Анвар Шах

🔴Заявление, опубликованное Правительственным медиа-офисом Израильская оккупация совершила полномасштабный геноцид с нарушением международного права, используя пищу, воду и лекарства в качестве оружия войны. Было уничтожено 90% гражданской инфраструктуры и захвачено более 80% территории сектора Газа посредством вторжения, огня и принудительного выселения — преступления, которые являются серьезными нарушениями международного права и преступлениями против человечности. Оккупанты сбросили более 200 000 тонн взрывчатки на сектор Газа и более 150 раз бомбили район Аль-Маваси, несмотря на заявления, что это «безопасная гуманитарная зона». Это доказывает, что целенаправленное нападение на гражданское население было преднамеренной политикой, а не случайностью. За более чем два года около 77 000 палестинцев были убиты или пропали без вести, включая более 67 000 официально зарегистрированных погибших и около 9 500 пропавших без вести. Среди погибших — более 20 000 детей и 12 500 женщин, включая 9 000 матерей и более 22 400 отцов, а также более 1 000 младенцев младше одного года и 450 новорождённых, которые родились и были убиты во время геноцида израильской оккупационной армией. Оккупанты также совершили ужасные резни против более 39 000 семей, включая тысячи, которые были полностью уничтожены или остались с единственным выжившим. В результате более 55% мучеников — это дети, женщины и пожилые люди. При нападениях на гуманитарных и служебных работников было убито более 1 670 медицинских сотрудников, 140 членов гражданской обороны, 254 журналиста и более 1 000 сотрудников гражданской обороны и полиции, выполнявших спасательные миссии, обеспечивавших помощь или служивших и защищавших свои сообщества. Также были убиты сотни муниципальных работников и сотрудников гуманитарной помощи. Число раненых и пострадавших достигло около 170 000 человек, включая тысячи, нуждающихся в реабилитации или лечении за границей, а также сотни, которые потеряли конечности, парализованы или ослепли. Более 6 700 палестинских заключённых продолжают подвергаться жестоким пыткам в израильских тюрьмах, включая медицинский и медиа-персонал. Сектор здравоохранения полностью разрушен после уничтожения и закрытия 38 больниц, десятков медицинских центров и машин скорой помощи. Медицинские учреждения подвергались атакам более 788 раз. Оккупанты также уничтожили 670 школ и 165 университетов и образовательных учреждений, убив 13 500 студентов, 830 учителей и 193 учёных и исследователей, в сознательной попытке искоренить палестинское сознание. В атаках на места поклонения оккупанты полностью разрушили 835 мечетей, частично повредили десятки других, атаковали три церкви, уничтожили 40 кладбищ, украли более 2 450 тел и создали семь массовых захоронений внутри больниц — действия, отражающие глубочайший уровень морального и человеческого разложения. Что касается жилья, оккупанты полностью разрушили около 300 000 жилых единиц и серьёзно или частично повредили ещё около 200 000, вынудив почти два миллиона человек жить в изношенных палатках, непригодных для жизни. @filastin_news

📖 Из книги: «Распорядок в дни Рамадана в свете Сунны Пророка Мухаммада ﷺ» ✍ Автор: Шейх Муфтий Махмуд Ашраф Усмани (رحمه الله) #Рамадан

🇶🇦 Наиф Нахар: Газа стала кладбищем западной цивилизации 🗣Катарский писатель Наиф Нахар: «Израиль думает, что уничтожил Газу; на самом деле он разрушил западную модель, которая более века влияла на умы исламского мира. Сегодня, после геноцида в Газе и разоблачения лицемерия Запада, мы впервые становимся свидетелями большого ментального сдвига в исламском мире... Происходит переход от восхищения западной моделью к поиску модели, основанной на исламской цивилизации. Единственное, чего Израиль действительно "добился" — это превратил Газу в кладбище западной цивилизации». Altruist News

В последнее время всё чаще звучат заявления вроде:

«Эти немусульмане-активисты, поддерживающие Газу, лучше, чем бездействующая исламская умма».

