنانهاش را انکار می کند و او را حقیر می دارد. در حالیکه نیمهی مونث مرد در پی وحدت با آن است. بخش پایانی روایت گنگ است و نمی گوید شلیک دوم قلب زن را می شکافد یا مغز مرد را. جذابیت آنجاست که راوی ابتدای این روایت در انتها بدل به کودکی می شود با هراسی هولناک در دل که انگشتان مادر را می فشارد و می خواهد خود را در بدن زخمی او پنهان سازد. ترس از مرگ که قادر است یک آن مهیبترین افراد را هم بدل به کودکی شیرخواره کند .چشم انداز پایانی همان قدر زیباست که چشم انداز آغازین.
#احمد_زینی_وند | 1 |