Подобные обобщения, повторяясь снова и снова, формируют ощущение, будто у уммы Мухаммада ﷺ утрачено всякое благо. Словно ислам больше не делает человека благородным, и наша умма — хуже всех остальных. Это несправедливо и опасно. Ведь, как сказал Пророк ﷺ: «Кто сказал: "Люди погибли", — тот сам самый погибший из них». Да, среди тех, кто называет себя мусульманами, есть те, кто не заботится о судьбе своей уммы, живёт ради собственных страстей. Такие — словно пена на поверхности воды. Есть и те, кто ложно приписывает себя к этой умме, а на деле участвует в притеснении наших братьев. Умма не имеет с ними ничего общего, и они — не её часть. Но при этом было бы несправедливо забывать о великом добре, которое замалчивается, душится и глушится намеренно. Сколько среди нас людей с живыми сердцами, кто поддерживал Газу и за это оказался в тюрьме — кто-то потерял свободу, кто-то был унижен, а вместе с этим страдают их дети, жёны, родители... Сколько тех, кто выходил на митинги, стоял в пикетах, жертвовал суммы, которых бы хватило не только на Газу, а на обеспечение целого народа… Сколько врачей, волонтёров, журналистов, кто рисковал жизнью, покидал комфортную жизнь, чтобы лечить раненых и передавать миру их страдания... Сколько учёных и проповедников томятся в тюрьмах после арабских революций. Десятки тысяч! О них грустили, а потом забыли — кроме тех, кого помиловал Аллах. Хотя они принесли великое благо, следы которого до сих пор видны… Сколько среди нас тех, кто каждое утро и каждый вечер переживает за своих братьев, кто готов на жертву — если бы только была возможность... Да, порой такие заявления произносятся из боли и искреннего гнева. Но боль — не повод искажать истины, принижать умму и отрицать её достоинства. Мы искренне уважаем и ценим активистов из числа немусульман, которые встают на сторону наших братьев в Газе. И просим Аллаха наставить их, открыть им сердца для Ислама — ведь мы желаем им добра, как и они пожелали его нашим братьям. Но это не повод обесценивать себя. Пусть их стойкость вдохновляет нас — мусульман — продолжать поддержку всеми возможными способами. Не через самоунижение, а через осознание своей ответственности. О Аллах, воздай по заслугам тем, кто мешал помогать нашим братьям — в этом мире и в будущем. И даруй нам возможность поддерживать их так, чтобы Ты был доволен нами. Доктор Ияд Кунейби источник @filastin_news

Учёные выделяют три степени отношения к испытаниям. Если человека постигает беда, и он лишь жалуется, ропщет и ноет — это признак того, что перед ним не испытание, а наказание от Аллаха. Если же он стойко переносит трудности, не жалуется, но в душе ему тяжело — это истинное испытание, посредством которого Аллах очищает и возвышает. А есть и третья степень — наивысшая. Когда человек, встретив испытание, встречает его с радостью, с довольным сердцем и благодарным лицом. Эта степень редка и даруется лишь избранным по милости Аллаха. Из грядущих уроков «Харам - Халяль» https://t.me/azan_ru

❤️‍🩹 Для одних одиночество — соблазн и искушение, для верующих — бесценный дар. Ведь на самом деле, когда вы остаетесь наедине с собой, это не повод поддаваться греху, растворяться в суете сериалов или теряться в играх. Это шанс заглянуть вглубь своего сердца, открыть душу перед Всевышним, поведать Ему о своих тревогах, боли, переживаниях. Говорите Ему обо всем, делитесь своей радостью, делитесь яркими моментами из жизни. Также одиночество - это возможность покаяться искренне, расплакаться так, словно это ваша последняя тауба. 💬Пусть ежедневный разговор с Аллахом станет вашей привычкой. Ни один психолог, ни самый близкий друг, ни даже родители не заменят вам Всевышнего. Он ближе к нам, чем мы сами. Он милостивее к нам, чем наша собственная мать. Он любит Своих рабов, и потому сообщил нам: "О сын Адама! Поистине, пока ты взываешь ко Мне с мольбами и надеешься на Меня, Я буду прощать тебе то, что ты совершил, и Я не буду обращать на это внимание! О сын Адама! Даже если бы твои грехи достигли небесных вершин, а потом ты попросил бы у Меня прощения, то Я обязательно простил бы тебя! О сын Адама! Поистине, даже если бы ты пришёл ко Мне с [грузом] грехов, величиной с Землю, а потом встретил Меня, не приобщая ко Мне ничего в сотоварищи, то Я обязательно пришел бы к тебе с прощением, которое покрыло бы эту Землю›" (Тирмизи, Ахмад). Не бойтесь оставаться наедине с собой — бойтесь прожить жизнь, так и не открыв своё сердце Тому, Кто любит вас больше всех. Будьте всегда на связи с Аллахом. https://t.me/azan_ru

🌘🇵🇸 Праздничная молитва в Газе, несмотря на израильские атаки. Altruist News

Ассаляму а’лейкум уа рахматуллахи уа баркатух! Поздравляю всех братьев и сестер с Благословенным Праздником Ид аль-Фитр! Пусть Аллах примет от нас и от вас благие деяния и освободит от огня Ада. Пусть этот Праздник принесет нам радость и баракат 🤲🏻

Щедрость в Рамадан 💸 В месяц Рамадан следует, по мере своих возможностей и в зависимости от обстоятельств, как можно больше совершать милостыню, помогать нуждающимся и проявлять щедрость. Важно заботиться о близких, давать им самую лучшую еду, проявлять доброе отношение к соседям и родственникам, находить и поддерживать бедных и нуждающихся, обеспечивать их необходимыми вещами. Также поощряется организация ифтаров и сухура как для членов семьи, так и для всех мусульман. Это всё – проявления щедрости, к которым нужно стремиться и расходовать на них своё имущество ради Аллаха.

Передается со слов Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах): عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ، كَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) был самым щедрым из людей, а в Рамадан его щедрость возрастала ещё больше. Джибриль (мир ему) встречался с ним каждую ночь Рамадана и читал ему Коран. И когда Пророк (мир ему) встречался с Джибрилем, он был щедрее, чем несущий дождь ветер». (Аль-Бухари, Муслим)

🌧️ Подобно тому, как дождевые облака приносят ливни, и дождь орошает землю, проникая в каждый уголок домов и комнат, так и в благословенный месяц Рамадан щедрость Посланника Аллаха (мир ему и благословение) становилась всеобъемлющей. Она, словно дождь, охватывала всю округу, распространяясь повсюду и достигая даже самых удаленных мест. 📖 Из книги: «Распорядок в дни Рамадана в свете Сунны Пророка Мухаммада ﷺ» ✍ Автор: Шейх Муфтий Махмуд Ашраф Усмани (رحمه الله) #Рамадан

Рамадан – месяц Корана 📖 Рамадан – это месяц, в котором было ниспослано Священное Писание (Коран). Аллах ясно сказал в Коране:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ «Месяц Рамадан – это тот, в который был ниспослан Коран…» (Сура Аль-Бакара, 185).

Также передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах):

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : كَانَ يُعْرَضُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنُ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً، فَعُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вместе с Джибрилем (мир ему) повторял Коран во время месяца Рамадан. В год его смерти он сделал это дважды. (Сахих аль-Бухари)

❗️ Поэтому все мусульмане, в меру своих возможностей, стараются как можно больше читать Коран в этот благословенный месяц. Они знают, что это месяц поста и Корана. Нам всем необходимо, насколько это возможно, больше и больше читать Коран. 📖 Из книги: «Распорядок в дни Рамадана в свете Сунны Пророка Мухаммада ﷺ» ✍ Автор: Шейх Муфтий Махмуд Ашраф Усмани (رحمه الله) #Рамадан

🧎🏻‍➡️ Тахаджуд же, совершается в последней трети ночи, наедине, желательно после сна — 8 (или 4) ракаатов. Эта молитва является лучшей среди всех добровольных (навафиль) намазов в течение года. Пророк (ﷺ) регулярно совершал тахаджуд как в Рамадан, так и в другие месяцы.

Передаётся от Аиши (رضي الله عنها): مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِه عَلَى إِحْدَى عَشَرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلُ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلُ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا «В Рамадан и в другие ночи Пророк (ﷺ) не совершал более одиннадцати ракатов. Он молился по четыре раката, и не спрашивайте, какими прекрасными и продолжительными они были. Затем он снова молился четыре раката — и не спрашивайте, какими прекрасными и продолжительными они были. Потом он совершал три раката (витр)». (Передал Имам Муслим — И’ля ас-Сунан, том 7, стр. 42).

Таким образом, в Рамадан после обязательного ночного (иша) намаза желательно совершать двадцать ракатов таравиха, а в последнюю часть ночи — 8 (или 4) ракатов тахаджуда. Это позволяет сочетать обе формы поклонения в Рамадане — таравих и тахаджуд. Если кто-то совершает таравих или тахаджуд на протяжении всей ночи, то один из этих намазов будет достаточен для обоих, поскольку вся ночь будет посвящена ибадату (поклонению) и кияму Рамадана. Если же таравих совершается в начале ночи, а тахаджуд — в конце, то рекомендуется молиться таравих 20 ракатов, а тахаджуд — 8 ракатов. Сайидуна Умар (رضي الله عنه), собрав людей для совершения таравиха за одним имамом в Масджид ан-Набави, не только установил коллективное исполнение этой молитвы, но и подчеркнул важность тахаджуда, сказав:

وَالَّتِى تَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِى تَقُومُونَ يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ

«Та молитва, которую вы оставляете ради сна, лучше той, что вы совершаете», — имея в виду

тахаджуд

в последней трети ночи. (Передал аль-Бухари —

И’ля ас-Сунан

, том 7, стр. 61).

Смыслом этих слов является то, что наряду с таравихом важно уделять внимание и тахаджуду, поскольку эта молитва — лучшая из всех добровольных намазов. 📖 Из книги: «Распорядок в дни Рамадана в свете Сунны Пророка Мухаммада ﷺ» ✍ Автор: Шейх Муфтий Махмуд Ашраф Усмани (رحمه الله) #Рамадан

🧎🏻‍➡️ Таравих – это молитва, совершаемая после обязательного (фарз) и суннат-намаза Иша. Она состоит из 20 ракатов, и в ней особое внимание уделяется чтению Корана. В течение всего месяца во время таравиха полностью прочитывается Коран. Молитва таравих совершается по 2 раката с небольшими паузами после каждых 4 ракатов. Совершение 20 ракатов таравиха и прочтение в нём всего Корана является желательной сунной.

عَنِ السَّائِبِ بُنِ يَزِيُدَ، قَالَ: كُنَّا نَقُوُمُ فِىُ زَمَنِ عُمَرَ بُنِ الْخَطَّابِ بِعِشُرِيُنَ رَكَعَةً Передаёт Саиб ибн Йазид (رضي الله عنه): “Во времена Умара ибн аль-Хаттаба (رضي الله عنه) мы совершали (молитву таравих) в двадцать ракаатов.” (Передал аль-Байхаки в “Аль-Ма’рифа”. Аль-Субки назвал хадис достоверным в “Шарх аль-Минхадж”) В другой версии этого хадиса говорится: قَالَ كَانُوا يَقُوُمُونَ عَلَى عَهُدٍ عُمَرَ بُنِ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ فِىُ شَهُرِ رَمَضَانَ بِعِشُرِيُنَ رَكَعَةً “Во времена Умара ибн аль-Хаттаба (رضي الله عنه) мусульмане совершали (молитву) в месяц Рамадан в двадцать ракаатов.” (Имам Навави назвал этот хадис достоверным в “Аль-Хуласа”, Ибн аль-Ираки в “Шарх ат-Такриб”, ас-Суюти в “Аль-Масабих”, а также он упоминается в “Асар ас-Сунан” и “Ат-Таълик аль-Хасан”. И’ля ас-Сунан, том 7, стр. 60) وَعَن يحيى بن سعيد أنَّ عُمَرَ بُنَ الْخَطَابِ رَضِىَ اللهُ عَنُهُ أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّىُ بِهِمُ عِشُرِيُنَ رَكَعَةً От Яхьи ибн Саида передается: “Однажды Умар ибн аль-Хаттаб (رضي الله عنه) приказал одному человеку вести молитву таравих в двадцать ракатов.” (Передал Абу Бакр ибн Аби Шейба в “Аль-Мусаннаф”, хадис имеет сильный мурсаль иснад (И’ля ас-Сунан, том 7, стр. 60)) عَنُ عَبُدِ الْعَزِيزِ بُنِ رُفَيُعٍ ، قَالَ : كَانَ أُبيُّ بُنُ كَعُبٍ يُصَلَّى بِالنَّاسِ فِى رَمَضَانَ بِالْمَدِينَةِ عِشُرِينَ رَكُعَةً وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ От Абдулазиза ибн Руфай’а (رحمه الله) передается: “Убайй ибн Ка’б (رضي الله عنه) в Рамадан совершал с людьми (намаз таравих) в Медине в двадцать ракатов и читал витр из трёх ракатов.” (Этот хадис передал Абу Бакр ибн Аби Шейба в “Аль-Мусаннаф”, его иснад мурсаль, сильный (И’ля ас-Сунан, том 7, стр. 61)).

Именно поэтому в мечети Пророка (ﷺ) в Медине, в Запретной мечети (Аль-Масджид Аль-Харам) в Мекке и в других мечетях со времён сподвижников, да будет доволен ими Аллах, и до настоящего времени практикуется совершение двадцати ракатов таравиха. 📖 Из книги: «Распорядок в дни Рамадана в свете Сунны Пророка Мухаммада ﷺ» ✍ Автор: Шейх Муфтий Махмуд Ашраф Усмани (رحمه الله) #Рамадан

Киям Рамадана (ночное поклонение в Рамадан) Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

جَعَلَ اللهُ صِيَامَهُ فَرِيضَةً، وَقِيَامَ لَيُلِهِ تَطَوُّعًا «Аллах сделал пост в этом месяце обязательным, а ночное поклонение в его ночах — добровольным».

Также в хадисе, переданном Бухари и Муслимом, говорится:

مَنُ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنُ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذُنُوبِهِ «Тот, кто постится в Рамадан с верой и искренним намерением получить награду, тому простятся все его предыдущие грехи. И тот, кто совершает ночное поклонение (киям) в Рамадан с верой и искренним намерением получить награду, тому простятся все его предыдущие грехи» (Бухари, Муслим).

В хадисах используется выражение «قيام رمضان» (киям Рамадана) — «стояние в Рамадан», что означает совершение дополнительных ночных молитв. Из этого следует, что чем больше человек совершает молитв и читает Коран в эти ночи, тем лучше, так как месяц Рамадан связан с Кораном. Однако под киямом подразумевается не только молитва. Кто не может долго стоять, может сидя с ихласом совершать зикр, читать Коран или, находясь в болезни, лежа, делать дуа — это всё будет считаться киямом Рамадана. Таким образом, они также станут равными участниками благодати этого благословенного месяца. Согласно Сунне, в месяц Рамадан установлены две формы ночного поклонения: 1. Таравих 2. Тахаджуд Эти молитвы являются самыми желанными и ценными ночными намазами в этот месяц, и их совершение подтверждено Сунной Посланника Аллаха (ﷺ). 📖 Из книги: «Распорядок в дни Рамадана в свете Сунны Пророка Мухаммада ﷺ» ✍ Автор: Шейх Муфтий Махмуд Ашраф Усмани (رحمه الله) #Рамадан #тахаджуд #таравих

Благодарность при ифтаре Когда Посланник Аллаха (ﷺ) совершал ифтар, он читал следующую дуа:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ «Жажда утолена, вены напитались, и если на то воля Аллаха, награда установлена» (Абу Дауд).

Также передается, что Пророк (ﷺ) говорил:

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ «О Аллах! Ради Тебя я постился, и Твоим уделом (ризк) совершаю ифтар» (Абу Дауд).

Таким образом, благодарность Аллаху при ифтаре – это именно та форма поклонения, которую следует совершать. Ведь так же, как пост является проявлением терпения и поклонения, употребление дозволенного (халяльного) удела при сухуре и ифтаре, также благодарность за это – тоже является актом поклонения. Более того, накормить или напоить другого постящегося – это также поклонение. В одном из хадисов Пророк (ﷺ) сказал:

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا «Кто накормит постящегося для разговения, тому запишется такая же награда, но при этом награда самого постящегося ничуть не уменьшится» (Тирмизи, Ибн Маджа).

Мера в еде и питье при ифтаре При ифтаре разрешено употреблять дозволенную (халяльную) пищу и напитки, как для утоления голода, так и для насыщения других. Однако чрезмерное переедание и излишество не одобряются. Следует помнить, что если человек объестся так, что не сможет совершить намаз Магриб в джамаате, затем пропустит обязательные (фард) и дополнительные (навафиль) молитвы Иша, а также не встанет на Фаджр-намаз в джамаате, то такой подход к ифтару не является правильным. Обжорство, нанесение вреда своему здоровью и отказ от обязательных актов поклонения недопустимы. 📖 Из книги: «Распорядок в дни Рамадана в свете Сунны Пророка Мухаммада ﷺ» ✍ Автор: Шейх Муфтий Махмуд Ашраф Усмани (رحمه الله) #Рамадан

🧎🏻Салят аль-Авабин (намаз покаявшихся) после Магриба Нафиль-намаз, совершаемый после Магриба, называется Салят аль-Авабин*. Его минимальное количество – 6 ракаатов, а максимальное – 20 ракаатов. Этот намаз является мустахабом (желательным деянием). Согласно предпочтительному мнению, эти 6 ракаатов совершаются отдельно от 2 ракаатов сунны-муаккада после Магриба. Однако некоторые факихи считают, что эта добродетель будет достигнута и в том случае, если в 6 ракаатов включены 2 ракаата сунны-муаккада. Порядок совершения этого намаза такой же, как и у обычных нафилей. Лучше всего совершать его по 2 ракаата. Кроме того, для получения полной награды следует воздерживаться от пустых разговоров между Магрибом и завершением 6 ракаатов. Хадис о достоинстве этого намаза

Сунан ат-Тирмизи عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنةً». (سنن الترمذي، 2/ 299) Перевод: Абу Хурейра передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: “Тот, кто после Магриба совершит 6 ракаатов и не произнесет между ними ни одного плохого слова, получит награду, равную 12 годам поклонения.”

*так называют этот намаз факихи, тогда как в хадисе Салят аль-Аввабином называется утренний Духа намаз (ссылка) #аввабин #фадаиль

Ифтар 🌴🌅 Когда день поста подходит к концу и солнце закатывается за горизонт, нужно сразу совершить ифтар (разговение). Без причины откладывать нежелательно.

Пророк ﷺ сказал: «لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ» Перевод: "Люди будут в благополучии, пока они спешат разговляться (после захода солнца)." 📖 Хадис передан Аль-Бухари (1957) и Муслимом (1098) от Сахля ибн Са'да (да будет доволен им Аллах).

Именно по этой причине фард магриб-намаза совершается уже после ифтара.

В другом хадисе говорится: «لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ، لِأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ» Перевод:

"Религия (ислам) будет оставаться явной (и преобладающей), пока люди будут спешить с разговением (после захода солнца), потому что иудеи и христиане откладывают (его)."

📖

Передан Ахмадом (26922), Абу Даудом (2353) и Ибн Хиббаном (3510) от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах).

Иудеи и христиане прибегали к крайностям в своих делах, и Пророк ﷺ предостерег нас от крайностей.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «قال الله عز وجل: أحب عبادي إليّ أعجلهم فطراً» Перевод:

"Аллах Всемогущий и Великий сказал: «Самые любимые из Моих рабов — те, кто быстрее всех разговляется (после захода солнца).»"

📖

Передан Имамом Ахмадом (7823), Ат-Тирмизи (700), Ибн Хиббаном (3501) и Аль-Хакимом (1534).

📖 Из книги: «Распорядок в дни Рамадана в свете Сунны Пророка Мухаммада ﷺ» ✍ Автор: Шейх Муфтий Махмуд Ашраф Усмани (رحمه الله) #Рамадан

🧎🏻Ишрак и Духа – два отдельных нафиль-намаза В хадисах для намаза Ишрак не упоминается особое название, тогда как для Духа используется название “Салат ад-Духа”. В соответствии с этим, намаз Ишрак также называют “Духа ас-Сугра” (малая Духа), а Духа – “Духа аль-Кубра” (великая Духа). Время обоих намазов начинается после восхода солнца, когда оно поднимается на одно копьё, то есть становится настолько ярким, что на него трудно смотреть. Время заканчивается с наступлением зенита (половины дня по шариату). Ишрак лучше совершать в начале времени. Минимальное количество ракаатов – 2, максимум – 4. Самое лучшее время – после Фаджра остаться на месте, заняться зикром, а затем, когда наступит время, совершить 2 или 4 ракаата. За это полагается награда, равная хаджу и умре, как сказано в хадисе. Духа-намаз состоит минимум из 2 ракаатов, максимум – из 12. Оптимальное количество – 8 ракаатов, и именно этот вариант считается наилучшим, так как его совершение подтверждается как словами, так и действиями Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Лучшее время для Духа-намаза – спустя четверть дня (1/4 от восхода до зенита), когда солнце становится жарким. Хадисы о достоинстве этих намазов “Сунан ат-Тирмизи” عن أبي الدرداء، وأبي ذر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالى أنه قال: «ابن آدم اركع لي ‌أربع ‌ركعات ‌من ‌أول النهار أكفك آخره»: «هذا حديث حسن غريب”. (باب ما جاء في صلوة الضحىٰ، ج:2، ص:340، ط: البابي حلبي) Перевод: Передано от Абу Дарды и Абу Зарра, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение), передавая слова Всевышнего Аллаха, сказал: “О сын Адама! Соверши для Меня четыре ракаата в начале дня, и Я обеспечу тебе достаток до конца дня.” “Мишкат аль-Масабих” وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة» . قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “تامة تامة تامة” . رواه الترمذي (كتاب الصلوة، باب الذكر بعد الصلوة، ج:1، ص: 306، ط:المكتب الاسلامي) Перевод: Сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: “Тот, кто совершит Фаджр в джамаате, затем останется на своем месте, поминая Аллаха, пока не взойдет солнце, а затем совершит два ракаата, получит награду, равную хаджу и умре.” Пророк (мир ему и благословение) трижды повторил: “Полную, полную, полную”. (Передано ат-Тирмизи). “Сунан Ибн Маджа” عن عاصم بن ضمرة السلولي، قال: سألنا عليًّا، عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنهار فقال: إنكم لاتطيقونه، فقلنا: أخبرنا به نأخذ منه ما استطعنا، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا صلى الفجر يمهل، حتى إذا كانت الشمس من هاهنا - يعني من قبل المشرق - بمقدارها من صلاة العصر من هاهنا - يعني من قبل المغرب - قام فصلى ركعتين، ثم يمهل حتى إذا كانت الشمس من هاهنا، - يعني من قبل المشرق - مقدارها من صلاة الظهر من هاهنا قام فصلى أربعًا». ( باب ما جاء فيما يستحب من التطوع بالنهار، 2،ص: 239، ط:دار الرسالة) Перевод: Асим ибн Дамра передает: “Мы спросили Али (да будет доволен им Аллах) о том, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) совершал добровольные намазы в течение дня. Он сказал: “Вы не сможете делать так же”. Мы сказали: “Расскажи нам, и мы возьмем из этого то, что сможем”. Тогда он сказал: “После Фаджра он ждал, пока солнце поднимется (настолько, насколько оно опускается после Асра), затем вставал и совершал два ракаата. Затем ждал, пока солнце поднимется (на уровень, как перед Зухром), и совершал четыре ракаата.” Источник #нафль #фадаиль